本文目录一览：

• 1、满族人的习俗有什么
• 2、西安78岁奶奶街头给游客画扇面，这个年纪还出来工作是为了什么？
• 3、旗袍女人是一抹风景，就算是四十仍是一枝花，旗袍究竟有何魅力？
• 4、作家林莉的简介
• 5、女生穿旗袍可以有多好看？
• 6、旗袍婚纱照姿势大全 拍旗袍婚纱照什么姿势好看

满族人的习俗有什么

满族先民生活在白山黑水之间，为长期适应寒冷气候而选择了包暖性较好的袍装作为日常服饰。在明朝中期满族吸收中原汉族的袄式服装，改进成具有其民族特色的“旗装”也称“旗袍”。清朝建立后由于满族贵族统治者的强制性推广，旗装在全国通行，但很快与汉族传统服装相融合。到民国时期又加入了现代西方时装成分，形成了具有中国民族特色的现代旗袍。二十世纪以来，满洲族经济、文化都发生了巨大变化，许多传统的服饰已十分鲜见了。满族先民是游猎民族，在理发技术尚不发达的时代，为了适应长期游猎跋涉的生活，满族男子选择了辫发作为发式。其做法是先将额前部的头发剃光，以避免遮挡视线，便于射箭或格斗。后部的头发不作发籍而是梳成发辫，以适应骑马颠簸。这种发式曾在清朝为统治者利用政治手段在全国强制推行。

历史上满族男子多穿带马蹄袖的袍褂，腰束衣带，或穿长袍外罩对襟马褂，夏季头戴凉帽，冬季戴皮制马虎帽。衣服喜用青、蓝、棕等色的棉、丝、绸、缎等各种质地的衣料制作，裤腿扎青色腿带，脚穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制乌拉。顶上留辫子，剃去周围的头发。

【旗装】

二十世纪以来，满族经济、文化都发生了巨大变化，许多传统的服饰已十分鲜见了。但从电影、电视和博物馆里，我们还常常可以欣赏到往日旗装的风采。其中妇女头上又宽又长、似扇非扇、似冠非冠的头饰――汉语称为“旗头”、满语称为“答拉赤”这种头饰全世界为满族妇女所独有，从而成为典型的民族服饰特征，十分引人注目。

过去，满族妇女幼年时要同男孩一样学习骑射，发饰与男孩也类似多剃去头顶四周头发，只留部分头发编成两条丫头辫子，垂于两鬓，一直到16岁成年时方可蓄发。婚后则开始绾大盆头、架子头、两把头等式发髻，其中以两把头较为典型。两把头就是把头发束在头顶，分成两绺，各绾成一个发髻，然后再将后面的余发绾成一个“燕尾式”的长扁髻。平时，发髻上横插长二三十厘米、宽二三厘米的被称为“大扁方”的头簪，喜庆吉日或接待贵客时便要戴上答拉赤。

【旗头】

“旗头”满语称之为“答拉赤”它是满族妇女在一般礼仪或婚礼场合佩带的头饰。具体做法是以铁丝或竹藤为帽架，用青素缎、青绒或青纱为面，蒙裹成的长约三十多厘米、宽约十多厘米的扇形头饰。佩戴时固定在发髻之上即可。上面还常绣图案、镶珠宝或插饰各种花朵、缀挂长长的缨穗。此头饰多为满族上层妇女所用，一般民家女子结婚、节日、或祭祀祖先时方以为饰。戴上这种宽长的装饰品，限制了脖颈的扭动，使之身体挺直，再加上长长的旗袍和高底旗鞋，使她们走起路来纤纤碎步，分外稳重、文雅。

【马蹄底鞋】

除“旗袍”、“答拉赤”外，满族妇女的“旗鞋”也极富特色。旧时满族妇女与汉族妇女不同，她们崇尚脚力劲健、登山行马，拒绝缠足陋习而以大脚“天足”为美。由此在鞋袜装饰上获得了充足的创艺空间，“旗鞋”便从而产生。这种装饰以精美刺绣的旗鞋以木为底，鞋根起于中央，这种鞋俗称“旗鞋”或通称“高底鞋”。“高底鞋”主要又分两种，一种叫“花盆底”鞋；另一种叫“马蹄底”鞋。其木底高跟一般在5－10厘米左右，有的可达14－16厘米，最高的可达25厘米左右。

一般用白布包裹，然后镶在鞋底中间脚心的部位。因跟底的形状不同通常区分的两种样式：一种是上敞下敛，根底为椭圆形，倒梯状的外形远看很象花盆另一种则上细下宽、前平后圆，其外形及落地印痕皆似倒行的马蹄印。“花盆底”和“马蹄底”因此而得名，又统称“高底鞋”。除鞋帮上饰以蝉蝶等刺绣纹样或装饰片外，木跟不着地的部分也常用刺绣、金银或串珠加以装饰。有的鞋尖处还饰有丝线编成的绒毛球或穗子，穗子最长者可及地。这种鞋的高跟木底极为坚固，常常是鞋面破了，而鞋底仍完好无损，还可再用。高底旗鞋在民间多为十六岁以上的满族青年、中年女子在礼仪场合穿用，老年妇女的旗鞋，多以平木为底，称“平底鞋”，其前端着地处稍削，以便行走。而在官僚贵族当中无论青年、中年、或老年妇女均可穿着高底鞋。在现代社会这种鞋除用于文艺表演外平时都已不穿了。

满族自古就有“削木为履”的习俗。关于这种高底鞋的起源，有多种说法。一种说法认为，过去满族妇女经常上山采集野果、蘑菇等，为防虫蛇叮咬，便在鞋底绑缚木块，后来制做的日益精巧，发展成了高底鞋。另外还有一种传说，说是满族的先民为了渡过一片泥塘，夺回被敌人占领的城池，便学着白鹤的样子，在鞋上绑上了高高的树杈子，终于取得了胜利，达到了报仇雪恨、发展壮大的目的。人们为了不忘那些苦难的日子，纪念高脚木鞋的功劳，妇女们便穿上了这种鞋，并世代相传，越做越精致美观，成了后来这种样子。

清朝时期

历史上满族男子喜穿青蓝色的长法的时装，和过去满族女子的服装大不相同。

清代满式服装曾流行全国，现在与汉族服式一样了。满族妇女不缠足，所著鞋子绣有漂亮花饰，鞋底中央垫有10公分高的木质鞋跟，满族妇女穿着这样的鞋走起路来，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢摇曳的步态。满族妇女的发式变化很大，姑娘时代，只简单地把头发在脑后挽一下。长到快出嫁时，就要把头发梳成辫子并挽成单发髻，结婚后的发式有双髻式、单髻式等多种，双髻式发型把头发从头顶分梳为前后两部分。前髻梳成平顶状，以便戴冠，颈后髻梳成燕尾状，在胫后伸展开来，它使得颈子总要保持挺直的状态，因此，满族妇女走起路来就更显得高贵、尊严。

旗袍是满族男女老少一年四季都穿着的服饰，它裁剪简单，园领，前后襟宽大，而袖子较窄，四片裁制，衣衩较长，便于上马下马；窄窄的袖子，便于射箭。由于袖子口附有马蹄状的护袖，又称马蹄袖。在满族人逐渐脱离骑射生涯后，马蹄袖已成装饰，而放下马蹄袖仍然是满族人对长者、尊者致敬的礼仪。妇女旗袍的装饰性比男性旗袍更强。领子、前襟和袖口都有绣花装饰。随着时代的变迁，旗袍式样的变化也很大，四片裁制也改为两片裁制。旗袍能很好表现妇女的身段和曲线。图为满族妇女在旗袍外套穿的马甲。绣有精致图案。穿旗袍跳宫廷舞的满族妇女。穿着传统满族旗袍的男子，包括带箭袖的长袍和一袭马甲，以及满族男性的帽子。

满族男女非常讲究头饰，特别是女子的头饰，成年以后即蓄发绾髻，盘髻的式样有架子头、叉子头和两把头，还缀以金银簪饰和各色花卉。满族妇女日常戴平顶帽，帽子用绒或皮制成，绣有云头花纹，并留有帽沿，后面拖着大飘带；青年妇女则爱戴扇形冠，冠为黑色，用青绒、素缎或纱制成，也称做“旗头”。满族男子平日戴小帽和毡帽：小帽也称便帽，俗称为“瓜皮帽”，是用六瓣黑缎制成，帽顶缀一丝结或珠子，六瓣合缝，象征着六合一统，有吉祥之意。 [编辑本段]民居 满族的住房，过去一般院内有一影壁，立有供神用的“索伦杆”。满洲族传统住房一般为西、中、东三间，大门朝南开，西间称西上屋，中间称堂屋，东间称东下屋。西上屋设南、西、北三面炕.

