本文目录一览：

• 1、旗袍秀的八个方位
• 2、拎着Dior拜佛、穿高叉旗袍逛寺庙——现在网红流行走佛媛路线了？
• 3、旗袍，国风的，什么是国风的？
• 4、最后的裁缝褚宏生：86年做5000多件旗袍，靠手艺扮靓宋庆龄
• 5、有哪些外行人看来很蠢的设计实际上却是精妙无比？
• 6、请问晋江人婚嫁习俗

旗袍秀的八个方位

一点位：站立的正前方。二点位：右肩钭前方，三点位，右肩的朝向，四点位：右肩钭后，五点位：正后方，六点位：左肩钭后方，七点位：左肩的朝向，八点位：左肩钭前方。

旗袍步旗袍秀的站姿归纳为十二个字：挺而不僵，柔而不懈，亭亭玉立。

旗袍是具有传统风韵美的一种服装，是形成于民国时期的女性服装，能够展现女人婀娜的身姿，别有一丝风韵。穿旗袍的走法也有独特的门道。

拎着Dior拜佛、穿高叉旗袍逛寺庙——现在网红流行走佛媛路线了？

兄弟姐妹们大家好

之前流行一时的 茶艺妆、纯欲风

大家还记得叭？

不过那些所谓的“潮流”早已被不断更迭的后浪拍在了沙滩上

你们可能想不到

现在网红之间最新最in的 时尚 路线与流量密码

——是 “佛媛”

实不相瞒

我第一次听到“佛媛”这个词的时候完全一头雾水

因为单从字面意思上来看

“佛媛”似乎是“喜欢礼佛的名媛”的意思

但事实上真的是这样吗？

后来

我在“佛媛”的发源之地——某音，仔细研究了一下

然后我就发现

“佛媛”的风格和体系并没有想象中那么简单

门道相当复杂

首先

佛媛们的衣服一般都是各种素净的纯色系+棉麻质地

如果戴首饰，那必然是玉or翡翠

日常基本上是逛寺庙、品清茗、写字帖、抄佛经

偶尔发个状态，说的不是修心，就是修行

整体上来说呢~

她们就是怎么高雅...怎么仙气飘飘...

怎么脚不沾地...怎么不与世俗同流合污...

就怎么来！

所以呢~

佛媛们的视频文案通常都引用佛家之言

句句皆是禅意或大智慧

让人一看啊，就感觉这个姑娘思想境界高深的不得了

可能差不多就要到看破红尘，下一秒就得出家的地步

不过，坦白跟大家说

虽然佛媛们走的是不落人间又不沾染俗世的仙女路线

但“佛媛”这个称呼却并不是用来赞扬这些仙女的

事实上

“佛媛”这个词由网友创造

内里包含的，也是满满的嘲弄意味

在某音上，有一句被口口相传的话是这样的

“佛媛发自己喝茶，抄经，穿中式的衣服”

“大家纷纷觉得有格调，想效仿”

“可你问她谁是青莲居士，王右军又是谁”

“她一概不知”

emmm这个意思大家就能明白了吧？

网友实在是看不过

“佛媛”们看似处处虔诚修佛

实则是打着修佛的名头，彰显自己高人一等的样子

因此才给她们取了“佛媛”这种嘲讽性的称号

不过

在某音上的多位“佛媛”的确也是有点神奇

而她们翻车的经过也着实令人无语

先跟大家聊聊我们的一号选手

这位小姐姐学历不错，还是北大的

今年开始在某音上分享各种“佛媛”日常

例如抄经啦~

逛寺庙啦~

和菩萨讲小秘密啦~

但是...小姐姐都这么出尘脱俗了

居然也还是会进赌场，上赌桌的哦~

理由是“留三分贪财好色，以防与世俗格格不入”

Ok~fne~

这句话翻译过来似乎是她怕自己太仙、太脚不沾地

容易被天庭收走了

所以她得沾沾地气，俗气一点

这么一想，诶你看

是不是有点“酒肉穿肠过，佛祖心中留”内味儿？

好吧...那这就不算逆了人设吧...

