红豆旗袍五花(大红鸳鸯旗袍)

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旗袍拥有的一抹挥之不去的风情,究竟来自何方?

在今天五花八门的影视剧或电影中,但凡牵涉到民国时期,剧中总会或多或少的出现一位身穿旗袍的美丽女子。这固然是影视剧想要表现出一种女性身上的美丽“民国范儿”,但也反映出在当今人们的心目中,旗袍与身份尊贵的女性紧密结合,已然成为能够代表中国女性之美的典型服饰。作为一种相对年轻的服饰,这一抹挥之不去的风情到底来自何处?今天,咱们就来聊一聊旗袍的历史。

电影《金陵十三钗》里的女性旗袍形象

一、起源与产生

满族骑射场景

也就是说旗袍在一开始并不是中国传统服饰的代表,它仅仅是作为一种民族服饰而被人们所了解。而旗袍的样式也与今日大有不同,它的设计是能包裹住全身的,但随着时代的演变特别是西方服饰文化的传入,旗袍的设计也在不断的变化,最终成为现代旗袍的式样。

二、旗袍在清朝时期的演变

早期旗袍是不分男女的,式样结构也大致相仿,只不过随着季节的变化而在厚薄程度上有所不同。其风格在一定程度上与早前的金朝、元朝服饰有所相似,因东北气候寒冷,所以旗袍口领较小,偏瘦偏长,与汉人的宽松衣袍截然不同,由于袖口较窄,所以又被称为“马蹄袖”或“箭袖”,而衣服上的图样也比较的朴素古朴,没有太多的华丽修饰。

马蹄形袖口的袍服

满清入关之后受汉文化影响的程度日渐加深,其服饰也逐渐的受汉族服饰影响。到清代中期,旗袍的袖口逐渐变宽,整体风格由瘦长变为宽松,下摆部分大多能够垂至地面。到清代中晚期,旗袍已经变得十分的宽松,外形以直线型为主,同时在衣领部分出现了一种名为“元宝领”的高立领设计样式,就仿佛元宝两侧耸立起来的部位一样,这种设计虽然看起来比较“奇特”,但却十分符合满族女子的身型特征。与中原女子相比,满族女性大多身型较为健壮,直线型的设计与较高的立领能够很好的掩饰满族女性在身材方面的不足。而在此时露脚的短式旗袍也已经开始出现。

影视剧《伪装者》中的元宝领旗袍

随着国力的增强和制作工艺的提升,旗袍上的装饰和图样也逐渐丰富多彩起来,在当时出现了诸多的制作手法如镶、嵌、滚、贴、绣等,这都需要极高的手工技艺才能完成。这些装饰在袖子和领口部分大多为绣上花边,且花边随着时代的演进而愈发的精美与复杂。到清代晚期,许多装饰华丽的旗袍已经几乎被花纹装饰所完全铺满,其原始布料已经无法认清,这也是旗袍发展过程中的一种十分夸张的形式。

三、“国服”化的旗袍:旗袍在民国的演变

1911年辛亥革命爆发,中国自此结束千百年的帝制体制,一跃成为亚洲第一个“共和国”。在这样的一切都要“新”的社会中,旗袍自然也在西方服饰的影响下产生了许多新的变化。民国初年,男性以中山装和西装为流行服饰,但女性却并未找到合适的衣服作为一种流行服饰,一时间社会中女性服饰五花八门,如同八仙过海一般的各显神通。到1920年代左右,受到西方礼服设计的影响,旗袍也逐渐的经人改造。而改造的关键则是理念的突破,旗袍的设计不再受到传统礼教的束缚而更加注重体现女性的身材之美,由宽松逐渐变得修身起来。

民国影视剧中的旗袍美女形象

1920年代,上海的女学生率先穿戴经过改良后的“旗袍”,作为社会上最为年轻和最为追求时尚和进步的群体,女学生对旗袍进行了符合现代审美的改进。她们将旗袍腰身收紧,使身材能够更好的展现出来,外形依旧以直线型为主,袖口也更加宽松,同时她们将旗袍外在的修饰进行改进,使其更加简约、典雅和大方,既符合学生身份同时更显庄重。在女学生的引领下,一时间旗袍再度在社会广泛流行起来,而其简约大方的设计也广受上层女性的喜爱,当时便有人在报纸上说道:“来来往往的妇女,都穿着五光十色的旗袍,”一时间旗袍成为中国女性的流行服饰,1929年国民政府颁布的《民国制服条例》中便将旗袍列为女性在民国时期的标准性礼服之一。

