雕件旗袍(玉雕旗袍图片)

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旗袍的历史及形制特点

历史沿革:袍服自汉代被用於朝服,起始多为交领,直据,衣身宽博,衣长至附,袖较肥阔,在袖口处收缩紧小,臂肘处形成圆弧状,称为 "袂",或称"牛胡",古有"张袂成荫"之说.袍服式样历代有变制,汉代深衣制袍,唐代圆领裥袍,明代直身,都是典型的宽身长袍,穿著者多为知识分子及统 治阶层,久而久之蔚成风尚.袍服因而代表的是一种不事生产的上层人士及文化人的清闲生活.流行於少数民族地区或游牧民族的袍服,一般都较为紧窄合体,以利於骑射或其他激烈活动,这种服式多采用左衽,窄 袖,袍身比较适体.历史上,汉族人民也曾多次采纳这种窄身合体的袍服样式,赵武灵王所推行的胡服骑射就是比较典型的事例.唐代的胡服也风行一时,胡服在唐 开元,天宝年间与胡妆,胡骑,胡乐同为时人趋奉,可算异域文化一次大面积的流行范例,属於长安街头当年的"舶来品".在辽,金,元及清朝等少数民族政权统 治时期,合身的袍服都曾一度扮演著服饰的主角,虽然又都经历或表现出变得宽博的过程或趋势.清代由於历时最长且较稳定,故袍服可视为典型服饰.

顺治元年(公元1644年),清世祖率兵入关,定都北京,继而统一 全国.随著政权的初步稳固,开始强制实行服制改革,掀起了一场声势浩大的雉发易服浪潮,律 令之严性命攸关,有"留头不留发,留发不留头"之说.至此传统的冠戴衣裳几乎全被禁止穿戴,相传千年的上衣下裳的服饰形制只被保留在汉族女子家居时的著装 中.庆典场合不分男女都要著袍,各类袍服名目繁多,有朝袍,龙袍,蟒袍及常服袍等之分.从字义解,旗袍泛指旗人(无论男女)所穿的长袍,不过只有八旗妇女 日常所穿的长袍才与后世的旗袍有著血缘关系,用作礼服的朝袍,蟒袍等习惯上己不归为"旗袍"的范畴.清朝统治者强调满语骑射,力图保持其固有的生活习俗和 穿著方式,一方面要用满族的服饰来同化汉人,同时又严禁满族及蒙古族妇女仿效汉族装束,从顶治,嘉庆年间屡次颁布的禁令中,满族女子违禁仿效汉族妇女装束 的风气之盛,可见一斑.至清后期,亦有汉族女子效仿满族装束的.满汉妇女服饰风格的悄相交融,使双方服饰的差别日益减小,遂成为旗袍流行全国的前奏.

清 朝后期,旗女所穿的长袍,衣身为宽博,造型线条平直硬朗,衣长至脚踝."元宝领"用得十分普遍,领高盖住腮碰到耳,袍身上多绣以各色花纹,领,袖,襟,据 都有多重宽阔的滚边.至咸丰,同治年间,镶滚达到高峰时期,有的甚至 整件衣服全用蕾丝镶滚,以至几乎难以辨识本来的衣料.旗女袍服的装饰之繁琐,几至登 峰造极的境地.此时的清王朝正摇摇欲坠难以为继,清廷内外交困,国力式微.帝国主义的坚船利炮攻破了清朝封闭的国门.为挽救危亡,清廷洋务派提出"中学为 体,西学为用"的救国方略,派遣大批留学生到国外学习,军队也改练新军.在中国学生和军人中最先出现了西式学生的操衣,操帽与西式军装,军帽.洋装的输 入,提供了评判美的另一种参照系,直接影响社会服饰观念的变更.日后旗袍演化为融贯中西的新式款型,其受西方影响的改变可说即是由此开端.

1911 年辛亥革命风暴骤起,推翻了中国历史上最后一个封建王朝,为西式服装在中国的普及清除了政治障碍,同时也把传统苛刻的礼教与风化观念丢在了一边,解除了服 制上等级森严的种种桎橘.服装走向平民化,国际化的自由变革,已经水到渠成,旗袍由此卸去了传统沉重的负担.由於满族统治政权的消亡,旗袍此时穿著者甚 少.西式中式装扮熙熙攘攘纷繁并处.旧式的旗女长袍既被摒弃,新式旗袍则在乱世妆扮中开始酿成.

