你自己看审美观吧。感觉旗袍是中国比较有特色的服装。对方一样是。主要还是看什么人穿吧。感觉有些人就是衣架子。。。穿什么全漂亮啊。你自己可以看看淘宝上的卖家和买家秀很容易理解的。毕竟款式一样,穿在不一样人身上差别太大了。。。😄
旗袍,对于国内的人来说,是一件衣服,但是也是一种女性之美的象征;对于国外的人来说,是一件衣服,但是也是中国形象之一。旗袍的影响力,已经不单单是只是影响到国内的小部分人,更多的扩展到海外,尤其是在亚洲地区,中国的周边国家——越南,旗袍的影响力可见一斑。
印象中的越南,似乎就是在一条长长的河上,漂浮着几艘小船,船头站立着一位少女,这位少女头戴竹子材料和布料做成的头笠,身穿长衫,手撑船杆,在长长的河上慢慢的摇橹。小编想,很多人看到越南长衫的那一刻肯定会有这样的一种想法,那就是越南的长衫和中国的旗袍好像。
在网上再一搜索关于越南长衫的消息,就会发现,越南的长衫,有另外一个名称叫做“奥黛”。而越南的官方政府也说,越南的奥黛最初的起源来自于中国的旗袍。想想中国旗袍的影响力还真的蛮大的。
但其实,越南的奥黛虽然源于旗袍,和旗袍在很多地方都看上去很像,实际上和旗袍还是有一些区别的,并不能简简单单的将越南的奥黛归类为旗袍。
奥黛,是中文当中,对越南语言“Ao Dai”的音译,奥黛是越南的国服,在越南本地的读音是有“Ao”音,读上去类似我们汉语当中的“袄”的。在我们国内,袄是属于上衣的一种,带有里衬,而在越南,在现代越语当中,“Ao”则指遮盖到颈部以下的服饰,而“Dai”的意思是“长”,所以奥黛在现代越语当中的意思大致上就属于,长长的上衣,通俗点来说,就是长衫。
它通常使用丝绸等软性布料,上衣是一件长衫,类似中国旗袍,胸袖剪裁非常合身,突显女性玲珑有致的曲线,而两侧开高叉至腰部,走路时前后两片裙摆随风飘逸。
但是小伙伴们可能就会注意到,越南的女性在穿着这类服饰的时候,下面总是会有一条长裤搭配,并不是像旗袍一样。我们穿旗袍最多是搭配丝袜,并不会在里面穿上长裤,因为那样显得太奇怪了,而越南女性在下半身配上一条喇叭筒的长裤,这样无论日常生活的行、住、坐、卧都很方便,大家也都会常常看到在越南街头骑自行车和摩托车的奥黛少女。
越南的奥黛和中国的旗袍一样,在国内的受众范围很广,但是在越南,这种服饰更加的融入他们的生活当中 ,随处可见的就是身穿奥黛的女性,小编想,这大概是因为,可以配上长裤,款式也比较飘逸宽松的缘故,所以奥黛才会在日常生活中常见。
看到越南的奥黛,小编不仅要想这样的一个问题,既然奥黛源于中国的旗袍,那么我们中国的女性穿上奥黛又是一种什么样的感觉呢?
我们先来看看奥黛和中国的旗袍有哪些的区别。
越南的奥黛,由上衣和下装组成,是上下分开的,就是上衣+长裤的搭配;而我们的旗袍则是一体式,是连衣裙的款式,这是区别;在袖子的地方也是有所区别,旗袍多为短袖、无袖、中袖,而奥黛主要是长袖。
奥黛的开叉是位于腰的地方,然后,上衣前后因为开叉的地方高,所以下摆就特别的长,走起路来很有飘逸的感觉;而旗袍的开叉最多就是到大腿的位置。当然,这样的开叉有一个好处那就是会显得腿特别的长。
再有就是越南的奥黛给人的感觉是“上紧下松”,而旗袍就是整体更加连贯,整个身体的曲线可以很好的展现,修身甚至贴身。
其实在小编看来,如果越南奥黛的上衣下摆没有那么长的话,会更好看一些,不过奥黛在腰部开叉的设计小编觉得很显腿长啊,穿上之后有种腰以下全是腿的感觉。
1.越南女孩与中国的广东女孩一样,普遍个头娇小玲珑
2.当她们穿着普通服装的时候,外表与中国很多女孩没有显著区别
3.但是当她们穿着越南国服(Aodai奥黛)的时候,你会发现感觉不一样了
4.感觉到她们的身材高挑而性感
5.我们会发现她们的腿似乎特别长
6.这就是越南国服奥黛(AODAI)的奥妙
7.奥黛已成为越南文化的重要标志之一
8.古书是这样描述越南传统服装的:“裳者,如衣之长扬也,垂于边际”
