本文目录一览：

• 1、旗袍，国风的，什么是国风的？
• 2、有哪些外行人看来很蠢的设计实际上却是精妙无比？
• 3、最后的裁缝褚宏生：86年做5000多件旗袍，靠手艺扮靓宋庆龄
• 4、旗袍秀的八个方位
• 5、请问晋江人婚嫁习俗

旗袍，国风的，什么是国风的？

国风”是以简朴的语言描摹事物，以朴素的生活画现反映社会现实的现实主义创作方法,是《诗经》中的精华，是我国古代文艺宝库中璀璨的明珠。 十五国风包括：周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、郐、曹、豳，共一百六十篇，能表现各地的民情风俗习惯。国君以诗教化百姓，百姓以诗讽刺君王，可以潜移默化，移风易俗，也可以讽刺施政得失，反映民情。 “国风”中的周代民歌以绚丽多彩的画面，反映了劳动人民真实的生活，表达了他们对受剥削、受压迫的处境的不平和争取美好生活的信念，是我国现实主义诗歌的源头。在《七月》中，我们看到了奴隶们血泪斑斑的生活，在《伐檀》中更感悟了被剥削者阶级意识的觉醒，愤懑的奴隶已经向不劳而获的寄生虫、吸血鬼大胆地提出了正义的指问：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不守不猎，胡瞻尔庭有县獾兮？”有的诗中还描写劳动者对统治阶级直接展开斗争，以便取得生存的权利。在这方面，《硕鼠》具有震颤人心的力量。“国风”中有一些反映兵役、徭役给人民造成极大痛苦的思妇的诗，如《殷其雷》、《伯兮》、《君子于役》等就是这一类诗篇的代表作。“国风”中还有数量不少的爱情诗。反映不合理的婚姻给妇女造成极大的痛苦，表达青年男女对美满婚姻的向往和追求，是这类爱情诗的重要主题。《氓》、《谷风》等篇为我们展示的正是这种生活画面。而《柏舟》还具有鲜明而强烈的反抗意识。基调健康、乐观的恋歌（如《静女》、《木瓜》等），更给爱情诗增添了一种和谐、喜悦的情愫。所有这些都是劳动人民思想情感的真实表达。

有哪些外行人看来很蠢的设计实际上却是精妙无比？

1、电梯按钮员

去大医院看病，需要做电梯，基本上都有电梯按钮员，他们就站在电梯里，上来人就问你去几层，然后帮你按下对应楼层的按钮，就干这点活，别的都不干。

最开始我是以为这是医院为了防止有人不会用电梯，所以设置的，但是随着时间的推移，不会用电梯的人应该不多了，但是这个职业依然存在，这就让我很奇怪了，所以我又以为这些电梯按钮员是兼职咨询员的，方便患者咨询看病相关业务的，这个说法还算科学，我也是一直这样以为的。

直到有一天，我去医院的时候乘坐电梯，忽然电梯按钮员接到一个电话，然后她就拿出电梯钥匙，操作了起来，电梯就停在了三楼，不动了，不一会两个医生气喘吁吁的跑进了电梯，电梯按钮员又操作了一下，电梯就直接去了11层，中间没停，两个医生匆匆跑了出去。

后来才知道，电梯按钮员在有紧急情况时，要直接操纵电梯，因为在医院时间就是生命，如果按照正常的运营方式，遇到紧急情况肯定会耽误的。

2、推拉门两边都写着拉

公司的食堂是个推拉门，双向的，推也能推开，拉也可以拉开，但是推拉门的两边写的字都是拉，这就让我有些遗憾，为啥都是拉门呢，那推门岂不是很多余。

直到有一天，我去另一家公司办事，恰好也是个推拉门，我正准备去拉开门进去，结果有个小伙子从里面推开了门，直直的撞到了我，从那以后我就觉得门两边都写拉是多么的科学。

3、火车卧铺换票

大家做过卧铺的都知道，卧铺上车后会有乘务员找你，把你的纸质票收走，然后再给你一张卡，那张卡就是标志着床铺的卡，丢了还是要赔钱的，我就丢了一次，所以我觉得这个设计实在是太愚蠢了，我明明有票，还要换票，实在是没有道理。

直到有一次，我去石家庄出差，买的卧铺车，到站的时间是凌晨两点半，结果我睡觉的时候忘记定闹钟了，正当我睡得香的时候，乘务员把我叫醒了，迷迷糊糊的用车票把我的卡给换走了。