演变: 1.最早的旗袍是宽袍大袖的,中国妇女长期以来的束胸裹臂,300多年来都没有改变过.

2.20年代时,青布旗袍是当时最受女学生欢迎的.之后成为全国新女性的代表服装.

3.30~40年代的歌谣可知道旗袍已在当时的上海服装界占有重要的地位.是旗袍最光辉耀眼的年代.因当时开港通商,上海这个商业港口变出现了许多洋式的服装及文化习俗,旗袍变开始有了新的面貌.慢慢的,崎跑不在宽松,而倾向以合身显现出女子曼妙而玲珑有致的身材.但其中的花色仍带有中国文化,花鸟,图腾,手工刺绣…等.旗袍俨然成为服装上的艺术品!民间,妇女,学生,工人,政商名流的太太,无人不著旗袍.甚至一度成为了交际场合的标准服装.

旗袍的种类和款式

有单旗袍,夹旗袍,棉旗袍,有长袖旗袍,短袖旗袍,无袖旗袍, 有高领旗袍,矮领旗袍,无领旗袍,有长旗袍,短旗袍,等等.另外还可以在旗袍外面套 毛衣,马甲,西服上衣等,搭配灵活多样.

旗袍的造型

有连袖,装袖,对开襟,斜襟,大圆襟,琵琶襟等. 工艺形式上,常运用锒,嵌,盘,滚等装饰工艺,在胸襟常饰以彩绣,雕绣,亮片,圆珠,使旗袍外观更华丽,悦目;面料上,织锦缎,丝绒,古香缎,金玉缎,香云纱等均可制作旗袍.

补充说明

作为女性著装的旗袍,与旗女有著密 切的关系.所谓旗女,是指旗人家庭中的女性成员;旗人,则是清代对被编入八旗的人的称呼.清代八旗的成分以满族为主体,融合了汉族与蒙古族等其他民族在 内.八旗中除清朝皇族爱新觉罗的宗室,觉罗以外,还包括八旗满洲,八旗蒙古和八旗汉军.八旗汉军和八旗蒙古分别由归附的汉人和蒙古人构成.清初八旗汉军有 26万之众,是八旗满洲,八旗蒙古之和的3倍.因此,旗人不仅是满族人,还可以是蒙古族或汉族人.这样,把旗袍定义为满族人所穿的服装也就有失准确了.满 族是生活在北方的少数民族,擅长渔猎并四处游牧,他们所穿著的袍四面开权,有扣绊束腰带,脱卸方便又保暖,非常适合他们的生活方式.后来归附於他们的汉人 和蒙古人也采用了这种服式.明末清初八旗制度逐步确立,旗人的袍服有所变化发展,与满洲早期的样式也有所不同,这时旗女所穿的袍可说是旗袍真正的 前身, 到民国才成为现代意义上的旗袍,称为新旗袍或新式旗袍.旗女的袍装与汉族妇女的两截装束,在清初有著明显差异.

满族 入关后成了统治者,曾强令汉人剃发易服,但是强制性的服饰同化政策非但没有达到预期目的,反而激起汉人强烈的反抗.为了缓和矛盾,清政府不得不采纳了明朝 遗臣金之俊的"十不从".其中有:"男从女不从","生从死不从","倡从优伶不从"."仕宦从而婚姻不从"等数条,才使汉族妇女得以继续穿著显示本民族 气节的服饰,而戏装,结婚礼服,死殓丧葬服也同时被允许保恃明代式样.在清代前期一直沿续到中期,旗女著装与汉女著装呈现出泾渭分明的特色.

当 时区分旗女与汉女的装扮主要有三点:

一,看发髻.旗女梳旗髻,即两把头,叉子头或一字头,因其中插入架子使之呈双角扁平状,故又称"架子头".这种假髻到咸 丰以后更为夸张高耸,演变成为"达拉翅",被汉人称作"旗头".汉女则梳平髻,喜戴黑绒布帽和遮眉勒,发型低矮而贴体,更显其低眉顺眼的含蓄气质.