9.越南现代奥黛的历史和中国旗袍一样只有一百来年,最初形态就是清朝旗装。主要不同之处是开衩到腰际,毫无疑问和炎热气候有关
10.奥黛由上衣和裤子组成,上衣像中国的旗袍一样,长至膝盖之下,这一款黑色奥黛色彩搭配比较职业化,但是旗袍要使用黑色就要在很正式的场合才行
11.上衣的上半部,透明面料勾勒出丰满的胸部线条,而两侧腰收紧,从腰部开叉,露出一小段冰肌玉肤让人眼花缭乱,但是性感程度不如旗袍,旗袍是整个大腿露出来,让所有男人看了喘不过气来口干舌燥
12.下身配一条白色或是同色系的裤子,这种双色搭配让旗袍望尘莫及,配色多变,让奥黛更加丰富多彩
13.奥黛的长裤搭配,使得美女走路不受约束,而穿旗袍就只能走碎步
14.穿着奥黛甚至可以跑步、跳跃,这又是奥黛比旗袍更普及的优点
15.腰线提高使得髋部看起来也成为大腿的一部分
16.还有一点,奥黛的裤脚比较宽大,穿高跟鞋不容易察觉,从视觉上得到的整体效果,就是一般高的美女感觉更高挑
17.这就是个子娇小玲珑的美女看上去很高挑的主要原因
18.越南是骑在摩托车上的国度,穿着奥黛依然可以自由骑行不怕走光,但是穿旗袍骑摩托,恐怕就有失文雅而且非常危险了
19.在胡志明市,可以看到不少骑摩托车的奥黛美女,形成一道亮丽的风景线
20.越南奥黛给小个子美女的穿衣之道带来启发
21.那就是尽量采用短小的紧身上衣搭配合适的长裤,让你看起来显得高挑而苗条,很多主持人正是这样干的。
对越南人来说,你不能穿中国的习惯或标准。在中国,拖鞋只能在家穿的,如果他们穿拖鞋上班,他们将警告射击。在越南,穿拖鞋上班和购物是一种时尚。我们经常看到有人穿着西装,穿着民族服装“女士脚拖鞋”悠闲购物或骑摩托车上班。在我们看来,这与西方服饰和民族服装的优雅是格格不入的,但这并没有什么问题。人们一年到头都穿着拖鞋。无论他们走路如何,摩托车或自行车都是轻松自然的。
与中国妇女的旗袍一样,越南妇女也有自己的“民族服装”。外层就像中国旗袍。它打开腰部,小的垂直圆领,上半层的双层,裙子长度和光脚,绣或滚动边缘,优雅。这件旗袍旗袍的腰部效果很好,越南姑娘的迷人身材大多来自陪衬。
越南人系古代骆越人的后裔,先住越南北部,后逐渐南移,直至19世纪中叶始达南端。以骆越部落为主体,混入了一些东南亚土原住民民族成分。使用越语,系属未定。越语中的汉语借词约占其词汇的一半以上。
越南人系古代骆越人的后裔,先住越南北部,后逐渐南移,直至19世纪中叶始达南端。以骆越部落为主体,混入了一些东南亚土原住民民族成分。
“越南”人捕鱼679年,中国唐朝曾于其地设“安南都护府”,故又称安南。还曾有大瞿越、大越、大虞等国号。1802年,阮朝的创建者嘉隆王阮福映请求改国号为“南越”,1803年中国清廷不许,而封他为“越南国王”,越南之名始此。1838年起又称大南。1945年成立了越南民主共和国。1976年改称越南社会主义共和国(简称:越南),位于中南半岛东侧,北与中国云南、广西接壤,西和老挝、柬埔寨为邻,东邻南中国海,南濒暹罗湾。面积329556平方公里,人口5800万(1984),京族占89%以上。还有岱、傣、芒、侬、苗等60多个民族。
越南人自公元初进入封建社会,主要从事农业,少数从事工业、手工业、林业、渔业和商业。村庄多按职业和宗教信仰不同组成。过去在越南人中,父母包办婚姻、指腹为婚和小夫大妻现象比较普遍。后来,这种情况逐步改变。越南人的人名,男子喜用文、廷、世、辉、维、友等字,女子喜用梦、丽、瑞等字。也有用仇人的名字给子女取名的,但忌用神灵、尊长的名字给子女取名。对长辈、有地位的人,说话要用敬词。越南人的音乐、舞蹈和戏剧艺术具有浓厚的民族特点。
在越南当地的消费水平很低,有钱人的生活水平很不错,越南的美女不仅多还很漂亮,越南美女你们喜欢吗?至于哪个类型的越南美女更漂亮,用一句话说就是,萝卜酸菜是各有所爱啊。下面简单分享几张越南美女,希望大家可以饱饱眼福。