满族人的住宅，也有独特之处。以前，他们都住在草顶土墙的“口袋房”里，“屋高至丈余，独东南扉”。东头的一间面南开门，是外屋；西头的两三间房屋为卧室，称里屋。这种“独东南扉”的结构，如口袋形，便于保暖。满族人还喜欢睡火炕。家家户户都是南北大炕，屋子西面沿着山墙还有一溜儿窄炕，把南北炕联了起来，俗称“万字炕”。

他们以西炕为尊，南炕为大，北炕为小。南炕居长辈老人，北炕住小辈；西炕则为祖宗神位，墙上供着祖先神板，炕上设摆香案，一般不住人，最忌小辈和妇女坐，只有老人与亲姑爷可以坐。满族房舍的南北西三面，“皆辟大窗户”，且分上下两层，窗棱以万字或工字为格，窗外糊纸，开关朝外，“恐夜间虎来，易于闯入”，居室内没有地桌，只有炕桌，吃饭、写字都用它。此外，房梁上常悬着悠车，用桦木皮（木威）成长方形或椭圆形，出生的婴儿就放在里面睡觉，母亲边悠车边哼着摇篮曲。所以有民谣说：“东北有三怪：窗户纸糊在外，大姑娘叼烟袋，生了孩子吊起来。” [编辑本段]传统节日 满族许多节日均与汉族相同。主要有春节、元宵节、二月二、端午节和中秋节。节日期间一般都要举行珍珠球、跳马、跳骆驼和滑冰等传统体育活动。

颁金节：是满族“族庆”之日。1635年农历10月13日，皇太极发布谕旨，正式改族名“女真”为“满洲”，这标志着一个新的民族共同体的形成。1989年10月，在丹东“首届满族文化学术研讨会”上，正式把每年的12月3日定为“颁金节”。各地满族同胞在农历十月十三日满族命名日自发地举行纪念活动，以示纪念满族的诞生。但活动时使用的名称则不尽相同，或称“命名日”， 或称“诞生日”，或称“纪念日”等。

上元节：即正月十五日，俗称“元宵节”。同汉族一样，满族也有元宵挂彩灯和吃元宵的习俗。

走百病：满族妇女的节日。一般在正月十六日。当晚，妇女们三五成群，结伴远洲，或走沙滚冰，或嬉戏欢闹，叫做“走百病”。

添仓节：每年正月二十五，满族农村家家讲究煮黏高粱米饭，放在仓库，用秫秸棍编织一只小马插在饭盆上，意思是马往家驮粮食，丰衣足食。第一天，再添新饭，连着添三回。也有的人家用高粱秸做两把锄头插在饭上。这个节至今在东北农村保留着。

二月二：俗称“龙抬头日”。当日晨，满族人家把灶灰撒在院中，灰道弯曲如龙，故称“引龙”。然后在院中举行仪式，祈求风调雨顺。全家人还要吃“龙须面”和“龙鳞饼”。妇女们这天不能做针线活。

虫王节：六月天，易闹虫灾。居住在辽宁省岫岩、凤城一带的满族过去在六月初六这天，一户出一人到虫王庙朝拜，杀猪祭祀，求虫王爷免灾，保证地里的收成好。如今不搞虫王节祭祀扫活动，但家家要在这一天晾晒衣物，以防虫蛀。

中元节：满族以七月十五为中元节，也视为超度亡灵的“鬼节”。届时，各处寺院设立道场，燃灯念经，要举行各种超度仪式。院内西侧向东摆一架木屏风，屏风上挂有鸡冠花、毛豆枝、鲜藕等，为供月兔之用。屏风前摆一张八仙桌，桌上供一大月饼。祭时，焚香磕头，妇女先拜，男人后拜。

开山节：满族人民在每年秋季中秋以后，或农历9月中旬（具体时间不定）为采集草药获得丰收而进行的祝福活动。在过去东北满族村落中每年开山节都要面对长白山，进行祝福祷告，感谢山神给予采药人的丰富恩赐，再这一时期采到的人参则要供奉在自家的神龛中。

腊八节：满族人家腊月初八要泡“腊八醋”和煮“腊八肉”。除全家人吃外还要分送亲友。

小年：满族过小年的习俗与汉族相同。腊月二十三日为“小年”。届时家家户户要祭祀灶神，俗称“送灶王爷”。

满族：挂旗过年

满族分“红、镶红、黄、镶黄、蓝、镶蓝、白、镶白”八旗人。春节时，每个旗的人都分别在门上挂上自己的旗。这些挂旗图案优美，色彩鲜艳，象征着一年的吉祥开端。 [编辑本段]满族文化 在文化方面，满族对中华民族文化做出了重要贡献。清圣祖玄烨主持编纂的《音韵阐微》、《数理精蕴》、《历象考成》、《皇舆全览图》等书，均具有较高的科学价值。早期满文著作，除《满文老档》、《满洲实录》和图理琛的《异域录》等，还有大量学习满文必备之书，如《清文启蒙》、《清文典要》以至《清文鉴》等等。《清文鉴》经多次增订，编纂成5种不同民族文字的满文辞书——《御制五体清文鉴》，对满、汉、蒙、藏、维吾尔等各民族相互间进行政治、经济、文化交流，是一种重要参考资料。译书也很普遍，主要汉文名著，大多有满文译本。除官书不计外，民间说部如《三国演义》、《西厢记》、《金瓶梅》、《聊斋志异》等都有满文译本。其中以扎克丹译的《聊斋志异》译文最好，文字水平很高。同时，涌现出一批满族文学家。早期著名的词家纳兰性德著的《侧帽集》和《饮水集》，清新婉约，生动自然，足与当时词坛上负有盛名的汉人朱彝尊和陈维崧媲美合称“三大家”。乾隆中期，曹雪芹著的《红楼梦》，是一部伟大的现实主义作品，把中国古典小说创作艺术推到空前高峰，成为世界文学名著之一。满族人，老舍先生不仅是一位著名的小说家、戏剧家，还是杰出的曲艺家。他的作品众多，而且脍炙人口。不愧为当代的“人民艺术家”。

满族崇尚理学，满族大儒曾将《大学》《中庸》《论语》《孝经》等书译成满文，以教旗人，其书圆艺术也达到相当高的境地。从皇帝、王公到一般满族文人有大批人寄情于绘事，出现了许多著名画家。镇国悫厚公高塞，自号“敬一道人”，工诗画。《池北偶谈》评他的小景“笔墨淡遗，摆脱畦经，虽士大夫无以蹄也”。慎郡王允禧，他“所作山水花卉，能合石谷、南田为一手，本朝宗藩第一”。另外，象瑶华道人、唐岱、布颜图、麟庆的夫人等都是当时著名的画家。铁保、永理是满族著名的书法家，与翁方纲、刘镛齐名，并称四大家。康熙、雍正、乾隆皇帝的书法，至今为书家称道。当代的书法大家启功也是满族。全国人大常委溥杰的书法也别具风格。

满族文化非常发达。大量的神话、传说内容丰富，风格独特，是萨满教的精神核心及概括性展示。既有口耳相传的，又有经文记载的。按内容，满族神话可分为：①起源神话。包括人类起源、万物起源、文化事物起源等。②宇宙关系神话。在萨满族神话中，宇宙是一个喧嚣的多层的立体世界，即所谓“登天云，九九层，层层都住几铺神”，每层天中都有人和动、植物、有恶魔和善神，各层间互通。③灵魂神话。满族神话的特点，是动、植物神话、祖先神话，自然神话共融一处，并有图腾崇拜的遗迹。

