本文目录一览：

• 1、天坛公园斋宫拍照适合穿什么衣服
• 2、李沁在哪部剧里扮演的林徽因？
• 3、中秋夜的“遇见天坛”中，Angelababy的古装扮相可以打几分？
• 4、穿着旗袍的民国女人有多美，看了这些照片你就挪
• 5、李沁在《遇见天坛》里面的林徽因造型曝光，白色碎花旗袍，气质温婉，你怎么看？
• 6、旗袍拥有的一抹挥之不去的风情，究竟来自何方？

天坛公园斋宫拍照适合穿什么衣服

旗袍或者浅色衣服。

建议穿饱和度高颜色的衣服，出片率比较高，最好晴天去。天坛里有许多摄影爱好者，如果有相机可以携带，毕竟天坛的景色还是非常壮观漂亮的。

斋宫位于天坛西坛门内，占地约四万平方米，双重围墙，内墙四周有廊167间，是卫士们避风雨处，正殿为五间无梁殿，是京城著名建筑之一。顶部用蓝色琉璃瓦覆盖，表示在天之前不敢称尊。殿前露台上设有时辰碑亭和斋戒铜人亭，铜人高1．5尺，身穿古代文官服，手持一刻有“斋戒”二字的铜牌，相传是仿唐朝宰相魏征而制（魏征以敢谏著称）。正殿后是五间寝宫，为皇帝祭祀前斋戒的地方。

李沁在哪部剧里扮演的林徽因？

  据我所知，李沁是在《遇见天坛》里扮演的林徽因。

说到李沁，相信大家都不陌生。李沁是一位非常优秀的年轻演员，她出演了很多经典的影视剧，塑造了很多深入人心的角色。因演技精湛，长相甜美，所以深受观众们喜爱。

李沁，1990年9月27日出生于江苏省苏州市昆山市巴城镇，中国大陆女演员，毕业于上海戏剧学院附属戏曲学校。影视作品有《守望的天空》《千金归来》《白鹿原》《微微一笑很倾城》《楚乔传》《如懿传》《斗破苍穹》《中国机长》等。

那么问题来了，李沁曾在哪部剧里扮演的林徽因？据我所知，李沁是在《遇见天坛》第一季中扮演的林徽因。林徽因她是一代才女，是很多人心目中的完美女神，她不仅才华横溢，颜值更是超高。

  在《遇见天坛》这档节目中，李沁饰演的林徽因深受好评。穿上民国旗袍的李沁，给观众们的感觉就是书香四溢的林徽因。其实在我看来，李沁无论是从长相，还是气质上来说，可以说都和林徽因非常相似。正因为如此，所以网友们都觉得李沁她是饰演林徽因的最佳人选。

   总的来说，我觉得李沁的形象气质非常适合演林徽因这个角色，大家觉得呢？

文章结束了，大家都有什么想法呢？欢迎大家留言点赞转发啊！

中秋夜的“遇见天坛”中，Angelababy的古装扮相可以打几分？

我个人觉得baby在遇见天坛的时候穿的古装是可以打满分的，穿上古装的就像穿越到古代一样，毕竟女神穿什么都好看。

杨颖本来就是模特出道，他的气质和形象都是一级棒的。参加了跑男后，她的粉丝数量简直就是一路上升，一跃成为国内一线女明星。杨颖身上也是有外国血统的，所以她的眼睛看起来特别漂亮，很有立体感。她不仅在事业上大获全胜，爱情也是很圆满的。在遇见天坛的杨颖更是尝试了一次清宫造型，这也是她第一次尝试这种类型的造型。虽然她是混血脸，穿上古典风的造型时，并没有违和感。

baby选择了一件浅粉色的宫廷装，清新淡雅的颜色显得她格外可爱。上面的花纹淡雅精致低头的样子像是一个二八少女。眼睛上的淡淡眼影正好和衣服配在一起，她的角色是和妃，清淡如菊、气质如兰在她身上倒是体现了出来，不少人看完baby的清宫造型大赞她比杨幂的还要美。不得不说长得好看果然什么造型都适合。旗袍上的印花也是简单大气的牡丹花，再梳上一个标准的旗头，简直将妃子的形象塑造得有模有样。

她在中秋晚会的这套衣服是非常加分的，一件银色手工连衣裙，衬托出她仙气十足。连衣裙的设计真的是下了功夫，上面都是一颗一颗的小珠子连接起来的。再加上小小的花瓣亮片，显得整条裙子闪闪发亮，一颗颗的小珠子更像星星一样，配上一对不对称的花瓣耳环，让人看起来灵气十足，宛如下凡的仙子一样。

穿着旗袍的民国女人有多美，看了这些照片你就挪

民国就是一个让人魂牵梦绕的时代，虽已经过去了六七十年，但每每想到，总以为还发生在昨天。尤其是每每到南京食朝汇吃饭的时候，看到店里面穿着民国学生服装的服务员，就更有这种体会了。回望民国时，那些身着华丽旗袍的女子，眼角眉梢，举手投足之处，皆是东方式的妩媚与温婉。

