本文目录一览：

• 1、汉服中体现了那些文化沉淀？
• 2、成都藏着一个幽静的古镇在哪呢？
• 3、成都有哪些适合拍照的地方？
• 4、成都哪些地方比较有中国风，适合穿旗袍拍照
• 5、枣子巷：满街本草纲目，门前旗袍娘娘｜成都吃游

汉服中体现了那些文化沉淀？

汉服文化受到越来越多的关注，蓦然发现，汉服正在成为一种流行的文化风潮。汉服文化受到更多关注的同时，作为传统与现代交织的自我表达，它也具有很重要的文化意义。

不仅仅表现传统与现代交织的自我表达更是中国传统文化和民族精神的承载物，汉服的兴起使得中国传统文化得到了继承和发扬。

汉服的再一次出现，或许就已经注定了它可以风靡全国，因为汉服热的背后，不仅只是一种美丽，还有着泱泱华夏5000年来的文化沉淀。

一：文化符号：汉服

1:358年当中并没有消失，只是沉睡了许久

汉服逐渐成为一种流行元素，穿汉服也从一种行为艺术逐渐发展成为的一种新时尚，不仅仅在街头小巷，还是现在流行的新媒体视频当中，我们都可以时不时的看到汉服的身影。

汉服到底是什么？何为汉服？所谓"汉服"，又称之为汉衣冠，汉装，华服。而汉服复兴是怎么来的？说起汉服复兴，很多汉服爱好者都不屑一顾，汉服的复兴不就是披床单的小孩长大了吗？其实这是非常片面的。

2002年人们普遍认为唐装，旗袍，马褂才是汉民族服饰，所以我们在汉语文件当中可以发现汉服有3层含义。

第一是很明确的指出汉服是汉朝历史上的服装，第二则是指华夏族汉人的民族服饰，第三人们把汉服定义为，它能代表中国的华服和中国人的民族服饰。

总的来说，人们对汉服的了解都徘徊于汉民族传统服饰和中国人民的民族服饰之间。

直到道一名名叫华夏血脉的网友发表了《失落的文明——汉民族服饰》这一篇帖子，人们对汉服才有了一定的了解，也才有了第1批汉服复兴之士。

汉服在历史上整整消失了358年，短短10多年的复兴，才有了今天的盛况，每一个汉服爱好者都功不可没。

一个流传几千年的民族服饰，消失了好几个世纪，又重新被复兴，中间又经历了多少辛酸和血泪，在这几百年当中他并没有消失，只是沉睡了很长一段时间，汉服的兴起正是中华民族文化自信的表现。

2:服装能说话

施拉姆说过一句话："服装能说话"。通过服装的样式，可以给人第一直观的了解和认识。

人们不仅仅能从服装的面料质地和颜色中获取外在的"认识"，还能从这些服装的要素以及组合中，来判断一个人的年龄兴趣以及宗教审美品位等。

汉服正作为中国传统服饰之一在当代焕发出了新的生命力。

一方面汉服作为古典文化的符号，除了外观上给人视觉的洗礼以外，还承载着中国传统思想观念。

比如用圆袖方领，这寓意着做事要合乎常理，没有规矩，不成方圆等意思，另外一方面汉服也是民族性格，以及审美情趣和民族文化的系统折射。

一般身穿汉服的人看起来会展现出一种给人柔静安逸，泰然自若，和优雅超脱的一面。

汉服上所展现出的吉祥纹饰，宽薄飘逸，极具线条美的汉服，还展现出了吉祥文化以及东方生活的哲学智慧，也体现出了中国几千年来的儒家思想的特质。

3:"汉服"——文化的符号

在2003年，逐渐兴起汉服，再到2018年在团中央主办的"第一届华服日"中，是以汉民族传统服饰为主，推广华夏各民族的传统民族服饰。

时间在推移到2019年4月20日，在中国传统24节气中的谷雨，这一天一场名为"宽窄巷子花涧音汉服文化节"，汉服文化再一次受到大家的关注也迎来了回春期。

所以在近年来"汉服网络春晚"等文化交流活动，一些新媒体新闻的报道，也加大了大众和汉服的接触频率，以及相关社团的组织，越来越多热播的影视剧以及手游和时装走秀当中汉服元素不断的增加。

