本文目录一览：

• 1、改良版的旗袍，穿出了现代女性的知性与优雅，你觉得怎么样？
• 2、旗袍领型都有哪几种样式？你喜欢穿旗袍吗？
• 3、旗袍领型都有哪几种样式？分别适合怎样的人穿？
• 4、清朝服饰的特点
• 5、清朝皇后的服饰花纹是怎样的？？大神们帮帮忙
• 6、一件非常酷的旗袍气场十足，这样的穿搭你会喜欢吗？

改良版的旗袍，穿出了现代女性的知性与优雅，你觉得怎么样？

改良版旗袍穿出了现代女性的知性和优雅，在我看来这是非常独特的美丽。旗袍，可以说是独属于中国的一个服装样式，它在每一处的细节勾勒上都是非常恰到好处的。融入了中国传统的图案修饰，让整体的精致感极限提升，在气质的诠释上完全没话说。图片中的这一套旗袍加入了一些现代的潮流元素，让整体发生经典与新颖的碰撞，不一样的韵味流露出来，精致感之上呈现出满满的时尚气息，很让我喜欢。

旗袍本身就是非常衬托身材的，他每一处的设计都能恰到好处的勾勒出比例的优雅，一举一动之下韵味十足，气质优越。视线从下往上一一分析，立领的设计修饰出修长的脖颈线条，紧致的包裹感不仅不会让人觉得繁琐和复杂，反而更加庄重优雅的气息流露出来，我很喜欢。其次就是在袖子的勾勒上，相比起其他连衣裙的宽松设计，无袖的勾勒能更加自然的展现手臂曲线，纤细笔直的线条感在服装独特的衬托之下，显得更加柔美，灵动优雅往往都在整体和个别之间环绕。

还有就是整体的裙子设计了腰部出的收紧样式将身材的完美体现的非常到位，细腰和大长腿的相互印证也能够乐出曲线的优越性。裙摆处的包臀样式能很好的展现出大长腿的比例，与其他宽松的样式形成对比，这样紧致的魅力才会更显优雅性感。另外分析完裙子整体的样式就从图案上入手，旗袍本身的斜领设计就极具层次感，让一件裙子本身富有多种感觉和韵味。

在加上颜色中的一些代表意味整体效果更显浓郁，黑色本身的优雅性感添加上白色的花边勾勒，让黑与白的经典碰撞产生火花，传统服饰的个性融入其中，让女性魅力非常自然的流露出来，极具惊艳感。这样一条连衣裙既包含了知性优雅，又凸显了稳重性感，让多种韵味环绕在周围，气质得以提升的同时，自信心也增强了，所以会非常独特。

旗袍领型都有哪几种样式？你喜欢穿旗袍吗？

“旗袍”是专指民国出现的旗袍，还是包括清代“旗人之袍”或“旗女之袍”在内，旗袍概念的界定，和旗袍起源样式一样在学术界颇有争议。旗袍的领子多种多样，可以满足不同场合、不同年龄、不同脸型的人的需求。

凤仙领旗袍

类似翻领，款式比较新潮，如花托衬托容颜，给人娇俏柔美的感觉。面料会采用稍微厚一些的锦缎，定型效果好的面料，来保证领子立起来翻折，不至于软塌塌地垂下来。

这种领型没有邻座，领口犹如瓷器花瓶的瓶口，圆润、自然地翻折下来，并常常辅以造型复杂的盘花扣作点缀。

凤仙领在礼服中被广泛运用，尤其受年轻女子的喜爱，过去女子出嫁，常会穿着带有凤仙领的秀禾、龙凤褂等。

凤仙领过度装饰会造成头重脚轻的错觉，只有脖子颀长的姑娘适合凤仙领的独特美。

 波浪领旗袍（也称花边领）

波浪领是一种比较少见的领型，领边是起伏的波浪形。不似传统领型，波浪领多了一些浪漫和俏皮，造型很特别。

波浪领的旗袍并不特别挑脸型，各种脸型的女性都可以尝试。鹅蛋脸和圆脸女性穿会显得更加甜美娇俏，脸型过于方正、棱角分明的人穿着波浪领，能使脸部线条看起来柔和一点。但是波浪领就建议40岁以下的女性穿了。

