旗袍有哪些派别?

1、旗袍四大派分别是：京派，海派，苏派，广派。各派都有各派的美。矜持内敛的京派旗袍起源北京。可能是生在皇室的缘故，造就了京派旗袍的矜持内敛的个性。就算是被外面西洋文明的风吹了一波又一波，京派旗袍岿然不动。所以人们总结说京派旗袍总带有官派作风，宫廷味道浓郁。

2、旗袍四大派分别是：京派，海派，苏派，广派。苏派旗袍在面料上多采用软缎、素绉缎，摸起来能够让人感受得到江南水乡的温润细腻；刺绣图案丰富，梅、兰、竹、菊都不在话下，牡丹、月季也常出现，现在有了更多的花案，绣工达到了细腻饱满的升华。

3、旗袍分为京派、海派、苏派，其中京派旗袍更加原汁原味地体现了传统文化的精髓。京派旗袍的滚边非常的宽，长度过膝，比较保守，袖口也是。海派旗袍的最大的特点在于对传统样式与西式服饰的兼收并蓄。苏派旗袍，以精致秀丽为特色，面料多用优质软缎、素绉缎等，刺绣图案尤为丰富。旗袍分为京派、海派、苏派。

旗袍与茶文化的美文

1、旗袍的美是一种典雅而高贵的美，这种由旗袍内涵所决定的文化品位限制了它的普及、大众化，同时它对穿着者的要求也十分苛刻，这不仅仅表现在对身体的要求上，同时也表现在对穿着者内涵及气质上，而且，旗袍的出现对背景、环境、气氛要求特别讲究。旗袍的美是一种距离的美，一种静止的典雅美。

2、听茶，听茶的传说，听神秘和渊远，听的是茶的文化。看茶，看的是茶的礼节和礼貌，是对茶和茶文化的耳濡目染。

3、独饮有独饮的妙处，众饮有众饮的佳处，生活就在茶中，宇宙就在茶中，日月就在茶中，心情就在茶中。梁实秋先生所说“清茶最为风雅”。如有朋友爱好琴棋书画诗，弹琴，下棋，挥毫，泼墨，吟诗，说禅，品茶者可以边欣赏表演，边闻茶香尝茶味，就充满了高雅的文化品味。 闲中品茶、悟道，是一种清福，也是一种境界。

4、以茶尝滋味，以茶养身体，以茶可行道，以茶可养志。关于茶文化的阐释可谓发挥得淋漓尽致了。一片茶叶，看起来是那样细小、纤弱，无足轻重，但又是那样的微妙。当它放入杯中 、壶中，一旦与水融合，便释放出了自己的一切，毫无保留地贡献着自己的全部精华，把清香留在茶客的心间。

5、关于“茶文化”的诗句有哪些 休对故人思故国，且将新火试新茶。 —— 苏轼《望江南·超然台作》寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。 —— 杜耒《寒夜》矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 —— 陆游《临安春雨初霁》酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。

6、被批评为过于矫情，但这也反映出妙玉对茶艺的追求和对生活的高雅态度。然而，这样的讲究在现代看来或许过于严格，难以被大众接受。总的来说，妙玉在《红楼梦》中的形象，既有出尘的气质，又有世俗的情感，她的故事和泡茶细节，如同一幅细腻的画卷，展示了茶文化的丰富内涵和人物性格的复杂性。

旗袍分为哪几派旗袍派别之分

1、旗袍四大派分别是：京派，海派，苏派，广派。苏派旗袍在面料上多采用软缎、素绉缎，摸起来能够让人感受得到江南水乡的温润细腻；刺绣图案丰富，梅、兰、竹、菊都不在话下，牡丹、月季也常出现，现在有了更多的花案，绣工达到了细腻饱满的升华。

2、旗袍四大派分别是：京派，海派，苏派，广派。各派都有各派的美。矜持内敛的京派旗袍起源北京。可能是生在皇室的缘故，造就了京派旗袍的矜持内敛的个性。就算是被外面西洋文明的风吹了一波又一波，京派旗袍岿然不动。所以人们总结说京派旗袍总带有官派作风，宫廷味道浓郁。

3、旗袍分为京派、海派、苏派，其中京派旗袍更加原汁原味地体现了传统文化的精髓。京派旗袍的滚边非常的宽，长度过膝，比较保守，袖口也是。海派旗袍的最大的特点在于对传统样式与西式服饰的兼收并蓄。苏派旗袍，以精致秀丽为特色，面料多用优质软缎、素绉缎等，刺绣图案尤为丰富。旗袍分为京派、海派、苏派。

4、双襟、直襟、斜襟、琵琶襟、曲襟以及无襟。按旗袍的领型来看：旗袍的领型有很多种，常见的有一下八种样式：传统立领、企鹅领、凤仙领、无领、水滴领、竹叶领 、马蹄领等。按旗袍的袖型来看：大致上可分为无袖、削肩、短袖、七分袖、八分袖、长袖、窄袖小、喇叭袖、大喇叭袖、马蹄袖等。