原来这样的换卡是为了防止卧铺乘客睡过头坐过站，可以说是十分人性了。

所以很多看着很多余很愚蠢的设计总还是有他的道理的，不会平白无故存在，因为现在是个成本社会，大家都会考虑成本，如果真的没有用，那肯定会很快被淘汰的。

最后的裁缝褚宏生：86年做5000多件旗袍，靠手艺扮靓宋庆龄

一个有了坚定信念的人，为了达到自己心目中特定的目标，就会变得十分专注，极其努力地去实现它，甚至可以为了目标倾注自己一生的时间，而匠心便在这样的环境之下诞生了。愿意为拥有的信念，去坚定的努力着，这就是拥有匠心的前提条件。

择一事，爱一行，做一生， 做到极致的匠心精神让褚宏生成了上海滩最有名的男人 ，提到旗袍，谁会忘记那个为此坚持了86年之久的男人？

在上海长乐路， 那个旧时被叫做"蒲石路"的地方 ，自东向西贯穿了整个旧上海的法租界，是至今为止170多年，上海所有名媛绅士们演绎人生传奇的舞台。

即使现在看来已经消散了灯红酒绿的氛围，但是街巷小道之间仍然有一部分传奇还在延续，那一家老店，那一份老手艺，至今还倍受吹捧。

在上海，从上个世纪二三十年代开始，关于旗袍的故事就没有消减过，而旗袍本是以前旗人的服饰，但却偏偏在上海留下了独一无二的故事，成为了旧上海近代女装最美的代表，至于 "中国时装"的概念便由此而来 。

在褚宏生老先生的回忆里，在自己做裁缝店学徒的时期，老上海的裁缝店便关于旗袍展开了一轮又一轮激烈的竞争，单单是 "枪针绣法"就被分出了正抢、叠抢和反抢的区别 。纯手工制作的旗袍上面的一颗精美的盘扣甚至要花费一个熟练的裁缝整整三个小时的时间才可以缝制完美。

更令人感到吃惊的是，关于旗袍的更换不仅仅是要根据时令的不同，还要考究年龄、搭配甚至是中国的传统节日，比如春节就要搭配"如意扣""凤凰扣"样式的盘扣等，这其中的门道是和积淀至今的时间一样复杂繁多的存在。

而支持这一样事业蓬勃发展的动力，除了中国女人对美和细节的独特执着追求，还有就是 旗袍制作者门持之以恒的匠人之心 。

在做裁缝只做旗袍的86年时间里， 褚宏生累计做了5000多件旗袍 ，还曾靠手艺扮靓宋庆龄、胡蝶等人，是上海现在仅存的"最后的手工裁缝"。

如果问褚宏生，为何如此坚持八十六年如一日的去制作全手工的旗袍，那老先生必定会答道：

"旧时，所有的裁缝工作都是没有机器协助的，需要我们靠全手工来制作，而一件最普通的旗袍最快也要一周的时间才可以完工。虽然后面出了机器代替手工，但是生产出来的旗袍却再也不能够像从前一样完美衬托出女性柔美的气质了。"

就这样， 旗袍的灵魂成了褚宏生坚守一生的理由 。

或许褚宏生曾经想过用机器来加快旗袍制作的速度，但是出品的旗袍缺失的灵魂却让他立刻终止了这样的想法，拒绝硬邦邦的面料和机械的走线，不仅自己坚持全手工制作，他还这样要求这自己的徒弟们， 只有手工才可以缝制出圆润的感觉。

现在看来，所有手工制作的服装饰品都被快速发展的时代推向了高端定制的地位， 手工旗袍自然也走向了服装行业的高端定位之上 ，这是褚宏生坚持一生的必然结果。所有被倾注了独特感情的坚持和执着当然会收获不一样的成功。

但是在褚宏生的后代之中， 却没有人继承前辈的手艺 ，继续发扬手工旗袍的技艺，褚宏生对此也没有过多的意见。毕竟没有兴趣就是最大的阻碍，既然对这般手艺没有向往，褚宏生也只好容着自己成为了上海最后的手工裁缝。

现在他的太太和儿子已经过世，孙子和孙女也成为了普通的驾驶员和教师。虽然前辈是声名赫赫的裁缝，但是后代们默默无名的平民生活也展示了一个委婉柔和的家庭之风，自然而然地做着上海这个大都市的一部分，不卑不亢。

在这个家庭里，褚宏生的存在就像是一种精神的演绎，不卑不亢、处变不惊的匠人精神，在自己坚守的岗位之上， 坚守着自己内心的准则 ，实现了跨世纪的延续。面对人们对他八十六年如一日付出的赞美，九十多岁的褚宏生只是玩笑地说道自己不过是活得久些、干得长些。

