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• 1、满族主要聚集的省区(简称)
• 2、请问谁有服装描写，古装现代的都可以，最好可以字数多一点，描写细致一点
• 3、一年级小学生以第一人称介绍苗族

满族主要聚集的省区(简称)

满族主要聚集地的省区简称为黑、吉、辽、冀、京。

满族人口分布于全国各地，以辽宁、河北、黑龙江、吉林和内蒙古自治区、北京等省、自治区、直辖市为多，其他散居于新疆、甘肃、宁夏、山东、湖北、贵州等省区及西安、成都、广州、福州等大中城市。

扩展资料：

根据2010年中国人口普查显示，满族的人口数量为1041.0585万人，约占中国人口的0.77%，少数民族人口的9.28%。省级行政区中，辽宁与河北的满族人口超过百万。

其中辽宁省有满族533.6895万人，占满族人口的51.26%，占辽宁省人口的12.20%，为满族人口的主要集中之地；河北省有满族211.8711万人，占满族人口的20.35%，占河北省少数民族人口的70.80%。

吉林、黑龙江、内蒙和北京的满族人口超过十万；天津、河南等17个省级行政区各有数万；安徽、福建等7个省级行政区各有数千；西藏自治区的满族人口最少，为153人。

在辽宁、河北、黑龙江和北京，满族为第一大少数民族。尤其在辽宁、河北、黑龙江三省，满族占当地少数民族的比例超过50%；在吉林、内蒙、天津、宁夏、陕西与山西，满族为第二大少数民族；在河南、山东与安徽则位列第三。

参考资料：百度百科-满族

请问谁有服装描写，古装现代的都可以，最好可以字数多一点，描写细致一点

仙侠——

1.那糯米团子白白嫩嫩，头上总了两个角，穿一身墨绿的锦袍，趴在一丛两人高的绿珊瑚上，稍不注意，就会叫人把他和那丛珊瑚融为一体。

2.因实在离得近，我又垂着头，入眼处便只得一双黑底的云靴并一角暗绣云纹的玄色袍裾。

3.隔了这半近不近的距离，我才看清，他玄色锦袍的襟口衣袖处，绣的均是同色的龙纹。

古代——

4.不过再仔细一瞧，杜菁立刻注意到一个原先背对著她们，现在才转过来面对她们的家伙，一位年轻书生，文质彬彬的，那身长衫却好像几十片破补丁拼凑出来的五彩大拼盘，看得人眼花撩乱，连一双鞋也是补了又补，补了再补，再补下去搞不好反而补出一个大洞来了。

5.表弟说得不对，那位姑娘不算小了，该有十七、八岁了吧，从十多天前开始，每到傍晚时分，她就会出现在太湖畔，披覆着凄艳的落霞，独自一人静静地凝望着太湖，那白色纱裳随风翻转飞扬，纤柔灵秀的身影飘逸若仙真，彷佛误闯人世的天女，只可惜那张清丽脱俗的脸蛋却总是冷冷淡淡的毫无表情，好像被千年冰雪冻结了似的，实在令人惋惜。

6.与男人对话的则是一个看似约三、四十，风韵犹存的中年美妇人，墨紫色的衣裳、淡紫色的百花裙，顾盼之间妩媚无比，一举手一投足更是千娇百媚、仪态万千，说她是男人的娘亲实在是教人难以置信，但两人眉目之间的确有着几分相似，教人无法否认双方的血缘亲情。(明朝）

7.说话的是一个拥有非常独特气质的男人，过二十五不到三十的年岁，一身洒逸的缀竹黑袍，头发挽顶以乌玉束发冠相绾，垂以与发冠同色的飘带，高雅深沉中带着剽悍煞气，既冷漠又坚毅，眉宇间更是孤傲无比。（明朝）

8.他身着一袭黑色劲装，外披黑色长衫，足登黑色快靴，浓密的黑发随意地以一条皮带在背后系成一束，齐额再用一条寸许宽的黑发带勒住，黑发带正中间有一块奇特的黑色猫眼玉。他一身的黑，一身的煞气，黑得让人颤抖，酷得教人骇然屏息。（明朝）

