郑成功(1624年8月27日-1662年6月23日),幼名福松,名森,字明俨,诣明末大儒钱谦益时受字大木。南明唐王隆武帝赐国姓朱,更名成功,故又称郑国姓、国姓爷;南明桂王永历帝封他为延平郡王,故又称郑延平。荷兰等西洋国家根据“国姓爷”的闽南语发音Kok-sèng-iâ,称之为“Koxinga”。 郑成功是南明抗清名将,父为海盗出身的南明将领郑芝龙,母为日本人田川氏。郑成功籍贯福建泉州石井(现拆分为晋江安海镇,南安石井镇),出生于日本九州平户藩。他在郑芝龙投降清朝而被俘虏后,领军和清朝对抗十五年,是南明最主要的抗清势力,期间一度以大军包围金陵,但功败垂成。他并率军渡过台湾海峡,击败荷兰东印度公司的军队并接收其领地,建立台湾第一个汉人政权,史称明郑时期。
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回答者: 似幻似魅 - 四级 2010-9-4 10:55
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回答者:匿名 2010-9-4 11:02
郑成功(1624年8月27日-1662年6月23日),幼名福松,名森,字明俨,诣明末大儒钱谦益时受字大木。南明唐王隆武帝赐国姓朱,更名成功,故又称郑国姓、国姓爷;南明桂王永历帝封他为延平郡王,故又称郑延平。荷兰等西洋国家根据“国姓爷”的闽南语发音Kok-sèng-iâ,称之为“Koxinga”。
郑成功是南明抗清名将,父为海盗出身的南明将领郑芝龙,母为日本人田川氏。郑成功籍贯福建泉州石井(现拆分为晋江安海镇,南安石井镇),出生于日本九州平户藩。他在郑芝龙投降清朝而被俘虏后,领军和清朝对抗十五年,是南明最主要的抗清势力,期间一度以大军包围金陵,但功败垂成。他并率军渡过台湾海峡,击败荷兰东印度公司的军队并接收其领地,建立台湾第一个汉人政权,史称明郑时期。
少年时期
郑成功母子雕像(台湾台南郑氏家庙)郑成功于明天启四年七月十四日(1624年8月27日/日本宽永元年)出生于日本九州平户川内浦千里滨。父亲郑芝龙为海商及海盗之首领,于中国东南沿海及日本、台湾、菲律宾等海域拥有极大势力。郑成功六岁之前跟随母亲住在平户,直到父亲郑芝龙受大明朝廷招安任官之后,郑成功才被接回泉州府南安县石井津(原福建省晋江县安平镇,现安海镇)居住读书,该处现为成功小学校址。
明崇祯十一年(1638年),郑成功考中秀才,又经考试成为南安县二十位“廪膳生”之一。
崇祯十四年(1641年),迎娶福建泉州惠安进士礼部侍郎董飏先侄女。
崇祯十七年(1644年),郑成功为求深造进入南京国子监就读,拜入江浙名儒钱谦益门下;钱谦益为了勉励郑成功乃替他起“大木”之别字。
同年,李自成攻破燕京,崇祯帝自缢于煤山,大明帝国灭亡;随后吴三桂引清军入关,击败李自成进驻北京城。大明遗臣遂于南京拥立福王朱由嵩登基,于隔年(1645年)改元“弘光”。
弘光元年(1645年)五月,清豫亲王多铎率军南下,破扬州、南京,史可法等人殉国,弘光帝被俘,杀之。弘光政权灭亡。
隆武时期
1645年南明弘光朝覆灭后,郑芝龙、郑鸿逵兄弟于福州拥戴唐王朱聿鉴称帝,于当年七月改元“隆武”。同年稍后,鲁王朱以海亦称监国于绍兴,改隔年为“鲁监国元年”。隆武、鲁监国两政权虽皆“矢志恢复”,却彼此矛盾、冲突不断,各行其是。
隆武元年(1645年/清顺治二年),郑成功得隆武帝赏识,封忠孝伯、御营中军都督,赐国姓、改名“成功”、仪同驸马;郑鸿逵之子郑肇基,亦受隆武帝赐国姓。这就是人称郑成功为“国姓爷”的由来;郑肇基因为年纪较小,人称“小国姓爷”。
隆武二年(1646年/清顺治三年)起,郑成功即开始领军,多次奉命进出闽、赣与清军作战,颇受隆武帝的器重。然而真正握有军政大权的郑芝龙,却无意全力抗清,甚至在清军南下福建的时候,命令仙霞关守将施福(又名施天福,施琅族叔)将军队撤回福州。此举导致清军攻入闽北时几乎没有遭受抵抗。
清朝大学士洪承畴为郑芝龙同乡,在其承诺给予三省王爵的利诱下,郑芝龙不顾郑成功、郑鸿逵等人的反对,决意带着其他几位儿子北上向清朝投降。郑成功劝阻父亲不成,只好带着部分兵将出走金门。郑芝龙本以为降清之后不但得保家业,还能加官晋爵;不料清军征闽主帅博洛背约,不但将郑芝龙与诸子一同挟往燕京,更出兵攻打郑家的故乡闽南南安。郑成功之母田川氏当时已从日本搬至南安定居,却不幸碰上此次劫难,于战乱中自缢身亡;郑成功得知母亲死后,更加坚定了自己抗清的决心。
隆武二年八月,清军攻克浦城、霞浦,隆武帝出奔江西,却在汀州遭清军俘虏,之后绝食不屈而亡。
起兵抗清
郑成功势力范围示意图郑成功走避金门之后,便开始于沿海各地招兵买马、收编郑芝龙的旧部,更在南澳募集了数千兵力。隆武二年十二月(1647年1月),郑成功在烈屿(小金门),以“忠孝伯招讨大将军罪臣国姓”之名誓师反清。
隆武三年(1647年)七月,郑成功会同郑彩部队攻打海澄,失败。八月,成功又与郑鸿逵部合围泉州城,清漳州副将王进率援军至,郑军不敌败退。
隆武四年(1648年/清顺治五年),原浙江巡抚卢若腾等人来归,郑成功蓄积实力后再次出击,攻克同安县。五月,郑军围攻泉州。七月,清靖南将军陈泰、浙闽总督陈锦、福建提督赵国祚等转而攻击同安,郑军不敌,守将、军民死伤无数。不久,清援军抵达泉州,郑成功乃解泉州之围,怆然退回海上。
同年,清江西总兵金声桓、王得仁于江西起兵反清,清广东提督李成栋亦投向永历朝廷,使反清复明的声势一时大涨。只可惜各方反清势力在彼此没有默契、各自为政的情况下,大多沦为地方性的抗争。不久后,清廷压制了江西的金声桓、王得仁势力;广东李成栋军亦于永历三年灭亡。
永历三年(1649年/清顺治六年),郑成功改奉永历年号为正朔。后永历帝册封他为延平王,故亦有称其为郑延平者。
潮州之役
是时,闽南地区呈现混乱的局面,除了明、清的官方部队以外,到处都有土豪、山贼拥据城寨,相互争并,并且就近向百姓课收钱粮,宛如土皇帝;相较于这些地方势力,郑成功拥有较完善的军备,但却也因为军队太庞大,而领土太少,面临筹集粮饷的重大问题。永历三年十月,郑成功决定挥兵南下,除了打击闽南清军外,也打算沿路收服各地的城寨以为粮源。一个多月下来,从清军手上攻取漳浦、云霄等地,亦平定了达濠、霞美等寨;十一月,郑军攻诏安不克,乃决定转入粤东,经分水关至潮州一带征讨不合作的零星势力;至隔年五月之间,又第次收服了潮阳以及周边许多山寨。
潮州守将郝尚久虽于永历二年时就已随李成栋反清,但其曾经袭击施琅、郑鸿逵的部队,也曾经拒绝郑成功“联军”的要求,并在郑成功攻打新墟寨时派兵与郑军为难,与郑成功之间素有嫌隙。永历四年六月,郑成功军队行抵潮州,便以郝尚久立场“不清不明”为由,出兵攻击潮州。郝尚久部队不敌郑军,只好退守潮州府城;揭阳、普宁、惠来等县尽入郑军之手。不久,清军亦再次攻入广东,使得郝尚久在潮州处于背腹受敌的情形,一气之下便向清军投降,引清军进入潮州城,一同对抗郑成功。郑军围困潮州城长达三个月,除了久战不克、士气低落,亦面临粮饷接济问题,只得于八月解潮州围退回闽南。
夺取厦门
永历四年(1650年/清顺治七年),时郑成功族叔(一说族兄)郑彩、郑联的军队领有厦门。郑成功退回闽南之后,为了拓展实力乃借口郑联在厦门横征暴敛、使民不聊生;采取施琅的献策,用计图取厦门。永历四年中秋节,郑成功趁著郑彩离开厦门的时机,前往厦门拜访郑联,郑联大意并未设防,惨遭刺杀身亡。不久,郑彩得知郑联的死讯,更加不敢与郑成功作对,回到厦门便将兵权都交了出来;郑成功自此接收了郑彩、郑联大部分的部队,并且实际取得厦门、金门作为根据地。
