满族简介。加急!!!

1、北方冬天天气寒冷，没有新鲜蔬菜，满族民间常以秋冬之际腌渍的大白菜（即酸菜）为主要蔬菜。据传用腌渍的方法储存蔬菜，始于清顺治年间。用酸菜熬白肉、粉条是满族入冬以后常吃的菜肴。 满族人民爱吃猪肉，常用白煮的方法烹制。辽宁沈阳市的满族餐馆那家馆有100多年历史的，该店经营的白肉血肠，被誉为正宗的满族风味。

2、纳兰性德（1655年-1685年），叶赫那拉氏，字容若，满洲正黄旗人，原名成德，避太子保成讳改名为性德，一年后太子更名胤礽，于是纳兰又恢复本名纳兰成德。号楞伽山人。清朝著名词人。父亲是康熙朝武英殿大学士、一代权臣纳兰明珠。母亲爱新觉罗氏是英亲王阿济格第五女，一品诰命夫人。

3、有一本晚清文人天嘏写的野史叫《清代外史》。这位作者在书中还进一步说：乾隆知道自己不是满族人，因此在宫中常常穿汉服，还问身边的宠臣自己是否像汉人。 乾隆的确经常穿汉服，现在故宫还保存着不少乾隆穿汉服的画像。

4、应该是满人人吧啊，是民间有种说法，说他是海宁陈阁老的儿子啊，金庸小说书剑恩仇录中也以这件事情为原型。不过谁是谁非也很难说清楚啊。

56个民族各自的风俗

1、彝族（火把节）火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的古老传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，被称为“东方的狂欢节”。佤族（木鼓节）佤历“格瑞月”（相当于公历12月），是佤族过去举行全寨性拉木鼓节木鼓活动的时节。于2002年确定，4月10日至12日为佤族木鼓节。

2、白族的三月街在三月十四至十六日，习俗是物资交流、赛马、赛龙舟、歌舞，火把节在六月二十五日，习俗是驱邪求吉、祈求丰收。纳西族的棒棒会在五月十五日，习俗是赛马，骡马大会在三月七月，习俗是牲畜交易，七月会在七月中旬，习俗是大牲畜交易、对歌。

3、服饰方面：满族妇女爱穿旗袍。蒙古族习惯穿蒙古袍和马靴。藏族爱穿藏袍、系腰带，穿长靴。彝族、苗族、瑶族妇女爱穿百褶裙，佩戴金银制的饰品。维吾尔族爱戴四楞绣花小帽。朝鲜族和傣族爱穿素白衣服，有“白衣民族”之称。

4、习俗包括大牲畜交易和对歌。 彝族的火把节在六月二十四日至二十五日，习俗有点火把、敏好禅、摔跤、斗牛、歌舞。插花节在二月初八，习俗是采集杜鹃花插于各处，桥尘节则是另一个重要的节日。每个民族的节日和风俗都体现了其独特的文化和历史，共同构成了我国丰富多彩的民族文化。

5、藏族：藏族主要聚居在西藏自治区及青海海北、黄南、果洛、玉树等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自治州、甘肃的甘南藏族自治州和天祝藏族自治县、四川阿坝藏族羌族自治州、甘孜藏族自治州和木土藏族自治县以及云南迪庆藏族自治州。 藏族人信奉喇嘛教，即藏传佛教。

满族的礼仪与服饰资料。

旗袍是满族男女老少一年四季都穿着的服饰，它裁剪简单，园领，前后襟宽大，而袖子较窄，四片裁制，衣衩较长，便于上马下马；窄窄的袖子，便于射箭。由于袖子口附有马蹄状的护袖，又称马蹄袖。在满族人逐渐脱离骑射生涯后，马蹄袖已成装饰，而放下马蹄袖仍然是满族人对长者、尊者致敬的礼仪。

服饰 满族历史悠久，文化发达。其服饰高雅华丽，在中国民族服饰文化中独树一帜，并对中国的服饰文化发展产生过很大影响。过去，满族男人冬季穿长袍，有的加外衫，套马褂，穿皮、棉、毡单脸厚底鞋，戴毡帽头，三块瓦狐皮或羊皮皮帽，春、夏、秋三季穿长衫，外套单夹马褂，内穿汗褟、背心。

穿着传统满族旗袍的男子，包括带箭袖的长袍和一袭马甲，以及满族男性的帽子。满族男女非常讲究头饰，特别是女子的头饰，成年以后即蓄发绾髻，盘髻的式样有架子头、叉子头和两把头，还缀以金银簪饰和各色花卉。