9.再加上他那一身月白长袍外罩绛紫马挂，华贵而气派的穿着，又是金、又是玉、又是宝石的琳琅挂了满身，猜都不用猜，一见就知道必定是某处豪门权贵的公子哥儿，或自小娇生惯养，不知人间疾苦的富家大少爷。（清朝）

10.惊讶地眨著眼，她四顾散落满地的首饰衣袍，富有异族色彩格调的珍珠、玛瑙、珊瑚，两、三件花样鲜艳又独特的精致剌绣坎肩儿，甚至还有一件黑紫羔皮的旗袍，领口、袖口和下摆都缀著雪白的狐毛，这些……（清朝）

11.瞧他那美丽动人的扮相，高贵端庄又风情暗藏，还有那比真正的女人更为圆润细腻的嗓音，以及流畅典雅的咬字、撩拍与唱腔转韵，更别提他那柔软优美的作功，一个玉兰手，一个流云甩袖，真个极尽柔美之能事，简直把个崔莺莺给演活、唱活了，更令人难以相信他竟是个大男人──除了他那过于高挑的身材。（清朝）

12.随后提出这项中肯建议的是端坐于黄家兄妹对面的大姑娘，双十年华，话声无限轻柔甜美，粉蓝色袄裙，玉骨冰肌、清丽高雅，宛如不食人间烟火的仙子，但眼神极其冷漠，还透着几分拒人于千里之外的孤峭、几分无视天下人的高傲。（清朝）

13.一身翠绿袄裤，又粗又长的发辫乌溜溜，除了一对翠玉耳环和两条翠绿发带之外，身上没有任何其他首饰，既不像黄大姑娘那样美艳绝伦、英气飒飒；也不如大姑娘风华绝代、娴静婉约，最多只是个朴素清秀的小家碧玉，既不起眼，更不惹人注目，路上走过去绝不会有人多瞄她一下，不说明白，人家还会以为她是伺候那两位大姑娘的婢女呢。（清朝）

19世纪欧洲——

14.十九世纪的女人流行低胸露肩，特别是在宴会、舞会上，不管是多么善妒的男人也不得不让上半身几近赤裸的女伴暴露在大家面前，因为这是流行；同样的，用蕾丝花边、彩绸皱褶、缎带蝴蝶结、缎带和羽毛鲜花来装饰自己，做最奢侈华丽的打扮，这也是流行，大家都这么做，也都认定这才是美。

15.见过宴会主人后，埃米尔便伴同雪侬走在会场边缘，看那些花枝招展的少女们展现她们的“本钱”，头上是鲜花，腰间是彩绸大蝴蝶结，蓬蓬裙缀满了蕾丝花边和羽毛缎带，还有珠光宝气的首饰，一个比一个奢丽豪华，真的很像是一座座结婚蛋糕布满了整个会场。

16.十九世纪的法国女人流行纤细就是美，丰胸、细腰、高臀是最高美学原则，所以那时代的女人不穿紧身褡就不敢出门。

此外，浪漫主义时期流行蓬蓬裙，为了制造裙子蓬松鼓起的效果，礼服内总是要先套上一件又一件衬裙，多穿一件就多蓬松一点，社会地位愈高，衬裙的件数也愈多，最多可达三十件，再加上礼服上的装饰又十分繁复花俏，里里外外加起来有时重达十五、六公斤，别说夏天时又热又闷到昏头，光是重量就不堪负荷了。

那种衣服只适合睡棺材的时候穿。

因此她请服饰店制作的复古礼服，不仅完全舍弃十九世纪女装那种奢华的俗丽感，而且她还特别订作了好几件不同层次的硬纱无骨软撑衬裙，每一件都层层叠叠、蓬蓬松松，就像芭蕾舞裙那样，层次和波浪皱褶愈多，蓬松感就愈饱满，起码可以撑开150公分以上，不仅穿脱方便，套在礼服内，轻易就可以制造出所需要的蓬蓬裙效果。