《满文老档》：中国清代皇太极时期以满文撰写的官修史书（档册）它是一部编年体史书，也是一部文学巨著，共180卷。主要记述努尔哈赤、皇太极两朝的政治、经济、军事、外交、民族关系、宫廷生活、习俗、天文、地理等等。《满文老档》史料原始，记事广泛，内容丰富，对《清实录》等书的校订补遗，具有十分重要的意义。为研究清史、满族史、东北地方史和满族语言文字演进史提供了较系统而翔实的资料。

《八旗通志》：由鄂尔泰等奉旨撰写。雍正五年（1727年），鄂尔泰等奉命修《八旗通志》初集，250卷。乾隆五十一年（1786年），铁保等奉赦续修。至嘉庆四年（1799年），历时12年完成。该书分八志、八表、八列记叙清太祖努尔哈赤至清世宗时八旗沿革、社会及军事组织、人物传略等项。对研究八旗制度十分有价值。

《御制五体清文鉴》：清代官修满、藏、蒙古、汉、维吾尔五种文字对照辞书。成书于乾隆末年。内容丰富，是中国少数民族辞书中的巨著。

《尼山萨满》：史诗《尼山萨满》也叫《音姜珊蛮》。满族著名史诗。流传于黑龙江流域。讲的是一个女萨满为从阴间救一少年的魂，经历重重难关的故事。有多种手抄本流传。

满族剪纸:十二生肖 满族剪纸艺术剪纸：满族喜欢贴窗花。用各种彩纸剪成各种鸟兽花卉，古今人物，贴在窗户上，栩栩如生，充满活力。还有另外一种剪纸艺术，就是挂笺，或称挂钱。过春节时，家家户户用五色彩纸，剪成长约40厘米，宽约25厘米不等的纸块，中间髅刻云纹字画，如丰、寿、福字，下端剪成犬牙穗头，悬挂于门窗横额、室内大梁等处，五彩缤纷，喜气洋洋。最早挂笺是祭祖场所的装饰品，一般都是单数。传闻自家宗族祖先是从长白山几道沟来的就挂几张。黑龙江宁安、海伦等地的剪纸艺术在全国艺坛上享有盛誉。

满族补绣：满族民间工艺。或称“钉线”，主要流行于东北地区农村。以家织布和棉线为原料剪缝而成，黑白色为主调，间用他色。纹饰以榴开百子、吉庆有余、葫芦盘长、福寿长春、八宝等吉祥图案为主，多配以较粗重的黑色边饰，常绣于枕顶、荷包、幔帐、坐垫之上。 [编辑本段]舞蹈 满族人能歌善舞。其先世株褐人的舞蹈具有战斗风格。女真人的习俗，“以女年及笄，行歌于途。其歌也，乃自叙家世、妇工、容色，以伸求侣之意”。（《大金国志》卷39）明代女真人乘兴起舞，并有琵琶伴奏，大家拍手而歌，特别是在节庆宴会上，主客男女轮番起舞，节奏和谐，一人领唱，众人皆呼：“空齐”相和。进入辽、沈后，更多地吸收了其他民族的歌舞形式。久居东北的满族人，经常举行群众性的歌舞活动。曾盛于北京，流传到东北的“子弟书”始创于八旗子弟，为满族人所喜爱的文艺形式。晚清以来，涌现出了许多满族曲艺表演艺术家。驰名艺坛的有赵星垣、双厚坪、金万昌、谢芮芝、品正三、常澍田、程树棠、荣剑尘、常宝馥、连阔如、侯宝林、关学增等。这些曲艺表演家，其表演艺术达到了极高的境界，对后世有重大影响。

隆兴舞和九折十八式是本民族的传统舞蹈。舞蹈的特点，多由狩猎、战斗的动作演变而来。如隆兴舞，要选一些身体强壮的人，穿豹皮唱满族歌，伴以箫鼓。舞者一半人扮在虎、豹等兽，一半人骑假马追射，称作“隆庆舞”，逢喜庆宴会，主、客男女轮番起舞，举一袖于额，后一袖为背，盘旋进退，一人唱歌，大家呼“空齐”相合。九折十八式，姿势复杂繁多，有打渔的姿势，穿针、织网的资势，欢庆的资势，单奔马，打猎姿势；双奔马、出征的姿势；大小盘龙、龙戏水的姿势，怪蟒出洞，龙蠕动的姿势。十八式，即十八个舞蹈动作。

满族秧歌秧歌舞：又称“鞑子秧歌”。多于上元夜表演。舞者十数人或数十人不等。表演者各持尺把长两圆木，边 击边对舞。常由三四人扮妇女，三四人扮参军及扮持伞灯者，饰卖膏药者为前导。以锣鼓伴奏，“舞毕乃歌，歌毕乃舞”。是化妆的歌舞表演。有徒步、高跷之分。若两秧歌队于路相遇，即行抗肩礼互敬。

莽式舞：中国清代宫中宴会上表演的满族舞蹈。莽式分男莽式和女莽式。跳莽式必有歌唱和，一人领唱，众人以“空齐”之声相和，加强节奏，故也有人称之为莽式空齐舞。舞蹈粗犷有力，动作幅度较大，多是骑士步，这与满族先民尚武有关。

腰铃舞：满族民间舞蹈。由数名腰系铜铃男子表演。表演时打着响板，扭动腰铃，使板声、铃声相和。源于满族早期骑射生活。

庆隆舞：庆隆舞是在丰收年景和庆祝大典中进行的一种场面性舞蹈，是清朝宫廷舞蹈中最具满族特点的舞蹈，留有民间舞蹈的深刻痕迹。庆隆舞喜起舞和扬烈舞，源于莽势舞。乾隆年间命此名。用于宫廷内元旦、万寿节、除夕及皇帝大婚等所举行的盛大筵宴上，多由王公大臣与司舞者共同表演。舞蹈规模颇大，包括乐器伴奏多达百人。

大五魁舞：又称“五魁舞”，是满族民间一种庆贺舞蹈。源于满族早期的狩猎生活，多于丰收、狩猎归来时表演。该舞蹈由五人分别头戴虎、豹、熊、鹿、狍的面具做拟兽的跑跳动作，欢快有趣。

单鼓腰铃：单鼓腰铃系艺人们口头的称呼，亦称“打单鼓子 ”或“耍腰铃”。是一种腰缠许多小铃，手持“单鼓”（或“抓鼓”）而舞的祭祀舞蹈。满族信仰萨满教并尊奉“鹰神”、“蟒神”、“乌鸦神”等。逢年过节，祭祖之日先将“佛头妈妈”请上神位，后由“查玛”开始起舞，他们头戴帽，身扎腰铃，手持抓鼓边跳神舞边唱神歌。他们先在屋里跳，然后到院外跳。祭祖内容一是悼念祖先功德，二是保佑天下太平，三是祝愿风调雨顺，四是祈祷病除灾消。 [编辑本段]满族乐器 八角鼓：八角鼓形为八边形，蒙蟒皮，七个边每边有铜环，另一个边下拴一长穗，可弹、搓、摇，作为唱曲的伴奏乐器。

满戏：满族戏曲剧种。又名“八角鼓戏”。由满族曲艺八角鼓发展而来。满族先民在骑射渔猎之暇围在篝火旁，边说边唱边舞，并扣击自制八角鼓相和，娱其情志，逐步形成说、唱、舞相结合的艺术形式。清兵入关后，八角鼓和洋琴、琵琶、四弦、锣鼓等配合，吸收诸宫调、杂剧及各地民歌、小曲，形成牌子曲剧。多演唱历史和民间故事。