厦门失守
永历四年十一月,清平南、靖南二王率数万铁骑攻入广州;郑成功奉永历帝敕南下勤王,令叔父郑芝莞留守厦门。十二月,郑成功抵广东揭阳,与郑鸿逵会师;两人商讨后,决定由郑成功继续率军南下勤王,而郑鸿逵则移师往厦门协防。同年,鲁王在阁部曾樱等人陪同下,来到厦门投靠郑成功,被安置在金门。
永历五年(1651年/清顺治八年)正月,郑成功抵南澳。二月二十五日,郑军舰队于盐州港附近遭遇风暴,郑成功的主船险些解体、翻覆,几乎所有船上器具,包括鼎灶都一并丢失;据记载当时船上甚至连食物都无法准备,郑成功本人也连饿两餐。直到隔天下午风雨渐歇,郑成功的主副座船才得以回到岸边与舰队会合。此乃郑成功本人于海上遭遇最大的一次凶险,事后郑成功也重赏主副中军船的两位驾驶。
三月,郑军抵达广东大星所。另一方面,清福建巡抚张学圣得知郑成功的主力军队已经前往广东,厦门防务松散,似有可趁之机;乃命令马得功、王邦俊等趁虚攻击厦门。马得功挟持身在南安的郑芝豹,命其交出船舰渡载清军往厦门,并且顺利在海面上击败郑军。面对清军来袭,负责厦门防务的郑芝莞未战先怯,只顾著将财物搬运至私人船上逃亡;使得清军相当轻松就攻破厦门,并将郑家的积蓄、装备掠夺一空。由于事出突然,董夫人与郑成功长子郑经只来得及携带祖宗牌位避于海上逃过一劫。清军侥幸偷袭得逞之后,却没打算留在厦门与郑军决战,于是满载战利品即返回内陆。这时赶赴厦门支援的郑鸿逵,正好于海面遭遇返航之马得功部队,将其围困,却被马得功威胁将害其母、兄(郑芝龙)性命,无奈之下只好放走马得功。不久,郑成功于广东得知了厦门遭袭击的讯息;原本他仍坚持继续南下勤王,但终因上下将士思归,哭声遍闻,乃不得已班师回厦门。收复厦门后,郑成功追究起责任,将怯战以逃的叔父郑芝莞斩首;而放走马得功的郑鸿逵则交出兵权、自请退隐白沙,不再过问政事。
永历五年五月,郑成功麾下大将施琅处决郑成功手下曾德,因而得罪了郑成功,使得郑成功决定诛杀施琅一家。施琅在友人帮助下虽逃过一命,但父亲、亲弟都被郑成功处死,从此与之结下深仇。施琅逃离厦门后,决定再次向清朝投降。
漳州、海澄之役
永历五年(1651年)下半年,郑军在闽南小盈岭、海澄(今龙海市)等地战斗,获得了磁灶战役、钱山战役和小盈岭战役的胜利,克复平和、漳浦、诏安、南靖等地。年底,包括定西侯张名振等人皆来投靠郑成功,使郑军的声势愈形高涨。
永历六年(1652年/顺治九年)一月,清海澄守将赫文兴向郑成功投降。二月,郑军攻长泰,清朝派遣陈锦率大军前往救援;两军于江东桥展开大战。郑成功仗着对闽南地形较为熟识,在江东桥附近安排了许多伏兵,大败陈锦,歼灭多数清军,取得江东桥战役的胜利。不久即攻下长泰。
攻克长泰之后,郑成功集结大军进攻漳州府城,将之层层包围。四月,清军为解漳州之围,于是募集百艘船舰进犯厦门,攻郑成功所必救。郑成功遂派陈辉、周瑞等率领百余艘战舰迎击,于崇武大败清军,取得崇武战役的胜利。郑军在海上大捷,因而对漳州城的施压没有稍减;然而漳州守军亦相当顽强,使得围城的势态持续超过半年。
几个月下来,漳州城内的水粮已竭,士卒、百姓饿死者不计其数。据说当时,城中军民互相争夺食物,即使家中有食物者也不敢烹调,因为一旦被发现燃起炊烟的人家就会被抢,更传说有人吃人肉的惨况发生。永历六年九月,清军将领固山额真(都统)金砺率领了万人大军开抵福建,进入泉州府;郑成功才下令解除漳州之围以待敌军。郑成功将部队布置于江东,欲用击败陈锦的同样方式,来伏击金砺军,但却遭金砺固山识破,两军展开混战。郑军于交战失利后,只能撤退以确保海澄、厦门的安全。
永历七年(1653年/顺治十年)四月,金砺进犯海澄,与郑成功展开激烈战斗。在清军的猛烈炮火之下,郑成功部队损失惨重,许多部将战死;郑成功见军队士气低落,亲临阵前喊话,也险遭炮击。五月,郑成功侦知清军火药钱粮不继,于是诱敌决战,趁清军大举渡河之际,以火攻大破金砺,取得海澄战役的胜利,海澄得保安全。
与清议和
永历七年(1653年/顺治十年)五月,清军两度大败后,顺治帝敕封郑成功为海澄公,郑成功不接受。八月,双方议和,郑军得以休兵筹措粮饷,稍事整顿。十一月,顺治帝再度封郑成功为海澄公,并承诺给予一府(泉州府)地方安置兵将,为郑成功仍不接受。
永历八年(1654年/顺治十一年),定西侯张名振见清军已将军力集中于福建,则浙、苏地区防务势必空虚;于是乃向郑成功请师,率领百艘战舰北上,图取江南地区。张名振的北伐之师攻入长江,直达金山寺,威胁南京城;但因为后援接济不及,只得回师。二月,清廷再遣使与郑成功,承诺给予兴化、泉州、漳州、潮州四府地方;郑成功以“兵马繁多,非数省不足安插”为由,再拒绝之。八月,清又遣使往议;郑成功的亲弟郑渡、郑荫也在使节之中。郑成功称“清朝没有诚意”,并谓“我一日未受诏,父一日在朝荣耀”,又一次拒绝清朝提出的条件。
永历八年,南明西宁王李定国与郑成功联系,希望从东、西合力进攻广东,则明朝势力得以合流;若再沿长江北伐,攻赣、皖、苏各省,则复兴大业有望矣。郑成功派林察、周瑞督军西进,却因故延误了与李定国的约期;致使李定国孤军奋战,虽克复肇庆,却于广州城外大败而回。李定国本来对与郑成功会师北伐,抱有很大期待,甚至促成李、郑连姻来巩固盟谊;但却因郑成功屡愆军期而误了大事,李定国对此相当失望。
永历八年十一月,清漳州协守刘国轩向郑成功投降,引郑军进入漳州府城;漳州总镇张世耀见大势已去,与以下官员尽皆向郑军投降。十二月,郑军分兵进击,拿下同安、南安、惠安、安溪、永春、德化诸县,军队进入兴化地方。
设六官、改中左为思明州
永历九年(1655年/顺治十二年),因为永历帝和郑成功势力相隔遥远,永历帝特准郑成功设置六官及察言、承宣、审理等官方便施政,同时允许他委任官职,武官可达一品,文职可达六部主事。郑成功每次拜封官员,都请朱术桂和明朝宗室在旁观礼,以示尊重体制。郑成功同时将厦门(当时称中左所)改名为思明州,并建造演武亭,以便郑成功亲自督察官兵操练。
同年九月,清定远大将军和硕郑亲王世子济度率三万大军入闽,会同驻闽清军,准备进攻厦门。郑成功决定放弃已占领的漳、泉两府属邑,并拆毁城墙让清军无所屯扎,借此巩固金、厦的防御。与此同时,还派遣部将率领舟师两路进击,一北上浙江,一南下广东,令清军腹背受敌、难以兼顾头尾。北上郑军连战皆捷,攻入舟山;南下郑军虽一度攻取揭阳,却遭到清援军击溃,死伤惨重。隔年四月,济度调集各路水师进攻厦门,于围头海域遭郑军痛击,清军大败而归。郑军取得泉州战役的胜利。永历十年(1656年)十二月,郑成功部队又在闽东北取得护国岭战役的胜利。
南征舟师返回厦门,郑成功议处败战之罪,原本要将苏茂、黄梧、杜辉一起处死,但是在众将跪地求情之下,郑成功决定斩首苏茂一人,黄、杜则戴罪图赎。后郑成功命黄梧镇守海澄,还特别嘱咐黄梧以戴罪之身应力图建功;但是黄梧知道郑成功一向治军严苛,害怕自己一旦再犯错就会送命,于是便与副将苏明商议,决定向清朝投降,献出海澄县城。海澄是郑成功多年来投注了相当多人力、物力建造起来的坚固堡垒,黄梧的投降无疑给了郑成功一大打击。
起兵后的十多年,郑成功的据地仍然只以厦门、金门等沿海岛屿为主。但是郑成功完全控制了海权,一方面深入内陆广设商业据点〈山五商〉,开辟货源以和外国人贸易来累积资金;一方面以此募兵(包含日本、白人、黑人等外籍佣兵)及进口盔甲、铳炮、刀剑等武器来筹备军力、军备;又以内陆的商业据点为基,发展情报组织洪门。
长江、南京之役
