本文目录一览：

• 1、科沃兹2020春节计划，家是温暖的港湾，永恒的年味
• 2、《姐姐的爱乐之程》沈梦辰助力快闪活动，平凡人演唱会直戳内心
• 3、穿旗袍时的站姿，坐姿，走姿应是怎样的
• 4、中国最成功的快闪是什么？具体是什么情况？

科沃兹2020春节计划，家是温暖的港湾，永恒的年味

家是温暖的港湾，永恒的年味。

回家过年是我们这么多年不变的向往，也许远方的年味总是充满惊喜，但一家团聚 则是让人最安心和幸福的年味。 不管去哪里，团聚永远是过年的正经事，所以回家过年也好带着家人出去走走，感受不同的年味也行，最重要的是一家人在一起。

周村烧饼特色美食

周村丝绸

家乡山东周村作为中国古商业文化的优秀代表，古商城至今仍保持着古朴的明清原貌和历史本色。经多年抢救性恢复和保护性开发，目前已形成了千佛寺庙群、三益堂印刷展馆、谦祥益、瑞蚨祥、民俗展览馆、英美烟草公司展览馆、今日无税碑、状元府、票号展览馆、杨家大院、大染坊、魁星阁庙群以及这里的特色小吃周村烧饼。淄博艺术博物馆等10多处具有较强的知识性和趣味性的景点。

周村古商城是以国家级历史文化古街、鲁商文化发源地、影视拍摄基地为主的三大品牌。中央电视台《探索·发现》摄制的记录片《周村寻古》，以情景再现的方式再现了周村古商城发展历程。著名电视剧《旱码头》、《大染坊》、《闯关东》及著名导演张艺谋的电影《活着》均以此为主要拍摄基地。

最吸人眼球的当然是周村的旗袍美女，大染坊里着一袭绿色旗袍舞动春天的旋律，古街上迎面而来犹如时光倒流，这一场惊艳的旗袍秀在寒冷的北方可谓令人叹为观止，旗袍美女快闪拜大年的形式，不仅展现了古商城的新年新气象，更彰显了周村古商城良好精神风貌。

周村民俗过大年将周村传统民俗与中国旗袍之美、建筑之美、鲁菜之美完美融合，全景展现古城魅力，真正达到了美景、美女、美食赏心悦目的新境界。

《姐姐的爱乐之程》沈梦辰助力快闪活动，平凡人演唱会直戳内心

在近期的综艺节目中《姐姐的爱乐之程》成为了大家关注的焦点，作为《乘风破浪的姐姐》衍生综艺，主要类型是城市体验音乐旅行真人秀，在结束上一站状况频出的演唱会路演过后，本期节目中来到了四川成都，他们将会体验当地音乐生活准备快闪和路演的活动。

张雨绮连夜染头归队，沈梦辰加盟助力表演

因为这是第二站的活动所以在集结的时候宁静和张雨绮有工作的原因导致了稍晚到达，然而让大家意想不到的就是这几位姐姐被分配任务后也是格外欢乐的进入到了备战阶段。而在排练的过程中姐姐们等待着大家的集结，其中给大家最大的惊喜就是作为飞行嘉宾的沈梦辰加入其中，也让整个气氛变得更加欢乐，尤其是作为主持人的沈梦辰不仅参加过《乘风破浪的姐姐》和姐姐们非常的熟悉，她也很好的让整个节目流程的气氛变得更加活跃。

而在随后张雨绮匆匆到达民宿，在楼下就给大家带来了很多的惊喜。其中张雨绮的造型则是给了观众非常深刻的印象，双色双马尾造型加上两种颜色的撞色搭配，整个造型有着超强的设计感，再加上前段时间Lisa螃蟹舞的那个发型有些类似。

并且在聊天的过程中张雨绮坦然，因为拍戏的原因自己在杀青之后直接去染发，一刻都等不了。无疑这种举动对于很多男性观众很难理解。而在集结后姐姐们将会在接下来的任务中挑战商场快闪，令人颇为期待。

平凡人演唱会直戳观众内心

而本期节目除了筹备快闪活动外，姐姐们来到了当地具有特色的“平凡人演唱会”现场，在这里没有专业的歌手和音乐人，更多的则是大家身边的普通人，他们在演唱的过程中讲述着属于自己经历的歌曲呈现给大家，在这里不仅有着地铁司机，创业者，恩爱夫妻。