5、在此期间，旗袍几乎已经成为中国妇女的标准服装，民间妇女、学生、工人和贵族妻子都穿着。旗袍与西方外套的搭配也开始出现，这也使得旗袍慢慢走向国际，同时也出现了许多派别，特别是在中西文化的上海，当时是亚洲的时尚中心，社会社交名流的天堂，逐渐形成了上海旗袍。

各个民族的服装的由来(传说、特点)

据考古资料证明，蒙古族的服饰与中国古代北方游牧民族的服饰是一脉相承。 据《汉书·匈奴传》记载，“食畜肉”、穿“皮毡裘”的匈奴妇女的头饰与察哈尔妇女的头饰非常相似，而匈奴的服饰文化，又传给了鲜卑、柔然、突厥等北方游牧民族，当然也传给了蒙古族。而这些民族服饰的一个共同特点就是适应高原气候而产生。

藏族服饰目前关于藏族服饰最久远、现存的实物资料是昌都卡若遗址出土的少量装饰品，有片饰簪、璜、珠、项饰、牌饰、贝饰等，反映了距今五千年前的青藏高原土著居民已有了较高的审美情趣，不仅有了缝织衣物的骨针，还具备了需一定审美意识方能创造出的璜、珠等。藏族服饰文化有了较大的发展。

蒙古族：蒙古族服饰具有浓厚的草原风格。因为蒙古族长期生活在塞北草原，蒙古族人不论男女都爱穿长袍。牧区冬装多为光板皮衣，也有绸缎、棉布衣面者。夏装多布类。长袍身端肥大，袖长，多红、黄、深蓝色。男女长袍下摆均不开衩。高山族：高山族服饰没有明显的季节性差异，但有地区差异。

清朝的服饰，向前追溯，来源于满族的服饰，向后观察，也非汉服传统。所以虽然是汉人所穿，但不符合汉族传统服饰的“传统性”要素，所以不能划入汉服范畴；而今天汉人所穿的服装，其源流主要是来自西方，“唐装”马褂、旗袍等主要（要分清主次）源流来自满族的传统服装，所以不能称为：汉族的“传统服装”。

来历：夏商周时期，中原华夏族的服饰是上衣下裳，束发右衽。河南安阳出土的石雕奴隶主雕像，头戴扁帽，身穿右衽交领衣，下着裙，腰束大带，扎裹腿，穿翘尖鞋。这大体反映了商代服饰的情况。周初制礼作乐，对贵族和平民阶层的冠服制度作了详细规定，统治者以严格的等级服装来显示自己的尊贵和威严。

民国时期的服装特点

1、民国时期的服装特点有：男子服饰出现了从长袍马褂向中山装和西装。而女子服饰变得日益丰富多彩，出现了普及旗袍，由中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一。

2、在民国时期，官绅和富裕家庭的人士通常穿着长衫，并在迎接贵宾、参加聚会或庆典等重要场合外搭一件“马褂”。 政府官员和教师在着装上有明确的规定：男性多选择长衫或中山装，部分人士也穿着西装；女性则普遍穿着旗袍或蓝色上衣搭配黑色褶皱裙。

3、这一时期的服饰特点之一是中西合璧。随着西风东渐，西方的服饰文化开始影响中国，尤其是在大城市中，西装、洋装、旗袍等成为时尚。但传统的中式服饰如长袍、马褂等也并未完全消失，而是与西式服饰相互融合，形成了独特的中西合璧风格。其次，民国时期的服饰具有多样性。

旗袍传承着中国几千年来的传统文化,你知道吗?

1、中国复兴，旗袍文化走遍世界。中国5000年的文化历史悠久。旗袍文化是中国文化长河中的一抹烟云。旗袍文化的开始存在很大争议。旗袍是清代最受欢迎的。旗袍文化起源于清代并不过分，但严格来说，旗袍在民国时期开始流行，现代旗袍的基本形式也在民国时期，所以一般来说，旗袍文化是指民国初期以后的旗袍文化。

2、旗袍最初起源于满族，是满族女性的传统服饰。随着时间的推移，旗袍逐渐被汉族和其他民族的女性所接受和演绎，并一直传承至今。旗袍凸显女性的身形美，深受女性喜爱。随着中国文化的影响力不断扩大，旗袍在现代也成为一种流行的服饰。

3、文化意义：旗袍不仅是物质文化的象征，更是一种透露着民族精神的艺术语言。它融合了国风图案和历史底蕴，展现了与众不同的美。作为中国传统服饰的代表，旗袍承载着中华民族几千年的文明历史，是社会不断发展与进步的一大见证。

4、旗袍的文化内涵：旗袍承载着丰富的文化内涵，如儒家思想中的“礼仪之邦”、道家思想中的“天人合一”等。同时，旗袍还体现了女性独立、自信、优雅的品质。旗袍的传承与发展：近年来，旗袍逐渐成为中国传统文化的重要载体，吸引了越来越多的年轻人关注。

5、历时三百年清皇朝的旗装沉淀了一份东方文化的内涵，而二十世纪初风行的海派旗袍，某种程度上同样延续了东方文化特定的元素而普及大众。她藏而不露，却又玲珑娇媚；中西合璧，却又风情万种；时尚而又传统；古典而又海派；养眼而又不张扬；典雅而又不陈旧。