永历十二年(1658年/顺治十五年),郑成功统率水陆军十七万与浙东张煌言会师,决定大举北伐。大军进入长江之前,于羊山海域遭遇飓风,损失非常惨重,只得暂且退回厦门。
隔年,郑成功再次率领大军北伐,会同张煌言部队顺利进入长江,势如破竹,接连攻克镇江、瓜洲,接连取得定海关战役、瓜州战役、镇江战役的胜利,包围南京。张煌言部亦收复芜湖一带十数府县,江南一时震动,百姓纷纷剪去发辫脱去旗袍并哭声言道时久不见大明衣冠已。后因郑成功中清军缓兵之计,意外遭到清军突袭,致使明军大败,损兵折将,包括甘辉、万礼、林胜、陈魁、张英等大将皆死于是役。郑成功兵败后,试图攻取崇明县,做为再次进攻长江的阵地,却久攻不克,只好全军退回厦门。南京之战可说是郑成功生涯当中最辉煌及最重要的一役,却是先盛后衰,以大败收场,使郑成功的反清大业受到致命挫折。
永历十四年,在福建海门港(今龙海东)歼灭清将达素所率水师四万余人,取得厦门战役的胜利,声威复振。
攻占台湾
1675年出版的揆一《被遗误的福尔摩沙》书中插图,描绘台江内海海战。北伐南京失败后,郑成功所部元气大伤,并且面临军粮不足的问题。为了解决大军的后勤给养,郑成功决定前往台湾。永历十五年(1661年/顺治十八年),郑成功亲率将士二万五千、战船数百艘,自金门料罗湾出发,经澎湖,向台湾进军。荷兰于台湾拥有两大防御要塞,一为位于大员的热兰遮城(Fort Zeelandia,今台南市安平古堡),二为位于台江内陆赤崁地方的普罗民遮城。四月初一(1661年4月30日),郑军经由鹿耳门海道进入台江内海并于禾寮港(今台南市北区开元寺附近)登陆,意图先求取防御薄弱的普罗民遮城(Provinta,今台南赤崁楼)。随后郑军在台江海域与荷兰军舰展开海战,击沉荷军舰Hector号,取得台江内海控制权,并同时在北线尾地区击败荷兰陆军,以优势兵力包围普罗民遮城。不久,于四月五日(1661年5月4日)即迫使普罗民遮城守军出降。五月二日,郑成功改赤崁地方为东都明京,设一府二县,以府为承天府,天兴县、万年县。
在取得普罗民遮城做为据点之后,郑军随即由海、陆两面围困热兰遮城。由于考虑到两万大军的粮饷调度不易,郑成功并没有做持久战的打算,一开始即对热兰遮城施压,试图胁迫荷兰军队投降。遭荷兰大员长官揆一(Frederik Coyett)拒绝其投降要求之后,郑成功一度下令强攻热兰遮城,却遭遇荷军极顽强抵抗,郑军损失惨重。由于强攻不下,加之大军粮食短缺,使得郑成功被迫改变策略,派出大部分的军队至南北各地屯田、征收钱粮,以解大军乏粮的燃眉之急,对热兰遮城改采长期包围的战略。
永历十五年(1661年/顺治十八年)七月,荷兰东印度公司从巴达维亚调遣的援军抵达大员,除了六百多名士兵、十一艘军舰以外,增援部队亦为热兰遮城带来大量补给品与火药。时郑成功的军力仍分散台湾各地实行任务,驻守于大员以及普罗民遮城市镇的军力预估不到三千,遂使荷兰军重新燃起反扑的希望。七月中旬,停泊于外海的荷兰援军遭遇强风侵袭,被迫离开大员海岸,前往澎湖躲避风雨;其中荷兰军舰Urck号不幸搁浅,船上人员皆遭郑军俘虏。此一变故,使郑军获得整备的暂机,待荷兰军舰于八月回到大员海域时,郑军虽未能调回多数兵力,却已然完成作战的准备。八月中旬,荷、郑两军于台江内海展开激烈海战,郑军大获全胜,击沉一艘荷兰军舰,并夺取船只数艘,自此荷军丧失主动出击的能力。
永历十五年十二月,德籍荷兰士官Hans Jeuriaen Rade叛逃,郑成功在其提供之情报的帮助下,炮轰击毁热兰遮城的乌特勒支碉堡,使热兰遮城之破终成定局。十二月八日(1662年1月28日),荷兰大员长官揆一修书予郑成功,表示同意“和谈”。几经谈判,荷兰人终于永历十五年十二月二十日(1662年2月9日)向郑成功屈服,退出台湾。
郑成功下令屯垦台湾的范围,北达噶玛兰(宜兰),南至琅峤(恒春),后因大肚平埔族拍布拉(Papora)族大肚王与琅峤番人的反抗而减缓扩张;郑成功实际的统治区域大约是从二林(现彰化县二林镇)到茄藤(屏东县佳冬乡)的范围之间。
1661年康熙帝初即位,郑氏降将黄梧向清廷建议“平贼五策”,内容包括长达20年的迁界令,自山东至广东沿海廿里,断绝郑成功的经贸财源;毁沿海船只,寸板不许下水;同时杀成功之父郑芝龙于宁古塔流徙处,(一说斩于燕京柴市口,即今府学胡同西口,元代以来的刑场);挖郑氏祖坟;移驻投诚官兵,分垦荒地。郑成功接连听闻噩耗,加上在台将士水土不服人心惶惶,其子郑经又在澎湖与乳母私通,使得郑成功内外交逼,于永历十六年五月(1662年6月23日)急病而亡,死前大喊:“我无面目见先帝于地下”,抓破脸面而死,年仅39岁。原葬台南近郊洲仔尾(今属永康市)。1699年迁葬南安祖墓。
郑成功的儿子郑经继续经营台湾,改东都为东宁。依陈永华之议,移植明朝中央官制,仍奉已死的南明永历帝之正朔。后因降将施琅攻克澎湖岛,因此孙子郑克塽于1683年降清,为免台湾民众起反抗之心,郑氏在台诸坟悉数遭清王朝掘起迁葬内陆。
官位
宗人府宗正协理宗人府事
提督禁旅、仪同驸马都尉
御营御武副中军勋戚、总统御营军务
招讨大将军
爵位
忠孝伯- 受封于隆武二年三月(1647年)
威远侯- 受封于永历二年十月(1648年)
漳国公- 受封于永历三年七月(1649年)
延平王- 永历帝于永历八年八月(1654年)敕封郑成功为延平王,郑成功谦辞不受。九年四月(1655年)永历再次下诏并赍延平王册印至厦门,郑成功乃不再推辞受封为延平王。[12]
潮王(辞未就)- 永历帝于十一年十一月(1657年)敕封郑成功为潮王,郑成功谦无功辞不敢受。
潮武王(追谥)- 1681年(永历三十五年)四月郑克塽追谥其祖父为潮武王(郭弘斌郑氏东宁王朝年表)。
北京故宫于明成祖朱棣于西元1406年开端建设,明代永乐十八年(1420年)建成,曾有24位皇帝在此住过。
故宫官方初次就此进行揭露回应:所谓“灵异事情”纯属子虚乌有。之所以被曲解、演绎,是由于人们对此区域并不了解。随同此前一向尘封的西部区域的敞开,非敞开区域变为公共观赏空间,这些风闻也将不攻自破。
故宫被誉为国际五大宫之首,一度被传为灵异事情高发区的“后宫”,到底有那些灵异事情呢?
后来网罗了些发生在故宫的灵异事情及传说:
1.故宫的呈现一种古怪的动物,说像老鼠,但比老鼠大许多,说像猪,却比猪跑的太快。人说这是皇族养这东西在宫内是镇宫之兽。后来好些人想抓一两只,但这都六十年了,看见的人越来越多,却没有真正抓到过一只。
2.宫女魅影,在1983年的一个夜晚,有一个人从故宫瑰宝馆邻近的夹墙走过,俄然发现远处有一对打着宫灯的人,他想这时代都用手电筒啊,谁还用宫灯呢?莫非是??可又想这国际怎样会有鬼神之说呢?肯定是眼花了,或许是什么自然现象,所以就上前去看,可怎样追也追不上打着宫灯的这些人,不过远远的看去,的确是穿戴清朝旗袍的宫女,打着宫灯规整的走着。这下可把他吓坏了,瘫坐在地上,也不敢追了,直到灯火看不见了,才从另一条路跑回家。
3.菜市口刑场,菜市口是前朝的刑场。有这么一家成衣铺,就住菜市口,由于手艺好,生意做的很红,时间久了就家喻户晓。有这么一年夏天,菜市口外砍死了一个乱党分子,当天晚上,成衣铺老板睡的正香,俄然发现屋里有人走动,心想,估量是小偷,又一想,我这屋里没一件值钱的东西,就让他偷吧,索性眯着眼睛瞅着,这小偷学摸了一会,出去时分还顺手把门给关了。第二天老板醒来,看了看,什么东西也没丢,就拾掇自己的成衣东西,一拾掇发现自己的针线笸箩不见了。就在这时外头有人喊:掌柜的快出来看看吧。所以出门跟世人到荒效一看,昨日那个斩首的人,脑袋和身子连在一起,而且脖子上有一串细细的线痕,周围就扔着成衣铺的笸箩!