满族有自已的语言、文字，满族属阿尔泰语系满—通古斯语族满语支。满文创制于16世纪末，是借用蒙古文字母创制的。

礼仪：满族非常重视礼节，日常交往中见面或拜见客人时有多种礼节形式，如打千礼、抚鬓礼、拉手礼等。 服饰：满族历史悠久，文化丰富，其服饰既优雅又华丽。男性冬季穿长袍，夏季则穿长衫和马褂；女性冬季穿棉旗袍，夏季则穿夹旗袍。 饮食民俗：满族人偏好粘食，因其耐饿，适合外出狩猎活动。

满族风俗习惯有服饰、饮食、居住、礼仪、节庆。服饰 满族的服饰高雅华丽，对中国民族服饰文化产生了很大影响。在寒冷生活环境和射猎活动的需要下，满族人过去多穿马蹄袖袍褂。满族女性的服饰特点是旗袍，具有紧身、长袍、高领、窄袖等特点，富有民族特色。

苏式旗袍民间

在灯红酒绿，错综迷离的世相，让她有了包罗万象的气度，也许只有妖娆艳丽才能定位自己。从30年代开始，海派旗袍的款式改良前卫大胆，旗袍长度也不断在变化，就连领型上也采用洋装中的翻领、水滴领、荷叶领，袖形变化也很多，完美的把东方女性特有的曲线美的化身给展现出来。小家碧玉的苏派旗袍。

旗袍无法分辨妻子地位。正房是明媒正娶，小妾则是领进门即可，正房与老爷平起平坐，小妾永远不能与正房平起平坐。此时的时装流行中心早已由苏、扬移至上海。商埠开放的上海华洋并处，五方杂居，成为十里洋场奢靡繁华之地。上海又是妇女寻求解放的重镇。

近年来有人提出“苏派旗袍”的概念，即江苏旗袍，这是一个新提法，多半是商业炒作的概念，与民国时期的京派旗袍、海派旗袍，并不是一个概念。民国时期，因为南京曾作为首都，其旗袍风格曾广为流行，但南京旗袍在制作风格上仍然属于海派风格，只不过在具体样式的制作上与上海旗袍略有差别。

服装走向平民化、国际化的自由变革，已经水到渠成，旗袍由此卸去了传统沉重的负担。由于满族统治政权的消亡，旗袍此时穿着者甚少。西式中式装扮熙熙攘攘纷繁并处。旧式的旗女长袍既被摒弃，新式旗袍则在乱世妆扮中开始酿成。 此时的时装流行中心早已由苏、扬移至上海。

年代时的照片 ，反映工厂女工的生活。她们在试穿布拉吉式的裙子） 60年代，每逢五一十一都有游行庆祝...再加上文化大革命刚开始的时候“破四旧”，许多服装如旗袍、西服、高跟鞋等都被视为“封资修”的产物...后来才知道，民间有“后妈絮袖，亲娘絮肩”的说法。

东北特有的民俗

扭秧歌。扭秧歌，是东北喜闻乐见、具有代表性的一种舞蹈， 是我国第一批进入国家级非物质文化遗产名录的项目之一。它的前身是农民在插秧时的一种歌咏活动，起源于农业生产劳动。每年春耕时，农家的妇女儿童数以十计，一起到田里插秧，一人敲起了大鼓，鼓声一响，群歌竞作，弥日不绝，称之为秧歌。

狗拉爬犁。在东北，几乎家家户户都有爬犁，只是大小的区别。爬犁基本样式是由四根木头两两一组，做成井字形状，在这个形状之上会有各种不同的变化，但大同小异。爬犁通常是由马拉、狗拉、羊拉或者是人拉，马拉的爬犁比较大，带辕子的，通常都是生产队集体用的，可以拉木柴、粮食、粪和人。

东北服饰文化民俗 东北地区的少数民族服装服饰色彩斑斓，受到自然崇拜和信仰的影响，人们对色彩的喜爱千差万别。同时，东北民俗文化本身就豪放不羁，因此也偏爱颜色对比鲜明的服饰。东北冬捕民俗 在东北冬捕的祭祀仪式上，身着盛装的蒙古族姑娘会向渔工们献上奶干。

东北民俗文化 二人转和秧歌 二人转：融合歌舞、戏剧、曲艺的东北代表性民间艺术。 秧歌：流行于东北地区的欢快民间舞蹈。饮食文化 东北菜：以独特烹饪方法和口味著称，体现了地区历史和文化。 烧烤、炖菜：不仅满足口腹之欲，更是文化的承载。