本文目录一览：

• 1、大衣哥儿媳性感迷人旗袍写真曝出，她真的只是图他老公人好才嫁吗？
• 2、朝花夕拾五猖会至少二十处批注，谁有啊？
• 3、川岛芳子是什么人?
• 4、为什么我看到旗袍第一眼起就不喜欢
• 5、各国的礼仪？》

大衣哥儿媳性感迷人旗袍写真曝出，她真的只是图他老公人好才嫁吗？

大衣哥儿媳妇本人已经出面澄清了，她嫁给朱单伟，并不是图钱，而是主要是图他忠厚老实，她也最为欣赏朱单伟这一点。至于这句话是场面话，还是真心话，大家就自行品味了。

一、陈亚男嫁入朱家之后，立马辞去护士工作，各种炫富搏出位

陈亚男在刚刚嫁给大衣哥的儿子朱单伟时，对外树立的人设是“人美心善”，她只是看朱单伟人比较好，才肯嫁给他的。

但是，陈亚男在婚后不久，就立马开始利用大衣哥的名气走网红道路，注册短视频账号之后，粉丝数立马达到了几百万人。

有了这几百万粉丝之后，她连蜜月都不度，就直接背弃当初的承诺，开始搞直播带货。毕竟直播带货来钱快，基本没人会跟钱过不去，要是我有这条件，我肯定也去带货，这没啥好争执的。

问题的关键是，她对直播带货完全不走心，对选品根本不了解，卖的都是些高价低质的商品，摆明了就是坑钱来的。

在陈亚男捞了一笔钱之后，消费者也愤怒的向平台进行投诉，平台也进行核实，并取消了陈亚男夫妇的带货资格。

随后，陈亚男又开始转化套路，尝试去给敬老院包饺子、去下地干活种葱、去拉着自己亲妈到湖边热舞，就差脑门上印上“我想红”3个字。

不过，她的这种粗糙营销套路，基本每一件都被观众看出破绽，出名，并不是那么容易的事儿。

二、明明是闺蜜拍孕肚照，陈亚男却成为主角

再说说陈亚男写真照的事情，这件事明明就是她陪着怀孕的闺蜜去拍照，主角应该是有了新生命的闺蜜，而不是她。

但是，她照样把图片发了出来，并不明不白的再次上了热搜。

即使这些照片打上马赛克，也能清晰的看出是陈亚男的闺蜜更美，她的照片属实一般。

毕竟，大家拍过写真的都知道，照片拍好之后再经过精修，那跟本体基本就是2个人。

至于陈亚男本人的真实颜值嘛，虽然说不上丑，但是绝对不算美，不是单纯依靠颜值就能出众的那类人。

三、陈亚男本人并无实际才艺，审美疲劳已经反扑

话都说到这里了，您还信她只是图朱单伟人好才肯嫁的吗？这年头想出名是正常的，想当网红也是正常的，但是你既当又立，那就属实有些玩弄观众智商了。

不信的话，各位去看看陈亚男的直播，朱单伟基本没怎么说过话，平时也是少言寡语，甚至可以说是木讷，学历也只是初中左右的水平。这样的人，正常谈一个女朋友有多费劲儿？大家自然都懂。

而陈亚男肯嫁给他，要说不是图大衣哥的名气，我根本不信。

再回看陈亚男本人，她除了炫富和借助大衣哥名气炒作之外，她本人到底有什么才艺？她本人凭什么能吸引数百万的粉丝？大家到底是为了什么去关注她的？

一个自身没有真材实料的人，注定无法在高峰之上待久，人们的新鲜感过去之后，审美疲劳已经反扑，陈亚男本人的口碑已经越来越差，甚至大衣哥也被波及。

最后：

希望某些人安安静静的生活吧，少闹点儿幺蛾子，每次刷到此类资讯，都感觉是在浪费流量和生命。

朝花夕拾五猖会至少二十处批注，谁有啊？

1、五猖（chāng）会：旧时南方乡村为五猖所作的迎神赛会活动。各地形式不一。五猖，也叫五通神、五郎神等，是旧时江南民间供奉的邪神，相传为兄弟五人。

2、《陶庵梦忆》：明代张岱所作的笔记散文集。共8卷。书中杂记他往日的生活和种种见闻。

3、奇拔：奇特出众。

4、头陀：梵语音译，指行脚乞食的和尚。

5、髯（rán）：两腮的胡子，也泛指胡子。

6、臻（zhēn）臻至至：应有尽有，十分齐备的样子。

7、称娖（chuò）：行列整齐的样子。

8、明社：即明王朝。社，指社稷。

9、上海的旗袍：当时盘踞江浙一带的北洋军闻孙传芳认为妇女穿旗袍有伤风化。曾下令禁止。

10、北京的谈国事：当时北京的军阀禁止人民谈论国事，因此酒肆茶馆等公共场所多贴有“莫谈国事”的纸条。

11、眼学：意思是写文章做学问所用材料必须亲眼看过。

12、塘报：即驿报，原指古代驿站快马投递的紧急公文。浙东一带赛会时，由一化装的男孩骑马先行。告知路旁的观众赛会队伍即将到来，也叫塘报。

13、高照：指悬挂在长竹竿上的通告。

14、高跷：中国民间游艺的一种。表演者装扮成戏剧中的人物，踩着有脚蹯装置的木棍，边走边表演。

15、抬阁：中国旧时迎神赛会中常见的一种游艺。在一个木帝j的四方形的小台阉里，两三个扮着戏里角色的弦子站在方桌一样大小的小戏台上表演，由成年人抬着游行。

16、马头：中国旧时迎神赛会的一种游艺。让孩子们暮扮着戏里两角色，骑马游行。

17、扮犯人：旧时绍兴人迷信认为，生病是由于触犯了鬼神，到庙里向神许愿病好以后在赛会中扮演犯人，以赎罪谢神，这样病才会好。

18、《聊斋志异》：清代蒲松龄所著的文言短篇小说集。

19、猖獗（jué）：凶猛而放肆的样子。

20、三道明瓦窗的大船：旧时绍兴一带一种较大的鸟篷船。篷壁上有三道镶着明瓦的窗子。明瓦，指用蛎壳磨成的半透明的薄片。

21、《鉴略》：清代王仕云著，是旧时启蒙用的一种历史读物。

扩展资料

《五猖会》创作背景：

作者鲁迅出生在一个从小康到困顿的封建家庭。“学而优则仕”、“万般皆下品，惟有读书高”，是封建家庭教育的准则。作者鲁迅的父亲虽不同于禁止“妇孺”去看赛会的封建顽固派，但他也不可能摆脱孔孟之道的束缚。在他看来读书—科举—做官才是人生唯一正确的道路，强制孩子读死书、死读书，当然是“天经地义”的。

鲁迅七岁起就开始读《鉴略》，长年被关在牢笼似的家庭里，强记、死背“那一字也不懂’’的古文，过着一种几乎与外界隔离的“牢笼”生活。鲁迅有感于少年的经历，创作了此文。

川岛芳子是什么人?