二,看著裙还是著袍.旗女穿袍,袍是她们最重要也最普遍的服饰.袍里面穿裤,礼服袍还要加马蹄袖和繁复的装饰与附件.八旗妇女从不穿裙,即使把贵妇朝服中的朝 裙算作裙的话,也还是极少有机会穿著的.八旗妇女一般在隆重场合穿礼服袍,包括朝服,吉服和行服,而日常则穿便服袍,包括旗袍的原身--衬衣和氅衣.衬衣 圆领右衽,捻襟直身平袖,无开襟,有五个纽,衣长掩足.袖分有袖头和无袖头两类,面料以绒绣,织花,平金为多,周身加以边饰,常穿在里面.夏季衬衣可单 穿,秋冬加有皮棉.氅衣穿在衬衣外面,与衬衣类同,只是左右开禊至腋下,开禊顶端饰以云头,且装饰较为华丽考究.边镶和纹饰繁复精细,还缀有蕾丝,花绦 子,狗牙儿.氅衣多穿於正式场合.清代文康的《儿女英雄传》中就有许多关於旗女这种袍装打扮的文字描写,如:"只见那太太穿一件鱼白的百蝶衬衣儿,套一件 绦色二个五幅捧寿织就地景儿的氅衣儿,窄生生的领儿,细条条的身子,周身绝不是那大宽的织边绣边,又是甚麼猪牙绦子,狗牙绦子的,胡镶滚作,都用三分宽的 石青片金窄边儿,拓一道十三股里外拄金线的绦子,正卷著两折袖儿;头上梳著短短的两把头儿……."

而与旗女相反,汉 女穿裙,从不穿袍,她们仍沿袭旧时的上衣下裳制.上著衫祆下著裙或裤,上下衣不连属.穿裙是汉族妇女的一大特点,清代汉族女裙种类繁多,如百褶裙,凤尾 裙,月华裙,马面裙,裥干裙等.裙前后有裙门,裙内穿裤,也有青楼女子或独处家中时不穿裙只穿裤的.《儿女英雄传》中写道:"忽见旁边儿又过来了个年轻的 小媳妇子,穿一件享肩贴背,镶大如意儿,水红里子,西湖色的濮县绸的半大夹袄儿,并不穿裙子,露出半截子三镶对靠青绉绉散腿裤儿裤子;脚下一双过桥高底大 红缎子小鞋儿;……"汉族女子婚嫁时穿红喜裙,上配石青或大红绣花袄褂,凤冠霞帔,沿袭旧制.

三,看鞋.由於旗女无缠足陋习,她们穿宽大的高底旗鞋.木制高底位於鞋底中部,因形似花盆,马蹄,又被称为"花盆底","马蹄底".而汉女则个个"三寸金莲",著小巧精致的绣花弓鞋,高底则位於鞋的后部.

旗袍与上袄下裙的装式在总体风格上区别明显.首先,旗女的旗袍上下一体,线条流畅,汉女的上袄下裙分割线多,富节奏感;旗袍紧窄合体显露腰身,而上袄下裙却 异常宽肥,竭力将女性曲线掩藏於宽衣大袖之下,集中反映了宋明理学"存天理灭人欲"的一面;旗袍更易使穿著者显得长身玉立. 其次,旗袍的审美趣味中心在 上面,而袄裙的趣味就显然在下面了.穿高底鞋加之袍长及地,将旗女腰线抬高,下肢拉长,重心也随之上移;而肥大至膝的袄衫则将汉女腰线降低,拉长了上身, 重心随之下移.基於民族文化的差异,旗人重头而轻脚,假髻虽然夸张高耸,天足却被掩盖於袍摆之下.相反,汉文化倾心於"纤纤作细步","三寸金莲"倒是无 论如何要露出裙摆的.简约的小髻,肥大平直的衣裙更容易将观者的注意力吸引到足下,这就是汉人的重脚而轻头了.