二弦：满族弹拨乐器。木制，琴头饰有龙首，弦轴左右各一，音箱为长方形，底有孔，音箱上安覆手，框绘龙纹。清朝宫廷用于演奏宴乐。

三弦：满族弹拨乐器。檀木质，方槽，琴头雕大顶花，其尾端雕刻花纹，琴杆正面为指板，尾端护弦揭兽皮为之。左手持琴，右手拇指、食指戴骨指甲拨弦，有弹、挑、分、扫、砸、搓儿等技巧。清宫廷中用于演奏宴乐，民间用于伴奏鼓书、单弦等。 [编辑本段]满族民歌 满族民歌内容丰富，较之汉族民歌，多了一些渔、猎、牧劳动和八旗兵出征及思念亲人内容歌曲。其歌词语言通俗、活泼，其旋律质朴、简明。农村中的满族民歌这一特征更为明显。满族日常生活中离不开歌唱，活泼动情的小唱几乎涉及到满族整个人生礼俗，唱出了他们的愿望和心声。自降生听《悠摇车》，稍大一些学唱《小板凳》、《河河沿》，童年的《抓嘎拉哈歌》，少年的放牧山歌，青年的情歌、结婚的喜歌，出征的战歌，围猎的猎歌，以及丰收喜庆，岁时节日，祝福贺寿，凯旋庆功，悲欢离合都有歌，其音乐风格多彩多姿，但基调豪放，朗爽，即使表现哀婉情绪的音乐，也不失其刚健强劲的内质。

满族民歌有摇篮曲、儿歌、情歌、劳动歌、风俗歌、山歌、小调、喜歌、战歌、叙事歌等等，形式多样，内容几乎包括其民族生活的各个方面，其音乐也各有特色。

摇篮曲，也称“悠悠调”。在满族中流传最广，几乎每个满族孩子都是在这种优扬、平稳的曲调中成长起来的。现在流传的《摇篮曲》有满语的，汉语的，最多还是满、汉语兼有的。

劳动歌，满族先民在渔猎时，常吹牛角或海螺为号，敲锣打鼓，声势浩大。猎毕，就在野外歌舞欢宴，富有节奏的劳动号子发展成旋律流畅的劳动歌，容纳了广阔的生活场景。

山歌，满族人用热烈奔放的山歌，抒发其对家乡和劳动的热爱，其中有一部分就是劳动歌。其中赞美富饶壮丽河山的山歌称为“夸山调”，满语民歌《巴音波罗》歌唱丰收，就属于这种山歌。另一类是对口喊唱的叫“爬山调”，多在放牧时赛唱。这类山歌，常是你一句我一句的对口喊唱，俗称“拉锯”、“抬扛”。歌词即兴而编，多是触景生情开口就唱，节奏自由强烈，曲调高昂开阔，情绪奔放，酣畅。《靠山调》、《爬山调》等曲调被八角鼓、单弦等曲艺广泛吸收。

满族风俗歌也很有特色。如迎亲路上的“官吹”，闹洞房时唱的喜歌“拉空齐”以及丧葬仪式中的哭丧调和大量的祭祀歌都很感人动听。满族民歌在大部是五声音阶，结构简明，旋律流畅，感情真挚。

在东北广大农村流传着丰富多彩的反映满族人民劳动、祭祀、游戏、出征和日常生活的民歌、儿歌。其中有渔民号子《跑南海》、山歌《开山调》、牧歌《溜响鞭》、《挖人参》、《蚕姑姑》等；反映民间生活的有《巴音波罗》、《轱辘冰》、《喜歌》等；反映爱情的有《伊勒哈穆克》、《红绒线》、《烟荷包》、《十二月》等；游戏歌有《抓嘎拉哈》、《拍手歌》；反映出征内容的有《出征歌》、《八角鼓咚咚》；反映妇女生活的《丹查拉米》、《酸枣颗棵》；儿歌有《干草垛插金刀》、《风来咯》等。 [编辑本段]礼仪 满族进入辽、沈以前，具有精于骑射的特长。7岁左右的儿童即以木制弓箭练习射鹄，女子执鞭不亚于男子。满族的服饰，男子剃去周围头发，束辫和垂于脑后，穿马蹄袖袍褂，两侧开叉，腰中束带，便于骑射。女子在头顶盘髻，佩戴耳环，穿宽大的直统旗袍，足着高底花鞋。入关以后，满、汉服装逐渐趋于一致。曾有一个时期各地妇女穿旗袍甚为流行。满族的住房，过去一般院内有一影壁，立有供神用的“索罗杆”。住房一般有两间正房，门向南开，外屋有灶，里屋北、西、南3面有炕。

满族重视礼节。过去，平时见长辈行“打千”礼，男子曲右膝，右手沿膝下垂；妇女双手扶膝下蹲。平辈亲友相见，不分男女行抱腰接面大礼。满族以西为上，室内西炕不得随便坐人和堆放杂物。最主要的禁忌是不打狗、杀狗，不吃狗肉，不用狗皮制品；忌讳戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。据说主是因为狗在满族先人的长期渔猎生活中起到了帮手作用，人们不忍食其肉、用其皮，于是逐渐形成这个习俗。

清代以来的300多年间，满、汉长期杂居共处，关内的满族已在语言、服饰、习俗等方面与汉族无差异；居于关外各地的满族人民，只是在满族聚居的偏僻乡村中，仍有一部分满族居民使用满语，保持满族的一些固有习俗。同时，从汉族习俗（包括汉语词汇）中也可找出一些满族习俗的成份，但满族群众模仿汉俗，比汉族群众模仿满俗的更多。满族是一个既善于学习又善于创造的民族，为发扬祖国文化作出了贡献

西安78岁奶奶街头给游客画扇面，这个年纪还出来工作是为了什么？

“图个开心”，西安78岁奶奶街头给游客画扇面，网友看了直呼厉害 2月7日，陕西西安。书院门步行街附近，一老奶奶在扇面上作画写字。孙奶奶介绍，自己今年78岁，画画是兴趣爱好。孙奶奶还称，出来画画就是图个开心，可以和游客说说话，卖完的钱还能给孙子发红包。 另一方面老奶奶是一个人，待在家里也没有事。 

于是一个人出来，呆在街头，在扇子上作画，老奶奶说这是她的爱好，卖也高兴，不卖也高兴，就是想给孙子包个红包，老奶奶的心态太好了。

不过看了她的画，真的让人舍而不弃，老奶奶的画画的太好看了。

大家在旅游的时候，经常会在吃饭的饭店里，或者在街道上看到很多卖画的，开价300元50也卖，我们也不知道是真是假。

不过老奶奶的话肯定是真的，现场做画，可真的是没有金刚钻不揽瓷器活，老奶奶太赞了，西安人太美了。

其实对于老人来说即使不差钱，老了也应该继续学习，要老有所为，希望老奶奶可以坚持下来，她的画太美了，难道真的是人们所说的，大师在流浪吗！高手在民间！以前下班了就在家画，因为没有老师，自己照着书本画。退休后，有了更多的创作时间，但一直都是一个人在家画，今年春天听说可以摆地摊，她就想出来看看。 “刚走出这一步可难受了，有点不好意思，出来以后感觉挺好的，大家在一块交流交流，书院门的文化气氛还是比较浓厚的。”扇子奶奶说。

　书院门历来以文化氛围浓厚著称，在一些年轻朋友的鼓励下她在这摆起了画摊。除了下雨天，她几乎每天都来，这里有志同道合的画友可以交流，也有外地来的游客可以说说话，来到这里后仿佛收获了一个新的世界。

扇子奶奶说：“画一把扇子要花一个多小时，除了画扇面，我还画小幅面的画，有的游客喜欢，也方便带回家，装个框，就可以挂在墙上。”

延伸阅读 北京70岁时尚奶奶天团：我们并不是富太太，网友直呼像国际超模

精致的妆容、优雅的气质，短短15秒的视频发到网上，身穿旗袍的四位北京奶奶火了，不到一天的时间，视频点击量就超过5000万。四位奶奶出生于四五十年代，不少网友看后直呼：“希望以后像奶奶一样”、“像国际名模”、“要去减肥了”。时尚奶奶们想告诉大众，只要用心，老年生活依旧可以丰富多彩，她们也会继续向更多的老年人传达她们的时尚理念和生活态度。

