本文目录一览：

• 1、国民闺女穿上旗袍，一个像丫鬟一个像小姐，她俩有什么区别？
• 2、清朝时那些满族大臣家里的丫鬟、嬷嬷也穿旗袍和马甲、马褂吗？
• 3、宫斗中的旗装描写

国民闺女穿上旗袍，一个像丫鬟一个像小姐，她俩有什么区别？

旗袍作为东方的韵味，驾驭难度是很高的。不仅仅是对身材有着严格的要求，对体态的要求也很高。杨紫穿上旗袍后不单单展现出了自己的好身材，感觉还像个丫环。而关晓彤穿旗袍，之前说她的肩膀宽，髋骨宽的那些缺点，在穿上旗袍之后，这些所谓的缺点都变成了优势了！

杨紫像丫环

对于国民闺女这个称号，杨紫应该是当之无愧了吧，因为杨紫从小就是童星出道，而且很多人都是看杨紫的剧长大的。其实杨紫各方面条件都挺不错，不管是演技还是作品，都没话说，唯有一点就是杨紫的颜值，一直被网友们吐槽，觉得杨紫长得不够漂亮，也不够时尚，甚至有点土。而当杨紫穿上最显身材的旗袍时，还被大家吐槽像丫环，因为杨紫还配了一个厚重的齐刘海，所以也难免会有这样的说法了。

关晓彤像千金小姐

关晓彤被称为“国民闺女”，从小到大学习成绩和表演都很优秀，说父母眼中的学霸。此外，关晓彤出生在北京，父母都是传统艺术家，也被称为“京圈格格”，非常受长辈的喜爱。

国民闺女关晓彤之前也在一档综艺节目上穿了旗袍，她穿的是一身黑色旗袍，显得很成熟。她是一个很高挑的人，也因为身高，曾经被一些人黑“壮”。而当她穿上这身旗袍以后，“壮”的缺点消失了，反而显得她很修长，身材很好。她的皮肤白皙，穿上黑色的旗袍以后，就更加能凸显她的白皙皮肤。

身材赢了杨紫

关晓彤也算是一个秒人了，跳舞时孔武有力，拍照时温柔缱绻，属于百变的类型。关晓彤穿上旗袍的时候，不仅气质独特，而且颜值也非常的高，再加上关晓彤模特般的身材，真的是如民国时期的千金大小姐一般，特别的清新唯美，再加上一个民国的发型，真的是太好看了。所以这样一对比，还真觉得杨紫是个丫环，而关晓彤是个千金大小姐了。

清朝时那些满族大臣家里的丫鬟、嬷嬷也穿旗袍和马甲、马褂吗？

是的，因为清朝官员不管是汉人还是满人，基本上全部都是穿满服的，官员应该说可以作为清朝政府在地方的代表，自然一切都要是按照满人的礼仪，规矩行事的.

宫斗中的旗装描写

传统旗袍的裁制一直采用直线，胸、肩、腰、臀完全平直，使女性身体的曲线毫不外露。尽管旗袍改于满族妇女的袍子，或称旗装、旗服，但旗袍并不是旗装。旗袍是带有中国特色、体现西式审美、并采用西式剪裁的时装。旗装是满族妇女的民族服饰。旗装大多采用平直的线条，衣身宽松，两边开叉，胸腰围度与衣裙的尺寸比例较为接近；在袖口领口有大量盘滚装饰。黄色是皇家独尊之色，民众是忌用。旗装色彩鲜艳复杂，用料等花色品种就多样，喜用对比度高的色彩搭配。在领口、袖头和掖襟上加上了几道鲜艳花边或彩色牙子盘滚设计。由于旗装是一种平面服饰，盘滚成为旗装除面料外的唯一设计空间，因而以多盘滚为美。清末曾时兴过“十八镶”（即镶十八道花边）。清代旗袍纹样多以写生手法为主，龙狮腆麟百兽、凤凰仙鹤百鸟、梅兰竹菊百花，以及八宝、八仙、福禄寿喜等都是常用题材。

