旗袍走秀节目名称

珠澳女职工旗袍秀节目有：

1、水控集团队《上善若水之九品女人》

2、女中代表队《在水一方》

3、斗门伟创力队《在珠海，遇见最美的自己》

4、珠海美蓓亚队《冰菊物语》

5、珠海南航队《相遇》

6、香洲香韵队《湖畔香韵》

7、市卫生健康队《梅兰竹菊》

8、高新凤凰模特队《油纸伞》

9、高新金山花样年华队《面纱之下》

10、横琴澳门枫叶队《太湖美》

11、平沙镇总工会队《中国茶》

12、审计巾帼芳华队《宫上黄鹤楼》

13、金湾湾之韵队《茉莉花》

历史文化

民国文化女性的名字，总伴随着她们的旗袍照，例如宋氏三姐妹、吴健雄、吴贻芳、林巧稚、阮玲玉、周旋、张爱玲、林徽因、萧红和丁玲等。

珍贵文化遗产——苏州评弹的女演员的服装也依然是旗袍，其它传统说唱艺术如大鼓和评书等也多以旗袍为女演员传统服装。

历史悠久的香港小姐，香港华裔小姐，亚洲小姐和广州西关小姐选举中，她们期间或最后必定会穿旗袍。

以旗袍为卖点的电视剧和电影则不断出现，比如著名的《花样年华》等。

2015年5月16日，由中国旗袍会发起、全球420个分会响应的旗袍秀在全球范围内展开，15万华人身着典雅的旗袍，挑战人数最多的旗袍秀的吉尼斯世界纪录。

关于苏绣旗袍的诗句

1.关于“苏绣”的诗句有哪些

1、苏晋长斋绣佛前唐杜甫 ——杜甫《饮中八仙歌》

2、绣结流苏密织宋万俟咏 ——万俟咏 《钿带长中腔》

3、绣帏交掩流苏动宋张榘 ——张榘 《虞美人·龙香浅渍罗屏褶》

4、瑶姬学绣流苏幔唐张碧 ——张碧《林书记蔷薇》

5、绣罗红嫩抹苏胸唐毛熙震 ——毛熙震 《浣溪沙》

6、寂寞流苏冷绣茵唐阎选 ——阎选 《浣溪沙》

7、苏径让惭扬绣袂宋魏野 ——魏野 《酬和知府李殿院见访之什往来不休因成四首》

8、绣壤遮苏小明孙蕡 ——孙蕡《西庵记事一百韵》

《钿带长中腔》

年代： 宋 作者： 万俟咏

簇真香。似风前拆麝囊。嫩紫轻红，间斗异芳。风流富贵，自觉兰蕙荒。独占蕊珠春光。绣结流苏密织，魂梦悠扬。气融液散满洞房。朝寒料峭，殢娇不易当。著意要得韩郎。

2.描写旗袍的诗句有哪些

咏旗袍女三首：

（一）

锦袍素雅身段娇，春风拂柳展妖娆。

舞步轻盈惊四座，醉眼周郎瞩小乔。

（二）

锦袍华贵淑女娇，玲珑曲折现苗条。

媚态横生销魂处，飘然漫步飞燕骚。

（三）

锦袍炫丽仪态娇，圆臀玉腿细柔腰。

痴迷竟日旗服美，饱览娥眉乐陶陶。

五律 · 旗袍

绿柳风中摆，新荷雨里摇。

亭亭长玉颈，款款小蛮腰。

乍现玲珑态，凭添妩媚娇。

从来民国范，大美数旗袍。

锦衣旗袍诗，曼玉花样时。——巴金《激流三部曲》

旗袍（形成于民国时代的女性服装）：

旗袍，中国和世界华人女性的传统服装，被誉为中国国粹和女性国服 。虽然其定义和产生的时间至今还存有诸多争议，但它仍然是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。

旗袍形成于上个世纪20年代，有部分学者认为其源头可以追溯到先秦两汉时代的深衣，民国20年代之后成为最普遍的女子服装，由中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一。