[免责声明]此素材来源于网络，如有侵权请练习作者删除

旗袍女人是一抹风景，就算是四十仍是一枝花，旗袍究竟有何魅力？

其实旗袍是很有魅力，穿在身上能够彰显女人的那种个性，也能够展现女人不一样的那种优雅，整个人看上去非常有气质有魅力。

作家林莉的简介

林莉路过菜市场的时候停下来，买了两只鸡。林莉提着鸡走了不到五十米，两只鸡就把塑料袋蹬破了，林莉不得不去路边的烟酒小店买塑料袋，又套了一层。林莉继续往前走，在横街小学的校门口，鸡彻底从塑料袋里跑出来了。正值放学的一年级新生立即乱成了一团，快乐地嚷嚷着，鸡！鸡啊！所有的家长也都看到了林莉和林莉的鸡，人在忙不迭地抓鸡，披头散发，鸡在半空中飞，翅膀上的绒毛象雪花一样飘了一地。林莉在那个瞬间觉得自己很可耻。

在两只鸡都被活捉了以后，林莉腾出手给我打电话。

“我是林莉，我现在在街上－－你怎么会在家？”林莉说。

“我不在家你打什么电话。”我说。

“我还以为又是电话录音呢，怎么这回你倒在家了。你怎么样了，你消失了一年多，谁也没见过你，你去什么地方了。”林莉说，两只鸡在林莉的另一只手里拼命挣扎。

“真奇怪，我一直在这儿，从来就没有离开过，我为什么要去什么地方，我什么地方也不想去。”我说：“倒是你消失了有一年多，你忙什么呢？”

“我结婚了。”林莉说。

“你结什么婚啊。”我笑，“你这一年多就干了结婚这一件事啊，这不是玩儿吗？”

“我可从来没有想过结婚是一场玩儿。”林莉说：“我是一个良家妇女，当然我是要结婚的。”我又笑了一声。

我和林莉是多年的朋友，但我们的最后一次见面是在一年前，林莉和陈红的两人画展上。那天下雨，两位年轻的艺术女性就象礼仪小姐一样迎送在展览中心的大门口，林莉穿着软缎旗袍，陈红烫着三十年代曾风行一时的卷发，陈红的眼珠本来是灰黄色，在那次画展中，她的眼珠变成了和大家都一样的黑色。

林莉从四岁就开始画，直画了有二十年了，还没有画出来，找了境遇相似的陈红到处拉赞助办画展。终于如愿以偿。

我到展览中心的时候正值餐会前一个钟头，正是人盛气旺的时候。我首先看到的是王晓峰，除了头发和胡子更长了王晓峰没有任何改变，他斜靠在广告牌上，目不转睛地盯着每一个人看，就象是一个闲散的混混。

林莉站在自己的画框前，说，后天我就去珠海了。我说，去珠海干吗？当然现在你应该是去北京嘛。林莉笑笑说，机票都订好了。林莉当时的观念是，我们相爱，所以我们居住在一起，这和结婚没有任何关系。王晓峰就是那个和林莉居住在一起，但是和结婚没有关系的男人。我说林莉你该去北京的时候，王晓峰站在旁边笑，和林莉保持一定的距离。我不明白，我不知道王晓峰那样的男人怎么想，已经那样了，为什么装着互不干涉，或者他们就是互不干涉，他们只在双方需要的时候做爱，平时就分开，装着谁也不认识谁。

其实我早就知道了。所有的人都见过他们的房子，房子里只有一张床，床能说明一切问题。谁都知道那是怎么一回事了，只有他们自己不知道。

王晓峰打了个呵欠，开始左顾右盼，然后一把抓住了过路的陈红的手，扬着脸凝重地说：“我发现在这里，在这个不同于其他的城市里，我发现了一种愤怒。”

陈红笑了一笑，说：“我呸。”

然后是吃饭，林莉坐在我的旁边，一味吃菜，话都不多说一句，倒是陈红，端着个小酒盅，到处敬人酒，直喝得人面桃花，跑到洗手间里去又吐又哭。王晓峰在另一桌，林莉没有告诉我那是为什么，她要把距离显示出来给大家看，有时候林莉很诡秘，我也不知道她的想法，虽然我们是很要好的朋友，但在一些生活问题上我们格格不入。

2、与陈红做伴

路过菜场并且买了两只鸡的良家妇女林莉说：“现在我手里抓着鸡呢，我先把鸡处理好了再跟你详谈。”

我说：“你怎么不找找陈红，陈红现在很惨。你还恨她？”

“我也回来不到一个星期，自己的生活刚刚开始安稳，过几天再找你和陈红见面聊，而且我没那么锐利和愤怒，我的脑子已经开始生锈了。”林莉在电话那头笑，“我什么都知道，不是陈红的错。”

林莉去了珠海以后，王晓峰和陈红结婚了。我到处找林莉，找不着，林莉没有留电话下来，一年间也只打过几个电话给我，每次都用了我整整一盒磁带，尽说些天气哈哈哈，我也对林莉彻底死了心，以为林莉这一辈子都不会回来了。我开始和陈红要好，尽管后来陈红成了王晓峰的老婆，很快又不是了。

我打电话给陈红。“林莉回来了。”

陈红那头沉默。

我又说：“陈红，你听见我说话了吗。”

过了好一会儿，才有陈红的声音，很重的一声叹息：“晓峰仍然坚持要离婚，一切都和以前一样，没什么变动。”

“你还好吧。”

“不好，很不好，你今天晚上来吃饭吧，我做几样菜。”

“好吧，我来吃晚饭，但不要忙着做什么菜了，我知道你不会弄。”我说。

起风了，非常冷。我不知道陈红会做些什么给我吃，我只担心她会切了自己的手指，我，陈红，林莉，我们都一样，什么也不会做，结婚前是家里的宝贝，所有的事情我们的父母都帮我们做好了，结婚后我们也会心安理得地享受生活，什么也不干。

我买了些熟菜，温热的菜，装在塑料袋里，我的心情很烦杂，现在我要去看望陈红，她结婚不到三个月，但她的丈夫有了外遇，要抛弃她，跟她离婚，她是我的女朋友，现在她独身一人，我要去给她做个伴儿，陪她说说话，我买了熟菜，因为我们都不会做菜。我去安慰她。

陈红住在老房子里，市政府保护这处老房子建筑群，不能装修外部，也不能翻建，他们住在错落有致的雕花楼阁里，使用旧式家具，踏着红漆地板走路，房间外面是种植了茉莉花丛的小庭院，别人看他们就觉得他们真幸福。

老房子前面是一家大酒店，停着无数私家车，灯火辉煌。只拐个弯儿，就冷冷清清了，弄堂口有一家小花店，已经很晚了，它还亮着灯，门口摆放着几桶零星的红花，我要了支玫瑰，我想陈红和王晓峰分居以后，就没有男人送陈红花了，权当我送的花也让她高兴一回吧。

陈红正在洗蘑菇，水大概是冰凉的，陈红的手指红肿着，做起事情来碍手碍脚。

陈红把瓶里的干花扔到了洗衣机上面，装出高兴的样子插进了那支鲜花，我知道陈红并不高兴，即使送她玫瑰，如果我有了丈夫，而我丈夫要跟我离婚，我女朋友就是送我一千支玫瑰我也不会心情好一点。

“我买了蘑菇，放在汤里会很鲜，但我不知道蘑菇要怎么洗，你知道吗？”陈红说。“我不知道。”我说：“大概就是这样用水冲冲吧，大概是这样。”

房间里很黯淡，什么也不清楚。我说：“陈红，把餐桌旁的灯开起来好吗？”

“灯坏了。”陈红说：“也不知道是哪儿的问题，坏了，我又不知道怎么换，就由着去了。”

陈红已经把蘑菇洗好了，开始炒蘑菇，我听见水池里有水滴的声音，我以为陈红忘了把龙头关掉，我伸出手想拧紧它，但我发现我又错了，水龙头也坏了，关不了，就这样日日夜夜地滴着水。这是一个没有男人的房间。

