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旗袍对中华民族的意义

旗袍,是一种内与外和谐统一的典型民族服装,被誉为中华服饰文化的代表。它以其 流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情,表现出中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的 性情与气质。

旗袍追随着时代,承载着文明,显露着修养,体现着美德,演化为天地间一道绚丽的 彩虹。愿旗袍连接起过去和未来,连接起生活与艺术,将美的憧憬、美的风韵洒满人 间。

旗袍是中华女性最具代表性的传统服装。说到传统,人们总要想到封建主义的保守 、 封闭,还有封建主义对妇女的各方面的禁锢。数千年来,中华女性的着装是严肃的。直到现在,严肃而正规的“职业女装”仍然占据着中国女性服装的主要地位。

凤冠霞帔,母仪天下,如果说中国几千年来的封建传统把妇女的最高期望值定到这里 , 那么最能说明一切奥妙的关键字眼就是“表 现”。把美好的体貌表现出来的唯一媒介 是好的服装。

“霓裳羽衣”也好,“凤冠霞帔”也罢,除了对那种繁华尊贵的追求之外,无论如何 也剪不掉那段渴望美丽、渴望风采浪漫。旗袍的出现或许就因为如此吧。

人类文明有五千年悠久的历史,女性的服装也随着历史不断改变。比起科技带给世界 的巨大变化,人体却顽强地保持了原状,这虽然不能算是奇迹,却为服装发展史、提供了可能。

服装不能脱离人体而孤立存在,旗袍也一样。女性的头、颈、肩、臂、胸、腰、臀、 腿以及手足,构成众多曲线巧妙结合的完美整体。旗袍的审美,似乎可以从这里谈起 。

旗袍之源——枣(zao 三声)旗袍作为袍服大家族中的一员,其发源有人认为可追溯到春秋战国时期的深衣。

旗人之袍与旗袍枣旗袍不是一个固定的形式,而有一个变化发展的过程。把旗袍 视为旗人之袍或旗女之袍虽看似无大错,却难免有望文生义之嫌。

民国之初——悄然过渡过的旗袍。

20世纪初,中国政治风云跌宕。辛亥革命废除帝制,创立民国,剪辫发,易服色,摧枯拉朽,把属于封建朝代的冠服等级制度送进了历史博物馆,这一切为新式旗袍的延生创造了条件。

20年代——倒大袖与新样式。

20世纪10年代和20年代早期,城市女性中时兴过一阵“文明新装”。

30年代——黄金时代(I)

本世纪20年代到40年代,是近代中国女装最光辉灿烂的时期,而30年代又可谓这一时期灿烂的顶峰。也就是在此时,旗袍奠定了它在女装舞台上不可替代的重要地位,成为中国女装的典型代表。

40年代——黄金时代(II)

旗袍走向经典的过程,可说在30年代已基本完成,40年代是其黄金时代在时间上的延续。

50年代——也有过灿烂的一瞬

在人民当家作主的时代,如果说服装也有流行的话,那流行的主导已转向平民。

60、70年代——被冷落的20年

从1966年至1976年的“文革”,是传统文化的浩劫,也是旗袍的灾难。

80、90年代——辉煌难再

旗袍的鼎盛年代已经远去,被冷落了30年之久的它,在80年代以来开放后的国土上显得有些落伍了。

旗袍在解放前是中国人的大众服装,在解放后,依然很流行。虽然当时提倡破旧立新,但旗袍仍然没有退出中国人的生活。文革前国家领导人的夫人陪同出国访问时,所穿服装依然是旗袍。中国的女运动员出席世界运动会的入场式,也穿得是旗袍。旗袍在文革是绝迹了,但文革后立即重新出现神洲大地上。虽然这时中国服装已受到各种外来时尚的冲击,但旗袍仍在中国的服装业上占据独一无二的位置,影响着中国乃至世界服装业的发展,激发着设计师们的灵感。仍然是唯一代表中国女性的服装,频频出现在各种场合和各种礼仪上。