不过真正翻车的那次

是她分享的，去普济寺的摆拍

那天

小姐姐手提着Dior，身着一袭长裙

她将佛教僧服海青当作外杉，随意地披在身上

然后站在普济寺的墙边拍了个照

而后又剪辑成了视频

当时，这个视频一发出来

很多真正懂些佛法的网友就坐不住了

因为她穿海青的方式是极其不得体的

这样去礼佛，甚至是对佛祖的不尊重

因为海青是佛教信徒礼佛时所穿的衣服

在僧服中，除了袈裟，海青算是最尊胜的僧服

它的穿着方法有一定的要求，必须按要求将其穿好，遮掩住里面自己的衣服

此外

僧侣们穿着海青时，行为举止也要注意

必须把双手端在胸前，不能把袖子随意垂下

可看看这位美女呢？

她不仅没按正确的穿法穿海青，随意地把海青披在身上

还为了展示出自己的Dior包包，双手垂下

从头到脚禁忌犯了个全

So~

这条视频发出来后，很多人都发现了问题所在

纷纷评论让她注意

然而她都视而不见、不予回复

真正的修佛之人

不可能不知道海青的正确穿法吧？

那就算之前不知道，那穿海青之前也应该弄明白不是吗？

不过

这位还只是海青穿着不妥

下面这位同样在“穿衣服”问题上犯错的

才引起了更大的风波

这位小姐姐扎着麻花辫

身着一袭无袖、高开叉旗袍

一手拎着LV的爆款小盒子，一手持着一柄小油纸伞

林荫小道上，她步履从容，摇曳生姿

雾气从油纸伞上袅袅升起

诶！还挺有江南烟雨内味儿的

对不？

可是

如果这是 旅游 的打扮，那确实值得夸一句“氛围感十足”

但谁能想到呢

这居然是这位姐姐去礼佛的穿着

——行走间，连大腿都依稀可见

美则美矣啊

可却不是去礼佛时所应该有的装扮吧？

哦对了！

她竟然还是穿着一双拖鞋去的灵隐寺

然后，网友们就费解了——

“这架势比起参拜倒更像是来逛街的”

“还能穿裙子去寺庙？”

小姐姐的评论区里

很多真的信佛的网友都跳出来表示质疑

他们说“礼佛不能穿无袖衣裙，更不能穿拖鞋”

“这是对佛祖和僧侣的不敬”

然后，也有人愤怒的表示

“这种人根本就是玷污寺庙”

其实，在一些家长信佛的家庭里

哪怕是七岁小孩也曾都被耳提面命过

衣着不得体，穿拖鞋是不能进寺庙的

这也多少属于礼佛的基本常识了

而这位小姐姐完美踩中了所有雷区

正所谓诚于中，形于外

所以也不怪网友说她“说是来礼佛的，反倒更像是来作秀的”

哎

其实这位穿旗袍逛寺庙的小姐姐

就是传说中“佛媛”的开山鼻祖

网名叫chanchan，本名陈思妍，今年29岁

陈小姐早期喜欢韩范精神小妹的画风

大概就是这个风格

你嗦精神不？

不过后来呢

陈小姐就逐渐改头换面、另辟蹊径

摇身一变成为了高不可攀的 “佛媛” 风格

她抄经书、练书法

清心寡欲又超凡脱俗

凭着这股子高雅劲儿在一众网红中脱颖而出

一度被网友捧成了“佛媛“的开山鼻祖

高雅如陈小姐，爱好肯定也和普通网红不一样

普通网红喜欢收集包包、首饰

但她与众不同，爱好收集古籍、把玩古董

你看

既彰显了财力，又显露了底蕴有没有！

此外

陈小姐的日常活动也是穿旗袍、逛古迹

茶馆更是她的消遣好去处

“呆上半日，美滋滋”