李沁在《遇见天坛》中还原的民国旗袍

到1930年之后,旗袍在中国的发展进入鼎盛时期,女性均以穿旗袍为尊贵和美丽的象征,而旗袍的样式也变得五花八门,难以形成唯一的制作标准。例如旗袍的袖子时有时无,到最后干脆将袖子取消,下摆的长度时长时短,底摆的长度一时间由早先的垂至地面缩短到膝盖以上,而旗袍两侧的开叉则越来越高,最高时几乎与臀部齐平。而旗袍制作的工艺也愈发的考究,上流社会自然以进口绸缎为主,而普通民众则主要以阴丹士林布来制作旗袍,装饰图案则以龙凤、孔雀或者简单的几何图形来装饰,不再像晚清时期那么艳丽,更显庄重与素雅。这种种改变都体现出了人们思想的转变与突破,衣服的设计以美为主,不再考虑传统的礼教规矩,而衣着的变迁也反映出了民国时期的社会风貌。

文史君说:

旗袍的演变历史可以算得上是中国审美与思想的转变史,随着西方文化的传入与中国近代化的开展,人们尤其是女性对于衣着的想法有了很大的突破,不再盲目追求华美与艳丽,也不再受传统礼教的束缚,她们更加注重展现女性的美,更加注重衣服自身所带有的典雅气质。一部旗袍史中包含了多少中国人追求近代化的梦想啊!

历史上爱情的信物有哪些?

西方则有 苹果(从圣经里得来,亚当送给夏娃的)

中国的有——

红绳结发(男女双方的头发,再用红绳系住)

淡香书笺(有时候里面会夹杂干花瓣或是小楷字体书写诗词)

红豆(相思豆)

一枝芍药花

红叶(红叶传情)

荷包(清朝时期比较多,荷包用途很广泛,亲人之间也可以互相赠送)

锦帕、香囊(宋朝时期多)

玉佩(有钱男子送与女子)

除此之外,其实对于双方有纪念价值的东西都可以当作信物,另外还有戒指、手镯、“罗缨”(古代女子出嫁时系于腰间的彩色丝带)、同心结、簪、钗、木梳等,都是曾经“流行”的爱情信物。

上个世纪30年代,爱情信物是雪花膏、新加坡的红花油、老怀表;40年代是口红纸、香胰子、纱线钩的围巾;50年代是战场立功勋章、上海丝袜、金星钢笔、苏州旗袍;60年代是保温杯、枕头罩、绸被面、《毛主席语录》;70年代是罗马表、飞鸽自行车、缝纫机;80年代是的确良衬衣、喇叭裤、半导体收音机;90年代,爱情信物最大的变革莫过于一句“钻石恒久远,一颗永流传”。

现在就五花八门,什么情趣内衣、别墅、香车、毛公仔等等,甚至易拉环都可以。还有一橙一紫两色香薯,“心有所薯”小盆景。

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自己总结的,给多点辛苦分吧,你网上找,没这么全的~嘿嘿

衣服牌子有哪些?

1、Only:于1975年,十大女士服装品牌,世界著名品牌,欧洲著名的国际时装公司,丹麦名牌,BESTSELLER集团旗下品牌

2、哥弟GIRDEAR:创于1977年台湾,专业致力于女性时装设计生产的企业,行业著名品牌,广东哥弟时尚研发服饰有限公司

3、罗蒙:始创于1984年。罗蒙集团股份有限公司简称罗蒙集团,是国家工商总局核准的全国性、无区域、跨行业、现代化的著名大型服装企业集团

4、欧时力:源于意大利,最早发动混搭概念的时装品牌,国内享有极高声誉的时尚女装品牌,领先的女装品牌,赫基国际集团

5、阿依莲:著名的年轻女性休闲服饰,专业致力于女性服装设计生产的企业,十大女士服装品牌,广州市今誉服饰有限公司

6、维沙曼VEROMODA:创于1987年,丹麦BESTSELLER集团旗下,世界高档时尚女装品牌,领先的成熟女装品牌,极具影响力的女装品牌

7、秋水伊人:浙江女装行业的领军企业之一,杭州市著名商标,国内大型著名服装企业,浙江印象实业股份有限公司

8、季候风:深圳市兴泰季候风服饰有限公司,系新加坡上市公司BrightOrient(Holding)Ltd.的控股企业。BrightOrient(Holding)Ltd是一家实力雄厚的国际时装集团,主要从事各类服装服饰的生产经营

9、红袖Hopeshow:集设计、生产、销售为主营业的女装公司,行业著名品牌,女士服装十大品牌,浙江红袖实业股份有限公司

10、红贝缇:红贝缇(英文HON·B)是1996年由中国服装企业荣子服饰创立的女装品牌。

旗袍是独具东方古典美的传统服饰,你知道什么样的旗袍适合你吗?