旗袍 与袄裙在具体形制上也存在许多差异,例如旗袍有一字襟,缺襟等种种斜襟,礼服上还有马蹄袖,袄裙却多为对襟;袄衫上戴领抹,沿用本族的交领,而旗袍在最初 则无领,只戴领巾兑,直到清末才有旗袍立领,而且也非交领.在装饰配伍方面,旗袍原本是相当简朴的,入关后慢慢朝繁复的方向发展,甚至大大超过汉女的袄 裙,镶,滚,嵌,绣,荡,贴,盘,钉样样俱全(这在汉女袄裙上也能见到),而且许多正式礼服袍均有接袖和箭袖,使整只袖被分成数段,每一段的图案风格,色 彩和面料都截然不同,这是汉装所没有的.

旗女与汉女著装存在的差异,归根结底反映了异族文化间的差异.内敛型的汉文 化造就了上袄下裙,而外向的八旗文化则产生了旗袍.在两种服饰截然对立的时期,也是两种文化撞击的年比.然而,正如文化之间的冲突会逐渐磨合化解,旗汉服 饰的差异也并非不可调和.清王朝统治稳固后社会趋於安定富足,民族融合在不知不觉中进行.即使是禁令也禁不住旗袍变得宽身大袖,袄褂变得越来越长,类似於 袍.清中期时旗女与汉女著装的界限已不再那麼明确,晚期更是互借互用.旗袍采用汉族的吉祥纹饰以及刺绣工艺,袖上也出现类似半臂的深色装饰.有穿著长坎肩 的汉女,也有穿袍身极短露出双脚的旗女.同一时期的旗汉服装也会反映同样的时兴做法和装饰手段.总之,旗女与汉女的著装已由初期的对立走向了融汇交合.

头.

在民国前的旗袍的确不开叉,与我们印象中的飘逸比较起来,

样式很土,这姑且可以称为旧式旗袍.特别的是,那时旗袍领子

很古怪,高高的立领,高到腮边,像个桀骜不逊的豪杰.旧式旗袍

仍然是被桎梏在一种意识形态裏,似乎只是城裏人以及上层社会人的

专利.现在可以认定,这些服装的保守策略,主要是为了约束妇女

的肢体运动, 使女人显得更加端庄和贤淑.

20世纪初,欧风美雨浸淫之下,汉族人相对比较开化,把旗袍领子改低

了.特别具有创意的是把下摆开了叉,姑且可以称之为改良旗袍,

这种服装的革命赢得了男人们的普遍喝彩.改良旗袍始於20年代,喇叭管袖口缩小,袖子由长变短,衣领如荷花,改良旗袍越来越瘦,紧裹腰身,将人体的轮廓曲线勾划出来,袍叉开到了大腿,露出同样质料的长裤,

后来则连长裤都不穿了.鲁迅先生见过夜晚倚门候客的妓女,穿的旗袍开叉高到"似乎高到了腰间".风尘女人最好是"美"的,也就是说,那时的"风情",与旗袍开叉的高度成正比,开叉到了腰间,那麼风情就"盈盈一握"了. 多数人认为旗袍要搭配凹凸有致的身材,更多人认为,旗袍端庄但不讲究流行.多数人认为旗袍太正式,穿起来太拘束,最重要是不少人认为旗袍不走流行路线,这是对该传统服装的误解,使得旗袍不受年轻女性的青睐.

清朝是我国服装史上改变最大的一个时代,清代是个满汉文化交融的时代,尤其 是服装文化,也是在进入中国后,保留原有服装传统最多的非汉族王朝.乾隆帝 亦属好大喜功,浮慕好名之君,但他能清楚意识到,是承袭一套己涵在衣冠制度 中的政沾理论,而不必是外观形式,方能传国长久.乾隆朝制定详细的冠服制度, 并图示说明,以后子孙也能「永守勿愆」.清代的衣服长袍马褂,早先是富贵人 家才穿的服饰,到后来普遍了,变成全国的一般服饰,平日所戴的便帽就是瓜皮 小帽,颜色是外面黑,裏面红.满族妇女穿的旗袍,早期是宽宽大大的,后来才 变成了有腰身,在旗袍外面再加上一件「坎肩」〔背心〕.她们的鞋子也很特别, 是一种花盆式的高底鞋.至於汉族妇女的服饰,则和明代差不多.

长袍马褂是清朝男子常穿的服饰.