就这么一溜儿看下来

你就说

高雅不高雅？仙气不仙气？

不过，虽然陈小姐仙气飘飘，但也不脱离俗世

豪车奢侈品样样不缺，大牌邀请接到手软

因为姐真的有钱~！

出行都是坐豪车、背十几万的包包

连法拉利私享会，她都是坐在贵宾席随意观赏

最in最潮的show啊晚宴啊

都是去大牌的

如同家常便饭

LV近1万的盒子对她而言只是果盘

没错，是真的盛水果的果盘哦

这有钱程度，我们平民做梦都不敢这么做吧

所以，风格多变的陈小姐时而是超凡脱俗的仙子

时而又是富豪之家在逃公主

真巴啦啦百变小魔仙~

But！

过着如此高贵、挥金如土生活的陈小姐

竟然也会被网友怀疑是 “假名媛，真装富” ？

过年的时候，陈小姐照常大秀了一把财力

在普通人还在为666元的红包转账窃喜时

她爸爸大手一挥，直接给了666万支票为她贺新年

她妈妈也不甘示弱

直接在红包里放了12生肖的金砖

在粉丝们都感叹“别人家的父母”时

有火眼金睛的网友就站出来打假了

“公司章不能转入私人账户，这是张废票”

“金条出场率太高，我又取关了”

很快陈小姐就回应了

“只是跟风发一下，图个开心”

“支票没有去银行兑钱”

Ok，这个言下之意就是...

她不过是发着玩玩，网友还当真了...

but！

这种自圆其说的套路，可不止出现这一次

前脚晒出闪闪的钻石项链，还专门在评论放了价格

网友还没从1.2亿的震惊中缓过来

结果定睛一看，噢，没买！

发视频暗示给妈妈买了10卡大钻戒当礼物

上手多方位给大家展示钻石的光泽

还在某书上特意附和了粉丝的猜想

有意无意地暗示自己已经买了

还温柔地劝质疑的网友

“不相信也可以好好说话呀”

粉丝想着这次总可以直接夸了吧？

然而，她居然还是没买！？

找补了理由之后，结尾还要硬撑一句

“1600万的10卡太香了”

可是...香你也没买啊...

总之

陈小姐经常就是全平台都晒了一圈，但是不买

然后这种虚晃一枪的把戏玩多了

网友也逐渐摸清楚了她的套路

值得一提的是，

这位勤俭节约的白富美还在某音的简介放上了自己的微信号

然后在朋友圈做起了“四季青代购”的业务

真*方便我们普通人接触上流 社会 的品味啊

可是

她代购的一款四季青的小包包居然是仿Celine的盗版货

诶你说有意思不？

对于逛各大奢侈品牌门店如逛自己家的她

不可能不知道这是假货

so“背假包，卖我们平民假包”

