酒文化源远流长，是如何一步步形成的？

众所周知，中国人喜欢喝酒，在家吃饭时要喝酒，无门聚餐要喝酒，开心时要喝酒，就连难过时也要来上一两杯酒。可见，酒在现代人的日常生活中占据着十分重要的地位。如果在大街上随便找一个人让他说出知道的酒的种类，估计也可以说出一大串。毕竟在中国酒的种类可太多了，光是可以列举出来的就有啤酒、白酒、药酒甚至许多听起来有点奇怪的果酒，而光是白酒这一类又分为好多种。不过，若是谈到酒文化是怎么产生的，估计知道的人就不太多了。

相传杜康是我国的酿酒始祖，中国酒文化也是起源于杜康偶然间的一次发现。许慎在《说文解字》中对于酒的起源是这样记载的：“古者少康初作箕帚、秫酒。少康，杜康也。”事情经历是这样的，有一次杜康把吃剩的剩饭倒在树心被腐朽而空的桑树洞中，过了几天，杜康闻到从树洞里散发出一股特殊的香味，他循着香味走过去，发现正是树洞里流出的液体所散发的香味，杜康便取而饮之，觉得其味道十分甘美。从此便受其启发发明了酒。

而说到酒的文化，不得不说的便是酒的餐桌礼仪。在古代，喝酒也不单单是喝酒，喝酒之前必须还得进行一番繁复的礼仪。首先，在喝酒之前，需得先叩拜一番，表示自己的敬意。再倒一点酒在地上，感谢大地的养育，而后才能把酒喝进嘴里，并且也只能喝一小口，品尝完这一小口之后要极尽赞扬之词，直到主客之间都欢笑盈盈，才能一饮而空。到了如今，请客庆祝时餐桌上也一定会出现酒的踪影，并且也得在喝酒之前敬酒。

酒文化还是中国传统文学源源不断的创作素材。在古代，举行祭祀大典之前通常要奉酒诵诗。除此之外，酒也常常成为文人们吟诗赋诵的对象，也有许多豪迈奔放名篇都是诗人们喝酒之后趁兴而作。由此可见，酒文化除了自身是一种文化，也助长了中国传统文学的灿烂发展。

“胡姬侍酒”是什么？异域酒文化为何成为唐朝时期的娱乐风向标呢？

唐朝人爱喝酒，酒文化在唐朝深入社会各个阶层，但对于格调比较高的权贵和士人阶层来说，一般都会去"胡姬酒肆"享受特色酒文化服务。

在唐朝，由于国家的强大和经济上对周边各国的一家独大，吸引了很多外国人，也就是当时统称的胡人来唐朝做生意，在京城长安的西市和春明门到曲江一带，有很多胡人在这里经营酒肆，大多是从西域方向过来的。

因为大唐的女人很少有出来做卖酒这个勾当，所以在这些酒肆中的服务员全是西域各国当地的女子，她们被称为"胡姬"，这些胡姬因为工作性质的原因，促使各种胡酒及其文化（如葡萄酒、三勒酒等）盛行其道。

各种异域风格的酒肆里采用“胡姬侍酒”来吸引酒客，并给当地的酒客们提供了各种不同风味的独特服务。由于收费一般都比较昂贵，所以这种酒肆也只有权贵士人和有钱的商人们有机会进去享受，是当时的高档服务场所。

一般进去喝酒的酒客是要付给服侍的胡姬小费的，没钱的你都不好意思进去消费。例如诗人王绩就在他的诗《过酒家五首》里写到"有客须教饮，无钱可别沽"。

胡姬酒肆在当时逐渐发展成一种风尚，大家伙都以去胡姬酒肆饮酒为时尚，很多官员到外地赴任或文人骚客们出远门游历时亲眷们送行也都喜欢在有胡姬的酒肆里举办告别宴会。边塞诗人岑参就写过"送君系马青门口，胡姬垆头劝君酒"。

像李白这样的浪子更是不会放弃欣赏胡姬歌舞的机会，他的诗《前有一樽酒行二首》就是为描述胡姬歌舞所作："琴奏龙门之绿桐，玉壶美酒清若空。催弦拂柱与君饮，看朱成碧颜始红。胡姬貌如花，当垆笑春风。笑春风，舞罗衣，君今不醉将安归？"。

胡姬酒肆里面从西域及阿拉伯各国长途跋涉来到盛世大唐的胡姬们抛开离乡的思愁，用她们独特的服务和歌舞让唐人流连忘返，不但保证了胡姬酒肆在唐朝数百年间的流行，也给盛唐带来了多民族的饮食文化融合，可谓是西域民族文化发扬光大的先行者。