1918年，褚宏生出生于江苏吴江，是家里唯一的孩子。在以纺织印刷闻名世界的吴江地区，十几岁的少年若是不再继续学堂的学习，便就要选择去单独学一门手艺，而大多数家庭的选择便是裁缝， 因为学裁缝就是学生意 。

1933年，在父母的鼓励之下，十七岁的褚宏生去到了上海的朱顺兴裁缝店的头号师傅朱汉章跟前学习裁缝手艺，在师傅的悉心带领之下， 褚宏生技成之后便有了一些名气 。

而真正让他名声大噪的便是初出茅庐时刻， 制作的一件白色蕾丝旗袍 ，或许在现在看来这不足为奇，但是在老上海的上个世纪三十年代，却掀起了不小的波澜。

那时的 影星胡蝶在穿着褚宏生制作的白色蕾丝旗袍出街之后 ，一时之间艳压群芳，这一度成为了新的 时尚 风向标，一改老式旗袍的"严冷方正"，形成了带有上海韵味的新式旗袍的样式。

而四十岁，对于褚宏生来说就是一个分界点，如果说四十岁之前求的是手熟，那四十岁之后便是求心熟。

在 历史 的长河里，褚宏生坚持86年只做旗袍，至今超过5000件，在他晚年之际彻底红火于上海滩以外的人们的眼中，他的成就不再是人们口口传颂的赞美，而是一件又一件承载着心血和故事的旗袍的价值。

即使晚年离开了上海的旗袍店回到了苏州养老，但是褚宏生还是在周朱光的邀请之下，立马回到了裁缝事业上，即使只是目测尺码，但是 一眼就可以精准量出尺码的本领也令人惊叹不已 。

从内心里演绎出的对旗袍事业的专注，成了褚宏生最鲜明的特征，也成了世人最为称道的地方。

见过了悲欢，见过了繁华，风尚去又回，不变的是对手艺的历练。 褚宏生用一生的时间诠释了匠人精神在旗袍事业上的意义 ，让所有人都看到了沉静的魅力，即使是上海最后的手工裁缝，即使是以后再也没有了这一份手工的技艺，这一份精神都将永远留存，烙上褚宏生的独特印记。

旗袍秀的八个方位

一点位：站立的正前方。二点位：右肩钭前方，三点位，右肩的朝向，四点位：右肩钭后，五点位：正后方，六点位：左肩钭后方，七点位：左肩的朝向，八点位：左肩钭前方。

旗袍步旗袍秀的站姿归纳为十二个字：挺而不僵，柔而不懈，亭亭玉立。

旗袍是具有传统风韵美的一种服装，是形成于民国时期的女性服装，能够展现女人婀娜的身姿，别有一丝风韵。穿旗袍的走法也有独特的门道。

请问晋江人婚嫁习俗

1、过礼

“过礼”的第一步，是由媒人把男方的生辰八字送到女方，女方的生辰八送到男方，在接到红帖之后要请算命先生推算一下，看双方的“生辰八字”是否相合，如果不合；婚事就要重新考虑。

2、探家风。

如果两个见面成功以后，一般女方就会到男方家里进行“探家风”了。到了那一天，一般那天会比较多人去男方家，这样就可以对男方家庭进行一些详细的了解，然后回到家以后相互听取意见，如果还是有一些不放心的话可以再托朋友或是亲戚去了解一下男方家的背景以及年轻人的一些情况。

3、谈聘金和衫裤钱、系红包。

如果“探家风”以后觉得男方没有问题的话，这个时候媒人就要再次发挥重要作用，就是进行谈聘金和衫裤钱。

聘金一般在3888元左右，衫裤钱则一般在10000元左右。如果像聘金和衫裤钱都差不多以后，接下来男方就要选一天到女方家系红包，一般会先拿一部分钱给女方父母，土话就叫“系三带”。女孩子则要从中拿出一小部分给自家的父母、兄弟姐妹买一身新衣服。

4、找日子，送日

“系三带”过后，这个时候男方就要准备按照男女双方的生辰八字找喜日，确定在哪一天后，然后再把“喜日”的红贴子及一小篮糖饼送到女方家，这个就叫“送日头”，女方知道日期后就会准备好嫁妆，男方就要忙着请人、准备酒席等。

5、担盘，上头，举行结婚典礼

新娘还要在新郎的陪同下给双亲和直系亲属敬“乌糖茶”。一般敬茶顺序就是按长幼逐进行，一般在敬茶时公公和婆婆他们都会准备一份礼物。