陈红做了三只菜，黄豆芽，小萝卜，还有一大锅放了蘑菇的清汤。我陪着陈红在没有灯的房间里吃晚饭，没有人说话，只有水龙头滴水的声音，很清晰，嘀嗒，嘀嗒。如果我生活在这个房子里，我每天一个人在黑暗里吃饭，听着没完没了的滴水声音，我想我要疯掉了。我看不清楚陈红的脸，只知道有个年轻女人坐在我的对面，忍受着这样古怪的生活。三个月前陈红结婚时的情景还历历在目，陈红穿着婚纱，头发盘起来，发髻上插满了鲜花。

3、红茶的第二开形式

房间一尘不染，一张新床，铺着柔软的新被子，灯光温和，这是一张新婚房里的床，但现在上面只睡着一个人了。

“陈红，晚上做些什么呢？”我看见床头柜上堆着很多药瓶，只有药瓶。

“看书，看电视，然后睡着了。”陈红说。

“你这么过着有什么意思，你妈知道吗，这一切，你怎么不回家去呢。”我说，我想我要哭出来了。

“这不是我的家吗？”陈红平静地说。

“是啊，这是你的家……你不恨王晓峰吗？他这样对你。”

“我不知道，我不恨他，没有恨大概还是爱吧，我不知道。”陈红说。

“你还年轻，又这么漂亮，再找个爱你的男人也不难。”我说：“也不必死心塌地恋着王晓峰了，没意思。”

陈红摇头，说：“女人和女人不一样。有的女人是袋泡红茶，冲进开水，第一开红茶就完全释放了，颜色香气全在这第一开就出来了，这头开茶水是要紧着急着喝的，才能喝出它的好来，过了时候，水凉了，只能倒掉，再冲第二开水，这茶就没有起色了，只是一包茶末茶渣，没了颜色没了茶味，没有任何用处。有的女人是绿茶，冲过一开，第一开是为了洗去风尘和苦涩，第二开才是上好的茶水，可以小心翼翼细心品的，这是绿茶。可我不是绿茶，你知道吗，女人最珍贵的是什么？总之，我已经什么都没有了。我告诉你，无论如何，不要象我这样，结了婚，再离婚，说出去就是个二婚，连我自己都看不起我自己，你如果爱他，就和他同居，只要你们不要孩子，相处得好了想要孩子了就去办证，要想分手，大家也好聚好散。”

我吃惊，看着陈红的脸：“我真没想到你也会这么想，虽然我们每时每刻都在接受新潮的信息，但我们并不需要承认这种生活方式，也不必要学着去做。我们还是抓住了传统的一点尾巴，所以我们和我们后面的那些孩子们不一样，我们已经过了二十岁了，我们要为自己做的事情负责任。”

“我是在负责任，但你能保证所有的男人也有责任感吗？”陈红激动，一脸潮红。

“好了陈红，不要再说了。”我说：“林莉也结婚了，你知道吗？”

4、王晓峰收购了我的旧唱机

我和林莉的结识其实还是因为王晓峰，当时我在工业技术学院念一年级，工学院是网罗所有考不上好大学的破落生的地方，我想我这一辈子都没什么指望了，我整天都无所事事，唯一做的就是听电台。

尽管我和很多东西都格格不入，但我紧紧地跟随着潮流，我所知的时尚、娱乐和阅读，它们都来自于电台的广播。我直到现在仍然听电台，而且认为听电台仍然非常重要，比如现在的卖点是《钢铁是怎样炼成的》和《物质情人》，比如在一八九六年就有过的一个词汇，有闲阶段，现在它又被重新启用了。所有的一切，它们都来自于电台。

我在午休时间收听了一档名字叫做“调剂市场”的节目。调剂市场开播前的一周，他们在广播电视报上大作广告：现代人生活在提高，现代人要求每天都有新鲜感，现代人要求把他们的破烂扔掉，那么，请拨电话到调剂市场来吧，告诉我们，您所需要的，或者您不再需要的，我们会给您的供需一个满意的答复。大意如此。也许更夸张，或者更肉麻些，我已经不记得了。调剂市场早就跨出了它的职权范围，变成了一个什么都要插一脚的老太婆，热线电话仍然源源不断。我乐于猜测他们的身份。

我要出售一台黑白电视机，性能好，图像清晰，转让价格在百元之内。

我要转让一副隐形眼镜。

店面房招租，闹市口，建筑面积八十平米，请打手提电话1396111111，面谈。

要一名保姆，女性，四十岁左右，包吃住，工资面谈……

十二点钟，有一个声音打电话进去，他说：“我想要一台老式的唱机。”

正好我有那台唱机，那是我爸妈结婚多年的珍藏，当年他们一定把它当宝贝那样重视，但现在它在某一张床底下积灰尘，我早就看它不顺眼了，我想这是一个好机会，我终于可以把那台破烂处理掉了。

我打电话给电台，电台很快就把他的电话转过来了。他告诉我他叫王晓峰，然后急切地说：“我能不能马上见到您的唱机。”我理解他的急切，但我沉吟了一下，然后告诉他，我们可以另约个时间，隆重一些，即使我要请出我爸妈的旧唱机，那也需要隆重。

王晓峰如期登门，还带来了一个年轻女子，时髦并且美丽，她就是林莉。我认为林莉是王晓峰的女朋友，虽然王晓峰一直申辩说那个时候他们只是认识，一切都还没有开始。

我把唱机陈列出来，王晓峰很激动：“就是这种，就是这种。”林莉显得冷静些。“没什么毛病吧。”林莉说。我微笑着摇头：“没有，一切都很好，我爸妈把它保养得非常好。”

“那你开个价吧。”林莉说。王晓峰始终没有说一句话，他站在旁边认真地看着我们俩。“你看着给吧。”我对王晓峰说，但王晓峰好象受了惊吓，并且觉得讨论到钱是很丢脸的事情，于是王晓峰仍然没有说一句话，只看林莉的脸，林莉的脸很凝重，当时我和林莉并不认识，所以我并不需要奇怪林莉的脸为什么凝重。

“一百元。”林莉说，很坚决的样子。好吧，我说，其实我并不在乎钱，我只是想把唱机尽早处理掉，就这样。

王晓峰开始放松，吁了口气，林莉帮助他把那只风尘仆仆的唱机绑到自行车后架上面。我没有请他们喝茶，因为我们不熟悉，很可能以后我们再也不会见面了。

这时候我突然想起来还有两大箱的旧唱片。塑料唱片，只有三种颜色，红色和绿色，模糊的橙黄色。我想我应该把唱片奉送给他们，反正没有了唱机，也不再需要唱片了。于是我又找出了唱片箱，打开箱子我才发现原来我爸妈还收藏了很多胶木唱片，它们质地厚实，黑色浓酽。我有点后悔。林莉便劝说我：“反正唱机也不在了，胶木唱片又有什么用呢？”我想想，一咬牙就都给了林莉。

“王晓峰喜欢任何老式和旧式的东西。”林莉说。

“我还有一只老式的英文打字机，你们要吗？”在他们出门的时候我说。

5、林莉和牛肉粉丝汤

第二天王晓峰就给我打来了电话：“我很兴奋，那唱机没有丝毫的损伤，我正在用它听梁祝，效果非常非常非常好。”我知道王晓峰很兴奋，他动用了三个非常，我一直在后悔，后悔那个只值一百元的好唱机，还有随机赠送的两箱好唱片。我的肠子都要悔青了，我想我难道连梁祝也送给王晓峰了吗？我收集所有关于梁祝的版本，那是因为我童年时代的提琴老师，我第一天上课，老师拉的就是梁祝，我说：“先教我拉这个吧，好听。”老师笑笑，说：“慢慢来。”可惜的是我并没有慢慢来，我最终只拉到了开塞的第一页，并且最终只考取了工学院，整天面对计算机，浪费了三年宝贵的青春。我不是一个天才，但我热爱梁祝。

“谢谢你。”王晓峰说：“我请你喝茶。”

“你太客气了。”我说：“还有林莉？”

