本文目录一览：

• 1、名人也爱穿旗袍，旗袍文化与宋庆龄之间有什么故事？
• 2、关于旗袍，你知道哪些故事？
• 3、讲刘胡兰的故事穿什么样的服装更好
• 4、旗袍的改良历程中有哪些有趣的故事？
• 5、旗袍的故事

名人也爱穿旗袍，旗袍文化与宋庆龄之间有什么故事？

可以说旗袍贯穿了宋庆龄的一生，几乎宋庆龄参加的所有的重要场合都能看到旗袍，旗袍的变革与创新的变化在宋庆龄的旗袍装束上也能看到，旗袍它起源于辛亥革命时期，在20 年代早期的时候，为了响应当时的改革创新，当时的民国把封建朝代的各个封建的东西都给送进了博物馆里面，这样子让一个新型的旗袍的样式就诞生了。

在新中国成立时期，也就是1949年10月1日的时候，宋庆龄她在开国大典的时候穿了一身旗袍见证新中国的诞生。宋庆龄她一生中穿的最多的衣服也就是旗袍，在1925年起，宋庆龄身上就一直穿着紧跟时代潮流的旗袍，在上个世纪20年代的时候，最开始流行的传统旗袍是直宽大的旗袍，而到了30年代的时候就出现了改良旗袍。可以说宋庆龄的一身的旗袍的装扮就是旗袍文化，它在改革创新的历史都能在宋庆龄的旗袍装扮上看得出旗袍的变革。

而且宋庆龄是一个思想十分先进的女士，宋庆龄也觉得旗袍它不仅仅是中国的一种流行的女装，它也是中国的特色的传统服饰，所以它曾经将旗袍当作中国特色的礼物，来给送给了当时帮助中国募捐的外国友人。

并且宋庆龄他还表示希望在给中国人募捐的时候，她还表示希望那位外国友人能够穿着中国的衣服，所以这样子我们可以看得出来，对于宋庆龄而言旗袍它是中国的传统服饰的改良，它更是中国的文化的代表。

关于旗袍，你知道哪些故事？

旗袍，是中国传统服饰的代表之一，历经百年沉浮，依旧是流行的时尚单品，不仅能勾勒出东方女子曼妙的身材曲线，更能彰显优雅又风情的女人味，尤其是近些年复古风的大肆流行，旗袍的美，在于性感而不暴露，她契合了中国女性含蓄内敛的特点。女人穿上旗袍，不论娇小动人，还是风韵圆润，都能够让你穿出优雅和温婉的无穷魅力。她端庄大气而不失妩媚，真正意义上的，属于中国的时尚，当属上世纪的30年代，只有30年代的上海，那一抹穿着旗袍的倩影，才是属于真正意义上中国妇女的优雅、浪漫、摩登。

从清朝走到民国一代风流看今朝，清朝晚期宛儿穿旗袍的风彩，到民国时孙夫人成了一代穿旗袍的美女，赵四小姐都是穿旗袍的高手，她们穿出了“东方美女″穿旗袍的韵味，旗袍是民国的国服，盛行于三四十年代。行家把二十世纪二十年代看作旗袍流行的起点，三十年代它到了顶峰状态，很快从发源地上海风靡至中国各地。旗袍追随着时代，承载着文明，现在能看见穿旗袍的都是改良版的，穿不出真正旗袍的感觉，那种韵味少了，也没气质也没内涵，真正穿旗袍的不会在大街小巷能看见的，我就喜欢旗袍，甚至还用手钩的方式钩了几十件，

东方含蓄美是人一种优雅、平和、内敛、温柔的气质再加协条丰腴的身姿。见过气质娇好漂亮的女人穿着合体的旗袍仿佛看见一朵盛开的娇艳花朵令人神往。完美体态：穿旗袍的女人一般是要端庄的，站要直，挺胸而收腹；行要稳，如闲庭漫步；坐也应挺身，不能勾腰驼背的。时间一长，就都象大家闺秀了。

讲刘胡兰的故事穿什么样的服装更好

旗袍。讲故事的刘胡兰可以呼应故事的内容从而穿旗袍，旗袍是刘胡兰在民国时期的最主要的服饰，穿旗袍可以呼应故事的时代背景以及渲染故事的情节。

旗袍的改良历程中有哪些有趣的故事？

撑着油纸伞/独自/彷徨在悠长、悠长 /又寂寥的雨巷 /我希望逢着 /一个丁香一样地 /结着愁怨的姑娘”。

每次读到戴望舒的这首《雨巷》，脑海之中逐渐的会浮现这样一个画面:一位打着油纸伞穿着旗袍的江南女子独自彷徨在悠长而又寂寥的雨巷，这样一位穿着旗袍的丁香姑娘，怎不惹人怜爱呢！说起旗袍，它是中国女性的传统服饰之一，源自于满族女性的传统服饰。

旗袍改良于民国时期，它曾被誉为中国的国粹与女性的国服，旗袍可以说是中国服饰文化中最绚烂的的形式之一，不仅受到中国女性的喜爱，更是受到世界各地的时尚之地喜爱。旗袍在发展的过程中也产生了不少有趣的故事，我们来看看是哪一些有趣的故事。