在服装设计高度发达的今天,旗袍似乎永不过时,魅力永存。这是因为旗袍是量体裁衣,顺应人体的曲线,没有一丝多余之处,行动方便,这和西服有异曲同工之妙。而我们汉民族的服装,缺陷就在于此,虽然穿上很漂亮,也高雅大方,但不适合现代生活。旗袍还有一个在今天看来很符合潮流的特点,就是她的大方性感。这不是一个保守的中国人所能接受的事实,但确实客观存在。这也是旗袍在当今社会流行不衰的一个因素,并前景依然广阔。当然旗袍的设计多种多样,传统和开放可以并存,依据人们不同的口味。

由此可见旗袍在中国人衣食住行中的重要位置,历史的渊源,和对中国及世界的影响。旗袍早就和中国人的生活融为一体,扎根于中国人的思想深处,成为了中国传统文化的一部分。

中国人经常津津乐道日本和韩国服装是中国服装的改良。这两个国家也早已将和服和韩服看成了自己的国粹,没听说过人家因为不是本国就有的而去中国化,寻求另外一种本国的服装。而中国人却对同属中华民族的满族风格的旗袍大加排斥。

此外,旗袍多年来所代表的中国女性形象,已被全世界所接受。我们的邻国越南,甚至也流行旗袍。旗袍不仅代表了中国人也代表了东方女性的风采。这样一种服装,充当国服,岂不是绰绰有余?(

司藤:女王的旗袍衣柜,是如何打造出来的?

在第一集“司藤”中,女主司藤强烈认可男主秦放成为“仆人”,GB党的高点一开就被女主生动地树立起来。当然,女王也会在危难之际善保护“弱小、可怜、无助”的男主,怀疑这部剧的男女主角是不是把剧本拿反了。女主司藤是民国时期的外星生物。她因为一次意外睡了很多年,直到2020年才被男主秦放唤醒。穿越主题最大的吸引力是古今碰撞。如果你不小心,你会被逗笑的。“司藤”也贡献了很多搞笑的镜头-秦放只是在说了坏事之后才司藤同意去户口。

司藤小姐睡了几十年,可能不太适应现代社会的生活,但造型和穿着都不马虎,从头到脚都很精致。司藤刚出现在舞台上的第一组造型被封上了。珍珠白色真丝重缎大袖旗袍,饰以绣藤流苏披肩、珍珠耳环和手袋。乍一看,这是一位出身高贵的女士。后来秦放醒来的时候,司藤的旗袍也有藤蔓的刺绣图案,细节都很到位。

旗袍那么好看,谁想穿提供的“直男审美”户外夹克?虽然秦放的审美很可怕,但是人很有钱,所以说步行ATM也不为过。据部分网友统计,截至第十集,秦放累计支出已高达39万。当你为司藤买衣服的时候,你会花很多钱,而且从来不存钱。虽然这件薄荷绿串珠蕾丝七袖旗袍也收到了不少好评,司藤 Queen这位习惯于时尚造型的人评价说“不如以前了”。

从此,司藤开了多套古装秀,每套都很合气质,大部分都是中式旗袍,奇迹藤现在环游了21世纪~旗袍是最能表现东方女性风情的单品。内敛性感迷人,完美凸显线条,对身材要求更高。好在景甜都可以装,而且这件旗袍也是用藤绣装饰的,很符合气质。高领旗袍与双圆门襟、简约的珍珠簪相结合,走的是森林体系的仙风路线,极具东方古典韵味。

这件琵琶裙前有镂空树叶的旗袍,配以珍珠藤发带和水滴形珍珠耳环。造型中融入了一些西方元素,让世界变得丰富而美丽。这套造型是镇上用的!紫罗兰烂掉的丝绒真丝改良旗袍需要一件长披风来炸街,稳重又不失气场,霸气中带点冷艳。披肩斗篷的加入确实能增加气场,比薄旗袍更有“女王气质”。在黑色波纹绒串珠流苏斗篷的加持下,植物图案流苏丝绸旗袍能让人相信,这真的是“大姨妈”世世代代该有的样子。