中国酒文化的起源与发展是怎样的？关于饮酒的礼仪有哪些？

中国酒文化的起源与发展是悠远流长的，关于饮酒的礼仪有拜、祭、啐、卒爵四步。

1.自酒诞生以来，它一直受到文人和诗人的喜爱。他们经常用酒来表达自己的感情，并写下许多不朽的诗歌。随着时间的推移，酒逐渐发展成为它自己独特的文化，即中国的酒文化。这种酒文化早在先秦时期就出现了。随着时间的推移，酒文化在不同的王朝中有不同的表达形式。相比之下，饮酒礼仪也在发生变化，有些朝代重视饮酒礼仪，有些朝代不重视饮酒礼仪；有些朝代注重大胆饮酒，有些朝代要求温和得体。

2.中国是世界上最早酿酒的国家之一，也是世界三大酒系统的发源地之一。中国饮酒已经摆脱了简单的食用价值，浓缩了人类物质的生产和精神创造，并成为一种食品文化。中国酒文化以其悠久的历史、广泛而深刻的内涵，在世界酒文化森林中处于领先地位。中国酒文化丰富而独立，具有巨大的精神和文化价值。

3.中华民族有五千年的历史，酒可以超过。酒这个词已经出现在中国最古老的文字——甲骨文中。他的写作是中间的一个瓶子，旁边的三点水意味着酒溢出。事实上，在新石器时代有酒，但当时没有酒音乐，而且程度很低。我们称之为原酒。酒精是大自然的礼物。含糖的水果只要经过酵母的分解就可以产生酒精。这种自然发酵的果酒已经出现在原始社会。

4.从历史资料来看，在奴隶社会中，特别是在西周时期，饮酒礼仪的细节已经相当严格和具体。饮酒礼仪进一步演变为宴会的道德规范——尊重长期和年轻人的礼仪制度，在饮酒行为中实施，形成了中国酒文化的明显特征。古代的饮酒礼仪对后代有很大的影响。随着社会的发展，一些旧的礼仪被淘汰了，一些礼仪代代相传。

酒文化的起源是什么？

中华酒文化起源于酒的酿造。

从最早的中华五千年文明之前——史前时代，原始部落的人们采集的野果在经过长期的储存后发霉，然后形成酒的气味。

经过最初的品尝后，他们认为，发霉后果子流出的水也很好喝，于是，就开始了酿酒文化。在原始社会，我国酿酒已很盛行，远古时期的酒，是未经过滤的酒醪，呈糊状和半流质，对于这种酒，不适于饮用，而是食用，故食用的酒具一般是食具，如碗，钵等大口器皿。

相关知识：

酒文化是中华民族饮食文化的—个重要组成部分。酒是人类最古老的食物之一，它的历史几乎是与人类文化史一道开始的。自从酒出现之后，作为一种物质文化，酒的形态多种多样，其发展历程与经济发展史同步，而酒又不仅仅是一种食物，它还具有精神文化价值。

作为一种精神文化它体现在社会政治生活、文学艺术乃至人的人生态度、审美情趣等诸多方面。在这个意义上讲，饮酒不是就饮酒而饮酒，它也是在饮文化。

酒的文化起源与发展历程是怎样的

酒文化作为一种特殊的文化形式，在传统的中国文化中有其独特的地位。在几千年的文明史中，酒几乎渗透到社会生活中的各个领域。首先，中国是一个以农立国的国家，因此一切政治、经济活动都以农业发展为立足点。而中国的酒，绝大多数是以粮食酿造的，酒紧紧依附于农业，成为农业经济的一部分。粮食生产的丰歉是酒业兴衰的晴雨表，各朝代统治者根据粮食的收成情况，通过发布酒禁或开禁，来调节酒的生产，从而确保民食。反过来，酒业的兴衰也反映了农业生产的状况，也是了解历史上天灾人祸的线索之一。在一些局部地区，酒业的繁荣对当地社会生活水平的提高起到了积极作用。酒与社会经济活动是密切相关的。汉武帝时期实行国家对酒的专卖政策以来，从酿酒业收取的专卖费或酒的专税就成为了国家财政收入的主要来源之一。酒税收入在历史上还与军费，战争有关，直接关系到国家的生死存亡。在有的朝代，酒税（或酒的专卖收入）还与徭役及其它税赋形式有关。酒的厚利往往又成为国家、商贾富豪及民众争夺的肥肉。不同酒政的更换交替，反映了各阶层力量的对比变化。酒的赐晡令的发布，往往又与朝代变化，帝王更替，及一些重大的皇室活动有关。酒作为一种特殊的商品，给人民的生活中增添了丰富的色彩。中国古人将酒的作用归纳为三类：酒以治病，酒以养老，酒以成礼。几千年来，酒的作用关不限于此三条，起码还包括：酒以成欢，酒以忘忧，酒以壮胆。酒也使人沉湎，坠落，伤身败体。历史上还有不少国君因沉湎于酒，引来亡国之祸。酒是社会文明的标志。研究社会的文明史，不可不研究酒文化史。中华酒文化中的丰富内涵，会给人们带来乐趣和启示。