川岛芳子

[编辑本段]人物

东方魔女——川岛芳子 （1906～1948），本姓爱新觉罗,名显玗（玗是肃亲王自造的字，取“14”谐音），字东珍，又名金诚三、金梦芝，日本名川岛芳子、川岛良子、川岛良辅。

川岛芳子（又名金壁辉），这个被称为东方魔女的“男装女谍”，作为日本策动伪满独立、与国民党居间调停、互相勾结的“秘密武器”，在日本侵华战争发挥了重要的作用。她曾参与“皇姑屯事件”、“九一八事变”、“满洲独立”等重大秘密活动，并亲自导演了震惊中外的“一二八事变"及营救秋鸿皇后等臭名昭著的卖国活动，成为日本谍报机关的“一枝花”，受到特务头子田中隆吉、土肥原贤二等的大加赞赏。

纵观川岛芳子的一生，可谓是不折不扣的大间谍、大汉奸，国民党必得把她作为第一号女汉奸处决，方泄国愤！

金璧辉本是清朝最后一代王族肃亲王之女，排行第14。三岁时由其父肃亲王做主过继给与其私交甚厚的当时日本公使馆驻华外交官川岛浪速，认川岛为养父，易名川岛芳子。再她六岁时便随养父去了日本，从此接受了纯粹的日本殖民主义教育，其养父川岛浪速本人早年就是住华间谍，归国后川岛家更成为日本法西斯主义学者经常聚集的‘沙龙’，芳子从小便在这样的家庭环境中成长，在黑暗的氛围里耳闻目染，最终造就了她畸形的性格与人生信念。12多年后，少年芳子的性格就已经变的浪荡、疯狂、粗野。但她也同时成为一个明眸玉肤，出水芙蓉的美女。这都为她后来成为间谍埋下了隐患。

金壁辉17岁那一年，被59岁的养父川岛浪速叫到身边说：“你父亲是个仁者，我是个勇者。我想，如将仁者和勇者的血结合在一起所生的孩子，必然是智勇仁兼备者。”金璧辉在手记里写道：“于大正13年10月6日，我永远清算了女性。”次日一早，她头梳日本式的发髻，身穿底摆带花的和服，拍了一张少女诀别照，即剪了一个男式分头。

她说：“我毅以为己是男子！”她要报复世界。她怀着复仇的决心，将一个个高官政要玩弄于股掌之中：蒙王甘珠尔扎布、日本陆军军官山贺、联队旗手山家亨、孙中山之子孙科、作家村松、国民党中统高官陈果夫、伪满最高顾问多田骏、投机家和巨富伊东阪二……芳子利用这些人的弱点，或巧言欺骗、或百般利诱，从他们口中得到大量的战略情报，同时也利用他们为日本军国主义的侵华总体战服务。她成功了，在日本她能影响“剃刀”首相东条英机，在中国能在立法院院长孙科手里获取蒋介石下野的机密。她赢得了一大把乱哄哄的头衔，甚至戴起大将的肩牌。她过着挥金如土、荒淫无度的生活。

“九·一八”事变后，金璧辉受日本主子的驱遣返回中国，使用美人计从事间谍活动

70年前，松本高等女子学校的林荫大道上，人们常常会看到一位英姿飒爽的女子扬鞭策马，绝尘而去。这位骑马上课．我行我素．放荡不羁、经常在上课时溜出去玩的女学生，就是日后作乱满蒙、声名狼藉的没有日本国籍的日本人——川岛芳子。

昔日那位独领风骚、为许多男性心折的“马背公主”，真名叫爱新觉罗·显玗，是满清皇室肃亲王善耆的第十四位公主、生于1906年，即清朝末代皇帝溥仪（宣统）继承皇位的前2年。

“九·一八”事变爆发前，东北掀起了排日运动。与日本人有着不共戴天之仇的东北保安部队总司令张学良也制定了旨在打击日本对华势力渗透的“盗卖国上惩罚令”，并支持青年学生营党结社，反对日本军国主义。接着又发生了中村震太郎大尉和井杉延太郎上士遇害案件。这个案件使日趋紧张的中日关系变得更加火暴，大有一触即发之势。面对中国人民的抗日风潮，日本军部建立了反动的满洲青年联盟，作为应付民间性反日活动的机构，网结了一批狂热的日本青年和卖国汉奸，企图挑起事端，为日本入侵东北制造借口。作为军部“骨干青年”的川岛芳子也被派往大连负责调度满洲青年的活动。在川岛芳子的影响下，这批人由原来的蛮干逐渐发展为有步骤地”窃取中国方面的情报”。制造一些不大不小的摩擦，使关东军掌握了大量有关张学良所部的驻兵情况。武器装备等方面的重要情报，并为“9·18事变”的爆发作了大量的谍报组织工作。

随着事态的进一步恶化，终于爆发了震惊中外的“满洲事变”。就在事变发生后的10月上旬，芳子奉田中隆吉之命赶到奉天，投到板垣关东军高级参谋的指挥之下。芳子不仅能自由地使用中日两国语言，而且田中为了把她“培养成一个出色的间谍而倾注了全力”，还教会了她说上一些英语，加上她那副清室王女的堂皇招牌，使她更便于在这个混乱时期得以尽力施为，成为一名日军不可多得的战地谍报官和多面间谍，成天“忙得席不暇暖”，为日军迅速稳定人心、与各大城市的租界搞好关系出了大力。

此时，日本在沈阳的特务机关长土肥原贤二正密谋策划拥立清朝的废帝爱新觉罗·溥仪，并设法把他从天津静园弄到旅顺大和旅馆。但由于风声太紧，走的又太过匆忙，溥仪只能撇下爱妻秋鸿皇后（郭布罗·婉容），携同郑孝胥父子、祁继忠、吉田中心太郎、上角利一、工藤忠、大谷猛等人在关东军的护送下来到满洲。秋鸿皇后起先对皇帝的出走一无所知，后来当她知道溥仪已经离开天津后，闹得天翻地覆，一定要追赶前去，终于患了歇斯底里症。消息传到旅顺，溥仪心内大忿，连夜派人恳求日方将秋鸿皇后接到满洲来。

为了完成建立“伪满洲国”。进而进一步侵吞全中国的“大东亚共荣圈计划”，日本军方也正设法把秋鸿接到满洲，但却苦于没有合适的人去接。而且，想到不是女的去接就很不方便，就更感到人选的重要性。正这个时候，爱新觉罗·显玗——川岛芳子的名字出现了。凭着她在“炸张事件”。“满洲青年联盟”以及“9·18事变”等一系列重大的活动中的“上乘”表现，加之考虑到她是爱新觉罗家族的一员；从她平素的性格言行来看，也是非常合适的人选，这样，一种特定的目的为川岛芳子提供了空前广泛的活动舞台。