这件绣花流苏斗篷下藏着一件蓝色天鹅绒旗袍,华丽得不像话,是民国时期最时髦的女人。而薄纱蕾丝披风更是有仙飘飘的感觉,蝴蝶单边发夹更是增添了一种恬静优雅的风格,是个美女。谁说没披风就不能“可爱”了?在“少女时代”司藤,面对心上人的时候有一种少女时代的感觉,我还是觉得可惜,粉色的花呢连帽斗篷是必不可少的。

双排扣大衣也是司藤。与披肩相比,有着成熟温柔的女性气质。这件牡丹图案的双排扣大衣是江南古建筑的最佳搭配。小姐司藤,穿着镂空拼接外套读练字,气质极佳。在这样安静的画风下,她甚至生出一种让陌生人远离的警示意味,豪华而强烈。

有时候我会厌倦穿旗袍。司藤我还会考虑仿古风格的长衫长裙,浅蓝色质地的绣花真丝纱布+白色真丝藤条乔其纱内袍,古典美女可以轻松画图。蕾丝雪纺荷叶领连衣裙,充满仙气,轻料特别适合“飞行战斗”。打赢仗很重要,打赢好看更重要。

奇迹暖暖联盟7-3小满的新作死活过不了,搭了旗袍了呀!

属性:华丽、可爱、优雅、清纯、清凉;

技能推荐:暖暖的微笑、免疫挑剔、真爱之吻、迷人飞吻;

TAG:旗袍

发型:艾丽莎(94374夏沫海歌)花月谣(93976幻/迷)深秋晚霞(87929店·金币)

连衣裙:山枝桠(802843重构)上海滩(668517迷/幻/缥缈/4-5公/3-1公)上海烟云梦(666839进)

外套:花月徭(38487幻/迷)柔暖(36394店·金币)

袜子-袜套:舞娘足饰(51380店·金币)戏重樱(49418赠送)轻絮(46983流光/兑·琉璃)

袜子-袜子:妖精密语·珍稀(55600进)浩瀚星河(54471流光/兑·琉璃)花月熎(54113幻/迷)

鞋子:清溪履(75500夏沫海歌)古堡迷失·珍稀(74971进)冰蝶之舞(72788实名认证)

妆容:蜜桃甜心(19304店·金币)人鱼幻梦(18995夏沫海歌)温暖恋梦(18533梦恋奇迹)

萤光之灵:夜芙海棠(39908梦境:绫罗4-13)猫说·时光(38332梦境:奥兰多3-10)森之灵镜(36238梦境:克洛里斯3-11)

饰品:

头饰·发饰:韵花枝(16216设)蔷薇礼帽(15784赠送·过关)百华(14853店·钻石)

头饰·头纱:花昔少女·珍稀(15331进)玫瑰少女(15331定)晨露少女(14827定)

头饰·发卡:草莓糕点·珍稀(14189进)草莓糕点·华丽(13001进)洗沙(11484店·金币)

头饰·耳朵:心月狐耳(6885满天繁星)

耳饰:白天鹅耳钻(14199设)雀灵(13105迷/幻)竹节骨(13071幻/迷)穗耳环·粉(119793-支1少)

颈饰·围巾:魅惑颈圈·奇迹(13167定)飘渺花语(13071流光/兑·琉璃)公路丝带(938413-2少)

颈饰·项链:花月瑶(15331幻/迷)彩蝶恋花(15036实名认证)粉结颈饰(14853充值·VIP礼包)

手饰·右:蝶舞飘零·粉蝶(14994定)百合手环(14908设)藤萝链(14101梦恋奇迹)

手饰·左:坠萦牵梦(13167流光/兑·琉璃)海上珠链·珍稀(12872进)月桂手环(11366店·金币)