酿酒的起源在我国，由谷物粮食酿造的酒一直处于优势地位， 而果酒所占的份额很小， 因此，酿酒的起源问题主要是探讨谷物酿酒的起源。一　酿酒起源的传说在古代，往往将酿酒的起源归于某某人的发明，把这些人说成是酿酒的祖宗，由于影响非常大，以致成了正统的观点。对于这些观点，宋代酒谱曾提出过质 疑，认为“皆不足以考据，而多其赘说也”。这虽然不足于考据，但作为一种文化认同现象，不妨罗列于下。主要有以下几种传说。　1　仪狄酿酒相传夏禹时期的仪狄发明了酿酒。公元前二世纪史书吕氏春秋云:\\\\\\\" 仪狄 作酒\\\\\\\"。汉代刘向编辑的战国策则进一步说明:\\\\\\\"昔者，帝女令仪狄作酒而美， 进之禹，禹饮而甘之日:`后世必有饮酒而之国者。\\\\\\\'遂疏仪狄而绝旨酒\\\\\\\"( 禹乃夏 朝帝王)\\\\\\\"。 2　杜康酿酒另一则传说认为酿酒始于杜康(亦为夏朝时代的人)。东汉说文解字 中解 释\\\\\\\"酒\\\\\\\"字的条目中有:\\\\\\\"杜康作秫酒。\\\\\\\"世本也有同样的说法。 3　酿酒始于黄帝时期另一种传说则表明在黄帝时代人们就已开始酿酒。汉代成书的 黄帝内经· 素问中记载了黄帝与歧伯讨论酿酒的情景，黄帝内经中还提到一种古老的酒 ---醴酪，即用动物的乳汁酿成的甜酒。黄帝是中华民族的共同祖先， 很多发明创 造都出现在黄帝时期。黄帝内经一书实乃后人托名黄帝之作，其可信度尚待考 证。　4　酒与天地同时更带有神话色彩的说法是“天有酒星，酒之作也，其与天地并矣”。这些传说尽管各不相同，大致说明酿酒早在夏朝或者夏朝以前就存在了，这是 可信的，而这一点已被考古学家所证实。夏朝距今约四干多年，而目前已经出土距 今五干多年的酿酒器具。(新民晚报1987年8月23日\\\\\\\" 中国最古老的文字在山东 莒县发现，副标题为\同时发现五干年前的酿酒器具\\\\\\\")。这一发现表明: 我国酿酒 起码在五干年前已经开始，而酿酒之起源当然还在此之前。在远古时代，人们可能 先接触到某些天然发酵的酒，然后加以仿制。这个过程可能需要一个相当长的时期。二、现代学者对酿酒起源的看法1　酒是天然产物最近科学家发现，在漫漫宇宙中，存在着一些天体， 就是由酒精所组成的。 所蕴藏着的酒精，如制成啤酒，可供人类饮几亿年。这说明什么问题？正好可用来 说明酒是自然界的一种天然产物。人类不是发明了酒，仅仅是发现了酒。酒里的最 主要的成分是酒精，（学名是乙醇，分子式为C2H5OH），许多物质可以通过多 种方式转变成酒精。如葡萄糖可在微生物所分泌的酶的作用下，转变成酒精； 只要具备一定的条件，就可以将某些物质转变成酒精。大自然完全具备产生这些条 件的基础。我国晋代的江统在酒诰中写道酒之所兴，肇自上皇，或云仪狄，又云杜 康。有饭不尽，委馀空桑，郁积成味，久蓄气芳，本出于此，不由奇方。 在这里， 古人提出剩饭自然发酵成酒的观点，是符合科学道理及实际情况的。江统是我国历 史上第一个提出谷物自然发酵酿酒学说的人。总之，人类开始酿造谷物酒，并非发 明创造，而是发现。方心芳先生则对此作了具体的描述"在农业出现前后，贮藏谷 物的方法粗放。天然谷物受潮后会发霉和发芽，吃剩的熟谷物也会发霉，这些发霉 发芽的谷粒，就是上古时期的天然曲蘖，将之浸入水中，便发酵成酒，即天然酒。 