1931年11月的一天，一位着装入时、窈窕妩媚的漂亮女人来到了天津日本租界宫岛街溥仪的住宅。她身穿下摆开口高而大的胭脂色的旗袍，旗袍上有用金线银线绣成的龙状花纹；脚穿一双用同样的布做成的鞋；脸搽脂粉、唇涂口红，那艳丽的丰姿真是倾国倾城。这就是受关东军参谋长板垣之委托秘密来津企图将秋鸿皇后接到“满洲”的川岛芳子。

芳子带来了一个病人似的身体虚弱的朋友，把“她”安排在里面一间屋子住下。这个生病的友人，其实根本不是女子，而是一个男扮女装的美男子。于是，一出“棺材送活人”的好戏便上演了。

几天以后，静园放出风来，说是肃亲王十四格格带来的朋友不幸病逝。芳子擦眼抹泪，作出一副悲切之态。秋鸿也跪在假的灵前叩头致哀，仆人们也跟在后头鞠躬长拜。依中国的传统习惯，人死了要运回老家，于是装着秋鸿皇后的棺材便堂而皇之地运出了静园，一路畅通无阻，很顺利地运到了目的地——白河河畔，然后成功地使皇后坐上了一艘经过伪装的开往大连的日本兵舰。皇后除身上穿的一套衣服外没带任何东西。经过激烈的颠簸，终于平安地到达了大连。皇后“对这次可怕的成功的冒险”深感满意，于是便把母亲遗留下来的翡翠耳坠赠给了川岛芳子，以示感谢和纪念。

由于芳子巧施妙计，把皇后平安地护送到旅顺，让她跟皇帝团圆，为“满洲帝国”的创建立下了“汗马功劳”，日本关东军特别嘉奖芳子，授其陆军少佐军衔。这之后不久的川岛芳子，可谓春风得意马蹄轻，她不仅与日本军部取得了更为牢固的联系，并且不费吹灰之力地从一些旧财阀和满清遗老手里筹集了一批军饷。她的行李中有做得十分考究的军服、纯金三星肩章、华丽的军刀、装在牛皮套里的崭新毛瑟枪、柯尔特式自动手枪，一切披挂应有尽有。她还八方伸手，在满洲旗人中物色男丁充当兵卒，为日后成为安国军总司令捞足了资本。

东条英机上台后，日本与中国的战争全面展开了。不久，太平洋战争的爆发，使日本在兵源、战争物资等问题上陷于捉襟见肘的困窘境地，因此迫切希望与国民党政府缔结和约。闲居在东京的川岛芳子一听这个消息，认为这对自己来说是个千载难逢的好机会，于是便急忙打电话给东条夫人胜子说：“有一件重要事情，请一定要我见东条阁下。请一定把我护送到日军的最前线。

关于蒋介石军队方面，有许多将军是我的熟人，你就不用担心了。我一定要使日中和谈早日实现。”于是，胜子便把川岛芳子的意思传达给了东条英机。东条一听，脸色马上就变了，他对妻子说道：“日本还没有落到非这种女人不可的地步……。”

实际上，东条为川岛芳子掌握的消息的准确性感到吃惊，同时又十分赞赏她的计划。只是觉得若由日本政府出面派遣她当和谈代表，太挫大和民族的志气而已。思忖再三，东条向北京宪兵司令田宫中佐发电，令他保护川岛芳子的安全，尽量为她提供方便。接着，一份日本军部的命令将跃跃欲试的川岛芳子派到北京，让她以东兴楼饭庄女老板的身份与国民党在京要员广泛接触，搜集有关和谈动向的情报。

北京宪兵司令田宫中佐早就听说过关于川岛芳子的许多传闻，加之川岛芳子与许多达官显贵联系甚密，于是田宫就更想设法接近她。经过一番调查，田宫中佐决定见一见川岛芳子。一见面，田宫就好像吃了回春药一样，仿佛芳子身上有一种奇怪的电波射到他的身上，马上感觉到自己被对方彻底俘虏了。川岛芳子冰肌玉肤，身材婀娜多姿，有时穿合体的西服，有时又穿华美的和服、旗袍，她身上那种男人气质反而更加散发出奇特的魅力。 虽说不是个绝代佳人，却也长得眉如新月、口似樱桃，着实教男人心醉。再加上芳子又娴于辞令，知识渊博，比一般人更了解社会，故她的话题丰富，尤其能投男人所好。因此田宫一见便暗中倾心，及至川岛芳子说了一句“我陪您去看一次京剧”，已受宠若惊，只觉得浑身热乎乎的，心情一直难以平静。 川岛芳子略施手腕把北京宪兵司令牢牢地控制在自己手中之后，便有条不紊地开始着手进行“和谈”之事宜。首先，川岛芳子利用自己过生日的机会大事铺张，遍请在京朝野名流。其中，华北政务委员会情报局局长官翼贤、常来华北的邢士廉（据说此人与军统头子戴笠私交甚深）、满洲国实业部长张燕卿、三六九画报社社长朱书绅等新闻杂志社知名人士、日满大使馆的参赞，以及不少梨园名人都成了座上宾。宴会刚开始，川岛芳子差人抬来一块刻着“祝川岛芳子生日快乐北支那方面军司令多田勘”等字的银色大匾。在场的人看到这份礼物，顿时就被芳子的声势镇住了，乖乖地当了俘虏。这种“时代游泳术”使川岛芳子很快便打通了她与国民党政界要人接触的渠道。 紧接着，川岛芳子又通过大汉奸周佛海、陈公博等人，与蒋介石的红人——军统特务头子戴笠搭上了线，希望戴笠能助她一臂之力。作为答谢，川岛芳子将负责把南京伪政府的特务分布网和北平谍报人员名单送给戴笠。戴笠早就十分仰慕川岛芳子的谍报才华，对她在“1·28”事变中左右逢源、暗布机关、胸怀大局的超级间谍风范更是佩服得五体投地。于是戴笠欣然同意双方进行初步的接触，并派亲信唐贤秋扮作北京大药商行的老板与川岛芳子直接磋商有关事宜。但由于日军进攻缅甸，陷中国远征军于绝境，这种接触暂时中断了。即使如此，为了维系与这个伸向国民党上层的“粗腿”的“合作”关系，川岛芳子在征得日本驻华北方面军参谋部的同意后，将一些非战略性的消息有意透露给戴笠，使军统感到有必要把这位蜚声中日谍报界的“东方魔女”收到麾下效力。