穿汉服逐渐被人接受，也不会把穿汉服当成一种cosplay，逐渐成为新一代年轻男女的时尚单品，汉服也逐渐成为了与热爱汉民族传统文化相关联的事情。

二：构建汉服文化认同

1:时尚就是一个循环圈

近10年来大概是中国有史以来对"美"最为推崇的10年，也可以称之为最为统一的十年。在这种推动之下，服饰行业以及整形行业的兴起是必然的。汉服潮的出现，让汉服突然火起来，回答问题的本身，汉服为何而火？为何火得突然？

汉服之所以突然复兴，除去本身所承载的文化含韵以外，就是因为汉服逐渐符合现代人的大众审美。常说一句话，时尚是一个圈，说的就是审美和复古元素可以形成一个循环圈。

现代汉服作为一种有门槛的消费品，其赋予的不仅是一件从视觉上的美丽服饰，背后很暗示着渊博的知识以及百年来精致的生活品质以及沉淀下来的文学。

但本身没有一种服饰是经久不衰的，汉服以后也会成为一种热潮中的一环，想要普遍而稳固地基，要做的不仅仅是复兴这么一回事，还需要很长的路要走。

2:不要昙花一现，要源远流长

因为并非所有人都对汉服文化有着深刻的理解，这也是情理之中的，毕竟现在人们买东西都会先看其表面。

所以许多年轻人穿着汉服也只是为了好看和张扬个性罢了，并没有去了解其背后的文化含义，也难免会发现一些人质疑现代年轻人穿着汉服是否符合了当时古代的标准？

不要忘了，汉服的本质是服，抛开其背后的文化含义，要是真的完全符合古人标准，是否会有太多的不便之处呢？可能也会让更多人难以接受。对于这些问题，或许我们应该要放一更加开放的心态去面对。

多元化的今天也代表着社会的包容度更加宽大，所以无论年轻人是出于什么目的来穿着汉服，继承传统也好，张扬个性也罢，穿着的多样性和更加包容的社会环境，都是一个好的兆头。

去繁化简，保留该有的元素，去除那些繁琐的框条，少一些胜负句和优越感，商家用心做好汉服，这无疑是给汉服它的热度条持续下去的条件。

汉服在当代，是一种"复古"，也是一种"创造"。他的存在必然有着符合他的历史逻辑以及审美逻辑的新变化，只要保持开放的心态，让其自然生长，就自然会嵌入我们的日常生活当中。

三：亚文化风潮

1:汉服——古典艺术灵魂的光辉

汉服潮的兴起，许多人通过多媒体视频认识了汉服，并且关注也得到了认可，甚至被外国游客体验并喜爱，这也是大众喜闻乐见的。

这样无疑是一个好的开头，毕竟在前几年许多外国友人看到和服时会不禁提问"这是韩服吗？"一件衣服可以让出生在相距万里的不同大陆的人们找到文化的共鸣，这也成为了许多外国人拜倒在汉服裙下的原因之一。

在德国法兰克福学派成员本雅明看来灵韵是古典艺术灵魂的。灵运的光辉不仅仅是古典艺术存在过以及持续过的印证，还是传统艺术能继续流传延续至今的原因之一。

而这份灵韵，就承载在了汉服古典文化当中。当中现在年轻人身穿汉服已经是作为行走的文化符号，他们这种行为也是对传统文化灵韵的虔诚向往以及回应。

2:以互联网为媒介，传统艺术得到更好的发展

汉服逐渐受到人们的喜爱以及欢迎，这也使得近年来汉服产业的快速崛起和发展壮大的原因，而刚好汉服产业是汉服传播的不可或缺的重要途径，当前汉服产业门类齐全，销量可观，形式多样化。

