本文目录一览：

• 1、经典好书推荐
• 2、有关我国优秀传统文化和民族精神的书籍。
• 3、有哪些好书可以更加了解汉服？
• 4、旗袍女人散文
• 5、读一本“红色经典”好书，写一篇读后感

经典好书推荐

我的大学生活-绝对低调 （原名：禽兽老师）

你有见过能把名人名言严重扭曲成这样的老师么？

你有见过诱使可爱新生跳进湖里为自己捞鞋子的老师么？

据师兄师姐们说：“这人不可理喻，言行匪夷所思，给我们的一生造成了莫大的影响！！”

过来人的话果真语重心长，重要万分。

我听着猛点头，师兄师姐，抱抱~我太能理解你们了！

你们放心地去吧，你们前仆了，自然有我们后继。

我的大学四年，注定就是要毁在这禽兽老师手上了。

咱妈跟我说，大学不比高中，让我事事低调

可是……我低调的起来么？

第一天和导师扛上，第二天和大小班长对上

第三天……哎，不说了

如果上天再给我一次机会，我只希望说“请把我的“低调”大学生涯还给我！”

老师，我恨你

自周逸执教以来，他唯一的夙愿就是把周淡淡这只疯妖精给就地正法 老师，我恨你自周逸执教以来，周淡淡唯一的夙愿就是把周逸这个老怪物给打回原形

大斗三百回合之后，周逸累了，周淡淡也快歇菜，于是他们俩人决定和平解决：

干脆周淡淡嫁他得了，为人间减少一祸害。

你不入地狱谁入地狱

我长这么大，一共犯了两个让我追悔莫及的错误。第一个是填错了高考志愿，第二个，是得罪了钟原。

如果非要用一个成语来形容第一个错误给我带来的影响，那简直就是，生不如死。

如果非要用一个成语来形容钟原对我做过的事情，那简直就是，罄竹难书。

然而如此邪恶得令人发指的一个人，偏偏还是个招蜂引蝶的人间祸害。

某一日，我阴阳怪气地嘲讽钟原：“阎王派你来就是为了多祸害几个人吧？”

钟原面不改色地回答：“为了少祸害几个，我打算选一个人祸害一辈子。”

我：“什么意思？”

他笑眯眯地看着我：“你不入地狱，谁入地狱？”

有关我国优秀传统文化和民族精神的书籍。

《中华传统文化经典导读》读后感::

这本书告诉我···

中华传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。中华传统文化以儒家为内核，还有道教、佛教等文化形态。

中华传统文化应包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等；传统节日（均按农历）有：正月初一春节（农历新年）、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等；包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分

中华文化是中华民族生生不息，团结奋进的不竭动力，而中华文化的传播媒介丰富，尤其在书中到处能看到中华文化的缩影。

文体中涵中华文化。从古代到近代的中国文学著作，其文体大多为文言文形式，而这种形式至今仍被人们关注。文言文的文章在教材中增多，而文言文也成为了一个人语文水平的重要方面。书的这一文体，包含着深厚的中华文化，无论是《论语》、《史记》还是《红楼梦》、《聊斋志异》都从中渗透出一股源远流长的文化精髓。诗歌也是一个很平常的文体，但中国的古诗另有一番文化的内涵。无论是《诗经》、《楚辞》中的古体诗，还是《唐诗三百首》中的近体诗，都有一股浓浓的中国味道，文化也随之展现于世人眼前。中国的文体多样，在书中，则能尽收眼底，从书中，使人不禁感受到“中华文化”的博大精深。

书中艺术涵中华文化。艺术是一个反映文化的重要方式，而其载体之一，就是书。《天工开物》，让人感叹年味的美妙；《衣装秘语》揭开了中国装饰的奥妙。也许，在这些书中，艺术是主体，但不可否认的是，中华文化暗藏其中，工艺美术是中华文化，年画是中华文化，服饰也是中华文化。不久前，听到一则新闻：一位上海女士，想将其设计的旗袍以及旗袍表演团队带到欧洲、美洲等地区。但她没有考虑到旗袍早已在世界各地传播，唐人街上到处可以看到穿旗袍的蓝眼睛金发女郎。而这一切不仅在于海外华侨的贡献，更多的在于书的作用。书的传播使中华文化的传播更进一步，而中华文化的艺术魅力也会永藏于书中。

文化人传播中华文化。读到文化人，很容易使人联想到中国历史上许多有名的诗人作家。从《小说老子》、《说李白》到《鲁迅评传》、《余秋雨人生哲言》都可领略一代代文化人所折射出的中华文化。人是一个国家的代表，璀璨的中华文化也像这些文化人一样不断发展完善。

中华文化，一个底蕴深厚的名词，而从书中，我们可以不断吸取文化的养料，懂得以中华民族传统文化修养自己，增强中华文化的认同感，建设中华民族共有的精神家园。从书中，我们感受中华文化，我们理解中华文化，我们为中华文化而自豪。