4.看门人,下午5点,是故宫关门清客的时间,听说,那个钟点是故宫阴气最重的时间。许多游人都感觉到,即使是在烈日炎炎的夏天,5点的故宫也会让人的脊背感到一种阴冷??那是由于,过了5点,阳间的客人们就要走了,而行将上台的就是那些以前故宫的守夜人,那个人家的孩子身体欠好,白叟都说是由于那人受的阴气大,影响了下一代!因而,故宫再也没有看门人。
5.拍戏演员,大家都知道,一些宫殿戏都挑选故宫的场景来拍,有一天故宫闭馆后有久,有一们年纪较大的人在巡查清场。正走着,发现前边一个胡同里,有一位挽着发髻,穿戴宫衣的中年妇女。咦,他就心里疑惑,怎样还有人啊?想上前问个究竟。那个女性冲他一笑,回身走进了身后的墙里面。那白叟当即吓得掉头就走,去找他的同伴。找到之后,就把这事说了,没想到,没过几天,这位老兄就仙逝了。或许,真的是到了大限,阳气低才看得见吧。
6.故宫有许多院子是被封起来的,不对游客敞开,其实每一个府邸都发生过用科学无法解说的现象,解放前还没有封的时分,在这些当地死了许多人!不是无故消失就是命亡,便始终是古怪的查不出原因,不过有一个共同点:身后如果还能见到尸身,那么尸身都没有脸皮。更?人的还有一口井,素日白日的时分看,井底就是一些石头,杂草什么的,但每到晚上12点后往下看,只需天上有月亮,你会看到井底呈现的不是石头,杂草,而是水面,水面上反照的却不是你的面孔??
当然也有科学人员解说了:故宫能看见宫女是有科学依据的,由于宫墙是赤色的,含有四氧化三铁,而闪电可能会将电能传导下来,如果可巧有宫女通过,那么这时分宫墙就相当于录象带的功能,如果今后再有闪电巧合呈现,可能就会像录象放映一样,呈现那个被录下来的宫女的影子。不管怎样,想想故宫里那些又长又窄的过道,长满荒草的墙头,如果晚上一个人走在那,俄然看到前朝的宫女宦官向你走来,就算再有科学依据,我也会被吓破胆滴??
木叶下忍:
漩涡鸣人:うずまき ナルト(UZUMAKI NARUTO)
nUZUMAKI就是漩涡的意思
NARUTO有2种意思,首先NARUTO是日本一种拉面调料,是用鱼酱做的,粘粘的,通常是灰白色中带着淡淡的粉红色。色。这也就是鸣人钟爱拉面的秘密吧,NARUTO还是日本一座城市的名字,该城市因为有座名门大桥而成为著名的观光点,据说从该桥上看水面上的巨大漩涡非常过瘾,大家有空可以去看看。
宇智波佐助:うちは サスケ(UCHIHA SASUKE)
UCHIHA来自于“UCHIWA”。日语里面“は”可以发作HA或者WA,UCHIWA是日本的一种纸扇,形状就是宇智波家徽的样子,日本流行家徽,常玩战国游戏的朋友应该都清楚,家徽在日语里面写作家纹(KAMON)。
SASUKE的名字源于日本历史传奇忍者--猿飞佐助(SARUTOBI SASUKE),这个忍者传奇人物的资料下面有介绍。
春野樱:春野 サクラ(HARUNO SAKURA)
春野(HARUNO)意思为春天的野外。
SAKURA樱花,纯正的樱花是粉红色(虽然也有白的和红的,但粉红才是樱花的王道)日本的国花,配第一女主角,也说得过去,这也解释了为什么小樱头发是粉红。
犬冢牙:犬冢 キバ(INUZUKA KIBA)
牙是日本传统的常规名字。INU日文里面代表狗。
KIBA:(犬,狼等的)尖牙,犬牙,(毒蛇的)毒牙,牙根,尖端,犬冢:狗的家,就是狗窝啦,呵呵,温柔乡是“狗”雄冢。
油女 シノ(ABURAME SHINO)
ABURAME是一种鱼。ABURAMUSHI是一种虫子。
SHINO是竹叶的意思。我非常怀疑志乃没有眼睛,而是用虫子的复眼,所以才每时每刻带着墨镜,可能是血继限界……
日向雏田:日向 ヒナタ(HYUGA HINATA)
HYUGA是日本南部一座城市的名字--日向市。HYUGA的日语意思是阳光普照的地方,这和雏田MM害羞老是躲在人生的阴影下正好相反,这也是岸本的用心吧,希望MM能闪耀靓丽如同夏日葵花。日向可以读做HYUGA或HINATA。
奈良鹿丸:奈良 シカマル(NARA SHIKAMARU)
NARA是日本一个行政区。奈良県(NARA PREFECTURE)以这个地区的鹿(SHIKA)著称于日本,作为日本的古都,奈良还有一尊著名的大佛,当然最出名的还是奈良公园(NARA PARK)喜欢亲近人的鹿群,鹿せんべい(SHIKA-SENBEI)。年老的鹿会抢你的便当,小鹿会给你闹着玩,如果你不拿自己的小吃喂它,它会把你顶下池塘……
SHIKA是鹿的意思。MARU,日语里面是圆圈的意思,但通常用在男孩名字最后,翻译成“丸”比如霸王丸,绯雨闲丸等,其实就是粪球的意思,和中国传统男名“狗蛋”有异曲同工之处,好养活--这可不是瞎掰的呀。自己查字典:)很多日本船只也用这个名字比如日吉丸。
秋道丁次:秋道 チョージ(AKIMICHI CHOJI)
AKIMICHI是常规日本姓氏。AKI秋天,MICHI街道。秋天被日本人认为是读书和野炊的季节。秋天的慢慢长夜用来读书,秋天瓜果成熟,渔业丰收,正是放开肠胃大吃的季节,丁次是个不错的名字,听上去比较正规的日本人名。
CHO来自蝶(CHOU)。很多名字以“JI”结尾。就像“MARU”丸一样,有这个字根的名字一定是男孩。非要在中国名字里面找个近的,我想狗剩比较适合,呵呵。
论坛旁白:赤丸:“我从不剩饭,汪汪,抗议”
山中井野:山中 イノ(YAMANAKA INO)
YAMANAKA山中是另一个日本常见姓氏。YAMA是山,NAKA是中的。
INO意思是野**。所以,她的名字是山中的野**(怪怪的)。她的攻击方式只能是一条直线,据我所知,野**也只能沿一条直线攻击冲击,笨笨的**,呵呵INO在日本汉字(KANJI)里面可以写作“亥”或者(**)。中忍考试的时候井野把这个字印在T-SHIRE上啦,看见了没。日本的十二生肖里面也有**,但好像顺序不和我们一样。
“**鹿蝶”INO-SHIKA-CHO的文化背景**鹿蝶组合源自日本古代传统的纸牌游戏花札(HANAFUDA),一共48张,不像现代扑克一样,它没有数字,而是基于12个月,每个月都有代表的花画在牌上,每个月4张,不同的组合有不同的含义,有点我们中国牌九的意思。视人数的多少有不同玩法,有一种就是以凑到野**-鹿-蝴蝶为最后的赢家,一句话,作为小队的名字,很炫,很拉风。
日向宁次:日向 ネジ(HYUGA NEJI)
NEJI在日文里面就是旋转。查字典也没有其它适当的意思,而且发音相近的词也没。宁次的绝招是八卦和点穴,都是来自中华功夫,而且,在日本NEJI不算一个正规的名字,含义是“旋转”,引申为“太极”。
顺便补充一下,回天的日文是KAITEN,太极是TAIJUTSU。
李洛克:ロック リー(ROCK LEE)
小李的原型是谁?就是华裔著名功夫巨星--李小龙(BRUCE LEE),不仅招式,造型,英文名象,而且生日都是一天11.27号,可能这也是我特别喜欢小李的原因吧。想想中忍考试前,小李去单挑佐助,高抬腿-悬停-然后用腿指向佐助,挑战,实在是帅呀,不禁使我无尽怀念龙哥的英姿,我们这一代人,说不崇拜他,是不可能的,中国功夫的传奇呀
他也是周星星的偶像,还记得少林足球那个门将吗?
