我是钮扣行业的,这个简单。钮扣材料大致分为塑胶类(树脂,塑料),金属扣类(铜,铁,合金),天然类(贝壳,木头,椰壳,竹子。各种材料要做成钮扣,工艺都是不一样的。有些钮扣外观看起来一样,连行业人用眼睛看也不一样分得清,所以破坏,刮开外衣才能分得清。
比如,塑料与树脂扣,塑料(含各种塑料)钮扣一般是压铸而成的,所以钮扣边上都会有一条线,这个合模线,有些工厂可能在后续加工中去掉了这条线,但他的份量比树脂轻(有些塑料会重)。
树脂钮扣是机械雕刻而成,然后抛光,所以表面没有全模线,很光洁。但是他易碎,表面容易划伤,放在开水里会变软。
另就是铜与铁材料钮扣,这个用磁铁一试就知道了,还有用硬物刮去表面电镀层,铜扣面里的黄铜色(金色)。铁扣是黑色,这就是原材料颜色。
合金扣比较重,是压铸而成的,所有模线,一般都会做打磨与抛光处理,可能看不到,但是他份量很得,是实心的
纽扣的样式有很多种,有四孔、两孔及背面一个孔的等。我是做服装服饰铺料纽扣生意的(浙江省嘉善县大舜乡,中国纽扣之乡),诚觅服装纽扣采购方面的人员联系义务。百度嗨给我留言。诚聊。
扣子亦称“ 扣儿 ”。 1.条状物打成的结。《儿女英雄传》第三一回:“还怕他挣开了绳头儿,又把西边窗欞上那根空绳子解下来,十字八道的背了几个死扣儿。”
2.纽扣。 曹禺《日出》第四幕:“ 张乔治走出来,穿着最讲究的西服,领带散着,背心的扣子没有扣好。” 卞之琳 《翻一个浪头·从乡村出发》诗:“他们掉一颗扣子,我们抢着缝好。”
3.预设的圈套。《儿女英雄传》第十八回:“ 邓九公是昨日合老爷搭就的伏地扣子。”
4.比喻心里的疙瘩或嫌隙。《儿女英雄传》第二六回:“只是他心里的劲儿一时背住扣子了,转不过磨盘儿来。” 老舍《全家福》第一幕:“看,你还是没解开扣儿!”
5.章回小说或说书在最紧张、热闹时突然停顿的关节处。又称关子。 赵树理《写作前后》三:“评书的作者和艺人,常用说到紧要关头停下来的办法来挽留他们的听众……叫做‘扣子’,是根据听书人以听故事为主要目的的心理生出来的办法。”
铜鎏金机制币式扣的一种
铜鎏金机制币式扣是我国清末民初人们衣服上所缀的一种纽扣,从故宫博物院收藏的清室宫廷服饰到乡村百姓家里保存的祖辈衣裳都能看到这种纽扣。笔者近年注意收集铜鎏金机制币式扣,目前仅在晋南地区就已收集到不同样式、版别、花色的这种扣子数千枚。通过对这些铜鎏金机制币式扣的整理和研究,笔者发现它们流行在我国一个特定的历史时期,它们的造型传达着诸多中国传统文化的信息,它们当中的典型个体值得从民间艺术品的审美角度去赏析。
一、铜鎏金机制币式扣的流行
1、铜鎏金机制币式扣的流行与我国当时进入同光中兴那个特殊的历史时期有关
鸦片战争后,西方经济渗入中国,开始刺激中国的经济,这使得清代同治、光绪两朝的经济得以复苏,我国进入史称“同光中兴”的时期。那期间清政府内的洋务派在全国掀起了“洋务运动”,洋务运动旨在引入西方科技,发展新型工业,增强国力,以维护清政府的封建统治。洋务运动使我国进入历史上第一次对外开放、引进外资的发展阶段,那个阶段外国商人在华开办的许多名曰“洋行”的经贸机构所进行的对华进出口贸易和工业品的生产得到长足的发展。图1、图2铜鎏金机制币式扣背面有“架路威治”和“礼和洋行”的字样,这就是当时在华的一个外国洋行的名称。
德国人架路威治(Carlowitz)早在我国洋务运动开始之前的1845年就在广州设立洋行,取名“架路威治洋行”,1855年这个洋行更名为“礼和洋行”。1877年这个洋行在我国洋务运动良好的对外经济氛围中在上海设总行,以后在我国十多个大城市设分行和分支机构。同光中兴时期像架路威治洋行一样的外国对华贸易机构有几百家,他们在华的贸易包罗万种,铜鎏金机制币式扣就在其中。铜鎏金机制币式扣最初都由外国洋行进口而来,后来随着这些洋行对华贸易的深入,许多洋行在我国本土建厂开始生产。
2、铜鎏金机制币式扣的流行与我国当时货币制式的改革有关
封建社会末期外国货币断断续续流入我国,到19世纪,国外的贸易银元开始大量进入我国流通并直接冲击我国的货币。外国制造的银元又被国人称为“洋钱”或“大洋”,由机器制造而成,它的形制是有一定厚度和直径的银质圆板,正面为图,背面是字。由于银元标准统一、计枚核值、便于交易且制作精美,它较之清代实行的银两主币以及沿用两千多年不变的制钱辅币具有明显的优越性,所以国民乐于接受。1887年(光绪十三年)我国引进造币机开始制造银元。1900年(光绪二十六年)广东地区在清政府准许下开始制造形似银元一样的铜圆。铜圆的发行和流通使我国普通民众有机会直接体会到机制币的易用和美观。伴随我国货币制式划时代的变革,铜鎏金机制币式扣也因为它和金属机制币在形制特征、制作工艺、美感传达上有相似之处,所以同样受到国人的青睐并得意在国内流行。