正当川岛芳子和军统特务眉来眼去、关系暧昧之际，由于形势急转直下，国民党与日本军方秘密达成了“和平相处，共同剿共”的协议，川岛芳子便不知不觉地被军部遗忘了。面对日益枯竭的活动费用，川岛芳子决定重新换上“金司令”的招牌，以便招摇过市，骗取别人的信任。她在田宫中佐的帮助下，网罗了二十几个杀人不眨眼的彪形大汉，穿着镶有大将军衔的服装，出入公共场合，专门看准那些有钱的绅士和梨园名旦下手，坑诈钱财。

有一次，田宫和川岛芳子看完京剧回来，一个叫王士传的中年男子正在客厅等待接见。他是芳子自称金司令时的下级。芳子一走进来，王士传立即起立敬礼，态度恭敬之极。 “你知道那个姓钱的人吗？”芳子一见面，马上开口问道。“姓钱，是开绸缎庄的那个钱老板吧？” “是的……” “不太了解……” “大概56岁……这家伙的儿子跑到重庆，参加了抗日军队。” 王士传没领会芳子的意思，只“哦”了一声，等她往下讲。川岛芳子从怀里掏出一个纸包（大概是钞票），顺手扔给了王士传。接着说道：“关于姓钱的事……”王士传这才如梦初醒，连忙凑到芳子身旁。川岛芳子压低声音，具体布置了一番。王士传一味回答“是！是！”，把川岛芳子的命令铭记在心。 不几天；姓钱的就被抓到北京宪兵队关了起来。芳子得知后，只“嗯”了一声，仿佛并不感兴趣。姓钱的实在熬不过严刑拷打，便央人多方活动，始知是川岛芳子从中作梗。于是便请一个跟川岛芳子相熟的人领首自己的亲属去拜访川岛芳子，请她出面作保。芳子把来人让进客厅，带着一副无可奈何的神态说：“你们来此有何贵干？” “金司令。” “哎哟，我现在可不是什么金司令，我是日本人，叫川岛芳子。” “真对不起，有件事……” 钱的家属把家长被抓和儿子不知下落、外界说有人看见他去重庆参加了抗战等情况一一细说了一遍。 “能否拜托您老人家把他救出来？” 家属说这话时，便把一份厚礼送了上去。 “哎哟，宪兵队大概不会随便把一个人抓进去吧。不过，我可以给你试试。” “听说您跟宪兵中佐田宫阁下有交情，万望多多美言几句。” “好吧，我问一下情况。”芳子最后冷冰冰地说了一句。就让来人回去了。 后来，芳子故意让手下人向钱的家属透风说，大概得花6万元。这下钱的家属可为难了，偌大一笔钱哪里拿得出？但又关系到家长的生死！好说歹说，最后降到了3．6万元。钱的家属把钱如数送到芳子的家门。 第二天一早，芳子把钱的家属叫来，当着面向田宫中佐挂了电话，请对方放人。结果，姓钱的下午就回到了家里。 川岛芳子不仅对一些有钱的乡绅大施淫威，就是对那些梨园名角也不放过。有一次北京京剧名旦马连良因参加川岛芳子举办的宴会，见时间太晚，怕耽误了晚间的演出，于是便借故离开席位，悄悄地对跑堂说：“请转告川岛芳子先生，很失礼，因演出时间就要到了，我只好先告退了。”当跑堂把话传到芳子耳边时，芳子立即高声叫道：“马，马连良！”这声音如半天里打了个霹雳，在场的每个人都不禁打了个寒噤。 “今天是什么日子，你知道吗？你要侮辱我吗？你能在北京演戏，究竟是谁的恩典，你知道吗？” “站起来！就在这儿唱一晚上，唱个通宵！唱，为我唱！” 一代名旦马连良顿时象一个落水狗一样对四座说道：“诸位，失礼了。喂，请，重新开始吧……边听马连良为您演唱……”事后，为了赔偿“川岛劳子小姐的损失”，马连良不得不交出2万元以泄金司令心头之愤。 具有蛇蝎般歹毒心肠的川岛芳子，就是利用自己过人的社交手腕、厚颜无耻的“美女政策”以及心狠手辣的作风，在风雨飘摇的北京城里称王称霸、作威作福。但是，随着日本军国主义在太平洋战场和东南亚战区的节节败退，这位昔日权柄炙手的“东方魔女”也只能一逞“落日余辉”，在挣扎和孤寂中等待着历史对她的惩罚。

5．8妖花调零 随着日本广岛、长崎两股死亡之烟的袅袅升起，大日本帝国的膏药旗也被黑烟遮盖得失去了以往煊赫云霄的光芒，东亚的“太阳”坠落了，旧的世界崩溃了。那些曾挑起世界大混乱的侵略者、阴谋挑唆者、煽动战争者和狂热的军国主义者们，在世界各个角落作为战犯受到了历史的严惩。“东方魔女”川岛芳子的太阳也临近了。在北京，作为重要战犯之一的川岛芳子终于在抗日战争结束两个月后的一天被投进汉奸牢房，并于1946年被起诉，在河北的法院接受法庭调查。作为第一号女汉奸被捕不久后，川岛芳子即被转到北京监狱，但当局却对她礼遇有加，不仅是一人一室，而且也未给她戴手拷，据说是北京军统局特意关照这样做的。

南京政府开始注意这个“卓越的”日军“一枝花”。蒋曾电令北京方面将川岛芳子押送到南京接受审查。

与此同时，军统局也想尽一切办法保护这个有重大利用价值的“东方的玛塔·哈丽”。一天夜里，军统局的一位年轻少校秘密地到禁止男人去的女牢里探望了她，来人温和地对川岛芳子说：“金司令，明早检察官将携带处决执行证来这里。死刑的执行将在本监狱的澡堂和厨房前面的广场进行。届时由我指挥……士兵的枪是空枪，没有弹头……士兵并不知道……但是，请你应枪声倒下。验尸由我来做。”“想把我怎么样？”少校并不回答她，继续说道：“我们已准备了一口特制的棺材。运出监狱以后，我们的同事会把你送到安全地点的。”芳子对此衷心地说了声“谢谢”后，那位军官也就形消影遁了。

1948年5月上旬的一天，阳光明媚、空气清爽，狱外的一切都是那么的美好。北京依旧是那样的静温和美丽，可谓世界上最美丽、最壮观的城市了。树木染上了一片新绿，丁香、杏花竞相开放，八重樱挂满枝头，香气袭来，沁人心脾。到了夜晚，北京又显出一副美丽动人的姿态；乳白色的晚雾一开始游动，城墙内外就染成了淡墨色；各路街灯如银河里的星星闪烁跃动，象万家渔火点起了游子的希望。

