本文目录一览：

• 1、民国时期，很多的大师多为“长衫控”，这是什么原因呢？
• 2、估衣街八大祥是哪几个？
• 3、听说是津门老字号，一直不知道在哪，知道的人说说？

民国时期，很多的大师多为“长衫控”，这是什么原因呢？

为何民国大师多是“长衫控”呢？因为在民国时代，长衫是身份的象征，代表的是文化人，知识分子以及上层社会。平常百姓要是穿短衫的，这与穿长衫者成为鲜明对比。

就如鲁迅先生的笔下的孔乙己，他是唯一一位穿着长衫来酒馆喝酒的人。这件长衫是他身份的象征，穿上这件长衫，才显得他与众不同，才显得他读过圣贤书，才显得他更像个“人”。

事实上，知识分子是羞于与没有文化的泥腿子为伍的，但孔乙己已经不能顾及这些。他唯一能做的就是穿得与众不同，大有鹤立鸡群的感觉，这件长衫也是他唯一保留的一点尊严了。

在民国，哪怕是一个江湖中人，比如黑帮大佬，街头混混，等到一定年纪后，就不会再穿短衫，而是改换长衫。因为这个时候，他的身份已经不再是那种打打杀杀的凶徒，而是一个表面上愿意做安善良民的好好先生。如民国时期纵横上海滩的杜月笙，上位后从来都是穿长衫见人，尽管身份是流氓，但起码要让自己在外表上看上去像个绅士。

在我生活的城市天津，当年混混遍地，刚开逛之时，都是青衣短衣断褂。到了一定年龄或发财致富后，绝对不再穿短衫。而改穿长袍马褂，脚踏云子履或夫子履，表面上与文人墨客、乡绅巨贾无异。见了小混混绕着走，就算你碰他一下，他也不跟你一般见识，并不是因为怕你，是因为说出自己身份怕吓死你。

事实上，在过去，一般人是不敢得罪穿长衫者的。这一点笔者是在一位津门大师那里听来的，这位老人经历过民国时代，家中是大户。他说自己的家人出门要么西装要么长衫马褂，外人见了一概躲着走，生怕碰到你，这身衣服弄脏之后，穷人是赔不起的。若是路边有人争斗，往往会求穿长衫的评理，因为在老百姓心中，长衫者要么有学识要么见多识广，总之从穿长衫者口中说出的话，一定是有道理的。

只因穿长衫好处多多，有些“假大师”和“假行家”也找一件大褂穿上，到处招摇撞骗，骗吃骗喝，很是令人不齿。

从古至今，在中华五千年文明之中，不同服饰从来都是代表着不同身份。但现代社会有些变化，早先穿西装的要么是成功人士，要么是大公司职员。现在成了卖保险和房屋中介的专业制服了。而长衫也成了说相声的专业服饰。

估衣街八大祥是哪几个？

八大祥”（瑞蚨祥、瑞生祥、瑞增祥、瑞林祥、益和祥、广盛祥、祥益号、谦祥益）绸缎庄

估衣街竹枝词》：

衣裳颠倒半非新，挈领提襟唱卖频；

夏葛冬装随意买，不知初制是何人。

清代诗人崔旭在道光四年（1824）作品，此首诗词反映了当时估衣街的盛景。

所谓估衣街，此街中做的均是贩卖似新非新旧衣服的买卖，这些旧衣服大都来自当铺中的死当。由于清末民初天津当铺众多，各家死当中的物品也以光鲜的衣物最好兜售出去。当铺即按堆儿编号售出，买者多为估衣铺，随即转手便拿到估衣街上吆喝着售卖。吆喝声此起彼伏，引来八方买主，生意兴隆。此后，估衣街渐渐发展为以估衣铺为主，夹杂着皮货铺、布匹行、新衣店等多元化商贸街。兼收并蓄的天津卫成就了估衣街600年商脉不断的传奇。

回眸600年传奇

津门估衣街最早形成于元代，兴于明朝，在清末民初规模和影响力达到顶峰。它已经有了600岁的年纪，人们常说“先有估衣街，后有天津卫”。估衣街立街之初，全长700余米，位于老天津卫北门外，天津发祥地三岔河口附近，是天津形成最早的商业街市之一。估衣行业聚首于此，同时，大大小小裁剪衣服的成衣店也伴随着估衣行业的兴盛，如雨后春笋般兴起。估衣街中，廉价的时装、南方的新式面料，一时间受到了老天津卫人的青睐。津城周边的外地百姓也都会慕名来此选购心仪的新旧服装。

上世纪20年代，估衣街发展达到鼎盛时期，棉纱、呢绒、绸缎、皮毛、成衣等行业先后入驻，总计有19 个行业，110 余家店铺。老北京著名的“八大祥”（瑞蚨祥、瑞生祥、瑞增祥、瑞林祥、益和祥、广盛祥、祥益号、谦祥益）绸缎庄也先后在这里扬名津门。“天津卫，有商家，估衣街上好繁华”，说的就是当时的场景。

繁华终有落尽时，物是却人非。随着上世纪二、三十年代天津商业中心向劝业场附近转移，估衣街渐渐失去了往昔的盛景。但在天津卫老人儿的心中，始终认为这里才是真正卖衣服的地方。