有哪些好书可以更加了解汉服？

哇，偶没有想到，在这里，还能遇到一些同样对汉服感兴趣，想要了解的同学呀。偶也是一个喜欢汉服的宝宝，再加上自己擅长绘画，本身比较喜欢古风类型的，所以对古代服饰、妆容、男女不同朝代着装特点，多多少少有一些了解，当然了，要是比起资深的汉服同袍们，那就很浅薄了~

最近这些年，电视上各种各样的古装仙侠剧、历史正剧、古代言情，很是火爆。我身边不少的女孩子们，就是因为看了电视剧，才喜欢上汉服的。一些妹子们会觉得“好漂亮啊，穿在身上就像天上下凡的小仙女一样”。然后就去了某万能的购物网站，打算自己也入手一套，买回来穿。

但是这里面存在一个问题，电视剧的传播范围很广，一些人通过电视剧来了解汉服，会有不少误区。因为喜欢汉服的同袍们有一个说法，电视剧上那些加上现代元素和一些非主流设计改过的服装，那只是戏服，并不是真正的汉服。

这位亲，如果对汉服感兴趣，想要了解一些汉服的特点，各朝代的区别的话，那么我推荐一本书给你，叫做《青青子衿.汉服古潮志》这是漫友文化推出的一本比较简单的汉服介绍书籍，类似漫画集类。当时我准备入手一些不错的书，看到这一本封面非常漂亮，又是自己喜欢的，所以就果断入手了。

我本来以为它是一本插画集，买来学习的。但是到手里之后，才发现这是一本插画类，画风迥异，由各个古风插画师汇聚在一起画成，每人画不同的朝代和不同样式的汉服，旁边配以文字介绍。

内容是汉服不同时期的特点，以及服饰的介绍。还有发型啊，这些，包括女子和男子的常服、官服、冠帽等。不同朝代的服饰，虽然不是很多，但是我感觉已经足够了。加上这一本书的画面非常的唯美，如果是萌新，想要初步了解汉服，还是蛮合适的。

旗袍女人散文

对于“旗袍”我情有独钟，那是因为少年时的一个旧梦。

旗袍，是中国和世界华人女性的传统服装，被誉为中国国粹，是中国“国服”的候选之一。旗袍形成于上个世纪20年代，有部分学者认为其源头可以追溯到先秦两汉时代的深衣，民国20年代之后成为最普遍的女子服装，由中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一。它是中国所特有的服饰，是集美学与传统手工艺术为一体的一种优雅服饰。“旗袍女”，也是“淑女”的代名词，优雅、气质而内蕴丰富，是中国传统女性美的代表和标准。

每每读到旗袍二字，我就会觉得舒心；一旦看到旗袍，便会情不自禁地了解它布料的质地，以及款式与做工；见到穿旗袍的女人，在尊重与不失礼仪的前提下，我都会珍视几眼，还有一种莫名的亲切感。基于不影响革命形象和伟大的共产主义事业，所以我一直保留着这份嗜好，或者已经是癖好了。像我之好茶，好书，好写散文一样。

既然“旗袍女”，也是“淑女”的代名词，那么“旗袍女人”就应该是优雅、气质而内涵丰富，富含传统美的“熟女”了，我作此想。

旗袍女人是我的好友。当然我不知道她姓甚名谁，芳龄几何？也不知道其闺处何方，是否小家碧玉还是大家闺秀，却丁点儿也不影响我们做朋友，用一句时髦的话说“无关风月，只为真心”。我欣赏旗袍女人的文风，那种素雅恬淡中的淡淡忧伤，不缺温情的美感；喜欢读她的诗词，而且每次读过之后，都会觉得清新愉悦，意犹未尽。读她的词有唐婉儿的风韵，似乎看见晚霞初落，一位婷婷的女子在亭中热望的眼神，晚风撩起她的裙摆，拨乱了她的秀发。读她的诗，仿佛呼吸到带雨带露的空气，嗅到一袭晨风里的郁金花香。我想，这就是旗袍女人的诗风，是她的气息。

第一次赏读旗袍女人的诗《清平乐，伊笑依旧香梳》诗中写道：“谁晓春处，寂寞空枝树。云在天涯风眷顾，唤雀归来同路。万木静待重苏，桃花三月如初。不语倾城百媚，伊笑依旧香梳。”好一个“唤雀归来同路”，一份思念霍然心中，非常优美、荡气回肠的好诗，那只等待风信的雀，一定隔山暖新酒，他恨不能，生出神鸟双飞翼。这“香梳”一词恰到好处，妙不可言。诗文用词婉转，寓意深刻，作者犹如丹青的高手，亦如弄琴的玉指，情入诗境，回味无穷。

《如梦令，落花有怀》词中所说：“桃杏争春且住，烟柳垂亭倚路。岸草落花时，难掩湿云带雨。独步，独步，风拂残痕无数。”是呀，落花有怀，怀什么？怎么怀？怀的是不老的春色，怀的是无限的思念，谁又知落花“怀春”这一路之上，有多少寂寞与孤独?“独步，独步，风拂残痕无数。”何等的情怀，何等的女子，又何等地伤怀，令人怜爱。