元宝领旗袍

高度盖住两腮，硬领斜压在下巴两侧，看起来有旗装的风韵，是比较典型的复古领型。

元宝领能将脸修饰得小巧，两侧的遮掩也使脸型如瓜子脸可人。

穿着元宝领的旗袍时，要注意抬高下巴、挺直脖颈，才能使仪态的端庄，更显出傲然和自信。

元宝领也常用于秋冬的旗袍，在领口边缘滚上毛边或绒线，可以起到很好的御寒保暖作用。

圆领旗袍

这是现在比较常见和流行的款式了，这种领型不会太挑人，基本什么脸型都可以穿，什么年龄也都可以穿。

水滴领旗袍

水滴领则是在旗袍领口下方剪裁出一个水滴状的口子，让女子白皙肌肤露出些许，从而增添女人的风情。它是女性最喜欢的领子，内敛中显露着一些性感的风情，让女子于优雅高贵中显露出一种高雅的气质，别样诱惑。

方领旗袍

方领的形状中规中矩、方方正正，领角的包边又方中带圆，十分精致。这种领型，给人端庄大气的感觉。

旗袍领型都有哪几种样式？分别适合怎样的人穿？

随着时代和审美的变迁，很多东西慢慢被遗忘，消失在历史的长河中。然而被人们认可和喜爱的经典最明显的是汉服和旗袍，其中旗袍是经典中的经典。旗袍以其动人、高贵、典雅、知性、端庄的特点保留了最美的经典，可以说是东方女性最美的衣服。虽然很多人喜欢旗袍，甚至看到很多人穿旗袍，但可能很多细节都没有很好的理解。旗袍更能体现东方女性的独特魅力。接下来我们来谈谈旗袍领型的重要细节。

一、圆领

圆领是一般领口的设计风格。圆领的款式出现在中国汉代，当时主要作为内衣穿着，但直到隋唐才流行起来，成为一种官服。这种服饰延续了唐、五代、宋、明时期，对日本、朝鲜等国影响很大。现代圆领t恤更受欢迎，展现完美的身材线条，给人一种放松自由的感觉。而且圆领t恤也很适合多档次搭配。除了视觉效果好，没什么好说的，它的随意性也是让很多人着迷的地方。

二、V领

衣服的领口呈字母“V”的形状。

三、方领

方领是指有方领角的领型。如果领面较窄，称为小方领。

四、立领

领子是正装款式，就是领子穿起来就立起来，没有办法往下翻。立领衣服简单、整洁、挺拔。

五、翻领

指翻出底领的领形。一般衣服都有翻领，适合青少年穿。

六、奉贤领

这是一款与众不同的小翻领，打破了立领的单调，立体感强，增强了头部的明暗感和层次感。同时也很好的衬托了脸型，穿起来端庄大方又不失风情。

七、元宝项圈

这种领子是旗袍中最常用的。它的优点是角度合适。高领可以很好的修饰脸型，轻松打造瓜子脸又不失瓜子脸。而且，包容性很强。当你穿上它时，你可以昂起头，表现出骄傲、端庄和自我推进的态度旗袍领子有很多种，根据自己的线条适合自己。自然可以画出最美的线条，展现东方女性独特的美。

清朝服饰的特点

1644年清兵入关后，满族的服饰风俗借助军事与政治的力量，在神州大地迅速传播开来。

在封建社会，服饰紧密联系着每个人的身份与社会等级。服装的式样、颜色、质地必须符合穿用者身份的高低贵贱。清代男子的服装，以袍、褂、袄、衫、裤为主。皇室、百官和黎民百姓在袍服上的区别主要表现在下摆开衩的数目上。皇室用四衩，官员开两衩，百姓不开衩。