在2008年的淘宝消费记录当中，淘宝店能正常打开汉服，商家已达到了815家，"汉服"二字也挤进近几年时尚搜索关键词的Top10。

以互联网为媒介和舞台，汉服爱好者，把汉服称之为同袍或者袍子，用这个叫口语化的词语强化了汉服运动，也得到了实践者们的互相认可。

们形成了有网络化用户的诸多个体所组成的群体，在互联网上的汉服虚拟社区当中进行了群体性传播，这些友们召集活动相互交流信息，寻觅各自知音。

所以汉服运动的开始发展以及高潮始终都伴随着互联网，与互联网紧密相连。对于各种热衷于汉文化的人们来说，穿着汉服使得汉服文化兴起，不仅是传统与现代交织的自我表达，还是借着网络发展达到凝聚力的亚文化。

此外汉服的恢复也有助于提升本国自身的文化输出能力，这是一个漫长的过程，其表现力很有可能也不仅仅体现在汉服身上。

中国人在接受西方的时尚和先进的未来技术的同时，也逐渐开始认同本民族的文化同时也把本民族的文化推向世界。

中华民族历史悠久，长远在几千年的发展历程当中，汉服依然能够保持着独特的形态存在于这个"花枝招展"的世界，无疑是成功的。

汉族作为主体民族和文化霸权民族，伴随着中国国民经济的快速发展和人民生活水平的不断提升，必然在各个领域出现传统文化符号的强势回归，这也是一种必然现象。

现如今出现的国学热或者是传统文化热潮，是中国高速发展时期必然出现的文化觉醒的一部分。

有人因汉服好看的外观而对其是着迷，也有人热衷于这背后的文化含韵。汉服潮的兴起，不仅是传统与现代交织的自我表达方式，也是东方之美惊艳世界的一个机会

成都藏着一个幽静的古镇在哪呢？

成都，一直是很多人心心念念的城市，这里有大熊猫基地、锦里、宽窄巷子、都江堰等著名景点，但是对于大多数本地人来说，这些景点已经腻烦了，很多人喜欢去一些小众且人不多的地方游玩，比如今天介绍的这个景点就是一个人少又极具内涵的古镇。

大家好，在川西大地，古镇自然不缺，要想在众多古镇中脱颖而出，就得有自己的鲜明特色，夏天已经悄然来临，树上的知了已经开始发出阵阵蝉鸣声，雨水也慢慢增多，路边河边的垂杨柳像发丝一样轻轻飘荡。

从小就听过一个地方，但从未踏足，印象中这里是一位大地主的故居，很多小伙伴已经猜到了，它就是安仁古镇，一个有着悠久历史的川西古镇。

安仁古镇，位于成都平原西边的大邑县，距成都40公里，据《太平寰宇记》载有“取仁者安仁之意”而得名，古镇始建于唐武德三年，那就是就在安仁县，如今它是中国历史文化名镇，国家级重点镇，4A景区。

走进古镇，一股浓浓的古朴风迎面而来，街头的店铺装饰着各色油纸伞，红红的灯笼悬挂在屋檐下，上面写着“仁者安仁”的字样，有一种穿越古今的历史厚重感。

古镇街道是青石板铺贴，两旁房屋是木质结构的青砖青瓦，很多铺面是木板制作，有一种昔日庄园老街风格，把川西民居风格与欧式建筑巧妙的融合在了一起，看着眼前当时四川最大的地主刘文彩时期修建的学校、戏院、茶馆、古街、古道、古巷等，把人拉回了明清时期，很有年代感。

而古镇有名的建筑当属刘氏庄园，是刘文彩的住所，整个建筑体现了当时中国半殖民地半封建社会的政治、经济、文化、民俗、建筑的特点。

庄园大气、豪迈，是权贵之地，也是血雨腥风之地，高墙院落，门口的大榕树也许已有百年历史，遥想当年，刘氏家族在四川的显赫地位，这个被叫做“西南外滩”的繁华安仁，如今也归于平静，成了一个安静悠闲的小镇。