中国的还喜欢不过来,非得找越南的?一个都没见过,更谈不上什么类型!好好珍惜身边的人吧。中国美女一大堆呢,不要辜负了他们。
其实,越南在古代属中国管辖,其大多是汉人后裔。
大多阮姓据说是梁山好汉阮氏兄弟的后人,因朝庭招安不满而至南方边陲躲避。
而越南女子得南方水土跟中国南方佳丽相似。
穿旗袍的女子更漂亮。
旗袍改良后在越南是民族国服名叫奥黛。
奥黛女子更漂亮。
我喜欢你美女你好漂亮
京族
作为一个中国人,旗袍更好看,勾勒出女性柔美曲线。
奥黛是越南民族服装,开叉太高。
和服,韩服太宽松,完全显示不出曲线
旗袍 是我国一种富有民族风情的妇女服装,是中国和世界华人女性的传统服装,被誉为中国国粹和女性国服。虽然其定义和产生的时间至今还存有诸多争议,但它仍然是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。
根据考证,旗袍由满族妇女的长袍演变而来。由于满族称为“旗人”,故将其称之为“旗袍”。在清代,妇女服饰可谓是满汉并存。清初,满族妇女以长袍为主,而汉人妇女仍以上衣下裙为 时尚 ;清中期,满汉各有仿效;到了清代后期,满族效仿汉族的风气日盛,甚至出现了“大半旗装改汉装,宫袍截作短衣裳”的情况,而汉族仿效满族服饰的风气,也于此时在一些达官贵妇中流行起来。有部分学者认为其源头可以追溯到先秦两汉时代的深衣。
现代旗袍文化的盛行始于上个世纪20年代--当时受西方服饰影响,经改进之后的旗袍逐渐在广大妇女中流行起来。这种旗袍是汉族妇女在吸收西洋服装样式后,通过不断改进,才进入千家万户的。旗袍的样式很多,开襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、双襟;领有高领、低领、无领;袖口有长袖、短袖、无袖;开衩有高开衩、低开衩;还有长旗袍、短旗袍、夹旗袍、单旗袍等。改良后的旗袍在20世纪30年代,几乎成为中国妇女的标准服装。1929年更是由当时的中华民国政府确定为国家礼服之一。
到了上世纪80年代,伴随着改革开放的成功进行。我国的传统文化在内地被重新重视,以及影视文化、时装表演、选美等带来的影响,旗袍不仅逐渐在大陆地区复兴,还遍及世界各个 时尚 之地。
1984年,旗袍被国务院指定为女性外交人员礼服。2011年5月23日,旗袍手工制作工艺成为国务院批准公布第三批国家级非物质文化遗产之一。
和服 (きもの,kimono) ,是日本的民族服饰。江户时代以前称吴服,语出《古事记》、《日本书纪》、《松窗梦语》,在称为和服之前,日本的服装被称为“着物”,而日本古代所称的“吴服”是“着物”的一种。
和服沿唐衣服而其制大同小异益。本邦通中华也始于汉,盛于唐世时。朝廷命贤臣因循于徃古之衣冠而折衷于汉唐之制,其好者沿焉不好者草焉而为。本邦之文物千岁不易之定式也。”
唐代前,日本和服色彩较为单一,多为原始色彩、民族色彩,同一服饰几乎同一色调;在唐朝文化的影响下,和服色彩尤其是大和型贵族服饰色彩进入鼎盛期,此时贵族以色彩划分等级,如等级自上而下服饰颜色为深紫、浅紫、绯、绀、绿、黑;女性服饰颜色装饰打破原来单一色调,而以绿、蓝、红为主调的同时,添加其他色调或纹样,色泽艳丽,色调对比明显,给人以耳目一新之感。
吴服 (ごふく gofuku)这个称谓源于中国三国时期,因东吴与日本的商贸活动将纺织品及衣服缝制方法传入日本的缘故,开始出现此名。在更加精确的层面上,吴服一词是专指以蚕绢为面料的高级和服,而用麻布棉布做的和服会用“太物”来称呼。1957年6月、京都、大阪、中国、名古屋、东京的各吴服専门店共同创立了全国吴服専门店会连合会。
和服起源可追溯至公元3世纪。到了奈良时代,日本遣使来中国,获赠大量光彩夺目的朝服。次年,日本效仿隋唐服饰,至室町时代,和服在沿承唐朝服饰基础上改进,而和服腰包则是受基督教传教士穿长袍系腰带影响而创造。
朝鲜服 ,朝鲜与韩国对其官方称呼为韩服(한복),是朝鲜族的传统服装。