50年代后，旗袍在大陆渐渐被冷落，尤其文革中被视为“封建糟粕”、“资产阶级情调”遭受批判。

80年代之后随着传统文化在内地被重新重视，以及影视文化、时装表演、选美等带来的影响，旗袍不仅逐渐在大陆地区复兴，还遍及世界各个时尚之地。

1984年，旗袍被国务院指定为女性外交人员礼服。

从1990年北京亚运会起，历次大陆举行的奥运会、亚运会以及国际会议、博览会多选择旗袍作为礼仪服装。

2011年5月23日，旗袍手工制作工艺成为国务院批准公布第三批国家级非物质文化遗产之一。

2014年11月，在北京举行的第22届APEC会议上，中国政府选择旗袍作为与会各国领导人夫人的服装。

3.描写旗袍秀的诗有哪些

1. 《烟雨江南》和友

江南古巷雨阶滑，绣伞半遮俏影斜。

极致风情盈画卷，又来梦里忆春花。

2. 《烟雨江南》（七绝）林岁月

轻寒漠漠滋薄纱，巷口年年丽影斜。

若到江南逢纸伞，便知烟雨念千家。

3. 《题旗袍美人图》佚名

竹林碧绿生紫烟，妆束湘妃晓亭前。

旗袍彩绘真淑女，媚眼传情美婵娟。

明月梦乡因我趣，春风花影为谁妍。

十里闻香招蜂妒，一声莺啭令人怜。

4. 《无题》王卫东

若水闲情约楚腰，美人香草锦丝绡。

从来玉骨冰肌静，能使荷花绿叶摇。

眸上心痕深也邃，梦中蓝雨放还娇。

端庄秀丽龙江韵，腕底流馨诗更豪。

5. 和友《太常引/桥头风情》

惊鸿一瞥短旗衫，恍若遇天仙。

款步上桥栏，细腰摆、婀娜柳蛮。

冰肌玉骨，高跟踏脆，姿态更翩翩。

春色正阑珊，最看好、芙蓉水边。

旗袍，原为满族人穿的长袍。由于满族被称为旗人，因而这种长袍也就被称为旗袍。最初，这种旗袍不分男女老少，同一款式，只按季节分为单、夹、皮三种。其款式为：右衽大襟，直身式，圆领，下摆有直筒，左右开叉及四面开叉，镶石青色领袖边，长袖接马蹄形袖端。这种款式，是为满足满族人骑射生活需要而设计的。

辛亥革命后，由于受到外来西洋服饰的影响，旗袍的腰身开始收紧，衣领从1寸加高到2寸。至三十年代，旗袍更加盛行，此时的旗袍吸收西方裁剪的优点，使女性的胸部，腰际曲线得到充分的显示，大襟的式样更为多样，如一字襟，双大襟、斜大襟等。

新中国成立后，旗袍成为中华文化的一种符号。穿着旗袍的中国妇女更能显示东方女子的庄重、秀美、典雅、娴静，就连东南亚各国乃至欧美等国家的妇女也爱上了旗袍。而精美秀丽的苏绣旗袍更受到各国妇女的喜爱。

4.关于旗袍的古诗

（一）

锦袍素雅身段娇，春风拂柳展妖娆。

舞步轻盈惊四座，醉眼周郎瞩小乔。

（二）

锦袍华贵淑女娇，玲珑曲折现苗条。

媚态横生销魂处，飘然漫步飞燕骚。

（三）

锦袍炫丽仪态娇，圆臀玉腿细柔腰。

痴迷竟日旗服美，饱览娥眉乐陶陶。

（四）

柳风中摆，新荷雨中摇。

亭亭长玉颈，款款小蛮腰。

乍现玲珑态，凭添妩媚娇。

从来民国范，大美数旗袍。

芊芊淑女，婀娜旗袍着身，

曼妙多姿，笑颜如花绽，

玉音婉转流，皎皎兮似轻云之蔽月，

飘飘兮若回风之流雪。

赞美“旗袍秀”的诗句有哪些？

1、《旗袍风情 -----题万年女子文学会会员旗袍秀》

作者：赵德稳

在半岛幽静的小径， 一阵香艳的旗袍风徐徐吹来。

缤纷开放的伞花， 半遮半掩妩媚的笑靥。

把民国的风俗穿在身上， 色彩就会随时流动。

满满的江南风韵， 东方的婉约之美。

最是裙衩摇摆的风情， 禁锢的身体骤然苏醒。

能闻得见香气， 看得见温柔性感。

旗袍修身文学修心， 自恋的张爱玲曾经把旗袍穿成范。

在寂寞中诉说孤傲， 大雅即大俗。

大俗亦大雅， 大雅大俗的旗袍就这样一路走来。

被一群文学的女子张扬成风景， 一不留神。

还会在诗词歌赋中走来走去。

2、《旗袍秀》

作者：张耀明

画扇斜持伴月盘， 一身旗服值长看。

柳丝托出腰尤细， 风刃裁余胛不宽。

西域或无香绕桂， 东方独有碧描兰。

凝然片刻还称好， 况待从容走玉坛。

3、《颂旗袍走秀》

作者：冯亚娟

从春到秋， 没有一首诗歌

能形容出， 这般的美艳

瑶池中那一株株盛开的莲， 只因一缕尘缘

婀娜飘落， 充满情爱的人间

一支谣曲响起， 寻香而至的蝴蝶共翩跹

上，故事经典， 下，烟雨江南

四周无数闪烁的目光，比夏日更火热

心内奔跑的激情，瞬间雷鸣爆发

而我终于看见了传说中的，月光溅落，银河奔流

4、《旗袍秀》

作者：牧远

杏花白，桃花红，

一纸薄扇，几度春秋，

一个穿越世纪的记忆，

一场别开生面的走秀。

轻施粉，唇更浓，

一把油伞，几分娇柔。

一群爱美的女人，

一次天性的鼓舞。

5、《东方旗袍秀》

作者：周钧

清水芙蓉造化工， 绰约仙子若惊鸿。

旗袍尽展风神韵， 倜傥少年白首翁。

求一韩国视频MV开头是一个女的穿白旗袍躺在地上，中间有个女的躺在类似棺材的容器里面,,还有很多红伞

河佑善 question

我们对河佑善的熟悉，是从名为《Question》的MTV开始的。大家了解到这个MTV，大概主要是因为该MTV在韩国被禁播而好奇观看吧。其实此MV并未禁播,只是在中国被 这样以讹传讹而已

