本文目录一览：

• 1、汉朝服装式样有什么讲究
• 2、谁知道电视剧《旗袍》中的木村扮演者是谁啊？
• 3、中性化，会导致服装性别模糊吗？
• 4、关于旗袍样式的演变 知道多少？（写论文 急！）
• 5、清代的旗袍有什么特色？

汉朝服装式样有什么讲究

汉民族的衣服既不便于生产，又不便于战斗，以至于中国古代的服装演变的特征就是不断向少数民族学习的过程。今天你把对襟系扣称为唐装，但那却不是大唐汉人的装束，而是满装，是少数民族旗人穿的。旗袍更别说了，把旗袍作为中国的传统服装，十分牵强。中国传统服装是汉服，衣裳衣裳，上衣下裳，裳就是裙子，男女都穿裙子。在汉朝以前，成年男女也都穿开裆裤，因为外面有裙子，从衣着上看不出这个人是男是女。尤其老百姓的穿着，都是灰色、黑色、白色的衣服，更难区分性别。裤最早的意思是胫衣，护腿的，相当于我们今天的长筒袜，连裤袜。死裆裤是后来跟少数民族学的，因为他要骑马不能穿开裆裤，不能穿裙子。

我们中原人的打扮是峨冠博带，老高的帽子，老长的大袖子，一走路帽子当避雷针，袖子当拖把，既省电又干净。少数民族则窄衣箭袖，又能引弓拉箭又能挥锄耕作，他的衣服更合理，所以中原王朝就不断地向他们学。

汉族人的衣服“Y”字领，没有扣，靠腰带。少数民族是小圆领，“一”字领，唐朝的服装就很明显学他们，改成了小圆领，乌纱、幞头也取代了原来的峨冠。唐宋的皇帝穿的衣服都是这样，到了明朝的时候，皇上只有祭祖时才在脑袋上顶一个大搓板，挂一串算盘珠子，脑袋好几十斤重，平时都戴乌纱了。峨冠博带的大礼服也只有祭祖才穿，平时不穿了。到清朝更不用说，一水的都是满装，所以明朝的遗民损清朝人，说脑袋后面弄一根孔雀翎，衣服上除了飞禽就是走兽，简直就是衣冠禽兽。说归说，但是人家的衣服窄衣箭袖，打仗、生产的时候就是方便。

谁知道电视剧《旗袍》中的木村扮演者是谁啊？

《旗袍》中木村的扮演者雷雷，简介：

雷 雷 赫哲族（国家四小民族） 1982年出生于黑龙江

身 高： 180 cm 体 重： 70 kg

工作单位：上海话剧艺术中心 演员

特长：排球（国家二级运动员） 跆拳道（蓝带）

中性化，会导致服装性别模糊吗？

随着服装舞台上简约、解构风格的不断涌现，于是有人认为"如今的服装越来越中性化"，并有文章大胆预测："未来的服装性别趋于模糊"，并以现代社会逐渐消除性别歧视，体现人格对等作为理论支撑，这种试图以服装中性化消除性别差异体现性别人格的观点，反映了认识上的一种混淆。它混同了性别差异格与人差异这两个根本不同的概念，企图以人的社会性质替代人的生物性质和心理性质，以主观意志否定客观存在。服装心理学家弗留葛尔曾指出："普通不守习俗类似异性的衣服在常态的男或女都容易引起一种厌憎。"服装上的同性化不符合人类的愿望。

人类服装演变的历史反映了人类服装发生发展的过程和男、女两性服装模式形成演绎的轨迹并且折射出服装发展的未来。从服装历史我们可以了解到进入文艺复兴时期后，人文主义"关怀人、尊重人和个性解放"的思想直接深刻影响到西方的服装文化。这一时期人体艺术成为人性观念的载体，并在服装文化中充分体现，从而形成了现代男女服装的两性模式：男裤女裙。中国封建社会的两性服装模式"男袍女裙"确立于后汉，是儒家思想对历史传承的服装模式进行改造的结果。民国时期，开创了中国现代服装的两性模式，裤装成为男性服装的特定服式，清代的旗袍经过改造具有了现代风格，带有民族特征的女性服装也开始露臂和露腿，以至中国的女装旗袍被西方人称为最富性感的服装。这时期的男性模式由传统的袍服改作裤装，表现形体的旗袍与融入了西方表现特征的裙为女性模式，两性服装以新的表现形式成为了新的两性模式。

从服装史可以看出，两性服装模式是一种人类文化现象，虽然表现形式各异，但以性别差异形成两性服装模式则是中西文化的共同点。世界服装史清晰地展现了两性服装模式，使两性服以区别性别差异的表现特征转化为性别的象征。人类的性别差别是一种永恒存在，它不能消除两性心理互补，作为一种精神需要，也不可能消除。因此服装用以标示性别的符号意义，将具有永恒的社会价值与文化价值。