现代——

17.不过凭良心说，很值得，她从来没有如此迷人过，合身的晚礼服与高跟鞋彷佛刻意订制的，斜拢一边的高雅发式使她愕然惊觉自己竟有如此优美的颈项曲线，恰到好处的化妆将她五官上的优点更凸显出来，她几乎认不得自己了。

18.方蕾知道，他们相当抢眼，方莲一身俗丽的金色礼服，倒很符合她的本质；方燕红得像燃烧的火，方丽是沉静的蓝，方珊穿著橘色小礼服，十分俏丽；而莉丝是一席黑色露胸礼服，令人目不转睛。

但最特别的是她。

起初，她还不敢穿上这件低胸无肩晚礼服，一来是坦露的范围实在太大了，二来是唯恐穿上後不知道什麽时候会往下掉，美容师又哄又骗才让她穿上，旋即恍悟这件礼服真的很适合她。

造型简单的丝缎白礼服恰到好处的凸显出她迷人的身材，身後还垂缀以褶裥长摆，显得非常优雅大方，但最别致的是自肩上垂下的淡粉红色薄纱，使她看上去既浪漫又亮丽，有成熟女人的妩媚，也有妙龄少女的青春魅力。

19.那袭以白绸缎为底，外罩黑色蕾丝网纱的斜肩晚礼服，使方蕾显得格外高贵典雅，虽然她只在手上戴著一枚钻石戒指，耳上也仅不过戴著一对小小的钻石耳环，不过重点都在她的头发上。

就在她高挽的云鬓间，前额上方，挂著一条细碎的钻石链子，中间缀著一枚橄榄型钻石，下面再坠著一枚水滴型黑钻，恰好垂在她额间闪动著瑰异的黑色晶莹光泽，使她看上去宛如神秘的夜之女神。

20.黑大衣，深褐色套头毛衣，深褐色毛线帽裹住黑色的头发，还有深褐色围巾围住起码半张以上的脸孔，只露出一双绿色的眼睛，寒恻恻，阴森森。

21.“那么……”难得穿上正式剑领双排扣晚礼服，黑扣折领衬衫、钻石袖扣、蝴蝶结、腰缚带，一派斯文尔雅翩翩风采的于培勋微微一笑，似乎很能了解他的感受。“我们可以进去了吗？”

实在想不到仅仅几抹眼影唇膏，再加淡淡一层脂粉，便能够将她那原是清秀淡雅的脸蛋轮廓衬托得如此突出醒目，让她细致纤美的五官完完全全显现出来，令人赞叹不已；以往如瀑布般披落肩后的云发此刻亦高挽于顶，毫不掩饰地层现出线条优美的颈项，让人双眼发直。

更教人呼吸急促的是她那袭端庄中隐藏性感的黑色平肩长袖晚礼服，除了自右臀侧边一个大蝴蝶结泄下一波波斜至左下方的绉折之外，完全没有任何花俏的装饰，但她的背是毫无遮掩的，袒露出一片比西方人更白皙的肌肤，引人注目，撩人遐思。

一般来说，服饰上没有装饰多半是为了拱托出首饰的光彩，而她所配戴的首饰也确实让人瞠目结舌。

钻石贵重，红色的钻石更罕见，她所戴的正是一整组珍珠与红钻的首饰，其中价值最可观的莫过于她额上那副仿自卡地亚头饰的珍珠红钻头饰，光是那二十一颗总重两百三十克拉的玫瑰红色梨形钻石，便足以令所有女人又嫉又羡到极点。

至于颈项上的珍珠项环则是由三排浑圆光滑的极品珍珠所组成，正中是一颗十二克拉的椭圆形红钻，周围饰以无数小钻形成一只飞翔的蝴蝶，相对的，胸口处则是一只蛰伏的蝴蝶躺在夜的温柔上；手环类似，耳环则与戒指同样单纯，四颗红钻与十二颗小钻构出耳环的简单样式，戒指仅有一颗爪镶红钻——六克拉。

性感的黑绒礼服，纯洁的珍珠，耀眼的红钻，使得原本纤细单薄的桑念竹看上去宛如一轮灿烂的明月，华丽辉煌又不失温柔婉约，端庄高贵中又蕴含著神秘性感，她美得优柔，美得典雅，美得不可方物！

