穿着旗袍的民国女人有多美，看了这些照片你就挪

民国就是一个让人魂牵梦绕的时代，虽已经过去了六七十年，但每每想到，总以为还发生在昨天。尤其是每每到南京食朝汇吃饭的时候，看到店里面穿着民国学生服装的服务员，就更有这种体会了。回望民国时，那些身着华丽旗袍的女子，眼角眉梢，举手投足之处，皆是东方式的妩媚与温婉。

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上面这件旗袍是民国名媛严幼韵曾经穿过的，后来曾在上海展出。严是上海复旦大学第一届女生、上海总商会第一任会长严筱舫的孙女，是联合国礼宾司资深官员、著名外交家顾维钧的夫人，目前不敢肯定是否还在人世，只知道展览的那年她已经107岁了。

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赵一荻，人所皆知的“赵四小姐”，与张学良同居36年后才有了正式夫人的名分，1964年两人在台湾结婚。上图是她（左三）年轻时与亲友们在上海所摄。

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1938年在美国纽约，由华侨组织进行的游行募捐活动，一波中国美女拉大旗进行募捐，国难当头仍然可以表现出来的优雅与自信在很多年后荡然无存……

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1939年的旧金山、纽约世博会之后，中国逐渐远离了世博会这个舞台。直到1982年，新中国才重返世博会的舞台，首次参加了美国诺克斯维世博会。上图是70年前中国参加的旧金山世博会的老照片。

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这幅照片据说是在旧货市场翻拍回来的，40年代上海当红明星的合影，只能大概看到阮玲玉的影子，其它的还没仔细辨认。

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上面两图刊载于1935《良友》杂志上。那会的旗袍还时兴扫地旗袍，外罩一披风更是时时髦装扮。而且裁剪已中西结合，有的没有旗袍传统的襟，袖口的设计也变成了蓬松的荷叶袖。

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还有姿势，以张爱玲为代表的叉腰形象似乎很受大家欢迎。

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王玉龄，抗日名将张灵甫的遗孀，真正内外兼备的民国美女。

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这是1939年的厦门，一群在公园游览的女子让人觉得民国气息是那么的触手可及。

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还有这张摄于天坛的照片，有没有觉得气场超足，所谓“新时代的女性”亦远远不如。

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周璇，不需要多费口舌的大美女。

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宋氏三姐妹一生穿过的旗袍真的是很多。

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杭穉英，我国最早的商业美术家之一，设计的商品包装、月份牌等多以旗袍美女为素材，这是一幅西湖泛舟图，确实不错。

民国旗袍女子是谁？

1、阮玲玉她是上世纪上海的第一个骨感美人，丹凤眼，瓜子脸，瘦削但不失丰满，天生自带一种幽怨的气质，以一袭旗袍加身，可以称得上三十年代旗袍的形象代言人，她就是被誉为“中国的英格丽·褒曼”的阮玲玉。从老照片来看，阮玲玉的妆容精致妩媚，复古的波浪卷，尽显高级感，而她以一袭旗袍着身的身影也成了上海的一段传奇。2、胡蝶民国电影皇后胡蝶被誉为“中国的葛利泰· 嘉宝”，她是中国真正意义上的第一个电影皇后，主演中国第一部有声电影，主演中国第一部彩色电影，首个代表中国电影界出访外国的女明星论演技，胡蝶并不在阮玲玉之上，正如其所言，“阮玲玉演得了我演过的角色，但我演不了她演的角色。”论姿色，胡蝶留给世人的印象多是雍容华贵、知书达理的大家闺秀形象，她无需言语，只需盈盈一笑，旗袍下的身段，就是一幅十里洋场光怪陆离的画卷。3、周璇把旗袍穿成传奇的民国女子，还有“金嗓子”周璇。从周璇留下的珍贵的照片来看，她真的极美，素净的脸上薄施脂粉，弯弯的眉毛下，一双朦胧的睡眼，加上一身精致的旗袍，她的举手投足之处，皆是东方式的妩媚、优雅与温婉。4、夏梦称为中国的“奥黛丽赫本”的夏梦，美貌与演技并存，与石慧、陈思思合称“长城三公主”，说是20世纪中国男人的梦中情人也不为过。夏梦偏爱旗袍，一领一衩一窈窕，稳重大方，不失分寸，难怪金庸对对她一见倾心了。金庸曾赞美道，“西施怎样美丽，谁也没见过，我想她应该像夏梦才名不虚传。”同时，金庸把无尽的相思寄文中，黄蓉、小龙女……那些绝色美人大都有夏梦的身影，足见其魅力所在了。不可否认，看完民国时期的旗袍美女影星，风情万种简直惊艳了时光