“好吧。”王晓峰迟疑了一下，说：“还有林莉。”

直到后来，我们经常在一起玩，我们因为一台旧唱机而成为了很好的朋友。我和林莉往来得更多些，有时候我们会单独跑出去打两局保龄球。林莉当时是横街小学的美术老师，教一年级数学和六个年级所有的美术课，而王晓峰是一个无业者，整天在横街小学和工学院附近走来走去。王晓峰在成为一个无业者之前是横街中学初中部的语文老师，有一天横街中学在播放早操音乐的时候发现电线被人为破坏了，喇叭里放不出任何声音，学校一直以为是某个差生干的好事，直到王晓峰老师辞职那天才案发，王晓峰老师主动交待了做这件事情的简单动机：这么冷的天，做什么第七套广播体操啊，于是我在给学生上完晚自习后就爬到教学楼四楼晒台外把电线给剪断了。

我并不认为我和林莉王晓峰混在一起有什么不好。

有一次我陪着我爸逛街，我爸站在最繁华的街头一眼就把林莉从众多红男绿女中识别出来了，他说：“这个女孩子气质不错。”这是他最高的评价，我是他唯一的孩子，他可从没有说过自己女儿的气质不错。

有一天我们从一家酒店蹦完了迪出来，那是很怪异的场面，两个女人，一个男人，他们总是在一起玩。我突然就认为自己很丢脸，算是什么呢？他们是情人，我即使是介绍人也早应该退场了。我想我要知趣，尽快从他们两个人中间消失。这时候王晓峰说：“去林莉家吃夜宵吧，林莉会做。”

林莉很温柔地看着王晓峰，“好啊，到我家去。”

“麻烦。”我说：“你们去吧，我回家了。”

“不不，你要来，还是去我家，我来做夜宵，一点儿也不麻烦。”林莉说。

林莉在厨房，我坐在沙发上看电视，王晓峰在旁边说：“你和林莉很相似，你们经常做白日梦。”

“我从来也不做白日梦。”我说：“我是个最注重物质和现实的女人了，比如我认为唱机应该淘汰我就去买新的VCD，但是DVD出来了我就把VCD扔掉。”

然后我分心了，我注意着林莉，林莉在厨房里，没有任何声音，我想林莉把她的爱情都放进了那一锅牛肉粉丝汤。喝完汤，林莉又去了厨房洗碗。我说：“林莉做的牛肉粉丝汤真好吃，是吧王晓峰。”

“好吃什么呀，很难吃很难吃。”王晓峰说。

“我认为你很可耻。”我说：“林莉对你又那么好。”

“林莉是个好女孩，但她并不是我的女朋友。”王晓峰说，眼睛用心地看我。我吃惊，忙探头看厨房，厨房里水声正响，我再转头看王晓峰，认为那是一种背叛。但是我很快就把这件事忘记了，我想王晓峰是故意的，他嘴里说着林莉的不是，但心底里却象蜜糖那样甜。

林莉对你那么好，连眼睛里都是爱，王晓峰你是木头吗，王晓峰当然不是木头，可以这么说，王晓峰是一个风情万种的男人。我不知道那是为什么？也许王晓峰喜欢掩藏他的爱情，就象林莉的表现一样，他们都喜欢藏藏掖掖。

6、不让我们的孩子向体制妥协

林莉和王晓峰的爱情已经非常成熟了，可以这么说，他们的爱情非常成熟。在我二十二岁的生日餐会上，有一对情人，他总是用摄影机拍他女朋友的屁股，当然当时我们谁也不知道，过后我在翻录像带的时候才发现了无数次他拍的镜头，全部是他女朋友的屁股。而林莉和王晓峰就显得很沉稳，当那对情人喝下了一整瓶果酒开始投入地朗诵菲茨杰拉德的名言“每个人的青春都是一场梦”时，林莉和王晓峰走到了外面，王晓峰抽了一根烟。

然后我们谈论到了孩子，王晓峰说：“我不会让我的孩子去上现在的什么幼儿园，学前班，然后是小学，中学，大学，这些东西只会把我的孩子弄傻，我要亲自教他，我只相信我自己的方式。”王晓峰当时没有喝一口酒，他在清醒的状态下说了这些话，我不知道林莉怎么想，我只看见她顺从地坐在王晓峰的旁边，一言不发。

期间风波迭起。即使我已经和林莉很熟识了，但有很多东西她认为不必要让别人知道，即使是最好的女朋友。我知道林莉哭了很多次。

我说：“林莉你怎么哭了。”

“你知道我怎么认识王晓峰的吗？那是在一个朋友的餐会上，我单身一人，我很沮丧，是的，我的心情非常不好。王晓峰坐在我的旁边，在这之前我们从没有见过面，他喝了很多酒，他喝醉了，我坐在他的旁边，出于帮助我扶他去外面，然后王晓峰抱住我大哭，他告诉了我他过去的恋爱，事业和压力，所有的一切，我想我就是因为那一次爱上了王晓峰……”

“林莉你别哭了，大不了就是不再爱他了，他是一个与世隔绝的人，他追逐陈旧的东西，他要让他的孩子接受他给予的教育，林莉你怎么要爱他呢，那是完全不现实的，现在唯一牵制你的只不过是他也爱你，他爱你吗，林莉大概你自己也不知道。”我的脑子里很烦乱，但是我什么也没有说，我只是递纸巾给林莉，一张又一张。

当时陈红还没有出现，陈红是林莉师范学校的同学，毕业后她们各奔东西，直到有一次林莉去画廊闲逛，一个女人背对着林莉，在那里大发脾气：“……你们至少也应该把我的画出样嘛，卷在这儿谁知道？！”愤怒的女人转过身，林莉发现那是一张憔悴的脸，林莉熟识那张脸，她是自己的同班同学，陈红。然后就是林莉陈红的两人画展，我和王晓峰也是在画展上才第一次见到陈红，画展过后林莉立即就去了珠海，而陈红去南京，王晓峰和陈红一起去了南京。

我不知道在南京市陈红和王晓峰之间发生了什么突飞猛进的爱情故事，他们什么也没有说，这是一段空白。陈红和王晓峰从南京回来，他们宣布：“我们要结婚了。

7、送了一只木头轮子做结婚礼物

我不知道送什么给王晓峰和陈红做贺礼，我想那份礼物一定是要陈红非常渴望的，陈红唯一流露出的渴望是针对我的一只木头独轮，当时我正在清理轮子的污垢，我使用了板刷和铁丝，还有大量的水，轮子看起来仍然很脏。

陈红说：“送给我吧，我只要涂一遍清漆就可以挂在墙上了。”

“难道我不知道要涂清漆吗？”我说：“我也想把它挂在墙上。”

“你爸妈一定不会让你把这东西拿回房间里去的，它会生虫和积灰。”陈红说。

这是事实，我不会因为一只轮子而与父母翻脸。当我和我妈争吵的时候，只要我妈一嚷，你滚，你滚出去。我就会立即矮一截，因为我没有什么地方可去，我妈叫我滚我只能立即偷偷摸摸地回自己的房间。

于是我叫了部车，把轮子亲自送到了陈红和王晓峰的新家，尽管那幢房子在几个月之前还是林莉和王晓峰的家。

轮子是我的一个同事从农村带过来的，农村距离我们这儿非常遥远，那只轮子在汽车上颠簸了三个小时，然后趴在我的同事并不宽厚的肩上才到达了五楼，它罕见的乡土气吸引了众多目光。

我的同事不辞劳苦把轮子一直从农村背到杂志社是要送给主编，我们主编喜欢任何前卫和后卫的东西，在林莉和陈红的两人画展上，主编也应邀粉墨登场，远远地，我看见他站在电视台的镜头前娓娓而谈，面部生动，他一定适应特写镜头，非常适应。

当时我正要从杂志社出来，我想还有什么呢，我还可以带什么走，那个时候那只轮子正靠在书架上，它已经靠在那儿很长时间了，它妨碍了很多人，已经有很多人绊在了上面，而且它还扎破了我们杂志社一位漂亮徐娘的皮裤子，让她在那一天里非常出丑。