天天:テンテン(TENTEN)
天天,功夫是暗器,绝招中隐含“龙”,穿中国的旗袍和小偏襟上装,发型是中国传统的发髻发缵,而在日本,天天这个名字通常是用来命名大熊猫的,尤其是中国出生的大熊猫,比如欢欢,秀秀等。
凡是带功夫描写的漫画,想绕开咱们中国,是不可能的,天下武功出少林嘛,这不是吹的。
这个组是毫无疑问的中国文化背景小组,和我们颇有渊源。不仅仅装束外表。还有名字由来。
木叶中忍,上忍,特别上忍:
海野伊鲁卡:海野 イルカ(UMINO IRUKA)
我想知道伊鲁卡姓的人恐怕不是很多吧,这是WEEKLY JUMP上面的资料,既然是连载火影的杂志,应该不是乱写的。
UMINO:海(UMI)野(NO)是XX地方,XX领域的意思。
IRUKA就是海豚,所以伊鲁卡名字的意思就是海里的海豚。感觉是个明快的名字,但因为鬼鲛的出现,我总是感觉伊鲁卡的生命会受到威胁,或者说,雾隐和水隐村会有他的克星。
在海里,海豚VS鲨鱼,单挑的话胜算不大,群殴应该能打赢。
旗木卡卡西:はたけ カカシ(HATAKE KAKASHI)
实在是人气天王呀。这个大家应该都知道了,谁叫卡卡西老师那么受FANS追捧呢。
HATAKE是农田,确切说是稻田。
KAKASHI是一种稻草人,而且通常这种稻草人是没有脸的,唉果然是这样,可恶的岸本。但是在日本文化里面,有一种专门的方法处理没有脸的角色,叫做KHENOHENO-MOHEJI。可以从他的衣服上看到他的脸(NINKEN WEARING)。
我们要看清卡卡西的脸,除非岸本疯了,否则他打死也不会SHOW给你看的。毕竟这是卖点,越得不到的东西越想知道,真正知道和得到了又说:“不过如此嘛”那种P话。支持岸本,他是对的,坚持神秘主义呀,不过临死的时候还是适当小露一下就OK啦。
猿飞阿斯玛:猿飞 アスマ(SARUTOBI ASUMA)
正像我前面提及的:猿飞(SARUTOBI)来自传奇忍者--猿飞佐助(SARUTOBI SASUKE)。猿飞家族历史上也是传奇的忍者家族,但在火影中,除了借鉴了这个姓,不能肯定还有什么其它联系,比如什么3带和阿斯玛的关系呀啥的。
阿斯玛看上去像个常规的日本名字,用日本汉字写作“游马”。鬼知道什么意思,难道是会抽烟的马???笑~
根据临之书,他9岁毕业,12岁成为中忍,实力和卡卡西相近(怎么看都不像)姑且相信官方设定,再给他一个机会。
夕日红:夕日 红(YUUHI KURENAI)
夕日(YUUHI)是黄昏的太阳。
名字KURENAI是深红色,就是晚霞火烧云那种,很艳丽的颜色,就像她的眼睛的颜色,这就是人物特征设定和角色名字的关系,所以介绍那么多给大家是有意义的。
今年27岁,9岁从忍者学习毕业,阿斯玛的同学,也是一个小分队(GENIN TEAM)的。从型培养了感情和战术的默契。靠,这不是早恋嘛。
铁血凯:マイト ガイ(MAITO GAI)
阿凯老师的姓也很少有人知道,MAITO源自MIGHTY,强大的,有力的极端的,翻译成铁血比较合适,动画里面阿凯出场的自我介绍就是:木叶高贵的苍蓝猛兽-疯狂阿凯,阿凯不疯狂,那是热情,坚强如铁,热血真情,铁血凯。
“GAI”,源自英文“GUY”人,家伙,所以阿凯名字的含义就是铁血男人的意思咯。
今年26岁,和卡卡西同龄,儿时好友,但卡卡西5岁毕业6岁成为中忍,阿凯7岁才毕业,11岁才成为中忍,一直在追赶天才的脚步,从未放弃。也正是这种坚忍赢得的卡卡西的尊重和承认,也赢得了两人特殊的友谊。如果卡卡西在这个世界只剩一个朋友,那也是阿凯。
三忍
这3个人物的来源都是来自日本自来也的神话。而且,这3个人物是动漫明星,很多传说,故事,游戏,漫画都有他们3个。
自来也:自来也(JIRAIYA)
自来也,这个名字来自古日本故事《儿雷也豪杰物语》(JIRAIYA GOKETSU MONOGATARI)。30年前这个故事被印刷出版。
最初的名字:我来也(GARAIYA)来至于古代中国的谐史(KAISHI)。当这个故事流传入日本后主人公名字变成了自来也。在日本汉字里面自来也也可以写作“児雷也”。这个故事现在在歌舞伎(KABUKI)的演出里面表演。火影里面的自来也不管是造型还是说话方式都和歌舞伎里面的自来也非常神似。可以说灵感就是来源于此。
自来也的故事中,纲手是他的老婆,是擅长蜗牛魔法的,后来自来也的一个徒弟,学会了大蛇魔法后就用蛇毒来害自来也夫妇,并有精彩的战斗,后来夫妇两人中剧毒,另一个曾被自来也救过命的徒弟报恩救了他们夫妇,后来的事情就不得而知,作者在大阪自杀,故事也没了结尾。最早看见3忍的名字是在当年街机上的天外魔境。
自来也(JIRAIYA)头上的“油”(ABURA)并不是因为他是油头滑脑的中年人,而是因为他是“蛤蟆仙人”(GAMA SENNIN)。用他自己的话叫妙木山白发童子蛤蟆仙人自来也是也。
在日本,蛤蟆の油(GAMA NO ABURA)用来制药。据说治疗烫伤,烧伤和刀剑伤比较有效果。
纲手:纲手(TSUNADE)
自来也的神话里面,纲手是他的妻子,是个擅长蜗牛戏法的美女。但神话里面没说人家胸脯大小,画那么惊人,纯粹是岸本个人爱好。打架的时候负担多大呀。
大蛇丸:大蛇丸(OROCHIMARU)
在自来也的故事里面,这个名子是自来也和纲手的敌人。就是他用剧毒的蛇差点把他们夫妇给咬死。
大蛇当然顾名思义就是巨大的蛇啦,日文平时说大蛇更多用DAIJA。所以对大蛇丸来说,召唤万蛇是顺利成章啦。
第一次听到大蛇的名字,我第一反映是八岐大蛇(YAMATA-NO-OROCHI)。YAMATA-NO-OROCHI是8个头的传说中的大蛇。YAMATA是8分枝的意思。这条蛇是日本神话(NIHON SHINWA)的明星角色,拥有无数的神话传说和故事,因为他和创立日本的神相关,这个神就是日本最NB的神--天照大神(AMATERASU-OOMIKAMI)。也就是他们的太阳神。
简单说,YAMATA-NO-OROCHI是关于素戋呜尊(SUSANOONO-MIKOTO),他是天照大神的小弟弟。品行败坏,在高天原(TAKAMAGAHARA,类似天堂,神域的地方)做尽坏事。遭天遣逐出神域.离开的时候遇到了一对老夫妇和他们的女儿奇稻田姫(KUSHIINADA-HIME),这一家正在伤心的哭诉他们的8个女儿这些年一个接一个的被一条邪恶的大蛇抢走,到现在仅存这么一个女儿了。SUSANO-ONO-MIKOTO发誓要斩杀此蛇,但作为回报,是把女儿嫁给他(真是趁人之危的畜生呀)。
他让老夫妇备酒(SAKE)壮行,喝醉了以后就借酒劲搏杀了大蛇,当他斩断蛇尾的时候出现了一把剑,这就是传说中的草剃の剑(KUSANAGI-NO-TSURUGI)。这剑属于他的姐姐天照大神(AMATERASU-OOMIKAMI),而且是传说中的三种の神器(SANSHU-NO-JINGI)之一。后来因为倭建命(YAMATO-TAKERU-NO-MIKOTO)使用才使草剃剑名扬天下。
晓:
宇智波伊太刀:うちは イタチ(UCHIHA ITACHI)
在古代的日本,鼬就是一种神秘的可以带来厄运的动物。传说的说法是,当你见到鼬,或者听到他的声音,你就有厄运降临头上。而且,据说,当有人在鼬平时的路线上走过后,鼬永远都不会再走这条路。
ITACHI就是鼬这种动物。在日本这种动物,被认为具备某种魔力。
干柿鬼鲛:干柿 鬼鲛(KISAME)
火影第一丑男,名字含义就是字面的解释:魔鬼鲨鱼,长得也是鲨鱼脸,非人类,估计是ONEPIECE中的鱼人族。
“KISAME”另外的意思是一个场景:浓雾大雾凝固在树叶树干上,然后凝结成水像雨那样落下来。用日本汉字写为“树雨”,这样看,估计这小子以后出场还会有很多狠招,毕竟是晓里面的狠角色。
砂忍:
我爱罗:我爱罗(GAARA)
动画漫画都已经介绍过很清楚了,就是只爱着自己的修罗--自分を爱する修罗(WARE WO AISURU SHURA)。
修罗(SHURA)也作阿修罗(ASHURA)是坏的神,残忍暴戾好杀,是战争之神,这个大家都清楚,也是个动画漫画里面常出现的名角,比如天空战记里面的修罗王,一平倒是个正面的角色。
罗在日语里面是网的意思。
说到罗,想起了罗生门(RASHOU-MON)。原来的京都(KYOTO)里面有这么一道真正的门,据说是魔鬼消失之门。毁于战乱。
勘九郎:カンクロウ(KANKURO)
KANKURO也是来源于日本歌舞伎,而且是一个非常有名的角色。这也是为啥他的脸画的花里胡梢的,在歌舞伎中,他的名字代表乌鸦。就像TAMA代表猫,POCHI代表狗。
他的傀儡KARASU在日文里面就是乌鸦的意思。
手鞠:テマリ(TEMARI)
TEMARI源于一种游戏或者说日本传统的玩具,是一种线球,手鞠最初是小孩玩的球,现在已经变成一种艺术,就是在球的表面彩绘。通常这种球是女孩的最爱,就像中国的小男孩不玩跳皮筋。
守鹤:しゅかく(SHUKAKU)
是神话《分福茶釜(BUNBUKU CHAGAMA)》中的主要角色。SHUKAKU是僧(SOU)。
这个故事是关于SHUKAKU发现的一个茶釜(CHAGAMA,茶壶)这个茶壶总是充满热水,但温度是根据主人的表现而改变的神壶。SHUKAKI和茶壶一起也被视为狸の化身(TANUKI NO KESHIN)。
狸(TANUKI)其实是一种狗,一种长得像狸的野狗。
SHUKAKU其实历史上确有其人,只是在这里被神化啦。
雾忍(MIST NINJA):
白:白(HAKU)