真是奇妙极了！ 然而就在这样一个如诗如画的夜晚，恶贯满盈的“东方魔女’——川岛芳子终于走完了她那肮脏的罪恶的一生。她穿着养父生前（川岛浪速于1945年病逝）送给她的一身白绸和服，在晨曦微光中向着东方面带微笑地倚墙而立，那镇定自若、飘逸俊俏的神采仿佛在向世人高喊：我是川岛芳子。我是陆军上将金壁辉。我是爱新觉罗·显玗。我是娇小的东珍。在这个充满憎恶和怨恨的社会中，由政府枪毙我，才是对我最好的礼遇，才与我“东方魔女”的身份相称！ “东方魔女”之死在当时的中日军界及政界引起了轩然大波。

新闻界也大事渲染，并认为川岛芳子并没有死，被处死的只是她的一个替身。有人说她本人早已潜返东瀛。甚至传闻说某国民党权贵因迷恋芳子的绝代风华，不惜违犯国法，用偷龙换凤手法，耗费重金买通狱吏将芳子救出，将芳子秘密纳为外宠……诸多传言，不胫而走。

然而，无论一枪饮恨而死，还是苟且偷生，对于“东方魔女”来说，都已经在历史上失去了往昔妖艳凶蛮的“女谍风采”。

北平宣外第一监狱。3月的清晨还很寒峭，一个着灰色囚衣、橄榄色毛料西装裤的女囚，被拉到了狱墙的一角。她40岁出头，脸部浮肿，上牙已脱落，长期浪荡的生活已毁了她的健康与容貌，但她白皙的皮肤、黝黑的大眼睛和纤小的手，还残留着当年的风貌。

行刑官令她面壁而立，问：“是否要留遗嘱?”她用男人那样粗硕的嗓音说：“我想给常年照顾我的养父川岛浪速留封信。”

她站着写完了信。行刑官核对了姓名，宣布她的上诉被驳回，并宣读了死刑执行书。行刑官令其跪下。第一声枪响，出乎意料的是，扳机居然没有扣响。行刑官再次扳枪，子弹便从两眉之间穿入。她左眼圆睁，右眼紧闭，满脸的血污已不能辨认。

这个女人就是金璧辉，也就是名声远播的川岛芳子。

被中国法庭判决为叛国者，最终还是由中日亲友收尸

抗战胜利后，国民党政府在北平将金壁辉逮捕。但是由于金壁辉背景复杂，究竟算是中国人还是日本人，当局一时无法定夺。

金壁辉生性机敏，善于言词，常让法官哑口无言。事实上，以金壁辉这等层级，既不可能直接指挥屠杀平民的行动，也不可能贡正参与制订日军的军机大事，所以法庭要找到具体的物证和人证十分困难。法庭所知之事多半是根据她的自白，惟一可以定她于罪的似乎只有国籍问题：如果她被当成中国人，那么叛国死罪将不可免；如果当成日本人，以日本战犯审判的案例来看、除少数一级的司令官以及在交战中直接杀害平民的下级军官被判刑之外，其它的日本军人和侨民基本上都放回去了、即使那些作恶多端的宪兵队后来受到惩罚的也很有限。

1947年10月5日，北平高等法院法官在拥挤人潮的围观之下做出正式判决，判定金壁辉是叛国者，并处以死刑。判决文称：一、被告虽有中国和日本双重国籍，但其生身父亲为肃亲王，无疑是中国人，应以汉奸罪论处；二、被告同日本军政要人来往密切，在上海“一·二八事变”中扮男装进行间谍活动，引发了“上海事变”；三、被告参与将溥仪及其家属接出天津，为筹建伪满进行准备工作；四、被告长期和关东军往来，并被任命为“安国军司令”。

判决书首先确定了金壁辉的中国人身份，这是她罪行的起点。然而这个起点确涉及到一段复杂的历史，一段坎坷不幸的人生。清室遗族与民国政府始终关系不睦，民国初立，北洋军阀混战，黎民流离，而皇族仍坐享厚禄，自然招怨，最后冯玉祥撕毁民国的协议，以致皇族人人自危，这种改朝换代的无情给日本侵略者提供了一个插手的机会。

川岛芳子最终由中日亲友收尸，火化后的骨灰由中日亲友各留一半，她的坎坷一生也就此告一段落

为什么我看到旗袍第一眼起就不喜欢

我认为旗袍是最难看的服装，谁穿上都难看，象个妓女，姨太太，被男人玩弄的小女人，没有作为一个社会人的气质，象只傻傻女人，眼睛里只有男人，只会哭泣的受气的小妾，不是新时代女性。

各国的礼仪？》

在交往中，见面时行一个标准的见面礼，会给对方留下深刻而又美好的印象，直接体现出施礼者良好的修养需要掌握的常用见面礼有：

1.东方礼节

（1）作揖礼。作揖礼，即拱手礼，是华人中最流行的见面礼。行礼方式是起身站立，上身挺立，两臂前伸，双手在胸前高举抱拳，自上而下，或者自内而外，有节奏地晃动两三下。

作揖礼主要适用于过年时举行团拜活动，向和辈祝寿，向友人恭吉喜结婚、生子、晋升、乔迁，向亲朋好友表示无比感谢，以及与海外华人初次见面时表示久仰之意。

（2）鞠躬礼。行鞠躬礼悍，应脱帽立正，双目凝视受礼者，然后上身弯腰前倾。男士双手应贴放于身体两侧裤线处，女士的双手则应下垂搭放在腹前。下弯的幅度越大，所表示的敬理程度就越大。

鞠躬[礼目前在国内主要适用于向长者表示敬重、向他人表示感谢、领奖或讲演之后、演员谢幕、举行婚礼或参加追悼会等活动。

鞠躬的次数，可视具体情况而定。惟有追悼活动才用三鞠躬，胡在喜庆的场合，鞠躬次数不可为三。

（3）合十礼。合十礼，亦称合掌礼，即双手十指相合为礼。具体做法是双掌十指在胸前相对合，五手掌并拢向上，掌尖与鼻尖基本持平，手掌向外侧倾斜，双腿立直站立，中身微欠，低头。可以口颂祝词或问候对方，亦可面含水量微笑。但不能在行礼是手舞足蹈，点头不止。

行止礼时，合十的双手举得越高，越体理了对对方的尊重，但原则上不可高于额头。

2.西方礼节

（1）拥抱礼。拥抱礼的动作要点是，两人面对面站立，各自举起右臂，将右手搭在对方左肩后面：左臂下垂，左手扶住对方右腰后侧。首先各向对方左侧拥抱，然后各自向对方右侧拥抱，最后再一次向各对方左拥抱，一共拥抱3次。在普通场合行此礼，不必如此讲究，次数也不必要求如此严格。

在西方，特别是欧美国家，拥抱礼是十分常见的见面礼与道别礼。在人们表示慰问、祝贺、欣喜、时，这种礼仪也十分常用。

（2）亲吻礼。亲吻礼，是一种西方国家常用的会面礼。有时，它会与拥抱同时采用，即双方会面时既拥抱，又亲吻。

在行礼悍，双方关系不同，亲吻的部位也会有所不同。长辈吻晚辈，应当吻额头；晚辈吻长辈，应当吻下颌或吻面颊；同辈之间，同性应该贴面颊，异性应当吻面颊。接吻仅限于夫妻与恋人之间。