马褂是穿在长袍外面的短褂子,长度只到腰际,

本来是北方人在骑马时穿的,满人统一中国后,

不乘马的人也穿起马褂,渐渐流行起来

中国是一个多民族国家,由 56 个民族组成.每个民族都有自己悠久灿烂的文化.这一衣冠古国的服饰文化,是由各民族共同创造的.几千年来,中国各民族相互学习,互相交融制造出许多精美绝伦的服饰.中国民族服饰以色彩鲜明,技艺精巧,风格独特而著称.各民族的服饰,风格款式迥然不同,反映了各个民族的审美情趣,这可以从人们日常的穿戴和习俗禁忌中表现出来.概括来说,汉族服饰细致中体现著传统礼教;北方少数民族服饰表现出浑厚质朴,威武粗犷;西北少数民族却奔放潇洒,凝重简约;西南少数民族则秀丽多姿,丰富多彩.每个民族的地理环境,风俗习惯,生产方式和艺术传统等特点,无不体现在衣冠服饰上.纵观五千年的中国服饰历史,尽管千变万化,但在款式,纹样,色彩,面料等方面,都融入了民族的人文精神,衣冠服饰是记载中华民族文化的光辉篇章.

中国的服装史,可分为三个阶段:周代以前,为蔽体御寒时代;周礼制定,以至清末,属政治表徵时代;君主政体结束后,新的服装文化特色,类属模糊不清.中国服装制度的大原则是「上得以兼下,下不得僭上」,故社会阶级愈低的人,能选择的服色就越小.故历朝政府均以列举式,规定不准使用的颜色,每一阶层的人就在他能用的范围之内发挥,虽然每一朝代均有禁用色之颂布,但随著服装文化的进步,政府的规定经常是跟在流行的背后,因此,有时禁用色也就意味著即流行色.一个时代之所以选择某一颜色作为流行服色,事实上隐含著该时代的政治取向.传统上,服装是政治的一环,故智识份子重视,他们的好恶,向来影响时代文化取向.事实上,服装文化与其他文化一样,在传统的长河中,沈甸了无数的宝藏,挖掘都来不及,向忍遗弃 但重拾它时,必探究其意义所在,琢磨出真正的精神,劣辨何不该扬弃,何不可遵循,建立我们现代的中国文化.

旗袍的特点

旗袍紧扣的高领,给人以雅致而庄重的感觉,微紧的腰身体现出腰臀的曲线;特别是两边的开衩,行走时下角微轻飘动,具有轻快活泼之感。日常穿用可选用花素全棉府绸或涤棉细布制作的旗袍,既朴素又大方。选用小花、素格、细条丝绸制做的旗袍,可表现出温柔、稳重的风格。选用织绵缎、丝绒制作的旗袍,是迎宾、赴宴最华贵的服装,集庄重典雅于一身。近年来,蜡染、扎染、手绘等工艺用于旗袍,”更使旗袍步人高档时装的行列。

旗袍在袖型上有无袖、短袖、中袖和长袖之分;领型上有 传统领和无领之变;经改良的旗袍裙也深受女士们的喜爱。

旗袍什么材质的最好?

旗袍什么材质的最好?

旗袍的最佳面料是丝绸之类,光滑,柔软,透气,手感特别好!就是难打理。

不过现代工艺发达,在桑蚕丝里面略添点聚脂纤维,或毛,麻,棉等,既能保持原有的质量,又解决了抗皱这一大难题,而下垂感特棒,把女人的曲衬托得完美无缺。

但是尽管解决抗皱这一大难题,洗涤时也不能放在洗衣机里绞。应单独用盆放点沐浴露,或精纺带柔软剂的那种,碱性低才不易透色,轻揉,清水过滤后凉干,不能暴晒,穿着时用挂烫机走几下即可,

以上高级面料,中低档有薄型化纤面料,棉,亚麻合成也可制作中等服饰,总之一年四季,选择面料是有一定具别的。再见!