服饰的穿用时间和场合也有严格的规定，如五品以上官员穿貂裘，必须于每年的冬至月(农历十一月)初一统一换穿，俗称“翻褂子”。每年农历三月百官换戴凉帽，八月换戴暖帽，届时要由礼部奏请，皇帝降旨一律换戴。

长袍马褂为清代男子最常用的服饰之一，与之搭配的是布靴和瓜皮帽。满族青年女子着旗装，其坎肩为一字式，中年妇女着旗袍。汉族妇女的服装组配，一般是袄、褂、裙和披风。

诗书礼仪之家，小姑娘长到13岁必须穿裙子。只穿裤不穿裙者，一般是侍婢和乡下劳动妇女，此外，妓女是不穿裙子的，只穿裤子，这是良家妇女与青楼女子在服饰上的根本区别。

扩展资料

清朝是由少数民族满族建立的政权，因其长时间处于游牧日子和交战状态，所以紧身、简练、便于骑射是其服饰文化的主要特征，这与汉族传统的服饰文化差异较大。

从服装发展历史看，清代对传统服饰变革最大，清朝服饰形式是中国历代服饰中最为繁缛复杂，也是对于近世纪的中国服饰设计史上的一次大变革。

清代是中国历史上封建社会的最后一个王朝。多民族的国家得到进一步的巩固和发展，而封建制度衰落。从中国古代服装发展的历史来看，清代服装制度发生了重大的改变。几千年来世代相传的传统服装制度，由于八旗兵的进关，而遭到破坏，取而代之的是陌生的异族服装。

清代在中国服装史上是一个较为特殊的历史时期，它以满族的服饰装束为主，具有典型的北方游牧民族特色，这是清王朝统治者用暴力和禁令强制人们改冠易服的结果，致使中国古代服装在最后一个封建朝代发生了重大的变异。

历时数千年的宽袍大袖，拖裙盛冠，潇洒生动，纤弱柔美的的汉族传统遭到破坏和变革。而与之形成鲜明对比的衣袖短窄，素朴肃穆的满族旗装取得了统治地位。

旗装以用料节省、制作简便、穿着便利为其特点。清代服装尽管在外观形式上拼弃了许多传统的基本形制，但它内在的东西却没有改变，其精神实质与整个中华民族服装文化是一脉相承的。