旗袍在时尚界现在是越来越好了,很多人都觉得旗袍可以穿出女性的古典美也能突出自己优雅的一面。女孩子们通常在选择旗袍的时候,也会根据自己的身材来进行挑选,一定要挑选比较适合自己的款式,这样才能突出自己的魅力。旗袍的面料是特别多的,根据的季节来选择春天,还有秋天这些季节选择丝质的面料。既可以贴肤也比较柔软,如果是在夏天的情况,就要选择透气性比较好的棉麻面料。

旗袍花色

旗袍花色在生活中也是五花八门的,但是这些都不用担心,我们都会根据自己的气质来进行挑选。有的时候只要记住几点在夏天的时候一定要选择浅色的,这样看起来非常的清爽,冬天的时候就会选择比较深一点的颜色。日常生活中颜色非常的鲜亮,在出席喜庆场合的时候还是非常合适的。我个人在选择旗袍的时候,会选择根据自己的身材和搭配自己肤色的颜色,这样就更加的突出自己的气质。

旗袍风格

旗袍风格是最重要的选择,可以突出气质,也可以突出旗袍的重要性。长款的旗袍会看得更加端庄一些,也比较优雅一些。短款的旗袍就会有一些小性感,有一些小时尚。在选择民国风的旗袍看起来比较单纯一些,特别是能凹显出复古的感觉,也比较怀旧,这种风格我个人还是比较喜欢的。

适合自己

在穿搭的时候一定要多挑选,相信自己的风格一定会是适合自己的,不管是根据什么样的场合,都会搭配什么样的旗袍,这样自身气质上面还有旗袍的优雅,都可以结合起来。如果身材比较微胖一些的,就可以选择中长款,这样会拉伸身材要比较好一些。如果身材比较瘦的话就可以选择短款,这样更显得身材比较细致。

[女烈的研究]什么情况下对女烈实施五花大绑

一、被剥夺人身自由 在第一种境况下,女烈大多处于被抓捕住、押解。囚禁的遭遇。在很多情况下,因为她们自身的力气、体能都很难与敌人对抗,捆缚有可能很简单,就是一般的五花大绑或反绑双手。但她们如果是很强势的角色或很重要的人物,被捆缚的方法就会很结实,譬如套臂的五花大绑外带扼喉、勒胸,押解去牢狱的途中休息时还会捆住双脚,或者被绑在柱子、树上。被关进监狱后,她们被囚禁和押解去审讯则除了被捆绑,往往还可能被锁上沉重的脚镣,至于被绑赴法场则基本上会是套臂扼喉勒胸的五花大绑加沉甸甸的脚镣,使她们根本无法挣脱捆缚去反抗或逃走。 二、折磨在第二种情况下,女烈们遭受的捆缚具有施与折磨的目的。无论是刚刚被抓住、押解入狱、途中休息、囚禁、押解过堂、押解上刑场,不仅都会被套臂扼喉勒胸五花大绑,而且还会有后观音手的反绑,捆得很紧很难受,押解途中休息时,甚至在囚禁中都会被捆住双脚,或是跪捆在柱子或树上、或是盘腿而坐、或是四马攥蹄、或是吊在房粱下。。。。。。将双脚绑得结结实实,不仅难以动弹,而且象受刑一样痛苦。敌人对待她们不仅仅是要限制行动自由,而且有借捆绑发泄怨毒仇恨的意图。 有故事线索、背景环境,女烈不同被捆缚的形式会更鲜明、清晰地把人们导入其塑造的特定情景之中,其表情等形象符号不再是简单的姿态,而是故事和人物聚焦、具体的内涵表现。 至于女烈被捆绑的手法,中国与日本、欧美有很大不同,前者更注重实效,基本上就是五花大绑等几种方法,可繁简之间却透露出许多引发人们联想的信号,甚至不用对手出现,就能反射出其性格、情绪、目的等等等等丰富的内涵,从而留给人们想象和品味的空间。更重要的是,因为这些捆绑的形式逼真,使这些想象和品味会更加生动而真切,为女烈形象的审美提供了更富有感染力的渲染。相反,当女烈的捆缚为了创新而愈来愈花样繁琐精妙,雕琢下人物的属性会愈来愈分裂、苍白和缺乏鲜活。她们也会变得穿着五四学生大襟黑裙、阴丹士林蓝布旗袍却变成日本绳艺的木偶,因为不真实而成了蜡人似的模特。

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