韩国服饰最初主要是受中国唐代服饰的影响。对此,史书中就有记载:“服制礼仪,生活起居,奚同中国”。唐代时,新罗与唐朝交往非常密切,韩国服饰特点几乎与唐朝无异。韩服的个性发展开始于李氏朝鲜中期。从那以后,韩服特别是女装,逐渐向高腰、襦裙发展,同中国服饰的区别逐渐增大。
但官服、朝服等重要礼服,仍一直延续着较多的中国特色。朝鲜战争期间(1950—1953),西式服装进入韩国。到了上世纪六七十年代,由于生活和工作节奏加快,人们觉得韩服太过繁琐,穿着不便,因而使用者大为减少。但是,韩服爱好者一直积极推销韩服,并设计出了合乎时代、容易穿着的式样,使韩服重新恢复了活力。
韩国服饰文化包括传统韩国服装和现代韩国服装,韩服是从古代演变到现代的韩民族的传统服装,优雅且有品位,是韩国的传统服装,也是韩国优秀的传统文化之一。
一般来说韩服的线条兼具曲线与直线之美,尤其是女式韩服的短上衣和长裙上薄下厚,端庄闲雅。男性以裤子, 短上衣, 背心, 马甲显出独特的品位。白色为基本色, 根据季节, 身份, 材料和色彩都不同。在结婚等特别的仪式中, 一般平民也穿戴华丽的衣裳和首饰。
另外, 增加实用性的生活韩服很受欢迎。朝鲜时代随着儒教地位的巩固, 衣着上也开始重视形式与礼节。朝鲜时代大礼服是祭礼服。大礼服也称冕服, 戴冕冠。穿冕服。冕服是宗庙, 社稷等祭礼或正初,冬至等大节日里穿的衣服。
奥黛(Ao Dai ),是越南的传统服装。
“奥黛”在越南南方发音发作“ow yai”,而在北方发作“ow zai”。 “ao”源于汉语“袄”,在现代越南语里,“ao”则指遮盖到颈部以下的服饰,而“dai”的意思则是“长”。
奥黛通常使用软性布料制作。上衣是一件类似中国旗袍的长衫,胸袖剪裁合身,突显女性玲珑有致的曲线。而两侧开高叉至腰部,走路时前后两片长衣摆随风飘逸。下身则是一条喇叭筒的长裤,无论日常生活行、住、坐、卧都很方便。越南街头常常能看到身着奥黛骑自行车或摩托车的女性。
“奥黛”是越南最具传统的民族服饰,它的 历史 已经有好几百年,最初的样式借鉴了中国汉服的特点,但又加入了越南人自己的民族特色。
后来,包括法国设计师在内的不少服装专家又对“奥黛”进行了修改。今天我们看到的“奥黛”,大概是在上世纪30年代时最终确定的。
很多人都觉得“奥黛”和中国的旗袍有些相像,但其实“奥黛”是融入了多种文化元素的一种服饰,它最能体现越南男子淳朴的性格,又能展示越南女孩子柔美的身材。
越南女人有自己的“国服”-“奥黛”,它外层酷似中国的旗袍,开衩却开到了腰际上,小竖圆领,上半段是双层,裙身一律长及脚踝,缀上绣花或滚边,十分雅致。 这种中国旗袍式的服装,收腰效果极好,将越南姑娘迷人的身段衬托得恰倒好处。
不同于中国的旗袍,越南姑娘的“奥黛”里面还有一条长达腰际的阔脚长裤,既方便了行动,又风姿绰约。几乎所有的越南姑娘都有“奥黛”,有的甚至拥有多套。
实际上,服饰之美本无优劣之分,只有适合与不适合之别。不过,追根溯源--和服、朝鲜服和奥黛等服饰,的的确确是在中华服饰文化的基础之上加以改良才形成的。
编者 :此文或许有人质疑“旗袍”乃是旗人之袍。但是,我希望大家不要心存偏见。满族文化是中华文化的一个重要组成部分,清朝时期更是我国几千年 历史 的重要发展阶段。清朝几百年的 历史 任谁也否定不了! 汉满文化也变成你中有我、我中有你 ,最后都成为中华文明的一部分。
而且,如果还有人质疑旗袍有很多西方服饰特点。那么请看看现在的和服、朝鲜服和奥黛,又有哪一个不是根据时代发展而不断变化的呢?
而且,最重要的一点--旗袍文化只是我中华传统服饰文化的一部分,还有如汉服、唐装等等一大批更加优秀的传统中华服饰。中华服饰 历史 文化源远流长,其所具有的大国胸怀及丰富内涵更是无与伦比!
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