服装所以称之文化，就是其中体现着人类文明，人类在长期的生活实践中将人的装扮方式演进为人的性别的替代，是人类的一种文明，具有性别文明的人性性质，服装作为性别符号在人类生活中长期存在的事实，说明了性别文明对于人类的必要性。服装性别差异不仅形成两性服装模式，同时由性别差异为基础构建了服装审美规范，男子以力量坚毅为审美特征，女子以娴淑、温雅为审美特征，即阳刚与阴柔之美，成为服装审美的一般原则。

两性服装模式及审美规范是性别差异反映的性心理文化的充分表现，其通过情感转换化解为创造力，使人类的文化得到了极大的繁荣，尤其是服装设计。男女两性作为对立的两极无不给设计师带来无限创作灵感，其蕴藏着深厚的对立统一的宇宙观。设计师设计男装与女装，无论是男设计师，还是女设计师，无不是站在一个对应的极点或站在两极之间，关照两极而设计出附合两性本体属性的服装。设计女装的大师以男士为众，其对异性的理解与认识更充满无限的遐想。所有设计师抱持的不同观点与个性，其根源在于他们深刻认识的女人观或男人观，以及对于设计对象他们的审美观认识上的不同。使服装设计成为以人体为表现主体的艺术创造，正因为服装与两性差异的关系，致使性心理在服装上的表现越直白，就越招致非意。正是这一特性使人类的性心理在服装上表达转化为一种象征：一种色彩、一种造型、一种装饰。恰恰又是这种象征意义和符号表现，使服装进入了艺术的领地。

当前服装舞台上的服装呈现出前所未有的丰富性与多元化，女装女性化也不是今天才有，女著男装在服装的历史上已屡见不鲜。无论是经济萧条、战争频仍、生活难耐、政治独裁女性人格极大受到压抑的年代，还是在社会稳定、经济繁荣，男女享有诸多共同社会利益的时期，女装的男性化时有出现。

关于旗袍样式的演变 知道多少？（写论文 急！）

20世纪二三十年代，旗袍在中国时尚前沿上海开始流行，后迅速风靡全国。1929年4月，民国政府将旗袍定为国服。

旗袍最初是满族人不分男女老幼、不分高低贵贱都穿的一种长衣。是因为那时清代满族人实行八旗制度，凡编入旗籍者，都被称为“旗人”，于是他们穿的衣服也就被人们习惯地叫做“旗袍”。满族人的旗袍宽腰直筒，长及脚面，四面开衩，侧面开襟。满族人入关以后，生活逐渐汉化，旗袍也按性别逐渐分化，男人的主要服装变位长袍，马褂和长裤，女人的主要服装仍是宽腰直身筒子式的长袍，而这种女子服装的款式正是现代旗袍的始祖。

辛亥革命以后，受到那时满族女子装束简练自由风格的影响，旗袍也趋于简化，20世界20年代中叶，在上海出现了一种新式的长至脚面的马甲.进入30年代，随着西方人文主义思想的传入，中国人开始注重强调人的体形，这时出现了一种“改良旗袍”。这种旗袍去掉了以往旗袍所有不合理的旧式结构，采用了西式服装胸省和腰省的设计理念，突出了女子的丰胸细腰，使袍身更为合体，女子的曲线一览无余。

清代的旗袍有什么特色？

从字义上了解，旗袍泛指旗人（无论男女）所穿的长袍，不过只有八旗妇女日常所穿的长袍才与后世的旗袍有着血缘关系。用作礼服的朝袍、蟒袍等习惯上己不归为“旗袍”的范畴。

而窄意上众所周知的“旗袍”是中国妇女的传统服饰之一，它在满族女子服饰的基础上，吸收汉族服装的特点，并吸取区西式裁剪方法后所逐渐演变而来的独特女装。

清朝后期，旗女所穿的长袍，衣身为宽博，造型线条平直硬朗，衣长至脚踝。“元宝领”用得十分普遍，领高盖住腮碰到耳，袍身上多绣以各色花纹，领、袖、襟、据都有多重宽阔的滚边。旗袍最初是满族人不分男女老少、不分高低贵贱都穿的服饰。因为当时清代满族人实行八旗制度，凡编入旗籍者，都被称为“旗人”，而他们穿的衣服也就被人们习惯地叫做“旗袍”。

满族人的旗袍宽腰直筒，长及脚面，四面开衩，侧面开襟。

满族人入关以后，生活逐渐汉化，旗袍也按性别逐渐分化，男人的主要服装变为长袍，马褂和长裤。

女人的主要服装仍是宽腰直身筒子式的长袍，而这种女子服装的款式正是现代人们所认识的旗袍的始祖。

辛亥革命以后，逐渐受西方思想的影响，女子的着装也开始变得简洁，注重体现女性的自然形态之美。旗袍最初是以马甲的形式出现，马甲长及足背，加在短袄上。后将长马甲改成有袖的式样，于是就出现了民国新旗袍的最初款式。