佛的各种手势都代表什么?

1、佛的手势也就是手印，常见的有说法印、无畏印、与愿印、降魔印、禅定印5种，即“释迦五印”。说法印： 以拇指与中指（或食指、无名指）相捻，其余各指自然舒散。无畏印： 屈臂上举于胸前，手指自然舒展，手掌向外。

2、佛像的手势之禅定印 以双手仰放下腹前，右手置于左手上，两拇指的指端相接。这一手印表示禅思，使内心安定之意。据说释迦佛在菩提树下禅思入定修习成道时就是采用这种姿势。

3、施无畏印：右手屈臂上举于胸前，手掌向外。这一手印表示佛为救济众生的大慈心愿，能使众生心安，无所畏怖，所以称无畏印。

4、佛像各种手势的姿态，也称“印相”或“印契”。 手印是佛像的标志之一，佛像从其形体容貌来说，都具备相好，可以通过手印的不同来进行区分。

5、阿弥陀佛几乎都是或站或立，一手拿莲花台，一手下垂做接引状，这是最普遍的造型。释迦牟尼佛有的时候是手持一个钵盂。有时是一手指天一手指地，等等，释迦牟尼佛的造型很多，多半不同在手印（很多种手势）上。

韦陀菩萨的手势是什么?

1、双手合十，横抱杵式---此寺院为十方丛林，可以接受任何来往僧侣挂单，亦可讨长单亲近常住。2 单手竖持，杵靠肩式---此寺院为普通丛林，按寺院的需要接受僧侣挂单，亦可讨长单亲近常住。

2、不同寺庙里的韦陀菩萨拿金刚杵的手势不同，可以解读出不同的含义。

3、第一种韦陀杵扛在肩上；第二种韦陀杵平端在手中；第三种韦陀杵杵在地上。韦陀菩萨的降魔杵的方向也跟寺院的大小也有关系：如果韦陀杵扛在肩上，表示这个寺庙是大的寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住三天。

4、如果韦陀杵扛在肩上，表示这个寺庙是大的寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住三天。 如果韦陀杵平端在手中，表示这个寺庙是中等规模寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住一天。

5、A：手持着地金刚杵，表示寺庙是子孙庙，对外来云游僧人不开放，只能在寺庙中吃2餐，不能留 宿。

6、这个标志一般来说，不是对俗人来使用的，只针对天下所有的出家人。对于出家人而言，天下所有寺院皆为佛子之家。

观音三种手势

有三种：一左右手各捻其无名指与拇指之指头，余指舒散，左手仰于心前，右手覆于其上，而勿使相着。二捻两手中指与拇指，无名指与头指散而稍曲，使小指直立，横左手安于胸上，竖右手安于乳。

当于罗索手。若为腹中诸病者。当于宝钵手。若为降伏一切魍魉鬼神者。当于宝剑手。若为降伏一切天魔神者。当于跋折罗手。若为摧伏一切怨敌者。当于金刚杵手。若为一切处。怖畏不安者。当于施无畏手。

杨柳观音(佛身)：右手持杨柳，踞坐岩上，手持净瓶。 龙头观音(辟支佛身)：以不同姿态乘龙显圣于祥云中，是化身天龙之身 持经观音(声闻身)：箕坐岩上右手持经卷若读书，也有一说释持经为声闻身。

什么样的姿势朝拜菩萨

拜菩萨的正确姿势：站立姿势，轻轻合起双掌，手指并拢，手肘自然弯曲，置于胸前约呈四十五度。

中指、无名指、小指都张开伸直，高举齐眉，前后放进香炉；第一根檀香用左手拈起，右手接过送入；第二支则利用右手拈起，左手送入；第三支又和第一支一样。

最标准的姿势就是双膝跪在蒲团上，双手合什，这个双掌合什要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，默念心中所想，然后再摊开双掌，掌心向上上身拜倒。手往蒲团前方放，头在向下磕。