寿衣是什么!

1、寿衣 装殓死者的衣服，是指为去世人员准备穿戴的衣服，老年人生前就做好死后要穿的衣服，美称寿衣，寓为健康长寿之意 中国的习俗 人死了要将身体洗净，然后穿上新的干净的衣服，也就是穿上寿衣。在闽南一带，在给死人穿寿衣时，老人的亲属要先来个象征性的试穿。

2、寿衣，俗称“老衣裳”。人亡后，儿女为其穿寿衣，死者为男性，通常由儿子和女儿来料理，死者为女性，则由女儿和儿媳来料理。寿衣一般不用皮毛和绸缎做，怕来生变成兽类和断子绝孙，多用绢棉做成，取“眷恋”、“缅怀”之意。衣裤的件数，忌双喜单。

3、寿衣是指为去世人员准备穿戴的衣服，市场上包括古装、现代装以及一些地区特有的款式，布料一般采用棉布、丝绸等。寿衣的分类和部件非常丰富，家属可以根据需要选择各种款式和面料（易造成污染的面料除外）。 衾：裹尸的包被，形似斗篷，以绸、缎面料织成，绣有吉祥图案，穿在逝者的最外层。

4、寿衣，亦称为装殓死者的衣服，通常是指为去世之人预备的穿戴之物。在中国，有些老年人会在生前亲自准备死后要穿的衣服，这种衣服被称为寿衣，其名称中蕴含着健康长寿的美好愿望。中国的传统习俗中，当人们去世后，需要将他们的身体洗净，并换上全新的干净衣服，这便是寿衣。

为什么绸段不能用来做寿衣的材料?

民间流传着很多的习俗，这些习俗大部分都来自着以前那种鬼神的观念，所以哪一类的习俗是很难理解的。像这个做寿衣不能用缎子只是因为谐音的问题。缎子的”缎“这个字和”断“这个字是谐音，所以人们觉得不吉利。死的人要进入阴间，你怎么能把他的另一条路给端了呢，所以农村尤其是老人家是特别重视的。

寿衣的材质不会用皮毛和绸缎，在老一辈的思想中，穿戴皮毛的话会让自己变成野兽，绸缎中的“缎”字，和“断”是同音，这样不吉利。现在的材质大多数是用娟棉制作，其中的“娟”字有眷恋的意思。人去世了，给其穿上新的衣服，就叫“寿衣”。

第二就是绸缎，一来是因为绸缎制作工艺难度高，材料稀缺，所以不是普通人能使用的，都是非富即贵的人用，再者绸缎的谐音是断，古人觉得是断子绝孙的意思，古人认为不孝有三无后为大，所以对断的字敏感，坚决不用绸缎来做寿衣，内心忌讳自家有可能会影响到后代，当然这些都是一些流传的说法。

按照民间习俗，我国向来把老年人的丧事当作喜事来办，因而有红白喜事之说，因此老人的寿衣也往往采用鲜艳、花俏的颜色。寿衣的面料均采用棉、麻、绸、缎、毛，因化纤面料在焚化过程中会燃成液体，不仅影响骨灰的质量，而且会造成环境污染，故一般寿衣不采用化纤面料制作。

寿衣不能用皮毛和绸缎：因为传统习俗认为寿衣用皮毛做材质，逝者来生会投胎成兽类，这是不合适的。同时，不能用缎子，因为缎子与“断子”谐音。以上内容只是民间流传，并没有科学说法，仅供参考。

寿衣分为哪些类型?

1、我国讲究的是寿终正寝，人死后，一般亲人会帮他清洗身体，穿上干净的衣服，也就是寿衣，如今市面上的寿衣可分为传统寿衣和现代寿衣。若是死者衣不蔽体的，他的家属就会感到内疚和遗憾，所以，家属都会根据具体情况为死者选择合适的寿衣，希望他可以走的安稳一点。

2、农村有句古语说，十人奔，不抵一人困，说的就是人们对逝世长辈丧葬的看重。而寿衣俗称“老人衣”。在人死后，子孙后代为他们穿上寿衣。死者是男性，通常由他的儿子和妻子照顾。如果死者是妇女，则女儿和同村妇女帮她穿上寿衣。 中国文化博大精深，在悠久的历史中出现了各种习俗。

3、活人有一年四季，四极不同衣服，但是针对寿衣是不分春夏秋冬，而且空间也不允许，一般都要穿棉，用棉寿衣代表着一年四季的衣服，表示着逝者把一年四季的衣服都穿全了。

4、所以一般在棺材里面都会放一些草木灰以及草纸之类的东西，而所谓棉质的寿衣的作用也是可以用来吸收液体的。在我们国家的传统之中，一直是将就寿终正寝的，在一个人死后，亲人会给死者清洗身体，为他穿上干净的衣服，这穿上的衣服也就是寿衣了。

5、唐装在日常生活和特殊场合都可以穿着，而寿衣则只能在葬礼时穿着。颜色不同。唐装的颜色比较丰富，常见有红色、金色、蓝色、绿色等，而寿衣则通常使用白色或黑色，因为白色和黑色代表清净、安宁和安息。款式不同。唐装款式繁多，包括旗袍、长衫、褂子等，注重设计。