它既体现了本民族的习俗特征，又保留了数千年遗留下来的等级制内容，然而其条文的庞杂、章规的繁缛，却超过了历代。

参考资料来源：百度百科-清朝服饰

清朝皇后的服饰花纹是怎样的？？大神们帮帮忙

钿子分凤钿、满钿、半钿三种。其制以黑绒及缎条制成内胎，以银丝或铜丝之外，缀点翠，或穿珠之饰。”一般妇女多用铜丝或铁丝做成“头发撑子”，钿子有凤钿、满钿、半钿三种。钿子前如凤冠，后加覆箕，上穹下广；将头发分两缕缠绕其上，再插上扁子、簪子、花等饰物 簪子是满族妇女梳各种发髻必不可少的首饰。通常满族妇女喜欢在发髻上插饰金、银、珠玉、玛瑙、珊瑚等名贵材料制成的大挖耳子簪、小挖耳子簪、珠花簪、压鬓簪、凤头簪、龙头簪等。簪子的种类虽然繁多，但在选择时还要根据每个人的条件和身份来定。比如人关前，努尔哈赤的福晋和诸贝勒的福晋、格格们，使用制作发饰的最好材料首选为东珠。两百年后渐渐被南珠，即合浦之珠所取代。 头花是簪发展而来的首饰。由花头和针梃两部分组成。由於满族妇女发式是由软翅头发展到两把头，进而成为架子头，最后产生大拉翅，头上的发式也越来越宽大．於是一种覆盖面较大的头饰——头花，便应运而生。头花大多由珍珠、宝石为原料，因此，需要一个稳定的依托，即在簪的基础上做了某些相应的改动。如在针梃的顶端焊一个十字形横托，并於十字横、竖交叉点做头花的主体。起装饰作用的花草枝叶、鸟兽虫蝶、吉字祥符等环抱四周，簇拥著主体。这样互相搭配既使构图的主次关系明显，又使以珍宝为原料的头花本身合理的分担了承受能力。满族妇女在梳头时，把大朵头花戴在两把头正中，称为头正，也有选用两朵相同颜色和造型的分插两把头的两端，俗称压发花，又称压鬓花。 满族妇女除了旗头、簪子外，还普遍喜欢在发髻上插饰花朵，将硕大的花朵戴在头上历来是满族的传统风俗。扑趾源在《热河日记》中记载了满族妇女“野花满鬓，老少无分”．“五旬以上”犹“满髻插花，金钏宝趟”。“即便年近七旬，甚至“颠发尽秃，光赭如匏”仍“寸髻北指，犹满插花朵”。在辽北地区，有些满族妇女甚至在发髻上插一个内装清水的小瓶，瓶内再插上数枝鲜花，生气盎然，反映了她们对美的强烈追求。清前期，国家正值上升时期，人们的生活消费在很大程度上还停留在传统模式上。满族妇女为了满足美的欲望，常将应时的鲜花戴在头上还有一种“金银花缕”。即用纸胎为表，有的似铜丝为质，装成各种各样的花朵，高不过二三寸，最大的也有将近一尺，并选用极精致的珠翠做装点。顺治初年，满族军营中的随军家属，常用这种金银花饰饰於发髻之上。随著清王朝政治的确立，国家政权日益巩固，满族妇女所插戴头花也随之擡高了身价。虽然鲜花遍地，但妇女们更喜欢珍宝质地的头花。这些女性们头上戴仡与其说是为了美饰，莫不如说是为了炫耀。 清晚期，国库困窘，国力日衰，人们生活自然受到影响，为了撙节开支，头花也由昔日的纯金变成镀金、包金，珠宝大花变成了绒花、绢花，甚至纸花、通草花，就连羽毛点翠的头花，都用茜草染色代替了。羽毛点翠首饰在我国流传久远，其工艺水平不断提高，发展到乾隆时代已达顶峰。它以色彩艳丽、富丽堂皇而著称但制作起来非常繁杂。据了解，先用金、银片按花形制成一个底托，再用金丝随图案花形的边缘焊起…圈凸起的槽。现在北京故宫内珍藏的金属类首饰，以乾隆时期的居多。如红宝石串米珠头花、点翠嵌珍珠岁寒三友头花，蓝宝石蜻蜓头花、红珊瑚猫蝶头花、金累丝双友戏珠头花、金嵌花嵌珍珠宝石头花、点翠嵌宝石花果头花、金嵌米珠喜在眼前头花、点翠嵌珊瑚松石葫芦头花等等，都是以焊接底托工艺制成的。它即沿用历史传统技巧，又突出乾隆时期的特点，使虫禽的眼睛、触角、植物的须叶、枝权都用细细的铜丝烧成弹性很大的簧，轻轻一动，左右摇摆，形象活泼逼真，充满动感。还有一种金属焊接作底托与针梃，珠宝花用铜丝扎成一束的头花，也以灵活多变受到后妃们喜爱。它是以不同粗细的铜丝做成花枝、叶枝，再将宝石做成的花瓣、叶片末端的小孔串成花朵、花蕊、花叶、枝权等不同的单枝，然后再按照图形将各部位摆好，将单枝扎成一束，最后集中在一根较粗的铜丝上与针梃扎牢。