人们不断接触天然曲蘖和天然酒，并逐渐接受了天然酒这种饮料，于是就发明了人 工曲蘖和人工酒，久而久之，就发明了人工曲蘖和人工酒"。 现代科学对这一问题 的解释是：剩饭中的淀粉在自然界存在的微生物所分泌的酶的作用下，逐步分解成 糖分，酒精，自然转变成了酒香浓郁的酒。在远古时代人们的食物中，采集的野果 含糖分高，无须经过液化和糖化，最易发酵成酒。 2　果酒和乳酒－－第一代饮料酒人类有意识地酿酒，是从模仿大自然的杰作开始的.我国古代书籍中就有不少关于水果自然发酵成酒的记载。如宋代周密在癸辛杂识中曾记载山梨被人们贮藏在陶缸中后竟变成了清香扑鼻的梨酒。元代的元好问在蒲桃酒赋的序言中也记载道某山民因避难山中，堆积在缸中的蒲桃也变成了芳香醇美的葡萄酒。古代史籍中还有所谓猿酒的记载，当然这种猿酒并不是猿猴有意识酿造的酒，而是猿猴采集的水果自然发酵所生成的果酒。远在旧石器时代，人们以采集和狩猎为生，水果自然是主食之一。 水果中含有较多的糖分（如葡萄糖，果糖）及其它成分，在自然界中微生物的作用下，很容易自然发酵生成香气扑鼻，美味可口的果酒，另外，动物的乳汁中含有蛋白质，乳糖，极易发酵成酒，以狩猎为生的先民们也有可能意外地从留存的乳汁中得到乳酒。在黄帝内经中，记载有一种醴酪"，即是我国乳酒的最早记载。根据古代的传说及酿酒原理的推测，人类有意识酿造的最原始的酒类品种应是果酒和乳酒。因为果物和动物的乳汁极易发酵成酒，所需的酿造技术较为简单。3　谷物酿酒始于农耕时代还是先于农耕时代？探讨谷物酿酒的起源，有两个问题值得考虑：谷物酿酒起源于何时？我国最古老的谷物酒是属于哪类？对于后一个问题，在第五章啤酒部分介绍。谷物酿酒始于何时，有两种截然相反的观点。传统的酿酒起源观认为:酿酒是在农耕之后才发展起来的，这种观点早在汉代 就有人提出了，汉代刘安在淮南子中说清盎之美，始于耒耜\\\\\\\"。现代的许多学者也持有相同的看法，有人甚至认为是当农业发展到一定程度，有了剩余粮食后，才开始酿酒的。另一种观点认为谷物酿酒先于农耕时代，如在1937年，我国考古学家吴其昌先生曾提出一个很有趣的观点:我们祖先最早种稻种黍的目的，是为酿酒而非做饭 ……。吃饭实在是从饮酒中带出来。这种观点在国外是较为流行的， 但一直没有 证据。时隔半个世纪，美国宾夕法尼亚大学人类学家索罗门·卡茨博士发表论文，又提出了类似的观点，认为人们最初种粮食的目的是为了酿制啤酒，人们先是发现 采集而来的谷物可以酿造成酒，而后开始有意识地种植谷物，以便保证酿酒原料的供应。该观点的依据是:远古时代，人类的主食是肉类不是谷物，即然人类赖以生 存的主食不是谷物，那么对人类种植谷物的解释可能也可另辟溪径。国外发现在一万多年前，远古时代的人们已经开始酿造谷物酒，而那时，人们仍然过着游牧生活。综上所述，关于谷物酿酒的起源有二种主要观点，即:先于农耕时代、后于农耕时代。新的观点的提出，对传统观点进行再探讨，对酒的起源和发展，对人类社会的发展都是极有意义的。

有人了解侍酒文化吗，和品酒师有什么区别？

品酒师就是要评价酒体质量，指导酿酒工艺、贮存和勾调，进行酒体设计和新产品开发。而侍酒师除了要有品酒的能力，还要掌握从原材料种植到最终上桌的每一个环节的知识。谢谢你对我们的支持，希望我的回答能有所作用，欢迎追问，再次表示感谢！