漂亮！湖南女大学生设计百余款新国风旗袍，从旗袍上体现出了哪些中国风？

漂亮，湖南女大学生设计百余款新国风旗袍，从旗袍上面绘画图案设计，体现出满满中国风，以及服饰文化的交融。旗袍上面有形神兼备，婉转优雅的文化底蕴。从盘扣，衣襟开叉等方面来调整，展现出满满中国风。而且使用布料和设计都是传统的中国风定义，所以说体现出来的是新国风味道。

旗袍上面有中国女性的魅力，体现浓浓风格

我能够看到这位大学生成立了一个设计旗袍团队，主要是以这个为方向，然后进行创新。随着国风的天气，学生比较喜欢旗袍，那么旗袍上面的这些文化图案以及线条都是属于中国女性的魅力。体现出来的也是浓郁的中国风情，那么这种风格也是形神兼备的。从绘画的点点滴滴以及一些线条，都是属于中国味道的。

旗袍形神兼备优雅文化，开叉盘扣都具备

那么我们能够看到在这个气泡的设计过程当中，像盘扣以及开叉等设计都是主要元素。颜色的调和以及花纹配比，通过局部调整来保留旗袍的神韵。从印花穿着方式以及形状等多方面进行改良，来展现出中国浓郁风味。充分体现出旗袍的魅力，提高整体穿着的舒适性，让女人变得更加女人。

布料和设计，都是传统中国风

旗袍使用什么样的料子怎么设计？都是有要求的，而这位小姐姐所设计的这件旗袍个个好看，能够显腰身，还可以选曲线。那么中国风旗袍配的就是这样的一种打算，所以这些气泡的料子比较符合中国特色，而配饰也是很好看的，这种味道是别的衣服所给予不了的。一颦一笑一回眸，都是满满的中国东方女子风味，而且这个盘扣特别立体，显得更加好看。

成熟典雅的改良版旗袍，气质温婉又美丽大方，这样的穿搭你爱了吗？

旗袍是一种独特的服饰，它专门为女性而设计，在众多旗袍当中，很多不同款式的旗袍所展现出的形象都是不一样的。图中的这位美女姐姐就身穿一条改良版的旗袍，展现出一种与众不同的优雅气质，让人们十分着迷。这样美丽大方的穿搭你爱了吗？白色的改良版旗袍穿在小姐姐身上别一番风情，美出了新高度发同时也让人眼前一亮，再加上她很有异域风情的长相，小编直呼爱了，接下面就让我们一起来探索一些旗袍的服饰搭配吧！

小姐姐身穿一件改良版的白色旗袍，纯白色的色调给人的感觉非常的清纯，走起路来很像是上个世纪大上海的阔太太风格，穿上一件旗袍很容易展现自身的温婉气质，也容易展现每个人的最佳的独特风格。这条旗袍领口设计的非常正式，圆领的设计将美女的脖颈线条修饰得非常的完美，亮点在于中间有一个开叉口的元素，使得她脖子看起来更加纤长，可以说这条旗袍改进后更有活力，更年轻。全身都是素净的白色也让她有了一种不属于这个世界的美。

这条裙子也是经过改进的白旗袍，虽然全身都是以白色为主，但是上面的一些花纹是由黑色的花瓣组成的，可以说是最经典的黑白搭配，旗袍经过花瓣的装饰，使得小姐姐显得清纯，更有气质，还有一种别具一格古色古香的美感。这身白色长款旗袍搭配搭配一对珍珠耳环，有一种上海滩名媛的高贵气质。这条旗袍是非常有清纯魅力的一款旗袍样式，穿在身上独有一定的小清新味道。

最后小姐姐的脚上穿着一双白色的水晶高跟鞋，一件温文尔雅的旗袍，搭配现代最流行的高跟鞋，不仅具有民国时期大小姐的风格，也有现代文明社会的精致时尚，这双高跟鞋设计也是很独特，尖头部分是白色，脚跟位置是黑色，和白色旗袍上面的黑色小花相互呼应，这样的搭配深受人们的喜爱，你也赶快来试试吧！

旗袍款式大全介绍，每款都够惊艳！

喜欢 旗袍 的人会知道，选择旗袍的时候，款式有非常多，而且每一款旗袍都会有每一款旗袍的特色，那么你会认为自己穿什么样的旗袍更好看呢？毕竟每一个人的眼光不同，所以，让我们一起往下看看旗袍都有哪些款式吧。

第一种以周锡保先生《中国古代服饰史》为代表，认为旗袍即是从清代旗女的袍服直接发展而来。但也有学者认为：“民国旗袍虽然具有类似于旗女之袍的形式，却不再具有旗女之袍的涵义，如果完全认为民国旗袍是直接由旗女之袍发展而来，未免有失偏颇”

第二种以袁杰英教授《中国旗袍》以及包铭新教授《中国旗袍》《近代中国女装实录》为代表，认为旗袍和旗装袍有一定继承关系，但同时认为旗袍的源头应是西周麻布窄形筒装或先秦两汉的深衣。江南大学崔荣荣教授也在着作《近代汉族民间服饰全集》中说：“有些人质疑旗袍是满族服饰……我认为这些认知是片面和表面化的，汉族的袍服已有2000多年的历史，而满族的袍和褂的历史渊源又从哪里来的呢？答案我想很容易得到。”国学大师章太炎亦认为：“昔诸葛亮造筒袖铠……满洲之服，其筒袖铠之绪也。”将满族服饰的源头追溯到三国时期的蜀汉服饰。

第三种以王宇清《历代妇女袍服考实》为代表，认为中国妇女所穿的袍，远溯周、秦、汉、唐、宋、明时代，并不是只有在清代旗女才穿袍服。他认为旗女之袍对民国旗袍有影响，但不认为二者有直接继承关系，因此认为民国旗袍称之为“旗”袍并不合适，所以他倡导旗袍改名为“祺袍”，并把“台北旗袍研究会”改名为“台北祺袍研究会”。多年以来，台湾服装界人士一直呼吁为“祺袍正名”。

第四种以卞向阳教授《论旗袍的流行起源》为代表，认为旗袍是中国服装传统的西化变异。融合了旗袍马甲和文明新装的特点，同时又结合了西式裙装的配伍形式，构成了既有西方流行的影子而不同于中国传统袍服，又具有鲜明中国特色和时代象征的新时尚流行和服装审美的特点，可为中西服饰交融的设计典范。他同时认为“旗袍”名称的起源是一种“误称”，因为较早倡导旗袍的群体都是都市中受西学影响较深、追求男女平等反对封建礼教的新女性、学生等社会群体，她（他）们绝大多数是汉族人，她（他）们的祖先在清初经过流血抗争才为汉族妇女取得不穿满式服装的权利，她们不可能去复辟帝制时代的、还是异族压迫者的服饰，所以旗装袍在民国复辟的条件并不具备。