安仁古镇也比较商业化了，里面有两条风情街，可以在这里喝茶、喝咖啡、看书、休息等，在每一个不经意的角落，你都会发现异样的精彩，即使是一所小小的书店，也有一股怀旧的年代感。

在街上，有人穿着民国时期的衣服喊着“特大新闻！特大新 闻！”，黄包车悠闲的在街上走着，穿着旗袍的魅力女子在尽头和玻璃橱窗前婀娜多姿，其实这里是安仁古镇特意打造的中国首部大型沉浸式情景剧《今日今时安仁》，其实，一些电影也在这里取景拍摄过。

夜晚的安仁，既安静又祥和，在灯光的映衬下，漫步在街头巷尾，一股清风徐来，感觉很是奇妙，有时候到一些地方旅游，住上一晚兴许能感受别样的风情。

在古镇深度游玩后，有时有一股莫名的穿越感，这是一个战争年代留下的产物，当年这里是繁华的，仿佛是城市副中心，当时的安仁之所以被称为“西南外滩”，是因为上海、武汉能看到的，安仁都能看到。

如今，繁华褪去，时光流去，当年的热闹景象早已不复存在，如今这里更多的则是游客的青睐，来了解一座古镇的历史和悠久的文化，在这里，能感受穿越，能享受安宁，在喧嚣的城市中久了到这样一个清净的地方，放下心中繁杂的思绪，好好享受当下的快乐和轻松吧。

安仁古镇，一个值得细细品味的小镇。

成都有哪些适合拍照的地方？

当然是具有代表成都古老的历史背景、文化的地方

比如说：

宽窄巷子

锦里

成都周边的各大古镇

旅游景点等具有古香古色气息的地点

在这种背景穿旗袍拍照是很漂亮的

有很重艺术照的效果

只要不是太繁华的闹市街区

都可以穿旗袍拍照的

如果在繁华喧嚣的背景下穿旗袍拍照

就会有一种格格不入的感觉

看起来很别扭

开车！！！没听错吧

您照相就照相

怎么还拿车当背景啊？难道是几百万的车吗？没这必要吧？再说

在成都市内的景点

也确实很难找到车辆可以进入的

成都哪些地方比较有中国风，适合穿旗袍拍照

当然是具有代表成都古老的历史背景、文化的地方 比如说：

宽窄巷子 锦里 成都周边的各大古镇 旅游景点等具有古香古色气息的地点 在这种背景穿旗袍拍照是很漂亮的 有很重艺术照的效果

只要不是太繁华的闹市街区 都可以穿旗袍拍照的 如果在繁华喧嚣的背景下穿旗袍拍照 就会有一种格格不入的感觉 看起来很别扭

开车！！！没听错吧 您照相就照相 怎么还拿车当背景啊？难道是几百万的车吗？没这必要吧？再说 在成都市内的景点 也确实很难找到车辆可以进入的

枣子巷：满街本草纲目，门前旗袍娘娘｜成都吃游

要如何去写枣子巷？还未落笔想起《论语》中一句子曰，“小子何莫学夫诗！诗，可以兴，可以观，可以怨：迩之事父，远之事君，多识于草木鸟兽之名。”

而去枣子巷，短短百米，一路草木繁盛，中药店林立，比起《诗经》，更像是穿行在《本草纲目》书页中。

这是一条以中医为主题的街区，也是一条充满民国风情，非常适合穿旗袍来打卡的拍照胜地。

图片来自君君

草木之街

当我来到宽窄巷子附近，穿过西安北路，双脚踏上通往枣子巷的的人行道时，低头便发现人行道上隔线分布着白漆喷出的蒲公英、红蓝花、石斛……等中草药名字，抬头便可看见枣子巷巨大的牌楼，楼下是穿行的车流、人流。