旗袍什么材质的最好? 这个问题我想我可以试着来回答一下,毕竟在这个行业挺久了,多少了解一点情况,就我目前掌握的知识稍微整理一下给大家逐一讲解,难免有错漏之处,恳请指正。

首先,我们要先来了解一下现代旗袍材质主要有哪些面料 。棉、麻、纱、丝绸锦缎、蕾丝、丝绒、毛料、麂皮绒和聚酯纤维等这些材质是旗袍的常见面料,其中以棉、麻、纱、丝最为常见,当然市面上也充斥了很多聚酯纤维化纤类材质的旗袍。要说这些材质好与不好,单从面料行情来看以真丝、羊毛这些为贵,当然像香云纱这种有着“软黄金”之称工艺复杂的面料就不提了。

然后,我们再来对比一下每种旗袍材质的面料功能特点 。只有把握住了每种旗袍面料的功能特点我们才能做出理性的判断。大体来说常见的旗袍面料特点如下所述:

棉质旗袍舒适亲肤,面料柔软;麻质旗袍舒爽透气,吸汗散热;通常棉麻材质旗袍适宜春夏秋季节穿着,面料轻薄也易于洗涤,也算是最普通最常见的旗袍面料了。

丝质旗袍一般色彩都比较鲜艳,印花易着色,贴身穿着丝滑柔顺特别舒适,适宜春秋季节穿着;穿在身上效果非常好,可以明显提升气质和品味档次,但缺点也很明显,丝质旗袍需要注意洗涤护理和存放方式。

纱质旗袍一般比较轻柔,有朦胧轻盈感,仙女范十足,薄纱一般也都比较舒适清凉透气,而蕾丝旗袍一般是与绣花搭配的,相形之下既有旗袍的古典美又有现代连衣裙的 时尚 美,这两种材质的旗袍都比较适宜夏季穿着。

丝绒旗袍抚摸面料表面会感觉手感柔软有韧性,因其面料亦有保温防风功能故适宜初春或者深秋穿着,另外丝绒旗袍相较于冬季毛料旗袍来说更易贴近身体曲线从而展现出女人的身材美。

毛料旗袍一般以羊毛为主,和麂皮绒面料的旗袍都是适宜冬季穿着的旗袍,这两种面料的旗袍最大的特点是防风御寒,尤其毛料旗袍还有保暖效果。这点功能上和夹棉旗袍一样。毛料和麂皮绒面料的旗袍一般都比较坚挺有型,缺点是柔润性不够。

聚酯纤维面料的旗袍好像现在某宝随处可见,春夏秋冬四个季节的旗袍面料都能见到它,这里就没再说的意义了,毕竟题主问的是旗袍什么材质的最好这个问题。

最后,经过我们以上的面料功能对比发现,旗袍其实不能单单从材质来论好与不好,还要看适穿季节和场合以及款式。 只有根据情况来选择最合适的旗袍才是最好的。总结归纳一下,如果题主的问题一定要有一个封闭的答案,那我 从面料手感特点和成衣档次风格品味上来综合考量还是推荐真丝材质的旗袍是材质最好的旗袍 。

随文附上三张旗袍美图,图文无关,仅供欣赏。

最新一期《天天向上》的嘉宾,请来了龙凤旗袍店的手艺人江满宗先生,不仅如此,老先生还带来了龙凤旗袍店的镇店之宝,看了上图,你能猜的出是哪一款吗?

当6位模特身着旗袍,从舞台后缓步走来,那股古色古香透过屏幕都能感受的到,古典优雅,气场十足。

模特们的一举手,一投足,都能引发现场一阵阵的掌声和尖叫,同样也让电视前面的我们醉心其中。

再来看一看帅气的江师傅,沉着大气,非常有大师风范。

重点来了,龙凤旗袍店的镇店之宝,就是这件织锦缎旗袍。它不是龙凤旗袍店最贵的旗袍,但最能体现高超手工工艺。

面料是醉传统的织锦缎,滚、骧、香、宕、雕,所有的价值全都体现在手工活上。

而最贵的就是这件,范冰冰戛纳红毯火遍全球的“龙袍”同款,价值是六万多,贵的理由当然是大量精致的手绣。

作为与外国手工艺人互换的礼物,这款旗袍造型的手工盘扣简直太漂亮了,除了体现高超的手工工艺,还有浓浓的文化底蕴。

江师傅其它手工盘扣作品,每一个花扣都堪称一件绝美的艺术品,是不是也惊艳到你?!