没有什么特殊含义,岸本的设定就是说白像家乡的雪一样纯洁无暇,但也像雪一样容易融化,悲剧角色的名字。
再不斩:再不斩(ZABUZA)
日语里面,相近的单词ざぶざぶZABUZABU用来形容水急流的声音。ZABUZA擅长水遁术(SUITON JUTSU),估计这就是岸本的设定渊源。
再不斩的读音为再び斩らず(FUTATABI KIRAZU)他的那把大刀叫做:首切り包丁(KUBUKIRI-BOUCHOU)就是斩首大刀的意思。
单看名字也知道,这哥们早就被岸本设定为英年早死的啦,不过对手是卡卡西,堂堂雾隐7把刀,一代鬼人为了突出卡卡西,也算是生的可怕,死得其所。
音忍(SOUND NINJA):
药师兜:药师 カブト(YAKUSHI KABUTO)
药师源于一个神:药师如来(YASKUSHI NYORAI)就是药王神,中国日本,韩国都有,当然,他们都是跟咱们学的。
カブト是兜,一种日本古代武士的头盔。
萨克镫:ザク アブミ(ZAKU ABUMI)
ZAKU源于ZAKUZAKU,脚踩在砂或雪上的声音或者藏宝地点的标志。
ABUMI日文为镫,就是马身上那玩意。
金土:キン ツチ(KIN TSUCHI)
日语KIN有很多,最适合的字是琴或金。
TSUCHI的意思是槌,也可以翻译成“土”。如果说土となる(TSUCHI TO NARU),就意味着死亡。
很简单一句话,她的名字就是琴槌,就像弹扬琴的那种。
多斯砧:ドス キヌタ(DOSU KINUTA)
DOSU代表严酷的。
KINUTA源自砧骨(KINUTA-KOTSU)。这是耳朵里面的小骨头,功能是将耳鼓传来的声音继续向内传递。其实就是小李被他攻击破坏的那块耳骨。
音忍五人众:
左近:左近(SAKON)
和右近UKON一样,就是代表一个方向。在日本古代,也有什么左近将军,左近大将,右近丞相什么的,和我们中国古代的左将军,右丞相一样。
次郎坊:次郎坊(JIROBO)
次郎坊在日本很多故事里面都有出现,不知道他们家太郎是谁。次郎坊的名字来源于TENGU(天狗),这种暴戾的神兽以忠诚的保护圣地而著名。
鬼童丸:鬼童丸(KIDOMARU)
完全是字面意义,没有文化背景。
多由也:多由也(TAYUYA)
通常用也结尾的都是男孩,很奇怪这是个女的。
有一种工作たゆやか(TAYUYAKA),是要慢慢的但非常有把握的完成。也许岸本设定她要这样杀死对手吧。
赤铜铠:赤胴ヨロイ(AKATO YOROI)
音忍潜入木叶的卧底。姓AKADO可能源于赤胴铃之助(AKADO SUZUNOSUKE),在日本的影视作品里面是个出色的少年剑客,在70年代火的不行。ヨロイ就是铠(YOROI)铠甲。
剑三隅:剑ミスミ(TSURUGI MISUMI)
剑(TURUGI或KEN)就是剑。
ミスミ可以写作三隅,三角形或完全不同的意思。MISUMI就是随便的人名城市名或植物名的后缀。
君麻吕:君麻吕(KIMIMARO)
不管从字面看还是听起来,这都是个比较高贵的名字。
君(KIMI)和汉字的意思一样。
麻吕(MARO)在古日本(HEIAN时代)代表“我”。皇帝自称,就像中国的朕,孤,寡人。但是男女老幼尊卑倒是都能用。而且,MARO可以作小男孩的小名。总之,麻吕在平安时期非常流行,对绝大多数人,初听此名字,都会感觉非常高贵。
大家都注意到了他变身后的超级浓眉了吧。其实没有变身之前他的眉毛是有典故,有说法的,辉夜一族果然不同凡响,君麻吕成为大蛇的最强战士当之无愧。
KIMIMARO是个非常优雅阴柔的名字,晒的黑黑的阳光男孩根本不会有这种字,取这个名字的人通常是柔和,安静和受尊重的。
其它:
蛤蟆文太:蛤蟆文太(GAMA BUNTA)
GAMA是蛤蟆的意思。
BUNTA是一个著名日本演员的名字,他在一系列的影视作品里面扮演黑帮流氓瘪三。他的名字叫菅原文太(SUGAWARA BUNTA)。
认真听文太的发音,这和其它的声优是不同的。因为他说广岛方言广峌弁(HIROSHIMA)。有部电影,仁义无き战い (JINGINAKI TATAKAI),在这部电影里面,SUGAWARA BUNTA是主角,大说广岛方言,大部分火影的声优都是东京腔,除了文太的声优。虽然我也不太懂但是,广岛音大部分以“じゃけん(JAKEN)”结尾。而且文太的衣服也是传统的日本瘪三服。腰缠绷带插着把刀,上衣有点短和服(KIMONO)的意思,背后的“虾”代表“蛙”。
鸣人叫文太为“亲分(OYABUN)”,通常用在日本黑帮电影里面,就是老大的意思,呵呵,有老大就有小弟“子分(KOBUN)”亲(OYA)代表父母,子(KO)代表孩子,癞蛤蟆吉就叫文太为“OYAJI”
猿猴王 猿魔:(ENKO-O ENMA)
就是孙悟空,纯粹借鉴中国文化。
九尾:九尾の妖狐(KYUBI NO YOUKO)
九尾(KYUBI)日本汉字字面上就是9条尾巴的妖狐(YOUKO)。
九尾是一只怪兽,多次出现在古代中国,韩国,日本的文学作品里面。
妖狐化身为美女到各个国家造成王朝覆灭的传说在《潮与虎》里面有出现过,而且还和主人公小潮的母亲有密切关系……
一尾到九尾是日本古代传说的九神兽。
一尾 守鹤 Shuukaku,是一种狸的化身。目前守鹤被沙之我爱罗拥有,这就不难解释最近我爱罗频频遭人发难的原因。而且,最近漫画中开始管守鹤叫一尾,恐怕也是在逐渐暗示这种对应关系。
二尾 猫又 Nekomata,是一种猫妖,拥有死亡的力量。
三尾 矶抚 Isonade, 外形似一种大鱼的妖怪。干柿鬼鲛长得就是一张鲨鱼脸,这种鱼妖非他莫属。如果不是为了这种对应,作者会心血来潮的创造这个形象和其他人完全不着边的鱼人么?
四尾 鼠蛟 Sokou,日本神话中的一种蜥蜴状的妖怪,是鸡和蛇的混合体,他们也是一对夫妻。它应该对应的是蝎大人吧。
五尾 彭侯 Houkou, 长相像一种狗的妖怪,生活在一棵古树里,在五条尾巴里分别拥有着五种元素的力量。
六尾 雷兽 Raijuu, 像一种鼬鼠,有四条腿和锋利的爪。从名字上我们都可以推断谁是其对应人物。
七尾 貉 Kaku,应该是一种獾,但是我刚才已经说我爱罗对应狸了,所以这次……汗-_-|| 总之,獾啊狸啊貉啊,我目前还分不大清楚。
八尾 八俣大蛇 Hachimata, 在日本神话中能够和九尾相提并论的妖怪大概就只有同样是S级妖怪的八俣大蛇了,《古事记》中记载:大蛇双目赤红如酸酱,身长有八头八尾,还有众多树木藤蔓并生。在《火影》中,大蛇丸拥有它的力量。
九尾 九尾狐 Kyuubi Kitsune,不用多说了。
如此看来,极有可能晓的成员与九尾是一一对应的。根据目前的进展来看,每个人应该是拥有一个与自己的特点最为接近的神兽。大蛇丸和鼬的名字;鬼蛟长相鲨鱼,蝎大人名字里也带动物。如果我们假定晓的最终目的是获得所有的九种神兽的力量,最有可能的是让每个人获得与自己最接近的那一种:鼬获得六尾鼠的力量,大蛇丸获得大蛇的力量等等。
网络转载的
老北京几大邪乎地儿(一)
西六宫是清代后宫妃嫔的住处,包括储秀宫、翊坤宫、永寿宫、咸福宫、长春宫和太极殿。慈禧大半生居住在西六宫。那里曾经发生过多少诡异的故事,有着多少屈死的冤魂,都已无从考证。大家都知道故宫对外开放的其实只是一部分,还有很大一部分是不对外开放的。
夜晚的故宫,有人看到过奇怪的小兽,据说是镇兽,有人看到过宫女太监……反正传言很多,而且5点,是故宫关门清客的时间。据说,那个钟点是故宫阴气最重的时刻。所以到了5点故宫就清场,近年来很多喜爱探鬼楼的小团体,都没有成功进入夜晚故宫的。
传闻:子夜时分冤死宫中的孤魂便出来游荡,有专门掐脖子的女鬼。刚解放时,在故宫过夜的人常神秘消失。有人大雨打雷时,看到墙上有影子,是一个女人弯腰拿东西。在夜里两三点时,会常有人听到有女人的哭声,所以,故宫一到太阳下山还没太晚就关门。
东筒子夹道是故宫各种传说中最负盛名的阴阳道。所谓阴阳道是指明月高挂的夜里,在长长的夹道地面上呈现一阴一阳两个界面,传说鬼虽是在夜里出来,但会躲着人走。但是人如果一脚踩阳道一脚踩阴道,或是踩着中线走路,鬼没地方走,一百步就会把人撞个跟斗。
据说八十年代初的一天,有个住在宫里的壮小伙,他跟人聊起阴阳道时,并不相信。为了证实不信邪,他说当晚要走阴阳道。第二天一早,大家问他昨晚阴阳道走得如何?本来是开玩笑,谁想小伙子竟然说:哥几个千万别提这事了,甭说走,我以后连提也不敢提了。
原来他昨天傍晚做饭在院里淘米时,忽听耳边有人说:听说你要走阴阳道啊?他回头一看,没人!就又接着低头淘米时,可那个声音又响起来了:是你要走阴阳道吗?这回,吓得他妈呀一声,扔了淘米盆就跑到了屋里。
大伙听完这人的话,还以为他是害怕,不敢去走编出来了,所以还特意去找当时住在他们十三排的人去问,结果知道的人纷纷都予以证实,还说这小伙当时躺在床上连话都说不利落了。从此以后,这个小伙的身体越来越糟,饭量也大减,百病缠身。
故宫里有个北五所的地方,搬家的时候,其中的一个办公室突然现身了一个大刺猬,当时有三个男士挺身而出,去抓捕刺猬,有拿盆扣,有打的,刺猬被惊扰后上窜下跳,夺门而出。可是它跑远后,却突然站住了,只见它回过头来默默地注视了一下对他动手的三个人。
紧接着的第二天,这三个人身上都发生了不可思议的事情,三个人中A先生和B先生一向不和,第二天早上,A先生打开抽屉想吃放在里面的饼干,可是发现饼干没了,抽屉里却有一片湿迹,还臊乎乎的。等那B先生来了,打开自己的抽屉看,惊讶地发现里面有一包饼干!
