藏族、彝族、壮族、满族、傣族是如何欢度春节的

藏族 除夕那天，人们穿上艳丽服装，戴着奇形怪状的假面具，用唢呐、海螺、大鼓奏乐，奉行隆重而又盛大的“跳神会”。小伙子们狂舞高歌，表示除旧迎新，驱邪降福。到了新年早晨，妇女们便去背“吉祥水”，预祝新的一年吉祥如意。

彝族 彝族同胞根据彝历选定年节。有的与当地汉族同过春节。有的地区彝族同胞，在门前树立青松，用松针铺地，表示免灾消祸。还有的地区，在节日里杀猪宰羊，吃坨坨肉，人们互相拜访，互赠肉类和馍馍。大年初一早晨，起床的第一件事就是挑水回家。他们将一碗水和昨天的水比重量，如新年的水重，就意味着今年雨水充足。

壮族 分布在广西、贵州、云南、广东等地区的壮族同胞，与汉族同时过春节。除夕晚上，要做好节日那天所吃的米饭，称为“压年饭”，有的地区群众称为“吃立节”，壮语为“过晚年”的意思。它预兆来年农业丰收。有的还包制有一尺多长，五六斤重的烷粑，人口少的一家人一顿还吃不完哩！大年初一清早，天还没亮人们就起床，穿上新衣服，燃放爆竹迎新，妇女们都争着到河边或井旁“汲新水”，开始新的一年沸腾的生活。

满族 满族分“红、黄、蓝、白”四旗人。春节时，红旗人在门上贴红挂旗，黄旗人在门上贴黄挂旗，蓝旗人在门上贴蓝挂旗，白旗人在门上贴白挂旗。这些挂旗图案优美，色彩鲜艳，象征着一年的吉祥开端。

傣族 泼水节是傣族的新年节日，是傣族一年中最盛大的传统节目。谷雨开始那天定为“泼水节”。在三四天的节日里，人们相互泼水，表示洗去身上的陈年旧土，祝福新的一年幸福平安。

彝族人为什么会过，彝族年这个节日？

彝族年对彝族来说很重要，是彝族比较重要的节日之一。彝族年会持续三天进行3天，彝族年的头夜叫“觉罗基”，三天依次叫做“库斯”、“朵博”、“阿普机”。每一天都会做不同的事情，有不同的庆祝方式。

第一天的主要庆祝方式是杀猪祭祖。彝族家家户户也有养殖猪的习惯，几乎家家户户都会至少养上一头猪来当做来年一年的粮食。杀猪可不是一两个人能够做的，需要好多人一起忙活，几乎亲朋好友或者左邻右舍都会前来帮忙。那个场面是非常热闹喜庆的，也是相当壮观的。杀完猪肉后，人们会先拿去祭拜祖先，祈求先祖保佑。

然后大家一起烹饪一锅鲜美的猪肉，亲朋好友一起享用，这也是财富的一种象征。不过现在猪肉已经是很普遍和常见的食物了，但是在节日这一天吃，还是有不同的意义。第二天早晨，人们会起来做心肺三鲜汤，全家一起享用。大人还会带上小孩去祭果树，祈求大人平安健康，小孩茁壮成长，这些都给予了彝族人们一年美好的祝愿。

第三天人们还是会做许多的美食享用，妇女们在厨房忙活的热火朝天准备食物，而男主人们则负责接待客人，然后全家会带上许多礼物，主要是美食，去岳父家拜访探望。彝族人很重视亲友关系，崇尚亲友和睦、家庭和谐、邻里关系友好。彝族是一个很善良的民族。

彝族新年是几月几日？

彝族年，一般选定在农历十月，庄稼收割完毕的季节，为期3天。彝族年彝语称为“库斯”，“库”即年、“斯”即新，意思是新年。彝族年的头夜叫“觉罗基”，过年第一天叫“库斯”，第二天叫“朵博”，第三天叫“阿普机”。

彝族年是四川省凉山彝族自治州大小凉山彝族传统的祭祀兼庆贺性节日，从古到今，彝族同胞对过年十分重视，也很热闹，过年中的许多仪式均与祖先崇拜相关，整个节日中充满浓厚的祖先至上色彩。2011年5月23日，彝族年经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。

库斯意为新年，主要内容是祭祖，早晨鸡叫以后，全村就要宰杀年猪，年猪要从同村同寨年长或德高望重的人家开始，依次序宰杀。

用年猪的胆、胰、尿包占卜主人家的吉凶，以猪胆饱满、色泽好，胰平展，无缺陷，尿包丰满为吉祥，预示来年人畜兴旺，家人安康，粮食丰收。同时分“舍富”、“舍民”两餐进餐，“舍富”主要是祭奠祖先，取猪肾、肝、舌、胰与荞粑一同煮熟，敬奉先祖。