手饰·双:粉结手套(15369充值·VIP礼包)冰蓝之触(15196实名认证)信使手套·珍稀(15100进)

手持·右:少女的妄想·晨露(15674定)草莓竹篮·抹茶(15363定)芬芳馥郁(14853进)

手持·左:童话捧花(14071设)桂枝香(14040中秋节)复古小勺·梦(13888定)

腰饰:梦礼纱(14526联盟·梦幻)烟云锦(13720赠送)蒸汽腰带(13687兑·仙履)

特殊·面饰:复古单镜(13613兑·仙履)墨瞳(11765幻)极光幻镜(11202重构)近视眼镜(9202店·金币/迷)

特殊·胸饰:守护阳光(12910充值·一元购)鹤膝竹(12824幻/迷)水纱少灵(1282412-支1公)

特殊·纹身:红颊(11452设)曼殊沙华(6184兑·仙履)萌熊眼罩(3135赠送)丛林印记(2299设)

特殊·翅膀:天使翅膀(11202昼夜/兑·时光)瀚空之翼(10660夏沫海歌)细嗅蔷薇(9822设)

特殊·尾巴:白喵尾(10368迷)暖棕喵尾(10218定)黑白喵尾(9676联盟·梦幻)金福猴尾(8515店·金币)

特殊·前景:蝴蝶舞(15674成就)花月媱(14741幻/迷)梦之翼(14558设)

特殊·后景:二月歌(14015设)月明千里(13366中秋节)烟烛台(13334幻/迷)

特殊·顶饰:提线枷锁(10660进)残破枷锁(5546设)

特殊·地面:海空之吻(14558夏沫海歌)鹊桥相会(13064缘梦七夕)提琴幽语(12824设)

特殊·皮肤:提线木偶(8347进)残破木偶(5546设)

中国旗袍发展史

 旗袍起源于中国上海。

旗袍,是一种内与外和谐统一的典型民族服装,被誉为中华服饰文化的代表。它以其流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情,表现出中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的性情与气质。 

    旗袍是清代的旗人之袍,是贵族的衣饰,现代意义的旗袍,诞生于20世纪初叶,盛行于三四十年

代,是中国女性服装的代表。行家把上个世纪20年代看作旗袍流行的起点,三十年代它到了顶峰状态,很快从发源地上海风靡至全国各地。当时上海是上流名媛的福地,她们热衷于游泳、打高尔夫、飞行术、骑马,奢华的社交生活和追赶时髦,注定了旗袍的流行。由于上海一直崇尚海派的西式生活方式,以致后来出现了“改良旗袍”,从遮掩身体的曲线到显现玲珑突兀的女性美,使旗袍彻底摆脱了旧有模式,成为中国女性独具民族特色的“国服”。 

    经过多年的修正与改良,旗袍已经成为最能体现中国女性美的服装,用最中国的布料,丝绸、锦

缎,做成最中国的服装———旗袍,穿在发髻高挽身段窈窕的中国女子身上,那种东方的美、东方的神韵,令人叹为观止。旗袍在这里,已超脱了一般意义上的服装而成为一种象征,为什么它会成为经典,答案也正在这里。 

    旗袍的美是一种典雅而高贵的美,这种由旗袍内涵所决定的文化品位限制了它的普及、大众化,

同时它对穿着者的要求也十分苛刻,这不仅仅表现在对身体的要求上,同时也表现在对穿着者内涵及气质表现上,而且,旗袍的出现对背景、环境、气氛要求特别讲究,我们不能设想一个菜贩身着旗袍脚趿拖鞋的模样,这是对美的糟塌,我们同样也不能接受一个身着旗袍的女人不停地挖鼻孔和吐口水。旗袍的美是一种距离的美,一种静止的典雅美。 