看民国哪些老照片，可以明白民国为什么会亡呢？

1、不知道有没有读者看过姜文饰演的那部《一个陌生女人的来信》，是的，这就是民国时期的交际花。

这些女人不但有着天仙般的容貌和气质，很多还是高校毕业的学子。

在一个陌生女人的来信中有这样一句台词：我不能让我的孩子像这些街头流浪的乞丐一样，我要给他这个世界上最好的东西。

这些女人不甘贫穷，将自己卖一个好价钱，她们错在了什么地方？

2、

同样是美女，这位大家族出身的小姐，不但可以赴美留学，还能自由谈恋爱，找到一位如意郎君。

很多人会骂上面那个交际花为金钱而堕落，但有人想过没有，在民国那个社会中，漂亮本身就是罪。

如果一个女人漂亮，而出生在贫穷家庭，她能把握住自己的命运吗？

她比那些丑一点的女孩子，要遭到更多的骚扰和算计。

漂亮不是错，但没权没势你还漂亮，那你又有多少选择的权利呢？

3、这是一代枭雄杜月笙的家眷。

我们都看过冯小刚演的那版杜月笙，当太子爷来上海稽查杜月笙之子囤积物品，大发国难财时，杜月笙直接交给了太子一份名单。

这份名单中，几乎涉及了整个国民政府上层所有高官的儿子，以及这些公子哥所成立的公司。

你要查我儿子可以，先查查你们民国内部这些大大小小的豪门贵族吧……

4、

《血色浪漫》和《亮剑》是一个作者，他最大的特点就是喜欢说大实话，可惜有几个人深入读过呢？

刘烨在某剧中说过这样一句台词：只有在我进入上层之后，我才发现，原来这个世界上有那么多，那么好看的女人，有些女人漂亮到很多人一辈子都难以遇见一次。

而美女，在民国的上层社会，属于公共资源。

5、

曾经有一位美到惊艳的主持人说过这样一句话：什么上流社会，干的全是他娘的下流的事，这句话很适合民国。

看看这位西装革履的乡绅在干什么？在当街暴打向他乞讨的街头老妇。

在看看周围行人的淡漠和远处汽车的飞驰，这是多么一张美丽的画面啊！

6、这是就在民国上层阶级的生活：美女、红酒，雪茄、犬马……

7、这是民国下层人的生活，他们是逃荒者。

什么是逃荒？就是家乡受了灾，带着家人去外地找一个活路

。

走西口、闯关东其实也是为了生存。

在逃荒的路上，而多少人能活下来呢？

幸运的是，这个时候挨饿的人还有逃荒的权利……

8、这也是民国的生活：

性感而又考据的旗袍，艳丽而又不失柔雅的贵夫。

真皮沙发，在配上一朵朵鲜花，这才是真正的生活……

9、这是一位老外拍摄的，曾被用到电影《1942》中。

我们有句老话：

勤劳致富。

而这些流落街头，背井离乡的几十万穷苦百姓，他们就真的不勤劳吗？他们就真的都是懒汉吗？他们都不够努力吗？那他们为什么还那么穷呢？

再对比一下上面的那些达官贵人，他们为什么生下来就能灯红酒绿，美女佳肴呢？难道民国上层都是靠勤劳致富的吗？

10、这是民国精英知识分子的家庭生活，他们生活在国外。

这张照片大概拍摄于1964年左右，但他们都是民国中。

很多人说，知识改变命运，真的吗？

11、说知识改变命运的人请看这张照片。

民国的这群孩子中，就没有一个头脑好使的人吗？

他们中间有几个能改变命运的？

而仔细看这张照片，一位“大善人”站在中间。

他是来施舍的，也是来给自己贴金的。

他和他的团队来这里撒几粒米，施几碗粥，拍一些照片，就成“大善人”了。

随后，这些人名利双收，而这些穷人，还是穷人。

问题是，这些穷人是怎么变穷的？

12、这是金庸和他女友的照片。

有人说这才是真正的才子佳人，是的，这张照片拍摄于香港。

金庸我们都不陌生，金庸还有几个亲戚，分别是:蒋英、钱学森、蒋百里、林徽因、梁思成、林觉民、徐志摩……

13、很多人总是吵着自己怎么才能减肥，作者给出的答案是穿越到民国下层家庭生活里去。

很多人看过姜文的《让子弹飞》吧，这些人像不像剧照里那些光着上身的愚昧百姓。

看看这些民国底层人麻木的表情和呆滞、憨傻的样子，再对比一下上面民国精英们那一个个精明强干的目光，作者会问，是谁让这些人变傻的呢？

对比西方同一时期的国民面貌，为何两千的儒家文化熏陶就将人变成了这个样子了呢？

14、同样是人，为何民国时期的这些人就可以三妻四妾，而且不会因时代的变化而变得落魄和贫穷？

