本文目录一览：

• 1、江南土布制作的旗袍有人喜欢吗？
• 2、★经典歇后语：做旗袍用土布
• 3、旗袍在当代很多人都在穿，那么什么是旗袍文化？
• 4、民国女子服饰的演变，有哪些特点呢？

江南土布制作的旗袍有人喜欢吗？

旗袍本身，个人觉得无漂亮和性感可言，而且跟穿中山装一样土

当然，个人观点

★经典歇后语：做旗袍用土布

这句歇后语是：

做旗袍用土布——不是那块料

相关歇后语还有：

芦柴棍子当屋梁——不是那块料

麻袋上绣花——不是那块料

蛤蟆腚上插鸡毛——不是那块料

旗袍在当代很多人都在穿，那么什么是旗袍文化？

旗袍是民国的国服，盛行于三四十年代。行家把二十世纪二十年代看作旗袍流行的起点，三十年代它到了顶峰状态，很快从发源地上海风靡至中国各地。

旗袍追随着时代，承载着文明，以其流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情，表现出中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的性情与气质。旗袍连接起过去和未来，连接起生活与艺术，将美的风韵洒满人间。

中国旗袍的文化内涵:

中国旗袍永久的魅力在于它的变化无穷，其独特的个性和神韵与现代时装审美观念相通。在时装国际化的时代，旗袍虽然已难以重现其鼎盛时期的服饰垄断局面，但其鲜明的民族特色，已经使旗袍的美具有了永恒的意义。

一、旗袍作为袍服大家族中的一员，其发源可以追溯到春秋战国时期的深衣。深衣自春秋韩国至汉代曾为时人所重，后世的袍服或与深衣有着一定的渊源关系。

事实上，两者还是颇有差异的，深衣上下分裁效果相当于把上衣下裳连成一体；袍服则不分上下，基本失去了上衣下裳的意义。后来袍服被逐渐接纳为一种稳定的服饰式样，与上衣下裳的服制并不相悖。

流行于少数民族地区的袍服，一般多采用左衽、窄袖，袍身比较紧窄合体，利于骑射和其他剧烈活动。历史上汉族人民也曾多次采纳这种窄身合体的袍服式样，比较典型的有赵武灵王推行的“胡服骑射”。清代由于历时最长且较稳定，故将袍服视为其典型服饰。

今天我们见到的所谓“旗袍”，不仅仅是满族服装的传统款式，而是多个民族服饰的融合。它源自古代蒙古系游牧民族的袍服，至清代满族承袭了这种服装。

满族入主中原后实行八旗制度，凡编入旗籍者都被称为“旗人”。旗人所穿之袍统称为“旗袍”，有朝袍、龙袍、蟒袍和常服袍等之分。不过只有八旗妇女日常所穿的长袍才有后世的旗袍有血缘关系。

二、顺治元年（公元1644年）清世祖率兵入关定都北京，开始强制实行服制改革。由于“男从女不从”的缘故，清初汉族妇女的服饰依然保持汉服原貌。

从顺治、嘉庆年间屡次颁布的禁令中不难看出满族女子违禁仿效汉族女子装束的风气之盛，至清后期亦有汉族女子效仿满族装束的。满汉妇女的服饰风格日渐交融，遂成为旗袍流行全国的前奏。

旗女平时着袍，初期衣身较为宽博，造型线条平直硬朗，袍长及于足面，“元宝领”用得十分普遍，领高盖住腮碰到耳垂。不用领时加围巾，后来领口式样渐多。面料多为绸缎，袍面锈满花纹，领、袖、襟、裾等处均有镶滚，配上俏丽风雅的绸冠和别致的花盆鞋，造就一种端庄沉稳的古典风格。

后来又发出现了“十八镶”的装饰手法，至咸丰、同治年间镶滚打到高峰时期，有的甚至整件衣服全用花边镶滚，几乎难以辨认原来的衣料。旗女袍服装饰之繁琐几至登峰造极的境地。

三、近代中国文化思想领域上呈现着剧烈的变化，“西风东渐”对传统民族服饰的改进也产生了深刻的影响。辛亥革命废除帝制，创立民国，剪辨发、易服色，把封建王朝的冠服制度一一摧毁，这一切为新式旗袍的诞生创造了条件。