这真的是顶级白富美会做的事情吗？

还有

姐之前还晒过自己的豪车劳斯莱斯

但却很反常的给车牌打了码

尽管这码打的属实不怎么样

半遮不遮的，大家都能看出来是5个8

可是

很快就有网友扒出来——浙L88888这个大富大贵的车牌和车的归属

是凯虹集团的老板金虹芸

好家伙，连牌带车都并不是陈小姐家的

既然不是自己的车，怎么还能光明正大地全网晒合照啊？

我？？？

我们不知道“借车炫车翻车”的陈小姐尴不尴尬

反正听过网友都替她脚趾扣地

有一说一，其实陈小姐能借到凯虹集团老板娘的车

说明她还是有一定的财力和人脉的

但这人脉关系肯定不是母女关系，

因为她妈妈姓应，而凯虹的老板姓金

不过，大家也实在不理解

能坐在法拉利私享会贵宾席，天天周旋在各大奢侈场所的陈小姐

她买不起一辆靓牌劳斯莱斯还要炫

日常还朋友圈帮我们这些平民代购假货

这到底是图啥呢？

然后

我们再联系一下陈小姐之前展现出的参禅礼佛的爱好

也是哪哪都不得劲

三伏天练字，配茶确实最好不过了

左上角的几个LV的小箱子也在静静璀璨~

去一趟礼佛晒了七张照

三张都是强调豪车接送

剩下的都是精致礼佛穿搭照

LV小盒子更是常在C位

还有，陈小姐最爱的消遣处——茶屋

去的时候虽然穿的是一身素雅，但也不甘平淡

手上拎的爱马仕一下就把格调拉高了！

而且爱马仕从不会放过任何一个出镜的机会

总之就是把奢华高级进行到底就对了

Ok！说到这里！

大家应该也了解陈小姐“平淡且幸福”的生活了

那么，你会不会像很多网友一样

忍不住发出类似的质疑呢？

“晒着物欲横流的生活，嘴里却满口清心寡欲”

“说出来她自己相信吗？”

其实

陈小姐身上是有一种若隐若现的 “拧巴感” 的

因为你也分不清——

富甲一方、集万千宠爱于一身的名媛小公主

游走在批发市场，立“佛媛”人设在朋友圈卖假包敛财的普通人

这两种人到底哪一个才是她的真面目

可能真的只有陈小姐自己知道答案了

其实追根究底

“佛媛” 流行的原因，也就是出在一个 “奇”

在人均白富美的某书、顶级名媛扎堆的某音里

大家已经习惯了所有网红都人手一个爱马仕、逛菜市场也要背爱马仕菜篮子

她们都化着相似的妆容，摆拍着差不多的姿势

过着又漂亮、又精致、又美得千篇一律的日子

也晒着又高端、又奢华、又闲得无所事事的生活

可是这时候，突然出现了不走寻常路的 “佛媛白富美”

我抄心经，我礼佛，我不问世俗

我品茶，我问道，我思想境界高

你说啥叫“脱俗”

被金钱包围但我表现得不为所动，一心问道

这不就是“脱俗”的巅峰？

大鱼大肉吃多了

小葱拌豆腐才显得格外可口

强烈的反差拉出来，流量不就手到擒来了吗？

道理就是这么简单

不过，我们纵观这些“佛媛”们

也的确是——

口口声声说的、字字句句不离佛法

展示出来的、桩桩件件皆是世俗

想通过修佛、清心寡欲来标新立异，巩固人设

我们很难说这是不是就是“错”

只是，人设终究只是假象

稍有不慎就会崩塌

纸又不可能包得住火

所以说

既然享受了虚假面具带来的红利

那就也要坦然接受面具掉落后带来的反噬

那“值不值得”呢？

就看自己心里这笔账怎么算了

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旗袍，国风的，什么是国风的？

国风”是以简朴的语言描摹事物，以朴素的生活画现反映社会现实的现实主义创作方法,是《诗经》中的精华，是我国古代文艺宝库中璀璨的明珠。 十五国风包括：周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、郐、曹、豳，共一百六十篇，能表现各地的民情风俗习惯。国君以诗教化百姓，百姓以诗讽刺君王，可以潜移默化，移风易俗，也可以讽刺施政得失，反映民情。 “国风”中的周代民歌以绚丽多彩的画面，反映了劳动人民真实的生活，表达了他们对受剥削、受压迫的处境的不平和争取美好生活的信念，是我国现实主义诗歌的源头。在《七月》中，我们看到了奴隶们血泪斑斑的生活，在《伐檀》中更感悟了被剥削者阶级意识的觉醒，愤懑的奴隶已经向不劳而获的寄生虫、吸血鬼大胆地提出了正义的指问：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不守不猎，胡瞻尔庭有县獾兮？”有的诗中还描写劳动者对统治阶级直接展开斗争，以便取得生存的权利。在这方面，《硕鼠》具有震颤人心的力量。“国风”中有一些反映兵役、徭役给人民造成极大痛苦的思妇的诗，如《殷其雷》、《伯兮》、《君子于役》等就是这一类诗篇的代表作。“国风”中还有数量不少的爱情诗。反映不合理的婚姻给妇女造成极大的痛苦，表达青年男女对美满婚姻的向往和追求，是这类爱情诗的重要主题。《氓》、《谷风》等篇为我们展示的正是这种生活画面。而《柏舟》还具有鲜明而强烈的反抗意识。基调健康、乐观的恋歌（如《静女》、《木瓜》等），更给爱情诗增添了一种和谐、喜悦的情愫。所有这些都是劳动人民思想情感的真实表达。