需要注意的是，行亲吻时，非常忌讳发出亲吻的声音。如果将唾液弄到对方脸上，是非常尴尬的事情。

（3）吻手礼。正确的吻手礼是：男士行至已婚女士面前，首先垂首立正致意，然后以右手或双手捧起女士的右手，俯首用自己微闭的嘴唇，去象征性地轻吻一下其指背。

这种礼节，主要流行于欧美国家。其特点，决定了它宜在室内进行。吻手礼的受礼者，只能是女士，而且应是已婚女士。手腕及其能上能下部位，是行礼时的禁区。

3.东西方通用礼节

（1）点头礼。点头礼，也就是颌首礼。点头礼的做法是头部向下轻轻一点，同时面带笑容。注意不要反复点头不止，点头的幅度不宜过大。

点头礼适用的范围很广，如路遇熟人或与熟人、朋友在会场、剧院、歌厅、舞厅等不宜交谈之处见面，以及遇上多人而又无法一一问候之时，都可以点头致意。行点头礼时，最好搞下帽子，以示对对方的尊重。

（2）举手礼。行举手礼的场合，与点头礼的场合大致相似，客观存在最适合向距离较远的熟人打招呼。行举手礼的正确做法是右臂各前方伸直，右手掌心向着对方，其他四指并齐、拇指叉开，轻轻向左右摆动一下。不要将手上下摆动，也不要在手部摆动时用用背朝向对方。

（3）脱帽礼。戴着帽子的人，在进入他人居所，路遇熟人，与人交谈、握手，进入娱乐场所时或在升国旗、奏国歌的场合是，应自觉摘下帽子，并置于适当之处。女士在一般社交场合可以不脱帽子，不会被人认为是失礼行为。

见面的礼节，要视具体的情况而定，不能生搬硬套。其实，作为重要的见面礼，握手的地位也不窗忽视。

商界礼忌种种

东南亚礼忌:与东南亚商人洽谈商务时，严忌翘起二郎腿，乃至鞋底悬着颠来颠去。否则，必引起对方反感，交易会当即告吹。

中东礼忌:中东阿拉伯国家的商人，往往在咖啡馆里洽谈贸易。与他们会面时，宜喝咖啡、茶或清凉饮料，严忌饮酒、吸烟、谈女人、拍照，也不要谈论中东政局和国际石油政策。

俄罗斯礼忌:俄罗斯及东欧诸国，对西方商人的礼待是极其热情的。在同俄罗斯人洽谈贸易时，切忌称呼"俄国人"。

英国礼忌:到英国洽谈贸易时，要有三条忌讳：4.1.忌系有纹的领带（因为带纹的领带可能被认为是军队或学生校服领带的仿制品； 4.2.忌以皇室的家事为谈话的笑料； 4.3.不要把英国人称呼为"英国人"。

法国礼忌:到法国洽谈贸易时，严忌过多地谈论个人私事。因为法国人不喜欢大谈家庭及个人生活的隐私。

南美礼忌:赴南美洲做生意的人，为了入境随俗，在洽谈交易的过程中，宜穿深色服装，谈话宜亲热并且距离靠近一些，忌穿浅色服装，忌谈当地政治问题。

德国礼忌:德国商人很注重工作效率。因此，同他们洽谈贸易时，严忌神聊或节外生枝地闲谈。德国北部地区的商人，均重视自己的头衔，当对同他们一次次热情握手，一次次称呼其头衔时，他必然格外高兴。

瑞士礼忌:若给瑞士的公司寄信，收信人应写公司的全称，严忌写公司工作人员的名字。因为，如果收信人不在，此信永远也不会被打开的。瑞士人崇拜老字号的公司，如果你的公司建于是1895年之前，那幺你应在工作证件上或名片上特别强调出来。

美国礼忌:与美国人洽谈交易时，不必过多地握手与客套，贸易谈判可直截了当地进入正题，甚至从吃早点时即可开始。

芬兰礼忌:与芬兰商人洽谈时，应重视行握手礼，应多呼其"经理"之类的职衔。谈判地点多在办事处，一般不在宴会上。谈判成功之后，芬兰商人往往邀请你赴家宴与洗蒸汽浴。

这是一种很重要的礼节。如你应邀赴宴时，忌讳迟到，且不要忘记向女主人送上5朵或7朵（忌双数的）鲜花。在主人正式敬酒之前，客人不宜先行自饮。在畅谈时，应忌讳谈当地的政治问题。

1. 涉外活动言行忌

举止忌： 严忌姿势歪斜，手舞足蹈，以手指人，拉拉扯扯，相距过近，左顾右盼，目视远处，频频看表，舒伸懒腰，玩弄东西，抓耳挠腮。

忌话忌： 严忌荒唐淫秽，他人履历，女子私事，工资收入，私人财产，衣饰价值，批评尊长，非议宗教，嘲弄异俗。

语气忌： 严忌大声辩论，高谈阔论，恶言恶语，寻根问底，争吵辱骂，出言不逊。

礼遇忌： 严忌冷落他人，独谈到底，轻易表态，打断异议，纠缠不止，随意插话，随意辞别。

2. 涉外活动拍照忌

在涉外活动中，人们在拍照时，必须不能违犯特定国家、地区、民族的禁忌。凡在边境口岸、机场、博物馆、住宅私室、新产品与新科技展览会、珍贵文物展览馆等处，应严忌随意拍照。

在被允许的情况下，对古画及其他古文物进行拍照时，严忌使用闪光灯。凡在"禁止拍照"标志的地方或地区，人们应自觉忌讳拍照。在通常情况下，应忌讳给不相识的人（特别是女子）拍照。

3. 涉外活动卫生忌

个人卫生： 忌蓬头垢面，忌衣装鞋帽或领口袖口不洁。在正式场合，忌讳挖眼屎、擤鼻涕、抠鼻孔、挖耳秽、剔牙齿、剪指甲等不卫生的动作。患有传染病的人严忌参加外事活动。

环境卫生： 切忌随地吐痰、乱弹烟灰、乱丢果皮纸屑或其他不洁之物，忌讳把雨具及鞋下的泥水、泥巴等带入室内，忌讳把痰盂等不洁器具放在室内醒目的地方。

4. 商界礼忌种种

东南亚礼忌： 与东南亚商人洽谈商务时，严忌翘起二郎腿，乃至鞋底悬着颠来颠去。否则，必引起对方反感，交易会当即告吹。

中东礼忌： 中东阿拉伯国家的商人，往往在咖啡馆里洽谈贸易。与他们会面时，宜喝咖啡、茶或清凉饮料，严忌饮酒、吸烟、谈女人、拍照，也不要谈论中东政局和国际石油政策。

俄罗斯礼忌： 俄罗斯及东欧诸国，对西方商人的礼待是极其热情的。在同俄罗斯人洽谈贸易时，切忌称呼"俄国人".