这样的头花戴在头上效果甚佳，为女性增加了楚楚动人的娇态。此外，金属镶嵌头花，金累丝头花也都以形象逼真、做工精细而被前人喜爱，使后人赞叹。 满族妇女最偏爱的头花当属绒花，尤其是在女儿出嫁时，头上必须戴红色绒花，图火红吉利，据说汉语中的“绒花”，与满语中的“荣华”近音，因此，便有戴绒花即为荣华富贵之意。在满族妇女中，只要条件允许，不仅婚礼喜庆日时要戴绒花，而且一年四季都愿意头戴绒花，求谐音吉祥。尤其到应时节序戴应季绒花：立春日戴春幡，清明日戴柳枝，端阳日戴艾草，中秋日戴桂花，重阳日戴茱萸，立冬日戴葫芦阳生……。清宫后妃们的头花，还有大批的绒花、绢花、绫花流存於世，这些花色彩协调，晕色层次丰富，堪称“乱真”之花。据说唐代杨贵妃鬓角有一颗黑痣，常将大朵鲜花戴在鬓边用以掩饰。因鲜花容易枯萎，就令人研制鲜花颜色做绢花。此工艺不断发展，越制越精。清代遗留下来的绒、绢、绫、绸等质地的头花有白、粉、桃红三晕色的牡丹花，浅黄、中黄、深黄三色的菊花，白、藕、雪青三色的月季花及粉、白相间的梅花等等，历时百年不久，仍鲜艳悦人。 钗和簪的用途相似，都是女子盘髻必不可少的首饰。钗有双梃或三梃的，较之簪对於发髻的固定更为牢固-_-些。人们习惯将无装饰的叫“插子”。插子的形式也很多，有圆头钗、尖头钗、扁头钗，其质地多为金、银、镀金光素的，还有铜、铁等普通妇女所常用的。插子只是起固定发髻的作用。在满族妇女诸多的头饰中，要有一个固定的起主要作用的中心，那个起固定中心作用的就是这种插子。还有一种叫做“银夹子”的钗，若合在一处的两个扁簪子。银夹子既重视其固定发型的实用价值，因其面有图案，又具有显示美观的审美价值，可算是较为理想的钗了。还有属於“荆钗布裙”一类的妇女，因其家境困窘，不甚讲究或讲究不上，只用粗铁丝自制成倒u形的插子，也有用一段直铁丝，磨尖一头，砸扁一头用作髻簪的。 在欣赏往日旗装的风采中，常常可以看到满族妇女头上又宽又长、似扇非扇、似冠非冠的头饰十分引人注目，它的名字叫扁方，俗称“旗头”。“旗头’’的另一个含义即指满族妇女常用的几种民族特徵显著并具有独特风韵的发型，如“两把头”、“水葫芦”、“燕尾”、“大拉翅”、“高把头”、“架子头”、“前刘海”、“盘头翅”等等的总称。扁方是满族妇女梳两把头时的主要首饰。在载涛、郓宝惠两人合写的《清末贵族之生活》一文中，曾讲道：“满族女子平时梳两把j头，式样简朴。皆以真发挽玉或翠之横‘扁方，之上。”横插於发髻之上的类似发冠一样的扁方长三十二至三十三点五厘米，宽四厘米左右，厚零点二至零点三厘米。呈尺形，一端半圆，另一端似卷轴。如一变相横簪，无论是梳两把头或是大拉翅，它都是起到连接真、假发髻之中“梁”的作用。扁方的作用类似古代男子束发时用的长簪，也许扁方就是由此而演变过来的。扁方的质地多为白玉、青玉，少数为金、银制品。 关於扁方这种满族妇女所特有的头饰，在清代小说《儿女英雄传》第二十回：“何玉凤毁装全孝道安龙媒持服报恩情”中，通过对安夫人头饰的描绘可以看到。文中说：“只见那太太……头上梳著短短的两把头儿，扎著大壮的猩红头把儿，别著一枝大如意头的扁方儿，一对三道线儿玉簪棒儿，一枝一丈青的小耳挖子，却不插在头顶上，倒掖在头把儿的后边，左边翠花上关著一路三根大宝石抱针钉儿，还戴著一枝方天戟，拴著八棵大东珠的大腰节坠角儿的小挑，右边一排三枝刮绫刷蜡的矗枝儿兰花儿”……。不管她这一头戴了多少个簪子，却反映出当时清朝中期以后，一般满族官宦人家妇女头饰的写照。 在清代的北方民间，扁方也有很小的。如遇丧事，妻子为丈夫戴孝，放下两把头，将头发集拢於头顶束起，分两把编成两个辫子，辫梢不系头绳，任头发松乱一头顶上插一个三寸或四寸长的白骨小扁方。如果儿媳为公婆戴孝，则要横插一个白银或白铜的小扁方。扁方一般用青素缎、青绒或青纱蒙裹而成，俗称“钿子”，佩戴时固定在发髻之上便可，上面还常绣有各种花纹图案，镶珠宝或插饰各种花朵、缀挂长长的缨穗。