他们的演唱中充满真挚 情感 ，让大家颇为感动。而且在他们讲述自己的经历和演唱歌曲的时候，台下的姐姐们都被触动，不算是黄龄泪流满面，还是宁静的泪眼婆娑，在这个演唱会中大家感受到了不一样的音乐触动。并且在这场演唱会结尾，郁可唯作为神秘嘉宾出场给大家演唱了一首歌曲后，姐姐们共同上台，为大家演唱了歌曲。

在这次的互动中不仅让观看视频的观众有着深刻的触动，对于姐姐们也是充满了 情感 上的冲击。无疑在本期结束后他们所面临的的路演和快闪的挑战，会有着怎样的结果和惊喜，拭目以待。

团魂逐渐形成，认真对待每一场表演

而在本期节目最后阶段则是让大家感受到了团魂的 逐渐形成，本来张雨绮提议出去游玩感受当地特色，然而徐峥则是成为了带头人，他否决了这个提议后，回到宿舍的他们则是进入到了认真筹备的过程，因为在上一站的表演过程中出现了太多未知的意外情况。

所以在这次上场的快闪活动中，他们需要更加细致地完成任务，尤其是这次并没有个题词架和歌词的辅助下，姐姐们需要完成现场演唱表演，这对于她们是一个不小的挑战，尤其是本期节目中虽然在表演的曲目上大家提出了很多的建议，但是仍未有着结果，这也让接下来的表演留下了一个不小的悬念。也让大家对于下一期节目中姐姐们会有着怎样的表现，有着更高的期盼。

穿旗袍时的站姿，坐姿，走姿应是怎样的

1） 站姿：

1、头正、颈挺直、双肩展开向下沉，人体有向上的感觉。

2、收腹、立腰、提臀

3、两腿并拢、膝盖挺直、小腿往后发力，人体的重心在前脚掌

4、穿旗袍时，可站丁字型或“V”字型，颔略收，双手交叉置于肚脐位置上

5、站立时应保持面带微笑

2） 坐姿

坐姿的原则是“坐如钟”给人以端正、大方、自然、稳重之感

1、入坐时要轻、稳，走到座位前轻稳地坐下

2、女士的双膝应并拢，任何时候都不能分开，更不要说穿旗袍时了

3、坐在椅子上，一般坐满椅子的2/3，一般情况下，不要靠背，休息时可轻轻靠背。

3） 走姿：

1、以站姿为基础，面带微笑，眼睛平视

2、双肩平稳，双臂前后自然地，有节奏地摆动，摆幅以300~350为宜，

双肩、双臂不应过于僵硬

3、重心稍前倾，行走时，两脚两侧行走的线迹为一条直线

4、步幅要适当。女士穿旗袍和高跟鞋时，步幅应小些

5、走路时应有一定的节奏感，走出步韵来

扩展资料：

“旗袍”是专指民国出现的旗袍，还是包括清代“旗人之袍”或“旗女之袍”在内，旗袍概念的界定，和旗袍起源样式一样在学术界颇有争议。

众所周知，旗袍在文革期间被当成“四旧”“封、资、修”的象征进行批斗备受冷落，对于旗袍的研究在学术界成了禁区，一直到了改革开放后对旗袍的研究才在大陆学术界才逐渐多了起来。改革开放后早期，基于政府提倡的“中华民族是一家”政策，同时为了证明旗袍具有悠久的历史和高贵的出身，研究旗袍是学者有意识地把民国旗袍和清代旗人服饰之间的关系更多地联系起来。“‘旗袍概念，包括清代旗人之袍或旗女之袍的观点并非特别之多，但也自成一派 。”

比如《辞海》中有关于旗袍的注解：“旗袍，原为清朝满族妇女所穿用的一种服装，两边不开衩，袖长八寸至一尺，衣服的边缘绣有彩绿。辛亥革命以后为汉族妇女所接受，并改良为：直领，右斜襟开口，紧腰身，衣长至膝下,两边开衩，袖口收小。”

例如郁风的观点：“旗袍，顾名思义，是指清朝满人入关前后八旗妇女的衣袍，即以满蒙为主体的关外妇女的常服……这种旗袍主要在北方流行，南方妇女仍多数沿袭明朝风俗习惯穿着较长的上褂，下露长裙 。”