▲

上面这件旗袍是民国名媛严幼韵曾经穿过的，后来曾在上海展出。严是上海复旦大学第一届女生、上海总商会第一任会长严筱舫的孙女，是联合国礼宾司资深官员、著名外交家顾维钧的夫人，目前不敢肯定是否还在人世，只知道展览的那年她已经107岁了。

▲

赵一荻，人所皆知的“赵四小姐”，与张学良同居36年后才有了正式夫人的名分，1964年两人在台湾结婚。上图是她（左三）年轻时与亲友们在上海所摄。

▲

1938年在美国纽约，由华侨组织进行的游行募捐活动，一波中国美女拉大旗进行募捐，国难当头仍然可以表现出来的优雅与自信在很多年后荡然无存……

▲

1939年的旧金山、纽约世博会之后，中国逐渐远离了世博会这个舞台。直到1982年，新中国才重返世博会的舞台，首次参加了美国诺克斯维世博会。上图是70年前中国参加的旧金山世博会的老照片。

▲

这幅照片据说是在旧货市场翻拍回来的，40年代上海当红明星的合影，只能大概看到阮玲玉的影子，其它的还没仔细辨认。

▲

上面两图刊载于1935《良友》杂志上。那会的旗袍还时兴扫地旗袍，外罩一披风更是时时髦装扮。而且裁剪已中西结合，有的没有旗袍传统的襟，袖口的设计也变成了蓬松的荷叶袖。

▲

还有姿势，以张爱玲为代表的叉腰形象似乎很受大家欢迎。

▲

王玉龄，抗日名将张灵甫的遗孀，真正内外兼备的民国美女。

▲

这是1939年的厦门，一群在公园游览的女子让人觉得民国气息是那么的触手可及。

▲

还有这张摄于天坛的照片，有没有觉得气场超足，所谓“新时代的女性”亦远远不如。

▲

周璇，不需要多费口舌的大美女。

▲

宋氏三姐妹一生穿过的旗袍真的是很多。

▲

杭穉英，我国最早的商业美术家之一，设计的商品包装、月份牌等多以旗袍美女为素材，这是一幅西湖泛舟图，确实不错。

李沁在《遇见天坛》里面的林徽因造型曝光，白色碎花旗袍，气质温婉，你怎么看？

对于我来说：“李沁气质太好了”。李沁完全有着不同的装扮，这种美就是一种新高度。正是因为有着不同的美感，李沁在娱乐圈当中，让自己的识别度不断的上升。每一次改编造型的时候，都能惊艳到我们。

正是因为李沁在最新一期《遇见天坛》中以一种温婉淑女的造型，给人一种独特的美感，这样的美简直就是人间的四月天。一种民国的造型，体现了李沁不同的气质。当看了李沁穿旗袍的样子，这才是一种真正的美。同时结合了自己典型的短发，看起来更富有韵味，仿佛让人沉醉在古色古香的环境之中，完全有一种出水芙蓉的感觉。

李沁扮演的林微因是一个富有内涵，气质出众的角色。但是这种简简单单的造型方式，又充满了非常精致却不浮夸的状态。因为所有过多的饰品显得特别的繁琐，单从这种服装配饰来讲真的很到位。

李沁本身就是一个非常出色的演员，在气质上显示出古典的温婉。李沁在“遇见天坛”中演一个才貌双全的女子，这种形象就是非常的相似，而且还有共同的气质，有一种纤柔而不纤弱的状态。

这种造型，简直就是民国走出来的美女。尤其是饰演了林徽因，更是有一种神似的感觉。但是演这个角色确实有很多的难度，可是这样的造型，却穿出了一种旗袍美。

李沁这种造型装扮确实很适合这种角色，因为旗袍的造型显得很温婉。不得不说，如果李沁要是真正生活在那个年代，确实得惊艳很多人。

旗袍拥有的一抹挥之不去的风情，究竟来自何方？

在今天五花八门的影视剧或电影中，但凡牵涉到民国时期，剧中总会或多或少的出现一位身穿旗袍的美丽女子。这固然是影视剧想要表现出一种女性身上的美丽“民国范儿”，但也反映出在当今人们的心目中，旗袍与身份尊贵的女性紧密结合，已然成为能够代表中国女性之美的典型服饰。作为一种相对年轻的服饰，这一抹挥之不去的风情到底来自何处？今天，咱们就来聊一聊旗袍的历史。

电影《金陵十三钗》里的女性旗袍形象

一、起源与产生

满族骑射场景

也就是说旗袍在一开始并不是中国传统服饰的代表，它仅仅是作为一种民族服饰而被人们所了解。而旗袍的样式也与今日大有不同，它的设计是能包裹住全身的，但随着时代的演变特别是西方服饰文化的传入，旗袍的设计也在不断的变化，最终成为现代旗袍的式样。