3、铜鎏金机制币式扣的流行与我国民众当时追求工业革命带来新的时尚有关
同光中兴虽然不能算做满清统治阶级的自主所为,也根本无法使腐朽没落的封建王朝兴盛,但清朝的经济在那时得以好转,同时清政府在推行洋务运动中西方先进的思想文化也顺势传入我国并渐渐被国人接受,千年封建桎梏下的人们思想开始解放,开始追求工业革命带来的新思潮、新时尚。铜鎏金机制币式扣就是那个时期人们乐于享用的颇具西方工业文明特征、新颖美观的民用产品。
二、铜鎏金机制币式扣的造型
1、铜鎏金机制币式扣的形制
“铜鎏金机制币式扣”的称谓就从材料(铜)、表面处理(鎏金)、样式(机制币式)对它的形制做了基本界定。图3是一个典型的铜鎏金机制币式扣,它由扣板和扣钮组成。扣板是用铜质板型材料经机器冲压而成,分正背两面。扣钮是用铜质线形材料成型为圈状后再经焊接同扣板反面相连。扣板正面有浮雕效果的装饰纹样,表面都经鎏金工艺处理,但也有极少是鎏银工艺处理。扣板背面有文字和标记,这些文字大多为阳文,极少为阴文。总体看扣板的形状极像民国时期俗称“铜板”的铜机制币。铜鎏金机制币式扣用途有别、大小不等,扣板直径11~27.5mm,扣板厚度1~2.3mm,扣子重量0.7~8g。
铜鎏金机制币式扣不同于中国历史上任何时期由民间艺人在个体作坊采取手工打造的金属钮扣和民间妇女手工编结的布质钮扣,尽管旧时手工打制的金属钮扣中也有形制类似于铜鎏金机制币式扣者(传统银质钮扣中有的也是由扣板和扣钮组成),但绝对没有是机制的,而且完全是由工人操纵机器在工厂标准化、批量化的制造出来。
2、铜鎏金机制币式扣的正面图形
铜鎏金机制币式扣的正面主要由图形组成,就笔者所收集的实物看有140多种独立的图形。这些图形粗略的可以分为人物、动物、植物、景物、静物、字体符号、外国风格等题材类型。人物类有中国传统戏曲、古典神话、吉祥和历史等人物;动物类有龙、麒麟、狮子、老虎、骆驼、鹿、马、牛、羊、猫、鹤、大雁、鹭鸶、鸳鸯、鹌鹑、鸽子、喜鹊、燕子、蝙蝠、蝴蝶、蝈蝈、金鱼等;植物类有牡丹花、梅花、石榴、桃、佛手及各种花草等;静物类有暗八仙、聚宝盆、博古等;字体符号类有福、富、禄、寿、囍、贵、盘长、卍等;外国风格类有异邦的著名人物、异域的先进交通工具,还有异国的徽标等。
铜鎏金机制币式扣中最为多见的是具有中国传统审美趣味的图形,这是外国洋行在我国本土产销过程中注重吸收我国传统文化,特别选择国人乐于接受的吉祥图形的结果。比如像“紫燕双飞”、“喜鹊拜寿”、“瓜瓞绵绵”、“福在眼前”、“连年有余”、“金玉满堂”等不少经典的吉祥图形在铜鎏金机制币式扣中得到普遍应用。
3、铜鎏金机制币式扣的背面文字
铜鎏金机制币式扣的背面主要由文字组成,这些文字一般用中英文两种字体标注着生产者的名称、产品的质量保障和产品的制造地。中文字样通常是生产者,也就是当时洋行的名称,比如:架路威治、布士兜行、可拿佛洋行、地亚士行、非立士么行、义丰、广丰、万顺丰、华丰、利丰、福隆、顺金隆、顺成、顺利、顺发、兴隆洋行、兴行、有利、美利、美最时洋行、森利、信利、生利、瑞生、恒昌、恒义、世昌、德昌、裕昌、万昌、三昌洋行、三平洋行、昌恒、义记行、义和、咪吔、喴播、鲁麟、信远、信义洋行、怡嗱、怡昌洋行、怡和洋行、天福洋行、礼和洋行、元亨洋行、谦信洋行、达亨利、爱礼司、瑞记洋行、庆德声记、竹记字号等。英文字样通常是产品的质量保障内容:RICH TREBLE GILT(华丽的三层镀金)、TREBLE SILVERED(三层镀银)、GOLD BUTTONS(金色的纽扣)、ORANGE GILT COLOUR(橙色镀金)、WARRANTED(担保、值得)、QUALITY BEST(最佳的质量)、PATENT(专利)。铜鎏金机制币式扣背面制造地的字样相对于生产者的名称和产品的质量保障等内容的字样显得要少,笔者的藏品中仅有上海、天津、LONDON、JAPAN等少数地名者。铜鎏金机制币式扣背面的文字多数是中英文搭配,一般为旋读,绝大部分为阳文,只有极各别是阴文。铜鎏金机制币式扣的背面除了文字之外,还有生产者刻意制作的符号,比如:*、●、☆、◎、⊙、+等,这些符号或穿插、或对称于文字,使铜鎏金机制币式扣的背面形成一个以文字为美的整体。
有异域特色的铜鎏金机制币式扣一部分为早期的舶来品
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