谦祥益保记

谦祥益创办于清道光年间，至今已有160余年。创始人为山东孟氏家族，并于1917年在估衣街开店。“谦祥益”寓意为经商讲究谦恭和气才能吉祥生财。“谦祥益”如今已改为茶馆，成为津城百姓听曲赏艺的重要场所。门面两侧书写的“谦为盛德四民益，祥乃福源万业隆”更是百年老字号经营的具体写照。

HAPPY 京津公

招募了（号外）

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正兴德茶庄

正兴德茶庄创于清乾隆三年，已有270余年历史。创始人为天津八大家之一的穆家。以经营素茶为主，颇具清真特色，也是华北地区首家清真茶庄。

同 和

同 和由天津宝坻人莫荫萱于1904年在估衣街创建。同 和在京津两地乃至三北地区都颇有名气。老一辈人都有共识，凡穿衣戴帽，一定要去“同 和”。

元隆绸缎庄

元隆绸缎庄创于清光绪二十二年，距今已有100余年。由胡树屏、孙朗轩、胡子彬合伙创办，并于1897年在估衣街开店。主要经营丝绸制品、华服唐装。

瑞生祥

瑞生祥绸缎庄创于民国时期，系山东章丘孟氏家族开办的“八大祥”之一。早期开办于北京，后逐步发展，并在估衣街开办了分店，主要经营高档丝绸、布匹为主。

红都制衣

红都服装是1956年在周总理的亲切关怀下，由上海七家服装店迁至北京合并组成的，一直承担着为党和国家领导人及国外贵宾制装任务。其男士西装荣获“中国十大品牌”称号。

瑞春祥

瑞春祥绸缎由蔡云清在民国时期创办于北京大栅栏，后到估衣街开店经营。主营苏杭高档丝绸面料，并以订制手工高档旗袍、华服享誉津门。

600年商脉绵延

改革开放，政通人和，客商咸至，商脉绵延。

2009 年，估衣街迎来了新的历史机遇。在市委市政府的正确指引下，老估衣街被列入天津市十条特色商业街建设项目之一。本着“修旧如旧”的原则，在保留大量历史资源和商业氛围的基础上，新估衣街于去年夏天全部改造完毕。修葺一新的估衣街以文化为支撑、以商贸为核心，以旅游为依托，成为集旅游、购物、娱乐、休闲为一体的特色民俗商贸街。改造过程保留了传统的建筑风格，每间店铺根据整体风格和经营特色进行了内部装潢，街内所有门窗、牌匾、幌子均重新装饰，还增设了城市形象雕塑和充满异域风格的月亮门。新估衣街在原有的“八大祥”基础上，又引入了“耳朵眼”“正兴德”“同 和”“蔚县剪纸”等老字号店铺。更值得一提的是“八大祥”之一的“谦祥益”现已改行做茶馆生意，日日引来爱好曲艺的观众，天天传出爽朗夹带嘈杂的笑声。

记者日前了解到，自本月起至春节期间的每个周末，天津红桥区将在估衣街举办“民俗节”。届时，各类传统工艺品、华服等充满民俗韵味的商品将在街区内展卖。谦祥益茶楼，也为喜爱曲艺的票友们准备了一道饕餮盛宴。每逢周六、日下午，谦祥益里将分别推出“传统相声专场”和“新相声专场”，让大家在笑声中喜迎新春。

这条昔日商贾云集、老字号荟萃的百年老街如今又焕发出新的生机。津沽老街恭候万千京城客，600年不久，京津两城商运天长地久。

小洋

方先之旧宅

方先之（1906~1968）

浙江诸暨人。中国当代著名骨科专家，曾任天津骨科医院院长、天和医院院长。方先之先生把毕生精力都献给了祖国的骨科医疗事业，有中华“骨圣”之称。

方先之故居坐落于天津市今和平区睦南道109号。始建于1942年，现已被列为天津重点保护文物等级历史风貌建筑。该建筑为二层砖木结构楼房，并带地下室，外观简洁大方，现代气息极浓。顶阁为红色，外檐为浅色混水墙面，其间点缀着不规则的水平向硫缸砖，别具特

津津有

庆发德饺子馆

津门百年老店“庆发德饺子馆”建于与估衣街相邻的天津卫北门外大街，有着百余年的历史，现已成为百姓有口皆碑的清真老店。庆发德烫面蒸饺按四季四时选用不同温度的水和面。馅料选用肥瘦适中的鲜牛、羊肉及虾仁做馅。蒸饺包制工艺独具特色：形状似羊眼，皮面光亮柔嫩，皮薄馅大，汁浓味厚，鲜香可口。

为弘扬中华饮食文化，满足不同消费者的需求，庆发德饺子馆现已开发出：茴香牛肉蒸饺、辣子羊肉蒸饺、冬瓜虾皮蒸饺、雪菜蒸饺等多种口味的特色蒸饺。此外饺子馆内还经营传统津菜，无论您是吃饺子还是品津菜，这里既实惠又过瘾。

听说是津门老字号，一直不知道在哪，知道的人说说？

别人说的仅供参考，有时间建议亲去看看。

说说个人感觉，毕竟是津门老字号。有几十年的历史了，店名就是老板的名字。吉庆祥的婚纱、晚礼、旗袍种类特别多，款式新颖，价格适中，而且服务态度特别好，感觉在这里买比租合适。最最大特点就是便宜，而且款式非常多。