英国礼忌： 到英国洽谈贸易时，要有三条忌讳：1.忌系有纹的领带（因为带纹的领带可能被认为是军队或学生校服领带的仿制品；2.忌以皇室的家事为谈话的笑料；3.不要把英国人称呼为"英国人".

法国礼忌： 到法国洽谈贸易时，严忌过多地谈论个人私事。因为法国人不喜欢大谈家庭及个人生活的隐私。

南美礼忌： 赴南美洲做生意的人，为了入境随俗，在洽谈交易的过程中，宜穿深色服装，谈话宜亲热并且距离靠近一些，忌穿浅色服装，忌谈当地政治问题。

德国礼忌： 德国商人很注重工作效率。因此，同他们洽谈贸易时，严忌神聊或节外生枝地闲谈。德国北部地区的商人，均重视自己的头衔，当对同他们一次次热情握手，一次次称呼其头衔时，他必然格外高兴。

瑞士礼忌： 若给瑞士的公司寄信，收信人应写公司的全称，严忌写公司工作人员的名字。因为，如果收信人不在，此信永远也不会被打开的。瑞士人崇拜老字号的公司，如果你的公司建于是1895年之前，那么你应在工作证件上或名片上特别强调出来。

美国礼忌： 与美国人洽谈交易时，不必过多地握手与客套，贸易谈判可直截了当地进入正题，甚至从吃早点时即可开始。

芬兰礼忌： 与芬兰商人洽谈时，应重视行握手礼，应多呼其"经理"之类的职衔。谈判地点多在办事处，一般不在宴会上。谈判成功之后，芬兰商人往往邀请你赴家宴与洗蒸汽浴。这是一种很重要的礼节。如你应邀赴宴时，忌讳迟到，且不要忘记向女主人送上5朵或7朵（忌双数的）鲜花。在主人正式敬酒之前，客人不宜先行自饮。在畅谈时，应忌讳谈当地的政治问题。

5. 一些国家的生活忌

适用对象 禁忌事项 禁忌俗由

日本人 用绿色作装饰色 不祥之色

印尼·中爪哇人 晚间出门吹口哨 招鬼、遇灾

不丹人 留山羊胡子 越轨行为

印度人 将小孩放在浴盆里洗澡 不流动的死水

印度人 在丧礼中节哀 有悖礼教

穆斯林 饭酒、猪图案的装璜 教规、教俗

巴基斯坦人 谈猪、吃猪肉、用猪制品 教俗

巴基斯坦妇女 海参、鱼肚等怪状食物 教俗

沙特人 下象棋 象征弑君叛逆

沙特人 客人随意进入主人房间 男女用房有别

沙特妇女 在公开场合抛头露面 教俗

中东地区人 用左手给别人递物 左手不洁

伊拉克人 日常生活中使用蓝色 魔鬼的象征

土耳其人 用花颜色装饰房间 不吉利的象征

用绿三角作标志 免费样品标记

捷克人 用红三角作标志 巨毒的标记

国际间 三角形作标记 警告的标记

欧美妇女 新娘在婚礼前试穿婚礼服 姻缘破裂

欧美人 用左手握手，让贵宾坐于左侧 失敬、卑下

西方人 用棕色物送礼或装饰 邪恶凶丧之色

西方人 偶然弄洒了盐 坏运气之兆

西方人 在公共场合谈不吉利的话 招邪致灾

西方人 打破镜子 坏运的征兆

瑞典人 饮酒 俗定

匈牙利人 打破玻璃器皿 逆运的先兆

比利时人 蓝色服装，以蓝色物作装饰 不祥，恶兆

英国人 在公共场合直接提"厕所"一词 不礼貌

英国人 用人像作商品装璜 俗定

法国人 用核桃待客或作装饰物 不吉祥

英美人 在公共场合或丧礼中悲哀 知礼者节哀

意大利人 以手帕为礼品 亲友分离

意大利人 在房间、门厅、过道、车内吹过堂风 招致患病

希腊人 养猫、玩、爱猫 引人至阴间

埃塞俄比亚人 出门作客时穿黄色服装 哀悼死者

南美·印第安人 在陌生人面前说出自己的真名 带来不幸

巴西人 用黄与紫的调配色作代装饰色 引起恶兆

多国人 用左手握手或递物于客人 不敬，侮辱

6. 花木交往中的忌讳

根花忌： 探视病人时，日本人严忌以根花（包括盆花）为礼，因为日文的"根"字与"睡"字的发音相同。

山茶花忌：日本人在探望病人时，忌用山茶花、仙客来、淡黄花及白花。因为山茶花凋谢时整个花头落地，不吉利；仙客来花，日本念为"希苦拉面",而"希"同日文的"死"发音相同；淡黄花与白花，多为日本人不喜欢。