    旗袍追随着时代,承载着文明,显露着修养,体现着美德,演化为天地间一道绚丽的彩虹。愿

旗袍连接起过去和未来,连接起生活与艺术,将美的憧憬、美的风韵洒满人 间。 

    旗袍是中华女性最具代表性的传统服装。说到传统,人们总要想到封建主义的保守、 封闭,还

有封建主义对妇女的各方面的禁锢。数千年来,中华女性的着装是严肃的。直到现在,严肃而正规的“职业女装”仍然占据着中国女性服装的主要地位。 

    凤冠霞帔,母仪天下,如果说中国几千年来的封建传统把妇女的最高期望值定到这里, 那么最

能说明一切奥妙的关键字眼就是“表 现”。把美好的体貌表现出来的唯一媒介是好的服装。“霓裳羽衣”也好,“凤冠霞帔”也罢,除了对那种繁华尊贵的追求之外,无论如何也剪不掉那段渴望美丽、渴望风采浪漫。旗袍的出现或许就因为如此吧。 

    人类文明有五千年悠久的历史,女性的服装也随着历史不断改变。比起科技带给世界 的巨大变化

,人体却顽强地保持了原状,这虽然不能算是奇迹,却为服装发展史、提供了可能。 服装不能脱离人体

而孤立存在,旗袍也一样。女性的头、颈、肩、臂、胸、腰、臀、 腿以及手足,构成众多曲线巧妙结合

的完美整体。旗袍的审美,似乎可以从这里谈起 。

    旗袍的起源

旗袍是我国一种富有民族风情的妇女服装,由满族妇女的长袍演变而来。由于满族称为“旗人”,

故将其称之为“旗袍”。在清代,妇女服饰可谓是满汉并存。清初,满族妇女以长袍为主,而汉人妇女仍以上衣下裙为时尚;清中期,满汉各有仿效;到了清代后期,满族效仿汉族的风气日盛,甚至出现了“大半旗装改汉装,宫袍截作短衣裳”的情况,而汉族仿效满族服饰的风气,也于此时在一些达官贵妇中流行起来。

    到了20世纪20年代,受西方服饰影响,经改进之后的旗袍逐渐在广大妇女中流行起来。这种旗袍

是汉族妇女在吸收西洋服装样式后,通过不断改进,才进入千家万户的。旗袍的样式很多,开襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、双襟;领有高领、低领、无领;袖口有长袖、短袖、无袖;开衩有高开衩、低开衩;还有长旗袍、短旗袍、夹旗袍、单旗袍等。改良后的旗袍在20世纪30年代,几乎成为中国妇女的标准服装。 

    流行于少数民族地区或游牧民族的袍服,一般都较为紧窄合体,以利于骑射或其他激烈活动,这种

服式多采用左衽、窄袖,袍身比较适体。历史上,汉族人民也曾多次采纳这种窄身合体的袍服样式,赵武灵王所推行的胡服骑射就是比较典型的事例。唐代的胡服也风行一时,胡服在唐开元、天宝年间与胡妆、胡骑、胡乐同为时人趋奉,可算异域文化一次大面积的流行范例,属于长安街头当年的“舶来品”。在辽、金、元及清朝等少数民族政权统治时期,合身的袍服都曾一度扮演着服饰的主角,虽然又都经历或表现出变得宽博的过程或趋势。清代由于历时最长且较稳定,故袍服可视为典型服饰。 