最后的裁缝褚宏生：86年做5000多件旗袍，靠手艺扮靓宋庆龄

一个有了坚定信念的人，为了达到自己心目中特定的目标，就会变得十分专注，极其努力地去实现它，甚至可以为了目标倾注自己一生的时间，而匠心便在这样的环境之下诞生了。愿意为拥有的信念，去坚定的努力着，这就是拥有匠心的前提条件。

择一事，爱一行，做一生， 做到极致的匠心精神让褚宏生成了上海滩最有名的男人 ，提到旗袍，谁会忘记那个为此坚持了86年之久的男人？

在上海长乐路， 那个旧时被叫做"蒲石路"的地方 ，自东向西贯穿了整个旧上海的法租界，是至今为止170多年，上海所有名媛绅士们演绎人生传奇的舞台。

即使现在看来已经消散了灯红酒绿的氛围，但是街巷小道之间仍然有一部分传奇还在延续，那一家老店，那一份老手艺，至今还倍受吹捧。

在上海，从上个世纪二三十年代开始，关于旗袍的故事就没有消减过，而旗袍本是以前旗人的服饰，但却偏偏在上海留下了独一无二的故事，成为了旧上海近代女装最美的代表，至于 "中国时装"的概念便由此而来 。

在褚宏生老先生的回忆里，在自己做裁缝店学徒的时期，老上海的裁缝店便关于旗袍展开了一轮又一轮激烈的竞争，单单是 "枪针绣法"就被分出了正抢、叠抢和反抢的区别 。纯手工制作的旗袍上面的一颗精美的盘扣甚至要花费一个熟练的裁缝整整三个小时的时间才可以缝制完美。

更令人感到吃惊的是，关于旗袍的更换不仅仅是要根据时令的不同，还要考究年龄、搭配甚至是中国的传统节日，比如春节就要搭配"如意扣""凤凰扣"样式的盘扣等，这其中的门道是和积淀至今的时间一样复杂繁多的存在。

而支持这一样事业蓬勃发展的动力，除了中国女人对美和细节的独特执着追求，还有就是 旗袍制作者门持之以恒的匠人之心 。

在做裁缝只做旗袍的86年时间里， 褚宏生累计做了5000多件旗袍 ，还曾靠手艺扮靓宋庆龄、胡蝶等人，是上海现在仅存的"最后的手工裁缝"。

如果问褚宏生，为何如此坚持八十六年如一日的去制作全手工的旗袍，那老先生必定会答道：

"旧时，所有的裁缝工作都是没有机器协助的，需要我们靠全手工来制作，而一件最普通的旗袍最快也要一周的时间才可以完工。虽然后面出了机器代替手工，但是生产出来的旗袍却再也不能够像从前一样完美衬托出女性柔美的气质了。"

就这样， 旗袍的灵魂成了褚宏生坚守一生的理由 。

或许褚宏生曾经想过用机器来加快旗袍制作的速度，但是出品的旗袍缺失的灵魂却让他立刻终止了这样的想法，拒绝硬邦邦的面料和机械的走线，不仅自己坚持全手工制作，他还这样要求这自己的徒弟们， 只有手工才可以缝制出圆润的感觉。