顺治、嘉庆年间屡次颁布的禁令中，满族女子违禁仿效汉族妇女装束的风气之盛。至清后期，亦有汉族女子效仿满族装束的。满汉妇女服饰风格的悄相交融，使双方服饰的差别日益减小，遂成为旗袍流行全国的前奏。 从字义解，旗袍泛指旗人（无论男女）所穿的长袍，不过只有八旗妇女日常所穿的长袍才与后世的旗袍有着血缘关系，用作礼服的朝袍、蟒袍等习惯上己不归为“旗袍”的范畴。在清代，妇女服饰可谓是汉满并存。清初，满族妇女以长袍为主，而汉人妇女仍以上衣下裙为时尚；清中 身穿传统旗袍的宫廷人士

期，汉满各有仿效；到了清代后期，满族效仿汉族的风气日盛，甚至出现了“大半旗装改汉装，宫袍截作短衣裳”的情况，而汉族仿效满族服饰的风气，也于此时在一些达官贵妇中流行起来。 流行于少数民族地区或游牧民族的袍服，一般都较为紧窄合体，以利于骑射或其他激烈活动，这种服式多采用左衽、窄袖，袍身比较适体。历史上，汉族人民也曾多次采纳这种窄身合体的袍服样式，赵武灵王所推行的胡服骑射就是比较典型的事例。唐代的胡服也风行一时，胡服在唐开元、天宝年间与胡妆、胡骑、胡乐同为时人趋奉，可算异域文化一次大面积的流行范例，属于长安街头当年的“舶来品”。在辽、金、元及清朝等少数民族政权统治时期，合身的袍服都曾一度扮演着服饰的主角，虽然又都经历或表现出变得宽博的过程或趋势。清代由于历时最长，故袍服可视为典型服饰。 顺治元年（公元1644年），清军入关，与汉族军阀豪强结合到一起，定都北京，继而统一全国。随着政权的初步稳固，开始强制实行剃发易服，掀起了一场声势浩大的血腥杀戮，律令之严性命攸关，有“留头不留发，留发不留头”之说，汉族百姓与之斗争，努力保存汉服，遭到满清统治者的镇压屠杀。最重要的问题是，满清建立后为什么要强迫汉人剃发垂辫易服？按常理，穿什么服饰，留什么发型和统治并无多大关系，但满洲人入关并建立清后赋予了它们新的内涵。汉人不能接受异族统治是因汉人鄙视野蛮，接受野蛮的统治对汉人来讲是种侮辱。汉族有几千年的文明史，有灿烂的文化，相比异族，汉人有一种强烈的文化优越感，相比之下，满洲人文化实在肤浅，实在自愧不如。这种民族自卑感一方面促使满洲贵族拼命学习汉文化，另一方面又使满洲贵族深恐汉人看不起他们，因此要想统治汉人最好的办法就是使汉人习异族风俗，以人格侮辱的方式使汉族精神萎缩，使汉人丧失自尊、自信　清朝后期，旗女所穿的长袍，衣身较为宽博，造型线条平直硬朗，衣长至脚踝。“元宝领”用得十分普遍，领高盖住腮碰到耳，袍身上多绣以各色花纹，领、袖、襟、据都有多重宽阔的滚边。至咸丰、同治年间，镶滚达到高峰时期，有的甚至整件衣服全用花边镶滚，以至几乎难以辨识本来的衣料。旗女袍服的装饰之繁琐，几至登峰造极的境界，此时的清王朝正为挽救危亡，清廷洋务派提出“中学为体，西学为用”的救国方略，派遣大批留学生到国外学习。在中国学生最先出现了西式学生的操衣、操帽，洋装的输入，提供了评判美的另一种参照系，直接影响社会服饰观念的变更。日后旗袍演化为融贯中西的新式款型，其受西方影响的改变可说即是由此开始