简述中山装的文化内涵(详细阐述中山装的文化内涵)

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中山装的由来及意义是什么?

中山装的由来及意义是如下:

1919年,孙中山请上海亨利服装店将一套英国陆军制服改成便装。这套便装在保留军服某些式样的基础上,吸取了中式服装和西装的优点,显得精练、简便、大方。由于孙中山先生的提倡以及他的名望,这种便装式样很快流传,经过不断修改,发展成为中山装,并成为中国男子普遍穿用的服装。

历史价值:

中山装的诞生,结束了中国几千年来袍服制一统天下的局面,颠覆了中国人原有关于传统服装与身体空间的观念。中山装的流行,也代表着服装平等化观念的出现,是中国服装发展史上一场震撼性的革命。

中山装具有中国民族的特点,穿着简便、舒适、挺括。曾一度被世界公认为中华人民共和国的“国服”。中山装做为中国人一度推崇的常式礼服,它同时也承载着一种文化,一种礼仪,一份民族自尊和自豪感。

中山装的含义是什么?

上海大学社会科学院李坚副教授提出:“中山装的诞生与宁波籍红帮裁缝密切相关”,“第一款正式的中山装是由‘红帮’人物王才运根据孙中山的要求1916年缝制而成。”据李坚介绍,中山装的雏形问世于十九世纪与二十世纪之交,当时华侨张方诚等人设计的一款中山装为直翻领,胸前7粒纽扣。 此后随着西服进入中国,人们将专门缝制西服的裁缝师傅称为“红帮裁缝”。王才运就是当时“红帮裁缝”的重要人物。1916年,王才运等人应孙中山之请,在此前的基础上,结合孙的意见进行改进,才有了今天的中山装。关于“中山装”,此前《中华文化习俗辞典》记载说:“孙中山参照中国原有的衣裤特点,吸收南洋华侨的‘企领文装’和‘西装样式’,本着‘适于卫生,便于动作,易于经济,壮于观瞻’的原则,亲自主持设计,由黄隆生裁制出的一种服装式样”。 黄隆生是一位旅居越南的华侨,开有洋服店,1902年,孙中山到越南筹组兴中会,一次到黄的店购物。黄得知这个顾客就是孙中山时。当即要求加入兴中会,为革命出力。 中山装由于孙中山的提倡,也由于它的简便,实用,自辛亥革命起便和西服一起开始流行。1912年民国政府通令将中山装定为礼服,修改中山装造型,并赋于了新的含义。依据“礼、义、廉、耻”定前身四个口袋,袋盖为倒笔架,寓意为以文治国;依据五权分立原则,前身改为五粒纽扣,依据三民主义原则,将袖口定为三粒扣;衣领定为翻领封闭式,显示严谨治国理念。事实上,这些形制其实是有讲究的,都是根据《易经》周代礼仪等内容寓以意义的。中山装就这样在1912年被定下了型,新中国成立后,由于中国高层领袖都穿中山装,民众也以这种服装表达对新时代的欢迎,中山装开始在社会上流行 。

中山装的含义

中山装为服装的一种,是以中国革命先行者孙中山命名的男用套装。上身左右各有两个带盖子和扣子的口袋,下身是西式长裤,由孙中山提倡而得名。 老舍 《四世同堂》二五:“他极大胆的穿上了一套中山装!” 王西彦 《夜宴》三:“今天大概是由于出席宴会,他郑重其事地穿起一套黑哔叽中山装。”中山装是在广泛吸收欧美服饰优点的基础上形成的,孙中山综合了西式服装与中式服装的特点,设计出的一种直翻领有袋盖的四贴袋服装,定名为中山装,此后几十年,中山装大为流行,成为中国男子喜欢的标准服装。

由于毛泽东经常在公开场合穿中山装,西方称中山装为“毛装”。在1960和1970年代,亿万中国人民大多穿中山装。中山装上衣兜里插支钢笔,代表有文化。

20世纪80年代以后,西装和时装开始流行。

2009年中华人民共和国60周年华诞胡锦涛主席等国家领导人身着中山装面向世人、面向世界!