王室贵族妇女用的扁方从质地到样式制作都堪称精美绝伦，在扁方仅一尺长的窄面上，透雕出的花草虫鸟、瓜果文字、亭台楼阁等图案惟妙惟肖，栩栩如生。王妃贵妇们戴著扁方故意把两端的花纹露出，以引人注意。在扁方上缀挂的丝线缨穗，据说是与脚上穿的花盆底鞋遥相呼应，使之行动有节，增添女人端庄秀美的仪态。每逢喜庆吉日或接待贵客等满族妇女便要戴上扁方了。戴上这种宽长的扁方，限制了脖颈扭动，使之身体挺直，再加上长长的旗袍和高底旗鞋，使她们走起路来显得分外稳重、文雅。 勒子，俗称“包头”，北方人称其为“脑包”，是一条中间宽两头窄的长条带子，戴在额眉之间。原为江南和中原地区老年妇女冬季围头的御寒品，明清之际广为流传，贵妇用以装饰，贫女用以避寒。东北地区已婚的满族妇女使用的勒子使头发稍稍后仰，较江南妇女的平髻略有变化。其形质多用纱、罗、绸、缎等制成黑色长带，绕头一周。明嘉靖年间勒子尚宽，其后逐渐变窄，但制作异常精细。上绣各种吉祥花色图案，也有中间镶嵌珍珠、宝石做点缀的。清代妇女戴勒子，沿袭明代旧制。如清早期雍正十二妃图轴中，就有两位美人头戴勒子，从画面上看，有纱绸的，也有貂皮的，反映了不同季节戴不同式样与质地的勒子．如北方冬季寒风凛冽，勒子大多用貂皮制作，称为貂复额。明末清初，正是勒子盛行之时，无论宫廷贵妇还是民间女子都掀起遮眉勒热，由於贫富之别，勒子的质地，以及勒子上缀的饰物都有所差别。这种遮眉勒在北方比较实用，因此流行起来经久不衰。除勒子外，还有一种金约，类似勒子形制，但比勒子还要窄些。 流苏是满族妇女十分喜爱的首饰，其造型近似簪头，但在簪头的顶端垂下几排珠穗，随人行动，摇曳不停，与古代八大类首饰中的步摇极为相像。步摇首饰始见汉代，最初只流行於汉代宫廷与贵族女人头上。何为步摇?“步摇者，贯以黄金珠玉，由钗垂下，步则摇之之意。”步摇属於汉代礼制首饰，其形制与质地都是等级与身份的象徵。汉代以后，步摇才逐渐被民间百姓所见，才有机会在社会上广为流传。在贵族妇女中，还实行过一阵加於冠上的步摇冠。戴在头上较之步摇更富有富贵豪华之感。 在北京故宫举办的《中国文物精华展》中，曾展出过几件辽宁省出土的金树形步摇冠饰件，金树是冠状伞形，一根两枝树权分别展开了大小四十余件树枝小枝权，每一小枝权顶端各有一两个可以活动的小金环，环下各系一片金树叶，稍一触动枝摇叶摆，华美无比。它的出土使我们感到祖先的聪明才智和高超的创造力，同时也可以了解到封建帝王妃嫔生活之奢侈。史载，唐宋之后步摇形制变化多端，除金质外还出现了玉石、珊瑚、琉璃、琥珀、松石、晶石等珍贵材料制作的步摇。明代四大名画家之一唐寅在《招仙曲》一诗中写道：“郁金步摇银约指，明月垂璫交龙椅”。由此可知明代步摇用“郁金”，这也许是用金属与珠宝镶嵌的一种步摇形制。其中不乏明代时兴起来的焊接新工艺。将金累丝与金底托焊接在一起再嵌上珍珠宝石等作点缀，其实用耐久程度大大超过了雕琢、焖压等传统工艺技术。 清代步摇大多采用了明代焊接制作新工艺方法。在台湾故宫博物院编辑的《清代服饰展览》图录中，有一件“点翠嵌珠凤凰步摇”，就是使用了金属焊接作底托，风身用翠鸟羽毛装饰，其眼与嘴巴用红色宝石、雪白的米珠镶嵌，两面嵌红珊瑚珠。凤身呈侧翔式，尖巧的小嘴上衔著两串十多厘米长的小珍珠，坠角是一颗颗翠做成的小葫芦。整个步摇造型轻巧别致．选材精良，实为罕见。 在另一图录中又有一件“吉庆有余”流苏，形制近似类同。与针梃连接的流苏顶端是一金累丝的金戟(古代作战武器)，戟上挑著一个下垂的金累丝的磐，磐的两端义各下垂一珠串，一串为珍珠青金石蝙蝠点翠华盖，下坠著红宝石坠角。另一串为珍珠蜜腊鱼及点翠华盖，红宝石坠角。整个流苏由戟、磐、蝙蝠、鱼等组成，谐音“吉庆有余”。这件流苏寓意吉祥，形式别致，不但起著装饰发式作用，还集嗡意、象徵、谐音於一体，堪为流苏首饰的上乘之作。 流苏一词的本义原是指古代人装饰车马帐幕时用的彩线丝穗。而步摇与流苏在形制上和功能上如出一辙，至於步摇的名称为什麽没有被沿袭下来，反而为流苏一词所取代，尚有待日后的进一步考证。 满族妇女所喜爱的流苏，多种多样。