20世纪20年代，国民政府颁布了《制服条例》，其中规定了主要礼服和公服。上海等大城市的青年男子开始穿着西服、中山装；女子服装也开始渐受西式服装的影响，根据流行时尚进行改良。

20年代中叶起，一种以无袖长马甲形式出现的新式旗袍出现在当时的时尚中心——上海，短袄外面的长马甲代替了长裙，1926年长马甲与短袄合并，就有了民国新旗袍最初的款式。

20年代末，旗袍开始收腰，下摆提高至膝下，装饰性镶滚趋于简洁甚至完全消失，色彩也力求和谐淡雅。这一时期中式女装最显著的特征就是倒大袖，20年代的旗袍一直沿用这种袖形，直到30年代才慢慢消失。

四、旗袍的演变，首先突破了中国妇女着装严整的传统观念，抛弃繁琐的装饰和形制，逐渐重视曲线对女性特征的衬托，由昔日的宽大渐趋于瘦长合身。中国女子穿旗袍可以增加形体修长感，配上当时流行的丝袜、高跟鞋，显得亭亭玉立。

五、旗袍走向经典的过程在20世纪30年代已基本完成，40年代是旗袍黄金时代的延续。战争硝烟弥漫，大多数国民无心于服饰的奢靡。经济萧条，物价飞涨，物资匮乏，出于经济实用等考虑，40年代初的旗袍长度缩短至小腿中部，高时到膝盖处。

夏季多倾向于去掉袖子，降低领高，省去种种繁琐的装饰，更为简洁适体。土布、本白棉布、毛蓝布（又称爱国布）成为常用的面料。此时的旗袍虽然装饰简单，用料平常，但仍是日常服装的主流。

抗战胜利后，改良旗袍更为广泛的流行，开始收省还不明显，后来逐渐发展到吸腰省并使用装袖，自此旗袍更为合体。40年代中期西式配件——拉链也替代了传统的盘香纽、直角纽，成为当时的时尚。这一时期旗袍变化的总趋势是长度减短，更能表现女性曲线，暴露程度有所增加，配穿方式多种多样，穿着范围更加广泛。

参考资料来源:旗袍文化_百度百科

民国女子服饰的演变，有哪些特点呢？

清朝末期，随着清王朝的衰落和资产阶级民主革命的兴起，人们在意识形态领域产生了深刻变化。由人治向法制，由专制向民主转变，特别是年轻人思想变化很是激烈。反映在服装样式上，便是断发改装。

在清朝，最为流行的民众服饰，其实就是长袍和马褂，虽然干活的百姓多是短打，为了方便干活，不过也是由长袍马褂变种而来，但是到了这个时期，由于西方文化，开始由长袍马褂向西装与中山装过度。多数称之为洋装。

最先着洋装的是开放地区如香港、上海、广州等地的买办商人。随后，留洋学生也开始着西装。维新变法、清末新政后，西装大量进入人们的生活。以西装为底版改装的军服、校服越来越多的在国内传播开来。

当然，一些依旧穿着长袍的，其实款式也有所变革，长袍款式开始变成极短极紧之腰身和窄袖式样。

女性方面，从清朝的满族着旗装，汉族着明装，满汉服饰杂糅的状况，开始向着旗袍变革，袖子从宽到窄，从长到短，从有到无，下摆也由长到短，然后又由短到长。同时，下摆开叉也成了旗袍显著的标志。不过这其中城市与农村还是有一些差别，城市女子多穿旗袍，而农村女子多穿土布或洋布的便装。

袄以大襟，七分倒大袖，下摆圆角，裙下摆上升，款式不时变换。受日本女装影响，上穿窄而修长的高领衫袄，下穿黑色长裙，不施绣纹，朴素淡雅，成为“文明新装”。

20年代旗袍开始兴起，袖口缩小，吸收西洋裁剪方法，缩短下摆，收紧腰身。

清末民初的服饰变化是一个社会移风易俗的表现,许多进步人士主张穿着西服,以西服的形式向世界宣布中国的进步,以此来证明中国与世界的接轨。剪发易服是一次思想上的解放，把有等级的服饰观念打破，是一次重要的进步。