我直接征求了主编的意见，主编很高兴，说：“你拿走你拿走好了，我没意见。”

我知道主编为什么不敢把这只轮子带回家去，主编老婆很厉害，于是主编绝不会带一只肮脏的农村独木轮回家招骂。原木车轮是我唯一从杂志社得来的好处，我的同事分明地表示了不愉快，那又怎么样。

8、穿着婚纱和礼服站在酒店的门口

我知道王晓峰和陈红都不喜欢穿着约定俗成的衣服站在酒店的门口，但是每个人最后都要向传统妥协，陈红和林莉都从中得到了快乐，而王晓峰一直没有，王晓峰的格格不入是不同于我的格格不入的，我只是想疏远生活，而王晓峰对生活有了仇恨。

陈红穿了一件漂亮婚纱，头发盘了起来，发髻上插了鲜花。我还是按照传统交了我的份子钱，我知道我的朋友结婚他们的经济就会很紧张。当然在我结婚的时候这钱是可以返回的。

这是一场司空见惯的婚礼，整个婚宴陈红换了六套礼服，而王晓峰一直在微笑。

9、调剂掉一个丈夫

在一个陌生城市我认识了一个名字叫做海鹰的男人，海鹰请我吃饭，请了第一次，第二次，第三次，然后我发现我有了一种从未有过的感觉，我和那个陌生男人一起在街上走了几公里，但是没有感觉到一丁点儿的累，于是我对自己说，我爱上他了。我们相隔得太远，每个星期海鹰就会给我打一个长达四小时的长途电话，我们会在电话里谈情说爱，每个星期一次，电话是牵系海鹰和我之间的一根线，但谁也不知道一根线还能维持多久。

陷身于恋爱中间的我分身无术，我甚至和所有的男朋友拒交，和所有的女朋友缩短电话时间。直到有一天陈红来到我家，那已经是三个月以后了，我看见陈红的肚子平平，不免有些着急。同时我还往陈红的身后张望：“怎么，王晓峰呢，王晓峰怎么还不上来？”

林莉说：“王晓峰有事。”我信以为真了。

我削了个梨给陈红，那天海鹰正从930公里以外飞来看我，在陈红摁门铃前，我们正在互诉离别相思之苦，现在海鹰开始一本正经地在我的电脑上写字，陈红往书房里张望了一眼，说：“你有情人了？”

陈红坐着，吃完了那只梨，然后哭了。“我和王晓峰已经分居有两个月了，中秋节，我打电话去，我说晓峰你回来吃饭吗？如果你回来我就去买点菜。王晓峰说，明天的事明天再说吧，我听不出他的意思，我想，念在我们夫妻一场，这是我们结婚后的第一个中秋节，你也应该回家吧。我做了几只菜，然后我一直等，等他的电话，等他回来，一直等到过了中秋节，电话没有来，他仍然陪那个女人吃晚饭。”

我目瞪口呆：“很突然，陈红，真的，太突然了，我什么都不知道，直到事情已经成这样了……我很难过陈红，你为什么不和他谈谈呢。”

“怎么不想呢？他不和我谈，他回家拿衣服时我说，晓峰，我们谈谈，但他什么也不说，他拿了他的东西就出去了。”

“难道你没有丝毫察觉吗？直到他在外面找了个女人，而且关系这么密切了，陈红你没有知觉吗？”

“是啊是啊，我真蠢，那段日子他象往常那样按时回家，吃饭，睡觉，一切都很正常，我哪里想到他做什么手脚啊，直到事情就这样突然地呈现在我面前，我想我要崩溃了。”陈红直呆呆地望着我：“王晓峰说他从来就没有爱过我，他要找一个志同道合的，他向他所有的朋友说这话，他在外面宣称他从来就没有爱过我。现在他终于找到了，他不顾一切要去捍卫他的神圣爱情。”

“他不爱你他为什么要和你结婚呢，王晓峰难道是一个可以委屈自己的人吗？他这是在打自己的嘴巴。”我说：“他要找什么？什么才是他的志同道合？”

“我不知道。”陈红说：“我什么也不知道，他什么也不和我说。”

“好吧陈红，相信我，这只是过程而已，王晓峰年纪很大，但他的心智象个孩子那样不健全，这只是过程，他仍然会回来，现在他鬼迷心窍，所以陈红你一定要原谅他现在所做的事情，陈红你要相信他仍然是爱你的。”

“不不，我不可能再爱他了，你也不要再安慰我了。我曾经哭着求他，晓峰你有没有想过现在你走，我怎么办？王晓峰说：‘陈红，我是一个坏男人，希望你以后再也不要遇上我这样的坏男人了。’”

王晓峰似乎轻轻松松把一切都脱卸了。我很早就想告诉陈红，无论如

女生穿旗袍可以有多好看？

一，从年龄层来看，30岁-39岁这个年龄段的女人最喜欢穿旗袍，而且都穿出了自己的风味和气质。从选择的旗袍款式来说，这个年龄段选择的旗袍一般中长款为主，可能是因为中长款更有迷人魅力的风韵；29岁以下的女性是选择短款旗袍的主力军，可能年轻觉得短款更性感时尚风潮；40岁以上的女人是长款旗袍的拥泵，估计是长款更代表文化底蕴更有古典气息。

中长款旗袍更有风韵

身材体型分析

二，从身材体型来看，1.58米-1.72米这个身高段的女人穿出来的旗袍更合体，略瘦苗条、标准匀称、微胖丰满这三种体型是选择旗袍的绝大部分人群，她们往往把旗袍穿的曲线玲珑有致，让身材显得楚楚动人。而偏瘦或者较胖的人群则是非常小的比例。偏瘦撑不出旗袍的线条美，较胖则破坏了旗袍的线条美。

身材匀称的美女穿旗袍更好看

婚姻状况分析

三，从婚姻情况来看，已婚人群成未婚人群的碾压态势，而最能穿出旗袍风情的就是已婚少妇了，她们可以随心所欲的把旗袍穿出优雅气质，也可以穿出传统风情，既可以穿出亭亭玉立的淑女形象，也可以穿出风韵万千的熟女情怀。

已婚女人穿旗袍更显风情

教育程度分析

四，从受教育程度来看，高中到本科学历是最喜欢旗袍的人群学历水平，特别是大学这个文化教育程度的人群，她们最能穿出旗袍优雅知性的古典风韵。

鞋履搭配分析

五，从鞋履搭配来看，穿高跟鞋搭配旗袍最为常见也最为好看。高跟鞋一般以尖头为多。圆头高跟鞋或布鞋之类常见于民国风系列旗袍搭配。千万不要穿运动鞋配旗袍，千万不要夏季穿凉拖配旗袍，千万不要穿松糕鞋配旗袍！没有为什么，就是难看！

旗袍婚纱照姿势大全 拍旗袍婚纱照什么姿势好看

展望未来式

夫妻两人同方向站立，再选择侧面姿势，用坚毅的眼神凝视正前方，此方法一来可以增加新角度，多方位展示新人的美，二来又预示着两人美好的未来。建议新郎也可以将一只手举起指向前方，另一只手环住新娘，更有一种展望未来之意。

怀旧式

其实怀旧风也是很经典的。比如新人穿着古装出场，唐装、旗袍甚至汉服都可以尝试。常用的场景有梁祝、书房读书、琴瑟合鸣等。道具就更多了，折扇、毛笔、磨砚、线装书、古乐器等，新郎一般采用潇洒公子的打扮，在一旁侧立，观看新娘写字或抚琴，并常伴以深情的眼神。然后在照片后期的时候进行做旧处理。建议有怀旧风情的夫妻采用这种方式。

谈笑风生式

夫妻双方分别坐在桌子的一方，这种方式可让人回想夫妻恋情开始时约会的场景，新娘优雅的端着酒杯，云淡风清，两人在不经意的说着些什么，极其温柔，且可拍出背景的场地，展现两人和谐的场面。夫妻双方也可将头扭转至不同角度来制造气氛。该式双方面带笑意，真正诠释了夫妻间快乐与共的感情。