05-03-24一辑(qustion) 07-11-12二辑(1.2.3.4) 代表作《question》 关于“question”的MV内容，有人解释说，河佑善作为一个人造美人被制造 出来，在MV的开始和结束，从河佑善身上印有的一串编号可以看出，各方面都是 完善的，但是完美的她却被一个各方面都不如她的女人所拥有，也许那个女人是 出于妒忌或者别的心理因素，完全不珍惜她；后来一个男人爱上她，但这个男人 很清楚她是人造美人的身份，也明白他们不可能在一起，在万分痛苦的情形下选 择了自杀；而河佑善作为一个人造美人，本应是没有感情的，但在MV结束时也流 下了眼泪。简而言之，MV的内容就是一个凄美的爱情故事。后来重新看了MV几遍， 也感觉好像是这么回事，但在进一步搜集资料佐证的时候，却发觉有些地方是不 对劲的。至少河佑善在MV中扮演的不止一个人造美人，而且每一个人造美人都有 其编号和用途。有人说在 MV 中河佑善同时饰演了三个不同用途的人造美人，但 经过反反复复观看MV，发觉实际上应该是四个（有具体编号和身份的）。 第一个人造美人编号NO. 821745 STRIPPER （要注意的是这些字符是在跳动 的，当然是除编号的简写NO. 外，数字表示具体的编号，而后面的字母表示角色 身份），从单词 STRIPPER 可以知道，第一个人造美人的身份是脱衣舞娘（可能 说艳舞女郎更好吧）。河佑善凹凸玲珑的曼妙身材，让人充满了无尽的遐想；那 种激情狂野的舞姿，更是让人有着无穷的诱惑。以致有登徒子网上留言说，看得 是激情澎湃，鼻血欲喷。 第二个人造美人编号NO. 821367 DOLL ，从单词DOLL可以知道，第二个人造 美人的身份是洋娃娃。所以冰雕玉琢的河佑善面无表情，只能任人摆布。 第三个人造美人编号NO. 826794 LOVER，从单词LOVER 可以知道，第三个人 造美人的身份是情人（不是爱人喔，老外眼中没有爱人这个概念）。河佑善有和 男主人共舞，并当男主人的人体模特。只是男主人可以拥有她的身体，却得不到 她的感情，男主人后来痛苦自杀了（就因为这个被禁？太离谱了吧？所谓自杀也 只是看到一小截枪头，加上画布上似是而非的溅血影像）。 第四个人造美人编号NO. 829145 SINGER ，从单词SINGER可以知道，第四个 人造美人的身份是歌手。实际上不只一个歌手，而是无穷个被复制的同一模样的人。 值得说明的一个细节是，在MV中，男主人自杀后，女主人甩了一掌在人造美 人的脸上，人造人倒在沙发上时，脖子上出现有一个条形码：2308 467 2532 现在画面是看清楚了，但怎样将这些支离破碎的片断贯穿起来，就成问题了。 如果不能揣摩出导演的真实意图和想法，连不出一个说得通的故事，那就证 明还没完全看懂。 很遗憾，不得不无可奈何地说，搞清楚的越多，越没有弄明白导演拍MV的心 思。因为本来自我安慰地以为，讲的是一个人造美女被男主人作为礼物送给了爱 人（权且称作女主人），谁知女主人看到人造美女完美得无可挑剔，醋意大发， 经常虐待人造美女，以平衡和慰藉那颗充满忌恨的心。诸不如，人造美女俘虏了 男主人的心，同男主人共舞，当男主人的人体模特，让男主人爱得不能自拔。但 女主人后来知道了实情，处境尴尬的男主角宁愿选择死亡，也不愿意跟没有真爱 的女主人苟且生活。但这么乱七八糟的解释自己都感到没有说明力，看来只有将 MV看到数以百遍计，才可能有更多的领悟了。 目前最大的问题在于不懂韩文，好歹日文还识个五十音，而韩文则完全是斗 大的字不识一个。因为要查更进一步的资料，用中文查“河佑善”根本没用，而 且很多是以讹传讹，让人看得倒胃口。用英文查“Ha Yoo Sun”，所得有用的信 息也是相当有限，尽管用韩文“??????”到是搜出一大堆，但是都不认识 啊，用在线韩中互译出来的效果简直就是惨不忍睹。尽管像诸如MV中唱rap 的那 个家伙是谁（好像跟男主角是同一个人，如果不是那男主角又是谁）？收到人造 美女礼物的那个女主人又是谁（面孔有印象，记得演过韩剧）？结尾处出现很多 复印的人造美女SINGER的意寓着什么？MV的导演是谁？等等好多有待揭开庐山真 面目的疑问萦绕心头，但没办法，能力有限，有心无力之下，只能选择放弃。