于是这一对冤家就又打了起来!C先生中午澡堂洗澡,突然水变得滚烫,后背烫出了一溜红泡。奇怪的是,他一试,水不热?而且当时洗澡是一排水龙头,旁人都没事。于是大家总结:此乃刺猬大仙呀!惊扰了他老人家已是罪过,就遭了报应喽!
听里面的保安说的亲身经历:两个保安晚上一起职夜班,一个去上厕所。厕所距离他们睡觉的地方有一段距离,那个人刚进去关上门,就听见有人敲门,他问:“谁呀!?”然后听见一个低沉的声音回答:“开门。”他打开门之后没看见人,就想继续上厕所。
没想到又有敲门声,还是那个低沉的声音说:“开门。”他一下子就被吓到了,赶快跑回睡觉的地方,心里还在想是不是另外的那个人在戏弄他。回去发现那个人还在睡着,睡觉的姿势都没有变,果然第二天问他,他什么都不知道。往后夜里再也不敢一个人出去了!
在1983年的一个深夜,有一个人从故宫珍宝馆附近的夹墙走过,突然发现远处有一对打着宫灯的人,他想这个年代都用手电筒阿,谁还用宫灯呢,难道是?他想上前看看,可怎么追也追不上,不过远远的看去,的确是穿着清朝的旗袍的宫女,打着眀纱宫灯整齐的走着。
还记得故宫曾经发生过一起盗宝案,嫌疑人在闭馆之前藏到了珍宝馆对面洗手间之间的夹缝里,到了工作人员下班以后就出来,先进了珍宝馆然后是钟宝馆,偷了不少东西,可没走多远就被巡查人员发现了,发现的过程也挺离奇的。
本来那个巡查人员没想抬头看,可心里就是有一个声音告诉他,有人在拿我的东西,他就在墙上,这个感觉一直在心头环绕,于是他就用手电往墙上照,真的发现了那个嫌疑人。他也吓坏了,半夜故宫的一个墙头上出现一个人影,于是他就大叫了出来。
大家用手电照了过去,看见那个身影跳下了墙,就报了警,后来听说武警和警察就封锁了故宫,城墙周围布满了警察,三步一岗五步一哨的,还有抓捕的,后来那个嫌疑人就从城墙上的一个地方跳了下来,居然没有摔死,被松树卸掉了不少的引力,摔伤了腿,被抓获了。
那是一个夏天,有几个消防队做完消防演练就睡在储秀宫,夏天热也不用被子就铺个席子在殿里睡了,凌晨2点多一个队员被凉风吹醒了,迷迷糊糊的睁开眼一看,哇~~怎么睡在走廊里了,明明是睡在里边的,可把他吓坏了,但毕竟是当兵的,把席子一抱又回殿里睡了。
早上醒来发现又被抬到了廊子下边,他就对其他的队员说:不要闹了,你们折腾我不够么?训练都累散架了,还有心思折腾我。其他队员说,不是我们抬你出去的,早上醒来就看见你睡在了外边。是不是你梦游阿,可是在队里睡觉你没这个毛病啊,奇怪。
他们决定搞清楚这件事,每次在储秀宫巡逻完以后就都歇在那里,可每次那个战士总是半夜里被抬出来,睡在廊下,大家害怕了,就不敢再储秀宫睡了,可为什么别的战士没有被抬出来呢,我想可能是那个被抬出来的战士阳气弱,容易被那个东西戏弄。
老北京几大邪乎地儿(二)
朝内大街81号:这幢楼是1900年左右由皇帝赐给英国人建的教堂,当时和它一起建的就是王府井的教堂,但是由于工期比王府井那座慢,后来又爆发了战争,这座就停工了。这之后一个国民军官住在里面,后来逃到了台湾,扔下家眷,姨太太就在一间屋上吊。
据说在此楼下曾经有五公里长的地下通道,可以通往团结湖,在修环线地铁时被填埋了。这栋废弃的小楼曾经被电视剧组使用过多次,其中就包括一手捧红了陆毅的海岩剧《永不瞑目》。这无疑解释了那些过路人晚上对这栋无人小楼出现灯光的惊怵。
传说一: 据说,那位国民党姨太太上吊自杀以后,这楼里边就出现了许多许多奇怪的事情,每当到了风雨交加的夜晚或者月圆的晚上,房间里就会传出哭声,摔玻璃瓶的声音....
传说二:鬼楼一街之隔的森豪公寓知道吧,那个工程从2000年前就一直停工荒废到现在,据传说其中一个原因不是开发商没钱了,而是....
曾经在01夏天的某个夜晚,工地的几个工人晚上喝多了,跑森豪公寓的地下室去撒尿,结果尿尿的过程中感觉有股风吹后脊梁,转身才发现地下室里朝北的一面墙上有个洞,于是他们拿着蜡烛过去看,一个工人喝多了就伸脚就把墙揣塌了,发现墙后竟然黑的不见五指。
其中一个老工人说是地道施工打地基的时候就已经发现这个地道了,后来就用砖给封上了,其中年轻的3个工人仗着喝了几口酒就要进去看看,那个年长的老工人说什么也不进去,就离开了,剩下的3个年轻的工人点着蜡烛就朝地道钻进去了。
年长的老工人出来以后就回工棚了,约莫过了20分钟,他不经意间从工棚的2楼窗户朝马路对面看了一眼,那个方向正好是朝内大街81号的鬼楼,就发现鬼楼的窗户里忽然闪了几下光亮,然后接着陡燃就灭掉了,四周死一样的寂静。老工人忽然感觉到一丝莫名的不祥,
第2天,进地道的3年轻工人没有来上班,工友去工棚找也没有发现,第3天,第4天,3人仍未出现。如果你曾在夏天某时,从公寓前经过的话,会突然被袭袭凉意所惊奇。这是事实,曾经有人做过实验,发现公寓前的温度要比离此二十米不远的地方低好几度。
这座著名“鬼屋”的确切方位并不太好找,在网上查了很久,才大概确定离朝内小街不远。下了车数着门牌号慢慢向东走,不停地怀疑自己是否找错了地方。旧房子不少,但全是一派平和的生活气息,马路斜对面还有新开的东单明珠百货。
老北京几大邪乎地儿(三)
鼓楼镇水神兽一动北京遭淹。在鼓楼大街后门桥,有一条小河,河水清澈见底,偶见河中的鱼儿嬉戏,河的两边绿树成荫,鲜花成片,平时来这里散步游玩的人都很多。在河道两边在不起眼的地方,有两只石雕的有些像传说中的金麒麟一样的神兽默默地端坐在那里。
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没有人知道这两只神兽在这里存在了多少年,更不知道它雕刻在什么年代。只是人们流传在北京建城之前他已经存在了。传说中上古的神物,与天界有着密切的关系。是从天界来到这里保护北京的。在有它之前,北京城里到处是洪水的世界,到处是发着腥气污浊的洪水。
洪水里面生存着大大小小的怪物,这里水怪蛇妖的世界,根本没有鱼虾这种水类生存的可能。在洪水中偶见些小岛,那便是现在北京京郊的山脉了,但也没有任何人类的足迹,因为山上到处是杀机,山上森林茂盛,郁郁葱葱。
可是林中也好,林外也好,整片山中都是树妖怪兽横行,哪会有人类生存的环境。这些妖类不仅残暴凶狠,为争夺地盘抢杀别的族类,就连他们同类之间也是互相残杀,毫不相让。以致于整个北京当时到处是一片血腥。 直到有一天这两只神兽的突然出现。
传说有一天,突然天崩地裂,电闪雷鸣,有两只神兽不知何时悄悄来到了这里,它们一来到这里就大开杀戒,连施法力,所向披麾。经过神兽连连激战,数日之扣,洪水退缺,妖兽逃散,露出沃土,这里才慢慢出现了人类,才慢慢聚集,慢慢建成了这座古老的北京城。
所以这两只神兽是在这里保护北京的,一旦动了它们整个城市便会重新被洪水所淹没。生活在这里的人们就会流里失所。对于这个传说是怎么流传下来的,没有知道。不过这些并不重要,重要的是很多听到这个传说的人都会不自禁的抽空去看看的。
老北京几大邪乎地儿(四)