《江城子，江上情怀》说：“倚岸凭栏影孤长。浪飞扬，鸟彷徨。云水波涛，暮色卷疯狂。多少情怀江上望。天地远，梦何方。”流水有心，端的应该晓得把这份思绪带去远方，或者是一滴雨，或者是一瓣雪。梦中望伊人，滴水同灵。这首词意境之远，心境之长，令人动容。虽然词中没有一个情字儿，却让人读后情有心生。难得读到如此优美，情笃的好词。我欣慰自己能成为这么一位幸运的读者！

《苏幕遮·独倚黄昏》旗袍女人在这首词中把思念之情，心中的期许表达到极致。词中写道：“暮云天，如画卷，湖水微澜，鸥鸟双双恋。风瘦拂帘情缱绻。相望成笺，满目斜阳挽。”“月楼深，灯火浅，独倚黄昏，落日亭桥岸。思绪凭栏伊影剪。书锦寄欢，不写流年叹。”

这是一首读后久久不能释怀的好词。“风瘦拂帘情缱绻。”中的“瘦”字回味无穷，夏日里的风瘦了，瘦了就是薄凉，是清爽，是淡淡的思念，还是温软的慰藉。“相望成笺，满目斜阳挽。”一句中的“相望”给人无限的遐想，而“满目斜阳挽”中的“挽”字，既有留下之意，又有留住之情，以及淡淡的暖意，淡淡的忧伤！只此一字却是意境不凡，是层层叠叠，清晰可辨，可嗅，可触摸的感怀。“月楼深，灯火浅”中的“月楼深”，多深？是可望而不可及的距离？不是！只在“灯火浅”时才会思念起，凭栏思念中的伊人是那么地深情，相守是那么的笃定，“书锦寄欢，不写流年叹。”此情此景，谁人不怜，谁能不爱！其中伊人也是孤独的，也需要抚慰，只是权当思念作心欢，“不写流年叹”！

这首词描绘的画面感强，情入境，境入心，娟美而清丽，流露的情感委婉得体，描述的伊人，婉约优雅。

自古说，文如其人。我是相信的，比如唐婉、比如李清照、比如苏麻喇姑。旗袍女人的诗词描述的应该是作者心性的独白。何况，我与旗袍女人也谈诗词，也谈旗袍，她曾经说：“旗袍穿在不同层次的人身上，表现力不同，但也需要一点点外援的介入，比如小花伞、珍珠链，或者坤包的介入，大概能突出主人素雅的个性，以及内在的'期许”也说：“女人的个性，其实与选择旗袍的质地、款式有一定程度的关系”还说过“旗袍本就讲究，旗袍女人讲究才对。”

偶尔，我在旗袍女人的空间也看见过四碟包饺子用的食材，柔软细白而浑圆的面团、鲜绿细碎的葱花、白盈盈的葱断、鲜红的肉泥，都着实讲究着；断的、泥的和团的都各有其形，净明而鲜嫩。所谓“一叶挡目，滴水之冰而知天下之寒”不无道理，“三分厨艺，七分刀功”之说，更是窥见一斑。旗袍女人，端的是上得了厅堂，下得了厨房，蕴含传统美德；既有旗袍之身，也有旗袍之韵的“旗袍女人”了。

相逢何必曾相识，赏花未必自己家；才女多诉人情恶，哪知世上风情薄。旗袍是讲究的，旗袍女人讲究才对。她空间里的那一屉光鲜的饺子，等的可是“唤雀回来同路”之人？花草有本心，何须士人折；月风赋歌声，泪湿琴低泣。

但愿旗袍女人诗风，时风不减。我欲乘风而去，和一轮冷月挂于枝头，聆听您的歌赋。

读一本“红色经典”好书，写一篇读后感

红岩 读后感

最近，我怀着十分崇敬的心情读完了《红岩》这本书。《红岩》是一部中国军事文学名著。它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，从不畏惧；刘思扬出身豪门却参与革命；成瑶在共产党的熏陶下，渐渐成长，懂得处理各种事；渣滓洞的难友们，相互帮助，智斗敌人；白公馆的人们战胜敌人，迎来新中国。

在红岩里，我最钦佩江雪琴江姐。红岩开头不久，江姐的钢铁形象就已经在我心中树立起来。当她知道丈夫牺牲了，她不像普通女性一样面对残酷的现实变得不堪一击，擦干了泪水，重新站起来了，因为她知道共产党托付给她的命令还没完成，要舍小家为大家。而在渣滓洞监狱的生活过程中，她还是穿着那蓝色的旗袍，始终以干净的面貌迎接大家。当敌人拷问她时，她不透露党的任何秘密，当敌人用竹签钉她的手指，她坚强地说：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的。”最后江姐将要牺牲，她也让大家不要哭。

面对这些敬佩的同志，国民党只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的一分一毫。现实生活中，在他们面前，我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折，就会想到放弃。读了红岩之后，我知道了越是充满困难的路我们越要走，越是艰巨的任务我们更要坚定不移。