“舍民”是全家人集体餐。吃完“舍民”后，男子们要将猪肉切成条块，妇女们则要灌制好香肠，并当天要将鲜肉和香肠挂在火塘上烤烤，同时以展示主人家的年猪肥，人吉祥,并且显示出主人的富裕。

扩展资料

彝族年时间选定来源：

彝族年一般选定在农历10月，庄稼收割完毕的季节。根据有关专家学者的研究，它缘于彝族十月太阳历（参见陈久经 卢央刘尧汉 《彝族天文学史》云南人民出版社1991年）。十月太阳历是彝族先民创制的一种特殊的历法。

按照这种历法，每年十个月，每月三十六天，共三百六十天，另外有五至六天过年日。这种历法无大小月之分，每月都为三十六天，便于人们记忆。十月太阳历选择冬季傍晚观测北斗星（彝语称“沙聂”）的尾巴（斗柄）指下为大寒为农历腊月，夏季傍晚观测北斗星（彝语称“沙聂”）的尾巴（斗柄）指上为大暑农历六月。

以大寒和大暑为元日，准确地反映了季节变化的规律。这冬夏两个节日即彝族年和彝族火把节分别订于农历十二月十六日和农历六月二十四日。根据计算其寒暑往返一次的时间为365.33日。结构整齐、科学简明，使用方便是太阳历的特点。

一些专家学者的研究表明，现在彝族地区流行的火把节和彝族年两个节日最初就是根据太阳历制定的。当星回标志北斗星的斗柄指上为大暑时为火把节。而当星回标志北斗星的斗柄指下为大寒时为彝族年。

参考资料来源：人民网-四川凉山彝族群众欢度2015彝历新年

参考资料来源：百度百科-彝族年

今年西昌彝族哪天过年

彝族年是彝族人民的重大节日，和汉族的春节一样重要。每到彝族年，彝族人民就会购买彝族年货、杀年猪，亲戚朋友聚在一起唱歌、跳舞，男人们大碗喝酒、大口吃肉，女人们忙前忙后，招呼亲戚朋友，小孩们欢天喜地的满山疯跑疯玩。每个彝族的家支不同，过年的时间大多数不一样，每个地方有自己计算年的时间，还要算时间，但大都是在公历11月下旬至12月下旬之间过年。为了统一管理，凉山彝族自治州政府就将每年彝族年放假时间统一定为公历11月20日至26日，共七天。估计今年也还是那时候放假

彝族年是什么时候，彝族年是哪天

彝族年的时间

调查了解，彝族年的时间并不固定。彝族年一般在农历十月或十一月，由巫师测试而定。如果当年五谷丰收，则可沿用上一年时间过年。否则另择吉日。抑或是按照十月太阳历来算。

十月太阳历是彝族先民创制的一种特殊的历法。按照这种历法，每年十个月，每月三十六天，共三百六十天，另外有五至六天过年日。这种历法无大小月之分，每月都为三十六天，便于人们记忆。十月太阳历选择冬季傍晚观测北斗星（彝语称“沙聂”）的尾巴（斗柄）指下为大寒为农历腊月，夏季傍晚观测北斗星（彝语称“沙聂”）的尾巴（斗柄）指上为大暑农历六月。

以大寒和大暑为元日，准确地反映了季节变化的规律。这冬夏两个节日即彝族年和彝族火把节分别订于农历十二月十六日和农历六月二十四日。根据计算其寒暑往返一次的时间为365。33日。结构整齐、科学简明，使用方便是太阳历的特点。一些专家学者的研究表明，现在彝族地区流行的火把节和彝族年两个节日最初就是根据太阳历制定的。当星回标志北斗星的斗柄指上为大暑时为火把节。而当星回标志北斗星的斗柄指下为大寒时为彝族年。

彝族年，凉山彝语叫“库史”即“过年”。“年”彝语把它叫做“库”，其义为：转、回、回转、回归、循环。彝族时空观念中一般把最北的端点为起始点，太阳冬天日落点南移到最南端后，不再南移，在此停留几天后又往北移。此端点称之为“布古”，意为“太阳转回点”。然后到夏季时太阳落点又移到最北的端点，就不再北移而回归南移，此端点称之为“布久”，意为“太阳回归点”。此后日渐南移，到最南的端点。从最北的端点到最南的端点一个往返周期就是一年。这一时间就在冬至—夏至—冬至的前后。彝族年就一般在冬至“布久”的这个时候过。

关于具体什么时间过彝族年的问题，凉山彝族地区一般在“布久”时过。根据有关学者（参见王昌富《凉山彝族礼俗》川民族出版社1994年；罗自强《凉山风情》四川民族出版社2002年。）调查了解，以往有些高寒地区例如：越西、昭觉、汉源等地在公历十月份过。而有些地区如西昌、喜德、冕宁、会理、米易、盐边、盐源、木里和云南宁蒗、永胜、华坪、永仁等县以腊月十六日为过年的头一天。