现在看来，所有手工制作的服装饰品都被快速发展的时代推向了高端定制的地位， 手工旗袍自然也走向了服装行业的高端定位之上 ，这是褚宏生坚持一生的必然结果。所有被倾注了独特感情的坚持和执着当然会收获不一样的成功。

但是在褚宏生的后代之中， 却没有人继承前辈的手艺 ，继续发扬手工旗袍的技艺，褚宏生对此也没有过多的意见。毕竟没有兴趣就是最大的阻碍，既然对这般手艺没有向往，褚宏生也只好容着自己成为了上海最后的手工裁缝。

现在他的太太和儿子已经过世，孙子和孙女也成为了普通的驾驶员和教师。虽然前辈是声名赫赫的裁缝，但是后代们默默无名的平民生活也展示了一个委婉柔和的家庭之风，自然而然地做着上海这个大都市的一部分，不卑不亢。

在这个家庭里，褚宏生的存在就像是一种精神的演绎，不卑不亢、处变不惊的匠人精神，在自己坚守的岗位之上， 坚守着自己内心的准则 ，实现了跨世纪的延续。面对人们对他八十六年如一日付出的赞美，九十多岁的褚宏生只是玩笑地说道自己不过是活得久些、干得长些。

1918年，褚宏生出生于江苏吴江，是家里唯一的孩子。在以纺织印刷闻名世界的吴江地区，十几岁的少年若是不再继续学堂的学习，便就要选择去单独学一门手艺，而大多数家庭的选择便是裁缝， 因为学裁缝就是学生意 。

1933年，在父母的鼓励之下，十七岁的褚宏生去到了上海的朱顺兴裁缝店的头号师傅朱汉章跟前学习裁缝手艺，在师傅的悉心带领之下， 褚宏生技成之后便有了一些名气 。

而真正让他名声大噪的便是初出茅庐时刻， 制作的一件白色蕾丝旗袍 ，或许在现在看来这不足为奇，但是在老上海的上个世纪三十年代，却掀起了不小的波澜。

那时的 影星胡蝶在穿着褚宏生制作的白色蕾丝旗袍出街之后 ，一时之间艳压群芳，这一度成为了新的 时尚 风向标，一改老式旗袍的"严冷方正"，形成了带有上海韵味的新式旗袍的样式。

而四十岁，对于褚宏生来说就是一个分界点，如果说四十岁之前求的是手熟，那四十岁之后便是求心熟。

在 历史 的长河里，褚宏生坚持86年只做旗袍，至今超过5000件，在他晚年之际彻底红火于上海滩以外的人们的眼中，他的成就不再是人们口口传颂的赞美，而是一件又一件承载着心血和故事的旗袍的价值。

即使晚年离开了上海的旗袍店回到了苏州养老，但是褚宏生还是在周朱光的邀请之下，立马回到了裁缝事业上，即使只是目测尺码，但是 一眼就可以精准量出尺码的本领也令人惊叹不已 。

从内心里演绎出的对旗袍事业的专注，成了褚宏生最鲜明的特征，也成了世人最为称道的地方。

见过了悲欢，见过了繁华，风尚去又回，不变的是对手艺的历练。 褚宏生用一生的时间诠释了匠人精神在旗袍事业上的意义 ，让所有人都看到了沉静的魅力，即使是上海最后的手工裁缝，即使是以后再也没有了这一份手工的技艺，这一份精神都将永远留存，烙上褚宏生的独特印记。

有哪些外行人看来很蠢的设计实际上却是精妙无比？

1、电梯按钮员

去大医院看病，需要做电梯，基本上都有电梯按钮员，他们就站在电梯里，上来人就问你去几层，然后帮你按下对应楼层的按钮，就干这点活，别的都不干。

最开始我是以为这是医院为了防止有人不会用电梯，所以设置的，但是随着时间的推移，不会用电梯的人应该不多了，但是这个职业依然存在，这就让我很奇怪了，所以我又以为这些电梯按钮员是兼职咨询员的，方便患者咨询看病相关业务的，这个说法还算科学，我也是一直这样以为的。