架空——

22.粗布长衫系着花布围裙，一脸慈祥的蒂丝似笑非笑地瞅着她。“是吗？不是想落跑吗？”

23.蒂丝正想再说什么，内室门帘一掀，突然出现一个五十多岁的男人，身材高大魁梧，一身鹿皮衣、绑腿、兽靴，伴随着粗犷的低沉嗓门。

24.譬如此刻的她，一手弓、一手箭，草绳系着皮短袍，下面裸露着两条闪耀着健康肤色的玉腿，长及膝盖的软皮靴，虽然简陋粗俗，却不仅无碍于她身材的窈窕匀称，反而更能衬托出她的飒然英姿。

——以上全部摘自小说，如果需要出处资源请另说明

一年级小学生以第一人称介绍苗族

苗族，是一个古老的民族，在古汉文献中被称三苗、有苗、南蛮等。苗族，在2010年人口普查中，苗族总人口为9426007人，主要分布在贵州、湖南、云南、重庆、广西等省（区）。苗族聚居的苗岭山脉和武陵山脉气候温和，山环水绕，大小田坝点缀其间。苗族人主要种植水稻、玉米、谷子、小麦、棉花、烤烟、油菜、油桐等。苗族最早最久远的源头是上古时期居住在长江流域尤其是长江中下游流域的苗蛮集团。由于历史灾难，约有9成的苗族人口主要分布于中国，而在越南、泰国、老挝、缅甸、美国、法国、澳大利亚等也有相当规模的苗族。

★苗族服饰

苗族服饰不仅款式种类繁多，样式各异，而且是最能代表该民族特征的物品。苗族服饰从总体来看，保持着中国民间的织、绣、挑、染的传统工艺技法，往往在运用一种主要的工艺手法的同时，穿插使用其他的工艺手法，或者挑中带绣，或者染中带绣，或者织绣结合，从而使这些服饰图案花团锦簇，溢彩流光，显示出鲜明的民族艺术特色。

苗族服饰的衣料以自织自染的棉为主，丝绸、麻布较少。不仅有性别、年龄的区别，而且有盛装、中装与平装之分，更有地区性的差别，特别是妇女服饰，极为绚丽多姿，多达100多种。过去，有的著述根据苗族妇女服饰、头饰将苗族划分为白苗、红苗、花苗、大花苗、青苗、长裙苗、短裙苗、歪梳苗等等，这种划分方法，显然是不科学的，但从一个侧面反映了苗族服饰因年代、地区、支系等不同而表现出丰富的多样性。

近代，苗族的基本服装是：男子穿短衣裤或大襟长衫。青年是对襟或大襟上衣，大裆裤。节庆时穿无领无袖、前开襟的绣大花彩色“百鸟衣”或白色长衫。有的长衫是长袖，对襟无扣，下垂许多长方形宽带，绣满花纹图案。有的还穿彩色、满是花纹图案的披肩。老人穿青色的长衫。苗族男子头上多用长布包头。小腿上扎绑腿。

女子的服装共同点是1上戴帽或用布包头，足穿绣花鞋，都佩带银饰等。其他则因地而异，样式基本上分为以下五种：

1、黔东南地区上穿交领右衽、长袖半体衣；或对襟无扣、长袖、大领短上衣。襟、袖都镶花边或全衣满绣花纹。下穿百褶裙，长短有3类——长的至脚面；中的至膝下；短的只及大腿中部。植物和合体图案。多银饰。

2、黔东北和湘西地区，上穿圆领、大襟、宽袖短衣，肩、襟、袖和下摆绣很宽的花边。下穿宽脚长裤(原穿红裙)，长及脚跟，也加绣花纹。头上包帕。花纹多折枝花鸟。

黔东南地区，上穿大领对襟衣，所配附件多。下穿中长百褶裙，上用挑花、镶补、蜡染等工艺，加饰很多图案，由里到外呈现多个重圈形。

3、海南地区，上穿圆领、右偏襟、长及膝的单衣，黑色地，在领、袖、襟上镶红布窄边。上穿蜡染短布裙，花饰较少。腰束红色织带。

4、黔西、川南、桂北和云南地区，上穿圆领、长袖、对襟短衣或右衽大襟上衣，左襟下部斜裹至右边，袖口镶宽花布。下穿蜡染或青色褶裙。系围腰，腰后垂挑花飘带，带上绣花。银饰较少。