白百合花忌：印度人，忌以荷花作馈赠品，因为印度人多以荷花为祭祀之花。

白花忌：在欧洲，人们以花为礼时，除生日与命名日之外，一般忌用白色鲜花。

香花忌：一些欧洲国家的人，在探望病人时，往往忌用香气浓烈的或具有特殊象征义的鲜花。送予中年人的，忌用小花；送予年轻人的，忌用大花。

盆花忌： 在通常以花为礼的交往中，许多欧洲人爱用切花，忌用盆花，但在复活节之际，可用盆栽的风信子为礼。

菊花忌： 在欧洲许多国家，人们忌用菊花为礼。传统习俗认为：菊花是墓地之花。日本人忌用菊花作室内装饰，认为菊花是不吉祥的。

双花忌： 波兰人与罗马尼亚人以花为礼时，所用的花束必须是单数，即使一枝也可，忌讳双数，但罗马尼亚人的生日除外。

干花忌： 除人造花之外，波兰人忌送干花或枯萎的花。波兰人认为，送干花或枯花，意味着情谊的终结。

郁金香忌： 德国人往往忌以郁金香为馈赠品。他们认为它是无情之花。

黄玫瑰忌： 英国人忌以黄玫瑰为礼花。英国传统习俗认为，黄玫瑰象征亲友分离。

黄花忌： 法国人往往忌送黄花。法国传统的习俗认为：黄色花象征着不忠诚。

妖花忌： 许多拉丁美洲人，将菊花视为"妖花",他们忌用菊花装饰房间，忌以菊花为礼。

紫花忌： 巴西人忌用绛紫色的花为礼，因为巴西人惯以紫花为葬礼之花。

7. 海外法律禁忌种种

埃及开罗市的法律规定：男子不准在任何女子面前口出粗言秽语，违者将被监禁一周。

秘鲁政府法律规定：严禁丈夫虐待妻子。凡谩骂妻子者，可监禁5至10天；殴打妻子者，可处服劳役一个月；打伤妻子者，可判刑一至两年。

厄瓜多尔安第斯山区的地方法规规定：首次离婚的女子，须单身5年才允许再婚；第二次离婚的女子，须单身8年才允许再嫁；凡三次离婚的女子，终身不准再嫁。

8. 一些国家的忌邮品

烟灰缸与通心粉，严忌寄往阿富汗。

旧而脏的针织品，严忌寄往阿根廷。

避孕药物及工具，严忌寄往法国。

可可粉、家禽及"对国家安宁有害的"文字作品，属于德国的禁邮品。

凡不贴标志的蜂蜜，属于津巴布韦的忌邮物。

古玩、墨镜、复写纸、粉笔、贺年片，属于斯里兰卡的禁邮品。

从墨西哥至印度，严忌邮寄小包豆子。

9. 神圣月禁忌

阿拉伯国家的居民，多信奉伊斯兰教。按照传统习俗，回历太阴年的一、七、十一、十二月，是伊斯兰教的神圣月。在这四个月份之中，穆斯林要严忌一切激烈的活动。

10. 西方人日常忌

数字忌： 忌讳"十三",甚至星期五和每月的13日也被忌讳，认为这些数字包含着凶险。相反，西方人却对"三"和"七"很喜欢，认为这两个数字包含着吉利。

询问忌： 忌讳询问别人的年龄、工资、家室以及其他私事。在老人面前，忌说"老"字。

床位忌： 严忌把床对着门摆放。

碎镜忌： 严忌打碎镜子，认为碎镜能使人背运。若犯此忌，则可趁月圆之时，暗自将衣袋内的硬币翻过来，以示解救。

花色忌： 许多欧洲人忌讳黄色花，并认为菊花、杜鹃包含着不吉利。

颜色忌： 欧洲人多忌黑色，认为黑色是丧礼之色。

礼节忌： 一切礼节均应先女后男，切忌相反。

衣物忌： 西方人对自己的衣物及行装，有随意乱放的习惯，但忌讳别人乱动。

折柳忌： 切忌折断飘来的柳条，认为此忌可以防止失恋之苦。

婚服忌： 姑娘在结婚之前，忌讳试穿婚礼服。据说，此忌可防未来婚事的破裂。

婚期忌： 除英国人而外，多数西方人严忌星期六结婚，认为此日绝非黄道吉日。

扶老忌： 欧美的老人，多忌讳由别人来搀扶。他们认为这有损于体面，是受轻视的表现。

拉手忌： 在许多拉美国家的街道上，男女之间可以相挽拉手而行，但在同性者之间忌讳携肩挽手。他们认为，公然搭肩携手的同性者，必是令人鄙视的同性恋者。

11. 欧美礼忌

握手忌： 对长者、女子或生人，忌主动而随便地握手。

行走忌： 在行进中，忌醉步摇斜、随地吐痰或乱扔废物。

路谈忌： 路遇熟人时，忌在路中央交谈或在路旁久谈；与女子路谈，应边走边谈，忌在路边立谈。

作客忌： 到亲友家作客，进门后切忌不脱帽和带雨具；与女子对坐，切忌吸烟。

会客忌： 会见客人时，忌坐姿歪斜和小动作，忌家人吵骂或看表询问时间。

慰问忌： 探病时，忌久谈；吊唁时，忌先提及死者。

新加坡的主要风俗礼仪有哪些？

新加坡人注重礼节，很少公开表露幽默感。

在与新加坡人交流时，不要涉及政治和宗教问题。

沙特阿拉伯的主要风俗礼仪有哪些？

沙特阿拉伯人非常讲究礼仪，见面时，先互相问候，说“你好”，然后握手并说“身体好”。

与沙特阿拉伯人交谈时，不要过度赞美他所持有的物品，否则他会立刻送给你，而不接受则是非常失礼的。

德国的主要风俗礼仪有哪些？

德国人矜持、勤奋、沉隐、做事讲究效率，作风严谨，被认为近乎刻板。

与德国人交谈时，选择乡村风光、汽车、体育动运等话题较为合适，而宗教与党派之争的话题要避免。

俄罗斯的主要风俗礼仪有哪些？

俄罗斯人素以热情、豪放著称于世，组织纪律性强，喜欢统一行动。

与俄罗斯人交谈时，政治矛盾、经济难题、宗教矛盾、民族纠纷等都应避免。

芬兰的主要风俗礼仪有哪些？

芬兰人性格内敛，行事低调，坚忍顽强，坚定地维护自己的传统文化。

芬兰人在与别人讲话时，习惯保持一定的距离。

捷克的主要风俗礼仪有哪些？

捷克人讲究风度和仪态，厌恶举止轻浮的人。

他们喜欢谈论体育运动，不喜欢谈论政治问题和家庭琐事。

美国的主要风俗礼仪有哪些？

美国人性格外露、坦率、真诚、热情、自信，办事比较干脆利落。

在与美国人交谈时，体育运动、商业运作和家庭生活等是恰当的话题。

墨西哥的主要风俗礼仪有哪些？

墨西哥人热情、友好而随和。

在与墨西哥人交谈时，选择墨西哥悠久的历史文化和艺术方面的话题是恰当的，不宜过多谈论移民之类的问题。

非洲各国的主要风俗礼仪有哪些？

非洲各国由于国情、民族、地域的不同，在民族习俗和社会风貌上差异较大。

举例来说，埃及人正直、热情、好客，对自己国家古老的文明引以为豪，与之交谈时，应回避中东政治的话题；南非经济发达，种族较为分化，与南非人交谈时，种族政策和社会政策是不合时宜的话题，而体育运动、自然风光、矿产资源等话题较为合适。

中国各民族的风俗习惯有很大差异吗？

中国民族众多，在饮食、着装、禁忌等方面都有很大的差异。

就饮食而言，藏族饮食以牛、羊肉为主，喜饮青稞酒、酥油茶和奶茶；蒙古族喜食奶与肉，烤全羊久负盛名；朝鲜族饮食注重节令，菜肴多有滋补和医疗功用等。

在着装上，旗袍是满族女子的典型服装，满族入关后，更发展成为中国妇女的传统服装；苗族服饰达一百三十多种，享誉世界……共同构筑了多姿多彩的中华民族服饰文化。

另外，很多民族都有自己的禁忌。如：回族忌食猪肉，忌说“杀”，而说“宰”，忌说“肥”，而说“壮”，忌说“肉”，而说“菜”；朝鲜族忌讳人称“鲜族”；等等。

尊重各民族的宗教、文化习俗，有利于彼此间更好地交往。