直到有一天，我去医院的时候乘坐电梯，忽然电梯按钮员接到一个电话，然后她就拿出电梯钥匙，操作了起来，电梯就停在了三楼，不动了，不一会两个医生气喘吁吁的跑进了电梯，电梯按钮员又操作了一下，电梯就直接去了11层，中间没停，两个医生匆匆跑了出去。

后来才知道，电梯按钮员在有紧急情况时，要直接操纵电梯，因为在医院时间就是生命，如果按照正常的运营方式，遇到紧急情况肯定会耽误的。

2、推拉门两边都写着拉

公司的食堂是个推拉门，双向的，推也能推开，拉也可以拉开，但是推拉门的两边写的字都是拉，这就让我有些遗憾，为啥都是拉门呢，那推门岂不是很多余。

直到有一天，我去另一家公司办事，恰好也是个推拉门，我正准备去拉开门进去，结果有个小伙子从里面推开了门，直直的撞到了我，从那以后我就觉得门两边都写拉是多么的科学。

3、火车卧铺换票

大家做过卧铺的都知道，卧铺上车后会有乘务员找你，把你的纸质票收走，然后再给你一张卡，那张卡就是标志着床铺的卡，丢了还是要赔钱的，我就丢了一次，所以我觉得这个设计实在是太愚蠢了，我明明有票，还要换票，实在是没有道理。

直到有一次，我去石家庄出差，买的卧铺车，到站的时间是凌晨两点半，结果我睡觉的时候忘记定闹钟了，正当我睡得香的时候，乘务员把我叫醒了，迷迷糊糊的用车票把我的卡给换走了。

原来这样的换卡是为了防止卧铺乘客睡过头坐过站，可以说是十分人性了。

所以很多看着很多余很愚蠢的设计总还是有他的道理的，不会平白无故存在，因为现在是个成本社会，大家都会考虑成本，如果真的没有用，那肯定会很快被淘汰的。

请问晋江人婚嫁习俗

1、过礼

“过礼”的第一步，是由媒人把男方的生辰八字送到女方，女方的生辰八送到男方，在接到红帖之后要请算命先生推算一下，看双方的“生辰八字”是否相合，如果不合；婚事就要重新考虑。

2、探家风。

如果两个见面成功以后，一般女方就会到男方家里进行“探家风”了。到了那一天，一般那天会比较多人去男方家，这样就可以对男方家庭进行一些详细的了解，然后回到家以后相互听取意见，如果还是有一些不放心的话可以再托朋友或是亲戚去了解一下男方家的背景以及年轻人的一些情况。

3、谈聘金和衫裤钱、系红包。

如果“探家风”以后觉得男方没有问题的话，这个时候媒人就要再次发挥重要作用，就是进行谈聘金和衫裤钱。

聘金一般在3888元左右，衫裤钱则一般在10000元左右。如果像聘金和衫裤钱都差不多以后，接下来男方就要选一天到女方家系红包，一般会先拿一部分钱给女方父母，土话就叫“系三带”。女孩子则要从中拿出一小部分给自家的父母、兄弟姐妹买一身新衣服。

4、找日子，送日

“系三带”过后，这个时候男方就要准备按照男女双方的生辰八字找喜日，确定在哪一天后，然后再把“喜日”的红贴子及一小篮糖饼送到女方家，这个就叫“送日头”，女方知道日期后就会准备好嫁妆，男方就要忙着请人、准备酒席等。

5、担盘，上头，举行结婚典礼

新娘还要在新郎的陪同下给双亲和直系亲属敬“乌糖茶”。一般敬茶顺序就是按长幼逐进行，一般在敬茶时公公和婆婆他们都会准备一份礼物。