第一件事是是宋美龄衣橱内皆是旗袍，可以说是“旗袍博物馆”，旗袍的数量应该今人也不能及吧！宋美龄尤其独爱旗袍这一服饰，她的旗袍的数量之所以如此之多，是因为她的身边有一个非常勤奋的裁缝师傅，这是一位男性的裁缝师，然而他的手艺非常的灵巧，做出来的旗袍非常受宋美龄喜爱，而且对她也十分的忠心，以至于宋美龄是如此的爱护他。这位裁缝师大约两三天就可以做好一件旗袍，于是就将做好的旗袍给宋美龄看，宋美龄只是大致的看几眼，然后就命人将其拿到自己的衣橱内叫让其妥善保管。一年之中那个裁缝师不知道做了多少件旗袍，可宋美龄一年大概就只穿那几套旗袍，做出来的旗袍都放在她那超大型的衣柜之中，所以她的旗袍数量非常之多，应是今人也难以创的吉尼斯记录吧！

第二件事是宋庆龄的“旗袍”漂流记。《西行漫记》的作者斯诺的遗孀海伦在1931年来到上海的时候，她好友波莉在美到处为中国为筹款 ，宋庆龄知晓之后便送了她自己的旗袍，并让波莉在美各地演说之时穿上 ，后来波莉又将旗袍又送给了在菲律宾为中国继续筹款的斯诺夫妇。在58年之后，这件意义非凡的旗袍又回到了它的祖国 ，回到了它主人的故居。

旗袍的故事

旗袍是女性服饰之一，源于满族女性传统服装，在20世纪上半叶由民国汉族女性改进，由中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一，不属于汉服（即华夏衣冠）体系。民国以后，上海、北平等地的汉族女性在其基础上予以改良。1949年之后，旗袍在大陆渐渐被冷落，尤其文革中被认为封资修象征大量毁坏。

旗袍起源

辛亥革命废除帝制，创立民国。民国之初，剪辫发，易服色，把属于封建朝代的冠服等级制度送进了历史博物馆，这一切为倒大袖与新样式旗袍的延生创造了条件。二十年代早期，城市女性中时兴过一阵“文明新装”。

黄金时代

二十世纪二十年代到四十年代，是中国旗袍最灿烂的时期。尤其是三十年代，旗袍奠定了它在女装舞台上不可替代的重要地位，成为中国女装的典型代表，基本完成旗袍文化走向经典的过程，四十年代是其黄金时代在时间上的延续。 经过二十世纪上半叶的演变，旗袍的各种基本特征和组成元素慢慢稳定下来。旗袍成为一种经典女装。经典相对稳定，而时装千变万化。但时装设计师常从经典的宝库中寻找灵感，旗袍也是设计师灵感的来源之一。

风姿再现

二十世纪五十年代，旗袍曾有过灿烂的一瞬 。在人民当家作主的时代，服装流行的主导已转向平民。 从一九六六至一九七六年，中华传统文化的遭遇浩劫，旗袍文化也被冷落。二十世纪八十年代开放之初，被冷落了三十年之久的旗袍文化显得有些落伍。近十几年来，时装中重新出现的旗袍，在国际时装舞频频亮相，风姿绰约有胜当年，并被做为一种有民族代表意义的正式礼服出现在各种国际社交礼仪场合。

旗袍轶事

海伦·福斯特·斯诺是《西行漫记》的作者斯诺的遗孀。此书记录了他与毛泽东在延安窑洞时期的会晤。一九三一年海伦第一次去上海时，年仅二十三岁。海伦的好友波莉在全美到处为中国为“工合”筹款，宋庆龄得知后送了她自己的旗袍并嘱咐波莉在全美各地演讲时穿上。斯诺夫妇到 宋美龄与旗袍达菲律宾继续为中国为“工合”筹款，波莉将旗袍又送给了斯诺夫妇。1998年3月17日，58年后，这件漂亮的旗袍从美国回归中国，回到了北京后海北沿四十六号"宋庆龄故居"。

宋美龄衣橱内的旗袍件数，大概现今的吉尼斯世界纪录无人出其右者。宋美龄的旗袍件数多，和有一个勤奋的裁缝师傅，有着相当密切的关联。这位裁缝师傅叫张瑞香，是一位男性裁缝师。张瑞香所以受到宋美龄那样爱护的原因，无非是因为手工细巧、忠心耿耿。张瑞香几乎每天都在不停赶工，为宋美龄制作旗袍，他大约每两三天就可以做好一件旗袍，做好后，张瑞香就把新旗袍捧到宋美龄面前邀功。宋美龄一般只是大略看一眼，就命人拿到自己的衣橱里妥为保管，然后便再也没见她穿过，因而，宋美龄的旗袍大概穿来穿去，总是那几套，不会有太多的更换。张瑞香除了过年除夕那天休息外，其它时间都在做衣服，而且只为宋美龄做；加上一些大小官太太们为了投其所好，送宋美龄的东西多半有衣料，这些绫罗绸缎，就够张瑞香一年忙到头。宋美龄的超大型衣柜，便成为世界最大的旗袍储藏室。