在过去 ,一般用做旗袍的面料都是丝绸面料 ,但丝绸面料也是要分档次的 。一般的丝绸面料太软,做成旗袍后不挺括 ,虽然颜色艳丽,但穿在身上也出不来效果 ,会让女人挺拔的身姿大打折扣。如果选用优质丝绸面料,如织锦缎、古香缎就会好很多,再加上师傅的量体裁衣,经过精心制做成的旗袍穿在身上,才能充分展现出女人高雅的气质,和迷人的身段。使女人更加妩媚 、端庄、大气。

现在随着时代的发展, 科技 的进步,能制作旗袍的面料肯定会越来越好 。

透明的材质更好。

大家都知道,现在的旗袍是有以前清朝妇女,也就是旗人的服装改变来的。上个世纪二十年代逐渐普及,式样不断的更新。那个时候的妇女不论贫穷都着旗袍,富人的旗袍都是由各种真丝面料制成,而普通老百姓是用普通的面布做的。式样有大开衩、小开衩,有无袖、短袖、长袖等各种款式。就面料而言,肯定是丝绸之类的最好,但丝绸的种类也很多,有软缎、贡缎、织锦缎、丝绒等。现在随着科学技术的发展,各种新鲜面料也很多,如绵麻类,化纤和真丝混纺面料等。同时还要考虑什么季节穿,夏季穿要考虑用透气舒适的面料,春节秋穿要用稍为厚实一点的面料。总之,万事没有绝对,看个人喜欢。

旗袍用什么材质最好呢?

什么是最好的呢?首先适合的才是最好的。关键在于你的旗袍要在什么场合穿?

如果是生活中穿的话,最好是选用棉麻材质和真丝材质的面料。其次就是蕾丝、丝绒、毛料等等。

如果是出席某种重要场合,比如说生日宴会,晚宴或者参加活动。就适合缎面、织锦等有光泽,颜色喜庆,有档次的这类面料。

这是一些我的个人见解,回答不周的还请见谅!有关于旗袍的任何问题,我都可以一一为您解答!

夏季,最凉爽舒适当选丝绸,凉爽透气,美丽又飘逸。春秋季天气转凉,用丝绒做成旗袍,端庄大气。寒冷的冬季,羊绒毛线织成的长款旗袍,搭上漂亮的大衣,也很夺人眼球哦!

一般的旗袍料子就只有几种,只是几种里面又细分了好几百种,但大体上定做旗袍时,说的还是那几种。 真丝,锦缎,棉,丝绒,仿真丝! 至于您说的秋天穿,只是布料的厚薄而已!真丝绒面料最开始使用来做旗袍的,但是这几年由于韩潮来袭,越来越多的品牌开始尝试用素色真丝绒做短款的西服外套,里面配搭同色系花色的雪纺连衣裙非常时髦亮丽,在今年连身铅笔裙的大热,建议时髦的女士可以做一条时装裙,配搭黑色凉皮腰带,随便搭西装,风衣大衣都可以,秋冬可以做成中袖或是长袖的,很实用。也可以与其他面料,比如亮缎拼配做,细节更精致图片的款式很夸张,可以简化一下,比如袖子做成普通的七分袖,或者将袖口改小,仅供参考。旗袍是清代的旗人之袍,诞生于20世纪初叶,盛行于三四十年代。行家把上个世纪20年代看作旗袍流行的起点,三十年代它到了顶峰状态,很快从发源地上海风靡至全国各地。当时上海是上流名媛,高级交际花的福地,她们热衷于游泳、打高尔夫、飞行术、骑马,奢华的社交生活和追赶时髦,注定了旗袍的流行。由于上海一直崇尚海派的西式生活方式,以致后来出现了“改良旗袍”,从遮掩身体的曲线到显现玲珑突兀的女性曲线美,使旗袍彻底摆脱了旧有模式,成为中国女性独具民族特色的时装之一

丝绸的

中国旗袍历史时间及创始人

一、旗袍发展的历史

清朝男人的服饰以长袍马褂为主,此风在康熙后期雍正时期最为流行,妇女服饰在清代可谓满、汉服饰并存。满族妇女以长袍为主,汉族妇女则仍以上衣下裙为时尚。清代中期始,满汉各有仿效,至后期,满族效仿汉族的风气颇盛,甚至史书有“大半旗装改汉装,宫袍截作短衣裳”之记载。而汉族仿效满族服饰的风气,也于此时在达官贵妇中流行。妇女服饰的样式及品种至清代也愈来愈多样,如背心、一裹圆、裙子、大衣、云肩、围巾、手笼、抹胸、腰带、眼镜......,层出不穷。