又例如袁杰英的观点：“旗人的常装与军装不同，一般是袍服，……一直是以简约的直身为基本样式，均称旗袍。、”“旗袍在清代是男女通用的衣着，只是在穿着风格上略有不同，官制与民用在选料、配饰方面加以区别而己 。”

但是“旗袍”概念包括清代“旗人之袍”或“旗女之袍”的观点，从一开始就在学术界受到质疑。“在整个清代浩瀚的文献中，‘旗袍’一词从未出现，在清代旗人称呼自己所服袍服为旗服或旗装，满语称呼为‘衣介’。旗袍二字作为一个具有特定意义词出现，最早见于1918年沈寿口述，张睿笔录的《雪宦秀谱》一书中：‘绷有三：大绷旧用以绣旗袍之边，故谓之边绷’。这里的旗袍是作为一个特定的指代某种刺绣服饰的名词 。”

当今学术界主要的观点认为“旗袍”指民国旗袍，在民国时期发展成熟并形成较稳定形态的女子袍服，下面列出其中具有代表性的几种观点：周锡保在其著《中国古代服饰史》一书中认为：“满族妇女的长袍……这种长袍开始时极为宽大，后来也渐变为小腰身，其时间已接近于辛亥革命前夕。这种长袍，到后来却演变成为汉族妇女的主要服饰之一，即后来称之为旗袍者。

包铭新在其著《中国旗袍》一书中也对这个 问题作了专门的阐述：“把旗袍视为旗人之袍或旗女之袍，虽看似无大错，却难免有望文生义之嫌，旗袍的内涵要比旗人之袍或旗女之袍丰富的多。广义的可以说旗袍经历了清代旗女之袍、民国时期的新旗袍和当代时装旗袍三个时期的发展，其中以民国时期的新旗袍最为典型也最为重要。狭义的说，旗袍就是民国旗袍，当然也可以包括民国以后基本保持民国旗袍特征的旗袍。”

卞向阳在其《论旗袍的流行起源》一文中说到：“所谓‘旗袍’，指衣裳连属的一件制服装（One-Piece Dress），同时，它必须全部具有或部分突出以下典型外观表征：右衽大襟的开襟或半开襟形式，立领盘纽、摆侧开叉的细节布置，单片衣料、衣身连袖的平面裁剪等。尽管有观点认为旗袍包含清代旗装的袍和民国女性的袍，但是通常意义上的旗袍，一般是指20世纪民国以后的一种女装式样 。”

在民国时期的杂志上，也有许多关于“旗袍”概念的讨论，如1937年《现代家庭》杂志上署名昌炎的作者撰文“十五年来妇女旗袍的演变”中写到：“什么是旗袍，可说是民国纪元后适合新时代中华女子经变演出来的一种新产物，也可以说是，中国女子仿制以前清旗女衣着式样的一件曾经改制的外衣。

参考链接：百度百科  旗袍

中国最成功的快闪是什么？具体是什么情况？

中国最成功的快闪是:2011年4月1日，愚人节，由厦门理工学院的李同学和张同学组织的“快闪”活动。具体情况如下：

2011年4月1日，愚人节，由厦门理工学院的李同学和张同学组织的“快闪”活动在厦门中山路开展，晚上8点，突然一声响亮的哨声吸引了众多路人的目光。

只见百余人以迅雷不及掩耳之势向哨声处集合，他们戴着各种各样的面具，有的戴白色面具，有的套上了《让子弹飞》里那种麻匪面具，有的则是戴骷髅头面具。他们以吹哨人为基准，按长方形散开，瞬间定格成塑像姿势静止不动。

高举着手机，头仰望天，喃喃自语，一时间广场弥漫各种方言，广州话客家话潮汕话充斥耳边，煞是新奇。突然洪亮一声喊：“我们爱菠萝，正如广州爱时尚”，接二连三，此起彼伏，最后竟成了“大合喊”，这一过程整整持续了3分33秒有余。

待喊声落毕，哗地一声巨响，人群飞快四处逃散，在场警察措手不及，阻拦不成，整个广场混乱非常。它完全符合快闪暴走族的标准：特定时间、特定地点的突然出现，怪异的行动和突然的消失。不过。这只是快闪行动的一种方式，有这种类型的还有舞蹈和定格。