可以说旗袍跟中山装是民（国）服么？

旗袍，中国和世界华人女性的传统服装，被誉为中国国粹和女性国服 。虽然其定义和产生的时间至今还存有诸多争议，但它仍然是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。旗袍形成于上个世纪20年代 ，有部分学者认为其源头可以追溯到先秦两汉时代的深衣 ，民国20年代之后成为最普遍的女子服装 ，由中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一。50年代后，旗袍在大陆渐渐被冷落，尤其文革中被视为“封建糟粕”、“资产阶级情调”遭受批判。80年代之后随着传统文化在内地被重新重视，以及影视文化、时装表演、选美等带来的影响，旗袍不仅逐渐在大陆地区复兴，还遍及世界各个时尚之地。1984年，旗袍被国务院指定为女性外交人员礼服从1990年北京亚运会起，历次大陆举行的奥运会、亚运会以及国际会议、博览会多选择旗袍作为礼仪服装。2011年5月23日，旗袍手工制作工艺成为国务院批准公布第三批国家级非物质文化遗产之一。[2014年11月，在北京举行的第22届APEC会议上，中国政府选择旗袍作为与会各国领导人夫人的服装。论及旗袍风尚的起始时间，通常认为在20世纪民国时期，郑逸梅先生即称 “原来女子在清代穿短衣，不穿旗袍，旗袍在民国后始御之”。至于具体的年份，以往的研究相对比较含糊。周锡保先生和张爱玲女士均以为旗袍的流行在1921年以后，周氏还以1923年的画报等资料推断，所谓旗袍在其时的上海数十人中不过一二 。事实上，以当时上海的新闻界对社会现象敏感程度，一种新式样的风行必然会引起广泛的关注，但是在1925年5月以前的如《申报》等报纸上很难查到有关于旗袍的文字，而大量资料为旗袍在1925年的出现提供了佐证 。在作为旧帝都的北京，也有记载表明旗袍时尚始于1925年。因此，将旗袍流行的起始时间视为1925年当为合理。

唐装 旗袍 中山装 胡服哪个更早

胡服，是古代中原人对少数民族尤其是西边少数民族服装的称呼，在春秋战国已经见对胡族的记载，典型的如赵武灵王的胡服骑射；旗袍是进入民国后根据清朝满族的旗装改成，将宽大的旗装收紧，显露出女性的曲线美；中山装是孙中山先生根据日本的学生装改制，是民国的政府机构的“制服”；唐装原指唐代的汉服，沿袭了自东汉以来华夏妇女传统的上衣下裳制。现代意义上的唐装泛指具有中国风格的服饰。

在中国中山装和旗袍在哪一历史时期最为流

民国时期

服饰是文化的载体，服饰变化往往能最先折射出所处时代社会的变迁。近代以来，是我国服饰变化最剧烈的时期，随着鸦片战争打开中国大门，中国进入半殖民地半封建社会，社会结构随之产生变动，西方文化、生活方式推动着个性的解放，首先体现在穿着上摆脱旧的规定的束缚。其中留下印迹最深的当属近代的中山装、旗袍，它们记录了近代以来中国历史的风云变幻和现代中国的日新月异。