一件非常酷的旗袍气场十足，这样的穿搭你会喜欢吗？

一件非常酷的旗袍气场十足，这样的穿搭我会喜欢，一提到优雅这个词，首先我们能想到了肯定就是裙子了，那么对于裙子来说，哪种裙子最能展现出我们女孩本身的魅力呢。从民国开始，女孩们就穿着旗袍来展现自己的柔美，各种各样的旗袍也会有不同的风格，比如说颜色比较淡的旗袍，穿上去有一种古灵精怪的感觉，那么颜色比较深的旗袍，让人看起来就很成熟高贵，随着时代的发展时尚的女孩们也开始用旗袍来表达自己的美，但是里面更多增添了许多现代化的设计，今天就让我们来看一件个性十足的改良旗袍吧。

首先映入眼帘的就是一件黑色的旗袍，但是它不同于以前的旗袍的第一个特点就是，他的裙长是比较短的，像以前的旗袍的话，裙子大多都会到了脚踝的位置，但是走起路来都会不太方便，那么小姐姐身上穿的这件改良旗袍，短款的设计会让我们在日常通勤或者出门逛街的时候能更方便，第2个特点就是在他的胸前有一处镂空的设计，以前的旗袍大多都是比较端庄的，所以像这种的设计是不存在的，但是如今时尚的女孩们把这种元素加进去，多了很多时尚潮流的感觉。

第三个特点就在于他的面料，这件衣服的面料属于拼接的，前半部分的面料就属于纯棉的布料，但是呢，在后半部分拼接，上了皮质的布料，这两种布料拼接在一起给人不同的感觉，但是他们俩的颜色都是黑色的，所以能很好的融合在一起，不过相对于前面布料背后的布料，在阳光的反射下，反而会透出一种不一样的光彩，

最后一个特点就是在裙摆的地方也做了设计，抽绳的板型在视觉上给人一种很新颖的体验，而且它可以随意调动裙摆的宽度。这位小姐姐还选择了一款银色的包包来结束今天的一身穿搭，黑色的深沉感搭配上银色的高级感，美的不可方物，那么这样一件个性十足的改良旗袍，你会喜欢吗？