幼儿园大班手工卡纸旗袍作品图片大全、涂色制作方法、视频教程

幼儿园是大脑发育的黄金时期，文化教育有利于培养孩子的文化自信。旗袍是中华传统文化的优秀传承，跟孩子一起进行旗袍手工卡纸制作有利于孩子了解旗袍，生动了解中华文化的传统美，下面我们来介绍幼儿园大班手工卡纸旗袍作品图片大全、涂色制作方法、视频教程，以供参考。

材料准备：白纸、彩色卡纸、剪刀、彩色笔、铅笔、丝带、胶棒

制作过程：

1、用白纸裁剪一张长方形长条，长：宽比例大概为1:3；然后对折白纸，画出左/右半边旗袍外形；

2、按第二步画好的外形，叠着剪出旗袍外形；

3、将白纸外形用铅笔描在彩色卡纸上；给旗袍描上花纹，勾出细节；

4、给旗袍画上领口线、袖口线、腰间装饰、盘扣装饰等细节；

5、根据自己的喜欢给旗袍上色，在背面粘上丝带，用胶棒涂满胶后粘到另一张卡纸上。

用手卡结合实物，寓教于乐，在创作中培养孩子的审美，感受旗袍的优雅，感受传统文化的美好。不要局限孩子们的想象力，让孩子们按照自己的想法给旗袍添上更有乐趣的特色。

小孩穿旗袍配什么发型图片

时尚花苞发型：

现代款的旗袍，刚到膝盖的长度和贴身的修剪经过了时间和设计师改良，但是在发型上选择了比较新式的丸子头。在后面较高的地方扎打出一个大大的花苞，光洁的前额彰显女性优雅，大方的气质。比较大的花朵头饰充满着中国传统的喜庆气氛，让东方的神韵展示得更加淋漓尽致。

妆容：在妆容的使用上，能够将重点放在在眼妆上，使用粉雾质感的深色眼影作出晕染效果，争眼睛愈加艰深，并正在眼头画上粉皂色珠光眼影，添加站体感。下眼线则能够用异色系深色眼影打正在后半段，渐渐去前晕染，与眼头的珠光交叠出渐层感，大大提升你的魅力。当然，不要忘了最重要的枚红色唇彩，让你的妆容更具诱惑力哦！

波波发型：

整体发型由略微内扣式的发梢与重重的齐刘海组成，让新娘显得玲珑娇俏，这款特点是显得年轻、可爱，比较适合年轻的女性，对脸型要求不高，但是整体上圆润一点才会效果最好。要注意的一点是前不过眉，后不过耳，流畅的弧度形似小学生的标准发型。

妆容：最具人气的甜蜜风，能拧出水般的光泽度，是甜蜜妆容的第一步。要增加甜蜜度，嘴唇和颊彩要很重要，用蜜桃色或粉赤色的腮红淡淡涂抹，能够达到裸妆的效果即可，用通明度高的唇膏，加上淡粉色的唇蜜，就能拥有讨喜的粉嫩妆容。

儿童旗袍品牌

以前重男轻女思想比较严重，生女孩子会被老人嫌弃，现在人们思想观念有了很大改变，很多家庭生了女孩也十分呵护和看重。而有的宝妈希望自己家的小女孩可以像大家闺秀一样文静，平时给女孩穿一些比较好看的小旗袍，那么儿童旗袍品牌有哪些？下面推荐几个不错的儿童旗袍品牌供大家参考。

1、子情贝诺：目前子情贝诺品牌办公地是在安徽合肥，互联网上有官方旗舰店，这个品牌从创立至今一直受到很多消费者喜爱。据一些网友评价，子情贝诺儿童旗袍质量很好，版型设计也不错，小孩子很喜欢。

2、童乐谷乐园：童乐谷乐园品牌办公地是在广东惠州，童乐谷乐园旗袍可以直接在童乐谷乐园旗舰店上买到。就网友评价，这个牌子的儿童旗袍质量整体还不错，独特设计让小女孩穿起来很漂亮。

3、果拉拉：果拉拉品牌办公地是在浙江杭州，品牌成立之后凭着不错的品质赢得不少宝妈们的关注，也深受不少孩子的喜爱。有网友评价，果拉拉儿童旗袍性价比高，版型也不错。

其实儿童旗袍品牌比较多，除了上面提到的，还有esbeeli、锦绣娃娃、聪聪牛、乐努比、琪芘小猪、尚树熊等，不同牌子的儿童旗袍都各有特点，家长们可以根据宝宝喜好去选择质量相对好点的旗袍。

旗袍款式大全介绍，每款都够惊艳！

喜欢 旗袍 的人会知道，选择旗袍的时候，款式有非常多，而且每一款旗袍都会有每一款旗袍的特色，那么你会认为自己穿什么样的旗袍更好看呢？毕竟每一个人的眼光不同，所以，让我们一起往下看看旗袍都有哪些款式吧。

第一种以周锡保先生《中国古代服饰史》为代表，认为旗袍即是从清代旗女的袍服直接发展而来。但也有学者认为：“民国旗袍虽然具有类似于旗女之袍的形式，却不再具有旗女之袍的涵义，如果完全认为民国旗袍是直接由旗女之袍发展而来，未免有失偏颇”

第二种以袁杰英教授《中国旗袍》以及包铭新教授《中国旗袍》《近代中国女装实录》为代表，认为旗袍和旗装袍有一定继承关系，但同时认为旗袍的源头应是西周麻布窄形筒装或先秦两汉的深衣。江南大学崔荣荣教授也在着作《近代汉族民间服饰全集》中说：“有些人质疑旗袍是满族服饰……我认为这些认知是片面和表面化的，汉族的袍服已有2000多年的历史，而满族的袍和褂的历史渊源又从哪里来的呢？答案我想很容易得到。”国学大师章太炎亦认为：“昔诸葛亮造筒袖铠……满洲之服，其筒袖铠之绪也。”将满族服饰的源头追溯到三国时期的蜀汉服饰。

第三种以王宇清《历代妇女袍服考实》为代表，认为中国妇女所穿的袍，远溯周、秦、汉、唐、宋、明时代，并不是只有在清代旗女才穿袍服。他认为旗女之袍对民国旗袍有影响，但不认为二者有直接继承关系，因此认为民国旗袍称之为“旗”袍并不合适，所以他倡导旗袍改名为“祺袍”，并把“台北旗袍研究会”改名为“台北祺袍研究会”。多年以来，台湾服装界人士一直呼吁为“祺袍正名”。

第四种以卞向阳教授《论旗袍的流行起源》为代表，认为旗袍是中国服装传统的西化变异。融合了旗袍马甲和文明新装的特点，同时又结合了西式裙装的配伍形式，构成了既有西方流行的影子而不同于中国传统袍服，又具有鲜明中国特色和时代象征的新时尚流行和服装审美的特点，可为中西服饰交融的设计典范。他同时认为“旗袍”名称的起源是一种“误称”，因为较早倡导旗袍的群体都是都市中受西学影响较深、追求男女平等反对封建礼教的新女性、学生等社会群体，她（他）们绝大多数是汉族人，她（他）们的祖先在清初经过流血抗争才为汉族妇女取得不穿满式服装的权利，她们不可能去复辟帝制时代的、还是异族压迫者的服饰，所以旗装袍在民国复辟的条件并不具备。