再看看那些穷人，他们就真的就该是贱民吗？

民国最好的资源都在谁手里？所谓的四大家族又是怎么出来的？

看看上面那些家族间复杂的联姻关系，再看看底层人生活，有何感受？

15、民国的这些孩子也是孩子，就算他们将来读书了，有几个能实现阶级跨越的呢？

如果不是战争时期，这些贫穷之家的孩子，能爬到县太爷这个位置就已经算很幸运的了。

而真正的上层官职，永远都把握在上面那些大家族手中

。

同样是人，但爹不一样，就有不同的命运。

16、当时北京大学一学期的学费是10元钱，是上海工薪家庭半个月的工资。

民国政府对学生如此大的经济补贴，再看看这些学生在干了什么？

这些学生真的是吃饱了没事干，闲得蛋疼吗？

很多人永远也理解不了，这些学生为什么会干这些“蠢事”！

17、民国为什么会亡？这在民国时叫“乱坟岗”，几乎每个村都有。

这些人活着没有尊严，死后也像狗一样被人随意丢在这里。

民国时为什么会出现那么多汉奸卖国贼？

因为他们不想被饿死，因为……因为……因为……

18、当底层人没有活路，而上层却过着骄奢淫逸的生活，贫富差距越来越大，上层垄断了所有资源时，民国还能存在吗？

而再看看这张照片，这些民国的官僚还在拼命制造各种假象，来告诉世界，他们是如何如何关心百姓。

看着这张照片里的官和民，再问问自己，民国为什么亡？

宋美龄为何一生只穿旗袍？

在现存的一些老照片之中，宋美龄往往都是以旗袍示人。尤其是在与蒋介石结婚以后，更是很少看到她穿着其他类型的衣服，出现在公众场合。这到底是为什么呢？

众所周知，旗袍是民国时期最受中国女性欢迎的服饰。除了因为旗袍能够完美的展现出中国女性的魅力和柔美之外，还有一个重要的原因。那就是因为当时整个社会的权贵女性几乎都喜欢穿着旗袍，而在这些人当中，宋美龄就是最好的代言。

关于宋美龄为何喜欢穿旗袍，一直以来猜测都很多。其实，这个问题很好回答，原因很简单，就是因为蒋介石喜欢而已。

蒋介石认为女性的衣服最美的就是旗袍，不然就是一般老式的裙子，那种长度必须过膝盖的裙子，只要露出腿，蒋介石就有意见。除了不喜欢女性穿裙子，他也讨厌女性穿长裤，他觉得穿长裤的女性，没有女人味。

受蒋介石这种审美习惯的影响，宋美龄很少穿长裤。在她的卧房里，有两个衣橱挂着较好的旗袍。例如她穿的黑丝绒的旗袍就放在那里面，还有另一个橱是存放一般衣服的。

虽然宋美龄的衣服很多，但是她经常穿的也就是那几件。衣橱里面的九成以上的衣服，她这辈子都从来没有穿过，或许就只穿了一两次。但是她喜欢穿旗袍的这个习惯，确实是影响了当时中国女性的服饰习惯。

70年中国女性服饰变迁史，时尚的穿搭是否就是一个轮回？

时尚的穿搭是一个轮回。

通过女装长衫的变迁，我们可以领略到中国女装文化从保守传统到开放自由的变迁，在封建制度下，清代满族妇女的长袍是她们的传统服饰“旗袍”。宽大是旗舰最突出的特点。宽大的夹克和长裙覆盖了人体的所有曲线，没有任何暴露。

在展出的老照片中，清妇女穿着宽松的长旗袍，没有线条美感，僵硬地站在镜头前，仿佛裹在茧里，所有的美都汇聚在宽大的衣服里。

民国时期，“学生装”和“旗袍”是中西文化交融时代的服饰文化特征。民国时期，女子教育迅速发展，女学生数量大幅度增加。相应地，女学生服装成为当时女长衫服装的潮流。

当时的民国女学生服装也被称为“文明新装”。穿一件浅蓝色的圆领夹克，一条及膝的黑色裙子，一双白色的鞋子，开始显露出女性小腿的线条。20世纪20年代，直接表现女性身材曲线的服装“旗袍”诞生。

与以往宽大的上下两套西装旗袍不同，修身旗袍直接展现了女性的身材，体现了女性身材的曲线美。“学生装”和“旗袍”都是中西服装元素融合碰撞的潮流产物。

新中国成立后，色彩更加丰富的长衫体现了开放自由的社会服饰文化。女式长衫款式较多，花样翻新较多，旗袍图案对女性身体的装饰性较强，有高领、叉子等新款式。

上世纪80年代改革开放后，女性长衫服装的创新变化更为明显。旗袍越是自我修炼的风格，开襟的服装设计，复杂精致的扣板配饰，丰富时尚的色彩搭配，越是多样化的女式长衫服装，越是大胆的衬托和展现女性的美丽。

到如今又流行的“复古风”，各种复古元素充分证明了时尚的穿搭就是一个轮回。