中山装和旗袍都是在民国时期出现的？

中山装还真是民国的，是孙中山参考西装和日本学生装，略加修改，定型而成。

现在看到的旗袍跟清朝初期的旗袍不一样的，不过清朝几百年，旗袍式样不断变化，到了民国才发展成我们现在看到的样子。据说旗袍大腿高开叉这一特点是民国时候才流行起来的。

简述中山装或旗袍的特点和影响。从他们的演变中你怎样理解民族服装的继承和发展。

中山装，其意不同于中山路、中山公园之类纯属纪念的名称，它是因孙中山先生亲自组织并参与具体研制而得名的。那是1911年，孙中山先生领导的辛亥革命推翻了满清统治，建立了中华民国。作为总统的他常常要会见宾客，穿清朝的长衫马褂既不符合他的革命精神，也不符合国人的反清情结；而清代末期，由于政府腐败，一部分国土沦为殖民地，西洋服饰样式随之传入我国。于是有人建议采用西服样式，孙中山先生认为它不能代表中华民族的特色，而且大多数国人也不能接受。正如主张“文章可幽默，做事须认真”的林语堂在《论西装》一文中所言：“许多朋友问我为什么不穿西装。这问题虽小，却已经可以看出一人的贤愚与雅俗了。倘是一人不是俗人，又能用点天赋的聪明，兼又不染常癖，总没有肯穿西服的，我想。在一般青年，穿西装是可以原谅的，尤其是在追逐异性之时期，因为穿西服虽有种种不便，却能处处受女子之青睐，风俗所趋，佳人所好，才子自然也未能免俗……不过平心而论，西装之所以成为一时风气而为摩登士女所乐从之，惟一的理由是，一般人士震于西洋文物之名而好为效颦；在伦理上、美感上、卫生上是决无立足根据的。……20岁至30岁的女子着西装，我还赞成，因为西装确可扬其身体美，身材轻盈，肥瘦停匀的女子穿西装，的确占了便宜。然而我们不能不为大多数的人着想，像纽约终日无所事事髀肉复生的40余岁贵妇，穿起西服，露其胸背，才叫人触目惊心。这种妇人穿起中服便可以藏拙，占了不少便宜。”最后他幽默地侃道：“狗不喜欢带狗领，人也不喜欢带上西装的领子。……冬天妨碍御寒，夏天妨碍通气，而四季都是妨碍思想，令人自由不得。文士居家为文，总是先把这条领子脱下，居家而尚不敢脱领，那便是惧内之徒，另有苦衷了。”同时他极言中国“衣裳”的好处：“不但能通毛孔呼吸，并且无论冬夏皆宽适如意，四通八达，何部痒处，皆搔得着。”孙中山先生于是找来一位裁缝共同设计新款式服装。他们参照西服的结构和中国传统服装紧领宽腰的特点，然后以当时在东南亚地区华侨中流行的一种服装为基础加以改进———在原来的立领上加上一个小翻领，在前胸设计了上下四个明口袋，好一个“四房挂厅”。这种服装式样美观大方，非常实用，很快就流行起来，并成为当时中国男子的“国服”。在以后几十年，它一直是中国人的正式服装。毛泽东、周恩来、邓小平等国家领导人生前在正式场合总是穿着中山装，显得格外庄重、坦荡和从容大度。

旗袍嘛，它堪称为当时中国女性的“国服”。旗袍原先是满族的无领宽腰直筒式袍服，男女混穿。清初，仅在皇族及贵族女子中流行，套上马甲（背心），显得风韵不凡。清代中期，满汉妇女相互仿效对方服饰———汉族妇女的上衣下裙为满族妇女所穿戴，满族女子的旗袍被汉族女子所采纳。到了20世纪20年代，一些较早受到西方文化影响的沿海大城市如上海、广州，满式旗袍被融进了西服的适体风格，因此在领子高低、袖子长短、开衩高矮等方面发生了微妙变化，变成收腰、有领的曲线型款式，充分展示中国女性追求苗条和“三围”的曲线美。由于它摆脱了传统的保守式样，适合当时妇女要求解放的新思潮，因此很快在全国流行起来，成为一种新时髦。到了上世纪30年代，旗袍已经走进中小城市甚至乡村，几乎成了当时中国妇女的风行服饰。但层次不同的女性追求不尽一样：青年学生喜欢穿青布旗袍，以示纯洁无瑕，电影明星以其气质和爱好不同而各显风骚，标新立异成为当时时装新潮流的领头雁。旗袍的典雅、庄重令其自然成当时外交活动和交际场合的礼仪服饰，至今受到中国女性的青睐；而那大紫大红的旗袍，则成为当今宾馆酒店和官场一些重要庆典活动的礼仪服饰，给人一种喜气盈门、吉祥如意的欢悦。于是，它已经成为中国服饰文化的一个亮点而深得外国女性的赞赏。

参考资料参见楼上的

关于中山装和旗袍的出现下列说法正确的是

一种新生事物的出现，是有基础的。中山装和旗袍的出现也是一样。中国从一个封建社会到半封建半殖民地国家的变化，对国民影响很大。人们开始看到出中国以外的地方的人和物。于是，中国许多方面都发生了变化。这是中山装和旗袍的出现的历史背景。

希望对你有启发。