劲松鬼楼:84年左右北京发生了件大事,当时人们、尤其是住在劲松附近的,个个都是人心惶惶的。大家都在传说,说相声的李老住的那幢楼闹鬼,每当天黑,一进那个楼门,就能听到凄惨的哭声,并可以看到周围鬼火闪烁,楼道里的照明灯也忽明忽暗,足已吓破人胆。
而到了夜深人静家家进入梦香时,门外却热闹非凡,聊天儿的、搬东西的、打架的、骂孩子的声音都清清楚楚,但当人们打开房门,声音骤停,只留下探头观看的邻居面面相觑。当时那座楼是新建不久的,搬进去的住户只一半左右,发生了这件事,住家纷纷搬走。
奇怪的是人搬走了,鬼好象也跟着走了,整个空楼安安静静。有些实在没房住的人家又悄悄搬回来了,开始几天平安无事。直到那天,一个老太太晚饭后溜弯回来,上了楼梯看到有个披着长发的女人在自家门前站着,老太太纳闷,不认识呀,便问那个背对自己的女人找谁。
问了二遍,也没有回应,老太太便一边叫屋里老伴和儿子的名字,一边上前拉她一把,想把她推到一边自己进屋去。女人被拉了一下就慢慢地转过身来,就着楼道昏暗的灯光,老太太看见了她的正面,吓叫一声痪在地上晕过去了。
老太太醒了以后还吓得混身哆嗦,断断续续地说了事情的经过,原来那个女人转过身子,老太太看见她的那一面也是个长发披肩的背影!可怜这个老太太被吓得不能下床了,还整天疑神疑鬼,絮絮叨叨不知所云,最后只好被送回乡下老家休养。
老北京几大邪乎地儿(五)
东直门簋街几乎是北京人生活中必不可少的部分。但无论是白天的宽敞平坦,还是夜晚的觥酬交错,似乎都和“鬼气森色”毫不搭界。带着疑问记者寻访了在隔街路边纳凉的几位老人。老人很热情,你一言我一语地道出很多关于簋街的故事。
“姑娘,看见街头那个大酒杯了吧,下面写的是‘簋街’,不是小鬼儿的‘鬼儿’,这都是图文雅后改的。老人接着说:“住在东直门的老人儿都知道,几十年前这儿可并不是这样,从城门楼往外看是一大片的坟场,城门里的棺材铺子倒是不少,平时也没什么人。”
“这门过去就是抬死人用的”,另一个看起来更年长的说:“不过说不上什么时候开始有了早市了,天没亮就开张,卖的都是小东西,小煤灯忽闪忽闪的,还真有点像鬼火。”这些都是解放前的传说,真正的餐饮一条街的形成是在1997年。
当时还没有一条通宵营业的饮食街,当时也就几个商家,人气不旺,“鬼”名气也就不胫而走了。即便后来红火了也有人说夜里城外的鬼都进来吃饭,要不怎么白天没有夜里热闹呢。但爱热闹的现代人也就把这些当成餐桌上的谈资,一笑而过。
老北京几大邪乎地儿(六)
大家都知道,菜市口是以前的刑场。有这么一家裁缝铺子,就住菜市口,由于手艺好,生意很旺盛。时间久了就远近都出了名。就说这有这么一年,夏景天儿,菜市口外砍死了一个乱党。当天晚上,裁缝铺掌柜的睡着正香,突然发现屋里有人走动,心里一想,八成闹贼。
可又一想,这贼就让他闹吧,反正我这屋里一件值钱的东西都没有。就眯缝着眼睛瞅着,这贼摸索了一会,倒也懂事出门随手把们给关了。
第二天,掌柜起床看看丢没丢什么东西,一收拾发现自己的针线笸箩不见了。就在这时外头有人喊:掌柜的快出来看看吧。掌柜的出门跟众人到荒郊一看,昨天那个斩首的人,脑袋和身子连在了一起。而且脖子上有一串细细的线痕,旁边就扔着裁缝铺的笸箩。
菜市口斜对过儿有个鹤年堂,刀伤药出名。每次行完刑,夜里总有“人”拍门买刀伤药。后来,到鹤年堂买刀伤药也成了老北京的一句骂人俗话了。
老北京几大邪乎地儿(七)
现在钟楼的大钟不敲了,当年敲的时候,尾音里总是带着“邪,邪,邪”的声音。老人就该说了:这铸钟娘娘又在找她的鞋了。说这皇上盖了鼓楼,就要有和鼓楼差不多的钟楼。皇上下了圣旨责成工部在三月内铸1万3千斤大钟一座。工部就找了最好的铸钟师傅。
大家齐心合力很早就铸成了大钟,心想这下可以请功领赏了。可谁知皇上看了大钟,极不满意,说这么大的一口钟怎么是铁铸的,黑漆漆的真难看。下令工部务必在三个月之内铸成一万三千斤铜钟一口,如若不成,拿工部大人是问。
工部大人接旨谢恩,迅速找到铸钟师傅。说要是完不了工,你们的脑袋就都没了!铸钟师傅赶紧都回去工作。可是到了最后一夜了大钟还是铸不成,因为这铜,不好凝结。等凝结了,这钟早就变形了,于是大家只能坐在化钟炉旁边,等天亮就是大家的死期!
说这铸钟师傅里有个年纪最大最受人尊重的,家里有个小女儿。这天小女儿来到铸钟厂给爸爸送饭,知道了大家的事情。没想到一头冲进了化钟炉。
大家一看不好都上去拦,可都晚了一步,只有爸爸抓住了一只绣花鞋。可谁知大家一看化钟炉,铜水变成了另一种颜色。大家齐努力,竟连夜铸成了大钟。
老北京几大邪乎地儿(八)
话说多少年前的那场大火,把隆福大厦一把火点了。曾经住过东四的人,而且不仅住过东四的人都知道,那会儿,隆福大厦和它跟前儿的那条胡同多火啊!可着了火以后呢,就完了吧?彻底完了。这是因为破了风水了。
隆福大厦头喽的那跟牌楼似的叫做隆福寺的建筑是后盖的,就头两年的事儿盖那东西的时候,从地底下挖出两只石龟来,挖出来的石龟上刻着字,刘伯温埋的,石龟挖出来后就运走了,自此,东四彻底颓了,隆福大厦更是一蹶不振。
有传得更邪的,说那俩石龟个儿挺大的,每个都得跟汽车似的,是真不小啊。不过去年隆福大厦边儿上盖了一个娃哈哈酒楼,倍儿火,异常的火,我也去那儿吃了两回,杭州菜。不知道什么原因,真是异常的火。
老北京几大邪乎地儿(九)
万寿山上的佛香阁--明妃,你不动我,我不动你。
说当年皇上想在海淀这片风景秀美的地段造大园子,最早是乾隆皇上,人家说这万寿山下是个古墓。是明朝某个王妃的墓,动不得。
一是由祖宗入关后的遗训,说是前朝墓地的一草一木都应保护,因为咱们旗人入关时,是从李自成手里得的天下,跟前朝没那么大的仇恨。二是称这妃子当年可不是善主,她的墓动不得!
乾隆爷听了,说怕什么,给我挖喽。底下人哪敢不从,当然只能挖,谁知一挖挖出了乱子。乾隆爷亲到现场一看墓的大石门已被挖开,可是门里面刻着八个大字:你不动我,我不动你!!
乾隆爷一下就吓坏了。赶忙命人把土都盖回去,并在万寿山上盖一大庙镇住这不冥的鬼魂!这就是佛香阁了!
老北京几大邪乎地儿(十)
朝内大街130号,它位于朝内大街81号斜对面,两者隔着一条大马路,远远相望。据说搬进里面办公的企业全都以赔钱搬走结尾,现在处于空置状态。门口有一对雌雄石狮,其中雕刻浑然一体的雄狮胸前本该挂着铃铛的地方却似被人取走一样空无一物。
这是雌狮,雄狮胸前挂的铃铛好像被人取走了一样。以前网上还能搜到图片,现在不好找了,最近那栋楼重新装修了,把外墙的爬山虎全部清除,外墙装饰一新,窗户都换了新的,门口的两个石狮子也不见了,貌似要重新开门。
很奇怪,这样的一栋楼为什么不拆除,重新翻盖。而是内外布满编织布,似乎是要修缮。而且这个实际高5层的老式建筑,在80年代却又在其楼顶新加盖了一层楼。我们知道楼上加楼是需要建设部门批准的。而批准的条件之一就是这栋楼必须有足够深的地基。
那么朝内大街130号的地下究竟有什么呢?它在文革时期又发生了哪些离奇故事呢?朝内大街79号里的白胡子老爷子究竟何许人也?朝内大街和小街路口之间的过街天桥为什么建成X字形状?朝内大街恒亲王府又称五爷府内有何样机关密道呢?