二、旗袍在清朝时期的演变

早期旗袍是不分男女的，式样结构也大致相仿，只不过随着季节的变化而在厚薄程度上有所不同。其风格在一定程度上与早前的金朝、元朝服饰有所相似，因东北气候寒冷，所以旗袍口领较小，偏瘦偏长，与汉人的宽松衣袍截然不同，由于袖口较窄，所以又被称为“马蹄袖”或“箭袖”，而衣服上的图样也比较的朴素古朴，没有太多的华丽修饰。

马蹄形袖口的袍服

满清入关之后受汉文化影响的程度日渐加深，其服饰也逐渐的受汉族服饰影响。到清代中期，旗袍的袖口逐渐变宽，整体风格由瘦长变为宽松，下摆部分大多能够垂至地面。到清代中晚期，旗袍已经变得十分的宽松，外形以直线型为主，同时在衣领部分出现了一种名为“元宝领”的高立领设计样式，就仿佛元宝两侧耸立起来的部位一样，这种设计虽然看起来比较“奇特”，但却十分符合满族女子的身型特征。与中原女子相比，满族女性大多身型较为健壮，直线型的设计与较高的立领能够很好的掩饰满族女性在身材方面的不足。而在此时露脚的短式旗袍也已经开始出现。

影视剧《伪装者》中的元宝领旗袍

随着国力的增强和制作工艺的提升，旗袍上的装饰和图样也逐渐丰富多彩起来，在当时出现了诸多的制作手法如镶、嵌、滚、贴、绣等，这都需要极高的手工技艺才能完成。这些装饰在袖子和领口部分大多为绣上花边，且花边随着时代的演进而愈发的精美与复杂。到清代晚期，许多装饰华丽的旗袍已经几乎被花纹装饰所完全铺满，其原始布料已经无法认清，这也是旗袍发展过程中的一种十分夸张的形式。

三、“国服”化的旗袍：旗袍在民国的演变

1911年辛亥革命爆发，中国自此结束千百年的帝制体制，一跃成为亚洲第一个“共和国”。在这样的一切都要“新”的社会中，旗袍自然也在西方服饰的影响下产生了许多新的变化。民国初年，男性以中山装和西装为流行服饰，但女性却并未找到合适的衣服作为一种流行服饰，一时间社会中女性服饰五花八门，如同八仙过海一般的各显神通。到1920年代左右，受到西方礼服设计的影响，旗袍也逐渐的经人改造。而改造的关键则是理念的突破，旗袍的设计不再受到传统礼教的束缚而更加注重体现女性的身材之美，由宽松逐渐变得修身起来。

民国影视剧中的旗袍美女形象

1920年代，上海的女学生率先穿戴经过改良后的“旗袍”，作为社会上最为年轻和最为追求时尚和进步的群体，女学生对旗袍进行了符合现代审美的改进。她们将旗袍腰身收紧，使身材能够更好的展现出来，外形依旧以直线型为主，袖口也更加宽松，同时她们将旗袍外在的修饰进行改进，使其更加简约、典雅和大方，既符合学生身份同时更显庄重。在女学生的引领下，一时间旗袍再度在社会广泛流行起来，而其简约大方的设计也广受上层女性的喜爱，当时便有人在报纸上说道：“来来往往的妇女，都穿着五光十色的旗袍，”一时间旗袍成为中国女性的流行服饰，1929年国民政府颁布的《民国制服条例》中便将旗袍列为女性在民国时期的标准性礼服之一。

李沁在《遇见天坛》中还原的民国旗袍

到1930年之后，旗袍在中国的发展进入鼎盛时期，女性均以穿旗袍为尊贵和美丽的象征，而旗袍的样式也变得五花八门，难以形成唯一的制作标准。例如旗袍的袖子时有时无，到最后干脆将袖子取消，下摆的长度时长时短，底摆的长度一时间由早先的垂至地面缩短到膝盖以上，而旗袍两侧的开叉则越来越高，最高时几乎与臀部齐平。而旗袍制作的工艺也愈发的考究，上流社会自然以进口绸缎为主，而普通民众则主要以阴丹士林布来制作旗袍，装饰图案则以龙凤、孔雀或者简单的几何图形来装饰，不再像晚清时期那么艳丽，更显庄重与素雅。这种种改变都体现出了人们思想的转变与突破，衣服的设计以美为主，不再考虑传统的礼教规矩，而衣着的变迁也反映出了民国时期的社会风貌。

文史君说：

旗袍的演变历史可以算得上是中国审美与思想的转变史，随着西方文化的传入与中国近代化的开展，人们尤其是女性对于衣着的想法有了很大的突破，不再盲目追求华美与艳丽，也不再受传统礼教的束缚，她们更加注重展现女性的美，更加注重衣服自身所带有的典雅气质。一部旗袍史中包含了多少中国人追求近代化的梦想啊！