牌坊旁边的大楼边有一整面立体墙绘，巷子深深，两个袅袅婷婷的女子从尽头走过来，很有《雨巷》风味。刚好我们到这里不久，就下起了雨，路上行人稀少。

图片来自君君

平日，这里十分热闹，这一面立体墙绘是最好的民国风情照打卡地。那些姐姐嬢嬢们穿上旗袍往这里一站，整条街都活了起来。仿佛穿越时空隧道，瞬间梦回民国。

你会在这里看到满街的草木，银杏、芙蓉、碧冬茄、珍珠金合欢、大花曼陀罗、刺柏……许多既是观赏植物，亦可入药。这里还有比医院附近还多的中药店，而且里面还有个成都中医药大学的分校区。隔着大铁门，有人推着推车在那里卖食堂没卖完的包子馒头花卷等吃食，有张价目表供挑选。许多人骑着电瓶车、摩托车，开着小轿车来买，目测非常好吃。

里面的学生也隔着这个大铁门收快递，小的快递从栅栏中缝中穿过，扁长一点的从大门下面塞进去，再大一点就需要踮脚从铁门顶上传过去。这种收快递的方式一定会成为他们多年后校友碰头的暗语。

雨天行人

突然一阵风起，枣子巷就下起了雨。两旁的居民楼的住户伸出头看雨势，又赶紧缩回头。小区门口打牌的人不为所动，继续打牌，扫地的阿姨披上雨衣、戴上尖顶的帽子，继续扫地，路上行人稀少，但来买包子馒头的人有增无减。对于成都人来说，吃果然是第一位的。

我喜欢在雨天看人们过人行道的样子，一个人的步履匆匆，两个人的相互搀扶，小孩子的蹦蹦跳跳，年轻人的轻快，老年人的瞻前顾后……雨势缓急，风起天澜，草木狂舞，夹杂着沿街店员的疾呼，“下雨了，把外头灯箱电扯了，搞快。”

枣子巷高级职业中学的学生们下课了，一张张稚嫩的脸比雨水冲刷过的芙蓉花还鲜艳欲滴。听着他们讨论着功课、吐槽着老师，仿佛自己也回到了学生时代，却又有世事茫茫之感。

三轮电动车载着人晃晃悠悠地过，师傅对乘客说，“现在这个街道修得好漂亮好宽敞，比以前好多了。”看来他经常来这里，或者就是街道的住户。

以前我向来觉得老街是不用改造的，因为往往做不到修旧如旧，而是披上千篇一律的新衣，点缀几个古旧的符号。而过去的生活改了一点就再也回不去了，像是生离死别，所以看个三峡人民搬家的影像都痛彻心扉。但是我们终将走出去，坚强地拥抱新的生活，而且意外地发现新的生活也挺香。

美食 环绕

枣子巷沿街并无多少 美食 ，多是一些冰粉、饮料、面之类的寻常吃食，但是它旁边就是大名鼎鼎的西安路和宽窄巷子，这边挨着宽窄巷子，游人如织，商铺林立。

桥上卖水果的大哥说，“还是李嬢兔头好吃。”李嬢兔头串串是西安路的老网红了，无论是本地人还是外地人，都热衷于到此打卡。

而遍布成都的钢五厂小郡肝串串、嘎嘎鸭脑壳也在这里有一席之地，吃成都·麻辣鱼火锅在西安中路和枣子巷的交汇处，滋味烤鱼也在沿街，捞道捞火锅和番茄述挨得也比较近，总之在这条路上晃荡，绝对不愁找不到吃的。

来到枣子巷，既是寻味之旅，亦是追行中医文化之旅，总体来说，也是一条让我觉得不学无术的街道。我贫瘠的中医知识主要来自武侠小说和电视剧，印象最深刻的是葵花点穴手……

阅人观世如同量杯取水，你有多大的容量，才能从这个无穷的世界舀多少水。 我相信一个学贯中西、或者有中医知识积累的人走过这条街道，会看到更大的世界。 所以各位聪明美丽见识广阔的朋友们，有空一定要来这里转哈，看到什么有意思的东西，也给我们讲讲。