5、黔中南地区，上穿大领对襟衣，所配附件多。下穿中长百褶裙，上用挑花、镶补、蜡染等工艺，加饰很多图案，由里到外呈现多个重圈形。

★民族节日

每月都有一个以上的节庆日。

动月（鼠或子月）1—15日（第一个子日至第二个寅日）为玩年节，其中第1个子日为天岁节，苗人不出门（远门）；第1个丑日是地岁节，第1个丑日至第2个丑日（2—14日）期间，人们纷纷走亲访友、互贺新岁、男女对歌、玩龙灯、狮子等；第2个寅日（15日）为尾巴年（烧龙灯）。偏月（牛月或丑月）第一个丑日为社日，亦称龙头节，苗人祭土地神，接龙、安龙（苗语染戎）。

1月（虎月或寅月）的第一个寅日为物质交流、男女社交节（华夏称为三月三街节）。

2月（兔月或卯月）的第一个未日为牛王节（华夏称四月八日）、男女社交樱桃会、佛生日。

3月（龙月或辰月）的第一个辰日、第二个寅日分别为小端午节和大端午节，其中小端午节后来为纪念爱国诗人屈原（芈姓屈氏），亦称屈原节、歌师节。

4月（蛇月或巳月）的第1个巳日为降龙节（华夏称为六月六、六月场）、吃新节（大麦熟）。

5月（马月或午月）的第1个子日是小年节（苗语称七姊妹，即北斗七星）。

6月（羊月或未月）的第2个寅日为鸭节，第2个辰日为赶秋节。

7月（猴月或申月）的第1个申日为酒节（糯稻收割酿制甜酒、米酒）。

8月（鸡月或酉月）为祭祀节（主要进行椎牛、吃猪、跳香、还傩愿、安龙等祭祖祀魂活动）。

9月（狗月或戌 月）狩猎节，择日祭梅山三神，开始狩猎。

10月（猪月或亥月）卯日、午日为吃猪泡汤节（杀年猪），灶神节（祭灶神），除夕夜（大年夜，汉籍称苗人十月过年）。

除此之外，苗族因支系不同以及地域文化差异，还具有本地方本支系的一些独具特色的节日，诸如花山节等。

★风俗习惯

大部分地区的苗族一日三餐，均以大米为主食。肉食多来自家畜、家禽饲养，四川、云南等地的苗族喜吃狗肉，有“苗族的狗，彝族的酒”之说。苗家的食用油除动物油外，多是茶油和菜油。 以辣椒为主要调味品，有的地区甚至有“无辣不成菜”之说。苗族的菜肴种类繁多，常见的蔬菜有豆类、瓜类和青菜、萝卜。各地苗族普遍喜食酸味菜肴，酸汤家家必备，还有酸菜。

苗族过去信仰万物有灵，崇拜自然，祀奉祖先。“牯藏节”是苗族民间最大的祭祀活动。一般是七年一小祭，十三年一大祭。于农历十月至十一月的乙亥日进行，届时要杀一头牯子牛，跳芦笙舞，祭祀先人。食时邀亲朋共聚一堂，以求增进感情，家庭和睦。

苗族的主要信仰有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等原始宗教形式，苗族传统社会迷信鬼神、盛行巫术。也有一些苗族信仰基督教、天主教。苗族信仰佛教、道教的主要是东部方言苗族，苗语称"Bad deib zhal"（芭代周）。

在一些苗族地区，人造物崇拜有土地菩萨、土地奶、家神、祭桥、水井等。土地菩萨苗语叫土地鬼，一般由几块石头垒成，土地屋多为木制或用三块石板搭成，极为简陋，设于寨旁路口处或大路边行人休息处。

家神信仰存在于川黔滇方言的部分苗族中，即在家中设立“家神”偶像