作为中国新的民族服装。孙中山阐述该服装的思想和政治含义:衣服外的四个口袋代表“四维(即礼、义、廉、耻),前襟的五粒纽扣和五个口袋(一个在内侧)分别表示孙中山的五权宪法学说(行政权、立法权、司法权、考试权,还有监察权在领口(纽扣)和内侧(口袋),以彰显监察权的人民监督作用);左右袖口的三个纽扣则分别表示三民主义(民族、民权、民生)和共和的理念(平等、自由、博爱),衣领为翻领封闭式,表示严谨的治国理念;衣袋上面弧形中间突出的袋盖,笔山形代表重视知识分子,背部不缝缝,表示国家和平统一之大义。

中山装由于孙中山的提倡,也由于它的简便,实用;自辛亥革命起便和西服一起开始流行。1912年民国政府通令将中山装定为礼服,修改中山装造型,并赋于了新的含义。立翻领,对襟,前襟五粒扣,四个贴袋,袖口三粒扣。后片不破缝。这些形制其实是有讲究的,根据《易经》周代礼仪等内容寓以意义。

其一,前身四个口袋表示国之四维(礼、义、廉、耻),袋盖为倒笔架,寓意为以文治国。

其二,门襟五粒纽扣区别于西方的三权分立的五权分立(行政、立法、司法、考试、监察)。

其三,袖口三粒纽扣表示三民主义(民族、民权、民生)。

其四,后背不破缝,表示国家和平统一之大义。

其五,衣领定为翻领封闭式,显示严谨治国的理念。

中山装是因孙中山先生率先穿用而得名。

在民国十八年制定国民党宪法时,曾规定

一定等级的文官宣誓就职时一律穿中山装,

以表示 遵奉先生之法。

形制:立翻领,对襟,前襟五粒扣,四个贴袋,

袖口三粒扣。后片不破缝。

中山装的最初款式:上衣为立领、前门襟、9粒明扣,4个压爿口袋,背面有后过肩、暗褶式背缝和半腰带。1922年中山装改为立翻领、7粒扣,下口袋为老虎袋。后又改成现在的款式:上衣为立翻领,有风纪扣;衣身三开片,前门襟,5粒明扣;4个贴袋,各有袋盖及1粒明扣,上为平贴袋,下为老虎袋,左右对称;左上袋盖靠右线迹处留有约3cm的插笔口。高档中山装,在袖口部位有3粒饰扣。与中山装配套的裤,一般采用同料同色的西式裤。

关于“中山装”,《中华文化习俗辞典》记载说:“孙中山参照中国原有的衣裤特点,吸收南洋华侨的‘企领文装’和‘西装样式’,本着‘适于卫生,便于动作,易于经济,壮于观瞻’的原则,亲自主持设计,由黄隆生裁制出的一种服装式样”。

中山装的含义和象征是什么?

根据深圳利通达纽扣多年经验来说:

孙中山阐述该服装的思想和政治含义:衣服外的四个口袋代表“四维(即礼、义、廉、耻),前襟的五粒纽扣和五个口袋(一个在内侧)分别表示孙中山的五权宪法学说(行政权、立法权、司法权、考试权,还有监察权在领口(纽扣)和内侧(口袋),以彰显监察权的人民监督作用);左右袖口的三个纽扣则分别表示三民主义(民族、民权、民生)和共和的理念(平等、自由、博爱),衣领为翻领封闭式,表示严谨的治国理念;衣袋上面弧形中间突出的袋盖,笔山形代表重视知识分子,背部不缝缝,表示国家和平统一之大义.

中山装由于孙中山的提倡,也由于它的简便,实用;自辛亥革命起便和西服一起开始流行.1912年民国政府通令将中山装定为礼服,修改中山装造型,并赋于了新的含义.立翻领,对襟,前襟五粒扣,四个贴袋,袖口三粒扣.后片不破缝.这些形制其实是有讲究的,根据《易经》周代礼仪等内容寓以意义.

其一,前身四个口袋表示国之四维(礼、义、廉、耻),袋盖为倒笔架,寓意为以文治国.

其二,门襟五粒纽扣区别于西方的三权分立的五权分立(行政、立法、司法、考试、监察).

其三,袖口三粒纽扣表示三民主义(民族、民权、民生).

其四,后背不破缝,表示国家和平统一之大义.

其五,衣领定为翻领封闭式,显示严谨治国的理念.

中山装是因孙中山先生率先穿用而得名.

在民国十八年制定国民党宪法时,曾规定

一定等级的文官宣誓就职时一律穿中山装,

以表示 遵奉先生之法.

形制:立翻领,对襟,前襟五粒扣,四个贴袋,

袖口三粒扣.后片不破缝.

有文化自信,才会有文化创新,才会有文化自强。中山装以中国传统精神为内涵,融入了外来服饰的造型及其技术手段,这一点对新时代中式服装的发展具有极强的借鉴意义。值此纪念孙中山先生诞辰150周年之际,我们重温中山装的文化内涵,彰显文化自信,更要学习孙中山先生不断地倡导与尝试的精神,充分发挥服装作为彰显文化自信显性标识的作用。

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