北京文化究竟是典型的汉文化还是满族文化？

北京是我国封建社会最后一个王朝清朝的首都，清朝又是由满族人建立的，于是有小伙伴好奇，北京的文化是属于满族还是属于汉文化？其实追溯下来北京的文化应该是属于满族文化，但是后来随着市场经济的不断发展，中西方文化逐渐出现交融，所以现代的北京文化，已经不是纯粹的满族文化而是夹杂了很多外来文化而形成的。所以老北京文化是属于满族文化。

一、满族的起源

唐朝时期的历史记载，当时有一个叫靺鞨的民族，在不断的发展中有一部分人形成了高句丽，而另一部分人却不断的跟高句丽发生矛盾冲突，但是当时的人势均力薄，被高句丽打败。所以就逃到北京地区。也有学者找到北京的老人考察过，北京的祖先流传跟满族的说法是一致的。所以满族跟北京人很有可能是同一个祖先分裂，而形成不同的势力。满族的起源也可以窥探出北京文化是满族文化。

二、北京与满清的关系

其实清朝在大举入关之后，就进行了一次北京城市的洗牌，将当时不是满族的人全都迁出到北京城外居住，城内则全部都是由满族人生活。所以北京文化很大，一部分是满族文化，就是跟清朝的这次运动有关。但是后来清朝末年统治者昏庸无度，让其他西方列国找准时机入侵，不仅在中原发动战争，而且也带来了中西方文化的碰撞。在这期间北京的传统文化发生了一些改变，随着北京首都城市的魅力，各民族都有人前往北京打工赚钱。也带来了各民族的文化习俗。现在的北京文化已经混杂了世界各地的文化。

三、北京文化的意义

文化是我国传统文化中的重要一部分，它反映了北京在社会历史发展中变化的过程。同时也是我们研究北京历史最好的依据。所以我们要完整的延续北京传统文化。

北京人是不是大都是满洲人

北京满族60万人左右。

北京万人以上的少数民族有三个：回族、满族和蒙古族。八十年代末满族有将近四十万，由两部分组成：一部分是有家谱可查的，也就是所谓的"老北京人"，它们在北京居住有三百多年的历史了；还有一部分是建国后陆续迁徙到北京的。老北京人中的满族人以城区居住为主，这也有它的历史原因：清代护卫京师的八旗兵是以五行相克的理论确定居住方位的，比如东方属木，金克木，金近似白的颜色，所以在八旗兵里正白旗、镶白旗分别住在东直门和朝阳门；又如西方属金，火克金，火近似红色，所以正红旗、镶红旗住在西直门和阜城门；一样的道理，正黄旗和镶黄旗住在德胜门、安定门；正蓝旗、镶蓝旗住在崇文门和宣武门。在过去遇到一些老北京，只要知道他祖居在哪儿，就能知道他是哪一旗的。

北京郊区也有满族人居住，如怀柔县的喇叭沟门满族乡、七道河满族乡。这里满族人的祖先在1646年进京后，又重新出长城为京城的皇室提供猎物，实际上是一些猎户。密云县也有一个满族、蒙古族乡叫檀营儿，这儿的满族和蒙古族人是被派来驻防的八旗兵的后裔。另外在平原地区还有55个满族村庄，其中大部分是囤积的庄稼人，一少部分是过去的驻兵点和为皇亲贵族守坟的人家。

满族是古老的民族，早在周朝时就有关于满族的记载，它在中国历史上有过三次大的贡献：一个是在唐朝，满族人在东北地区建立了渤海国，开辟了东北地区；第二个是金朝，在北京建立了金中都，把中国的政治中心建立在北京，打破了长城的界限；第三个是建立了清朝，奠定了今天中国的版图。周总理曾经讲过：满族人不过几十万人，但是建立的清朝统一中国达二百多年，正说明它是一个有本领的民族，是值得佩服的。今天我国的版图这样广大，就是从清朝继承过来的，我国地大物博、人口众多，应该承认清朝对此是有贡献的。

满族在历史上也产生过许多著名的人物。比如：1919年"五四运动"中长辛店铁路工人"爱国十人团"里，王俊、邵忠森就是满族人，其中王俊还被选为中国工人代表参加了共产国际第四次代表大会，与列宁合影；在抗日战争中也有许多抗日英雄是满族人，较著名的是佟麟阁。

满族在北京这么多年，对北京文化的发展也作出了一定贡献，比如：曹雪芹的《红楼梦》，近代的英若诚家族，京剧艺术家汪笑侬、李万春、奚啸伯、程砚秋，作家老舍，作曲家雷振邦、傅庚辰，书法家启功，曲艺表演艺术家侯宝林，音乐家有古琴家溥雪斋，舞蹈家贾作光，歌唱家胡松华、徐桂珠、关牧村等，评书表演艺术家连阔如，民俗作家金受申、常人春、金寄水等。歌星那英、俞静、贾红妤，以一首“我听过你的歌，我的大哥哥”出名的王焱，武打明星吴京（满洲正黄旗），演《我爱我家》的关凌，香港影星 周海媚 ，作家王朔，著名音乐人小柯，新生代摇滚乐队中最受瞩目的乐队轮回乐队，民乐演奏家、歌手、音乐人冯小泉、曾格格，还有谢园 ，英壮、英达 （满洲正红旗人）相声世家常家（镶白旗） 等等

北京人是满族还是汉族

北京土著肯定都是满族啊，这还用问。知道当年为啥让那些穷村玩命生吗？堆子弹是一方面，主要还是穷村里汉人多，不趁着有地种吃的赶紧生，等潜伏的满人缓过劲来，满清还不得复国啊