1840年以后进入近代,西洋文化浸袭着中国本土文化,许多沿海大城市,尤其是上海这样的大都会,因华洋杂居,得西文风气之先,服饰也开始发生潜在的变革。

旗袍是中华女性最具代表性的传统服装。说到传统,人们总要想到封建主义的保守 、 封闭,还有封建主义对妇女的各方面的禁锢。数千年来,中华女性的着装是严肃的。直到现在,严肃而正规的“职业女装”仍然占据着中国女性服装的主要地位。

二、 旗袍的发展的过程   

服装不能脱离人体而孤立存在,旗袍也一样。女性的头、颈、肩、臂、胸、腰、臀、 腿以及手足,众多曲线巧妙结合的完美整体。旗袍的审美,似乎可以从这里谈起 。

(1)旗袍之源~~“枣”(Zao三声)旗袍,大家族中的一员,其发源有人认为可追溯到春秋战国时期的深衣。

旗人之袍与旗袍枣旗袍不是一个固定的形式,而有一个变化发展的过程。把旗袍视为旗人之袍或旗女之袍,虽看似无大错,但却难免有望文生义之嫌。

(2)民国之初旗袍开始了悄然过渡和发展。

民国20世纪初,中国政治风云跌宕。辛亥革命废除帝制,创立民国,剪辫发,易服色,摧枯拉朽,把属于封建朝代的冠服等级制度送进了历史博物馆,这一切都在为新式旗袍的诞生创造了条件。

(3)民国初期20年代出现的倒大袖与新样式。

民国20世纪10年代和20年代早期,城市女性中时兴过一阵“文明新装”。

30年代旗袍迎来了它的第一个黄金时代。

本世纪20年代到40年代,是近代中国女装最光辉灿烂的时期,而30年代又可谓这一时期灿烂的顶峰。也就是在此时,旗袍奠定了它在女装舞台上不可替代的重要地位,成为中国女装的典型代表。

民国的30~40年代,旗袍迎来了它的第二个黄金时代

旗袍走向经典的过程,可说在30年代已基本完成,而40年代是其黄金时代在时间上的延续。

(4)中华人民共和国成立后的50年代里~~旗袍也有过灿烂的一瞬间,那是因为在人民当家作主的时代,如果说服装也有流行的话,那流行的主导已转向平民化。

(5)在中国的60年中叶~70年代是旗袍被冷落的20年。

从1966年至1976年的“文革”,是对传统民俗文化的一场浩劫,也是旗袍经历的灾难期。

到了中国改革开放的80~90年代旗袍已是辉煌难再了

旗袍的鼎盛年代已经远去,被冷落了30年之久的它,在80年代以来开放后的国土上显得有些落伍了。

司藤里面旗袍考究吗?景甜是否撑起了这个造型?

电视剧《司藤》里面的旗袍个人感觉很考究,布料精致,刺绣细致,颜色素雅。景甜本人也很适合这个风格,撑起了这个造型,让人感觉司藤是从画里走出来的美人。

相信有不少观众看过景甜主演的《司藤》,里面景甜唯美的服装造型引发不少网友跟着模仿,穿衣风格很复古,但有融入了现代元素。刚出场的司藤是一件白色旗袍,十分清新素雅。后来秦放带着她买衣服,浅蓝色带有蕾丝的旗袍也美出了新高度。后面司藤的衣服也是一件比一件精致,衣服看起来都非常考究,非常符合司藤的气质。

景甜外形甜美,皮肤白皙,身材也瘦削,穿上旗袍真的非常漂亮有气质。她是女演员里很少能把旗袍穿出自己特质的人,而且每件旗袍的做工看得出来很精致,但不浮夸,很符合司藤这个人物喜爱素雅的感觉。

现在的裙装款式越来越多,旗袍需要的正是这种大气又自然的美感吗?

是的。旗袍需要的是一种大气又自然的美感,旗袍对于身材的限制并没有想象的那么多,更偏向于微胖身材。

标签: 雕件旗袍

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