    顺治元年(公元1644年),清世祖率兵入关,定都北京,继而统一全国。随着政权的初步稳固,

开始强制实行服制改革,掀起了一场声势浩大的雉发易服浪潮,律令之严性命攸关,有“留头不留发,留发不留头”之说。至此传统的冠戴衣裳几乎全被禁止穿戴,相传千年的上衣下裳的服饰形制只被保留在汉族女子家居时的着装中。庆典场合不分男女都要着袍,各类袍服名目繁多,有朝袍、龙袍、蟒袍及常服袍等之分。从字义解,旗袍泛指旗人(无论男女)所穿的长袍,不过只有八旗妇女日常所穿的长袍才与后世的旗袍有着血缘关系,用作礼服的朝袍、蟒袍等习惯上己不归为“旗袍”的范畴。清朝统治者强调满语骑射,力图保持其固有的生活习俗和穿着方式,一方面要用满族的服饰来同化汉人,同时又严禁满族及蒙古族妇女仿效汉族装束,从顶治、嘉庆年间屡次颁布的禁令中,满族女子违禁仿效汉族妇女装束的风气之盛,可见一斑。至清后期,亦有汉族女子效仿满族装束的。满汉妇女服饰风格的悄相交融,使双方服饰的差别日益减小,遂成为旗袍流行全国的前奏。 

    清朝后期,旗女所穿的长袍,衣身为宽博,造型线条平直硬朗,衣长至脚踝。“元宝领”用得十分

普遍,领高盖住腮碰到耳,袍身上多绣以各色花纹,领、袖、襟、据都有多重宽阔的滚边。至咸丰、同治年间,镶滚达到高峰时期,有的甚至整件衣服全用花边镶滚,以至几乎难以辨识本来的衣料。旗女袍服的装饰之繁琐,几至登峰造极的境地。此时的清王朝正摇摇欲坠难以为继,清廷内外交困,国力式微。帝国主义的坚船利炮攻破了清朝封闭的国门。为挽救危亡,清廷洋务派提出“中学为体,西学为用”的救国方略,派遣大批留学生到国外学习,军队也改练新军。在中国学生和军人中最先出现了西式学生的操衣、操帽与西式军装、军帽。洋装的输入,提供了评判美的另一种参照系,直接影响社会服饰观念的变更。日后旗袍演化为融贯中西的新式款型,其受西方影响的改变可说即是由此开端。 

    1911年辛亥革命风暴骤起,推翻了中国历史上最后一个封建王朝,为西式服装在中国的普及清除了

政治障碍,同时也把传统苛刻的礼教与风化观念丢在了一边,解除了服制上等级森严的种种桎桔。服装走向平民化、国际化的自由变革,已经水到渠成,旗袍由此卸去了传统沉重的负担。由于满族统治政权的消亡,旗袍此时穿着者甚少。西式中式装扮熙熙攘攘纷繁并处。旧式的旗女长袍既被摒弃,新式旗袍则在乱世妆扮中开始酿成。

此时的时装流行中心早已由苏、扬移至上海。商埠开放的上海华洋并处,五方杂居,成为十里洋

场奢靡繁华之地。上海又是妇女寻求解放的重镇。传教士、商人、革命党人竞相创办女学,掀起了一股女权运动浪潮,寻求解放的社会大气候荡涤着服饰妆扮上的陈规陋习。服装装饰一扫清朝矫饰之风,趋向于简洁,色调力求淡雅,注重体现女性的自然之美。旗袍最初是以马甲的形式出现,马甲长及足背,加在短袄上。后将长马甲改成有袖的式样,也就成了新式旗袍的雏形。据说得风气之先的上海女学生是旗袍流行的始作俑者。当时的女学生作为知识女性的代表,成为社会的理想形象,她们是文明的象征、时尚的先导,以至社会名流,青楼女子等时髦人物都纷纷作女学生装扮。30、40年代是旗袍的全盛期,其基本廓形已臻于成熟。产生于辛亥革命后,北伐战争时期始渐流行的新式旗袍,有别于旗女的长袍。30年代后期出现的改良旗袍又在结构上吸取西式裁剪方法,使袍身更为称身合体,这在以后的章节中将会详细介绍。旗袍虽然脱胎于清旗女长袍,但已遇然不同于旧制,成为兼收并蓄中西服饰特色的近代中国女子的标准服装。

旗袍的意义和象征是什么?

1、旗袍文化内涵是中国女性解放的象征

旗袍文化内涵不仅仅是传统象征,还是中国女性解放的象征。中国的古代妇女服饰,基本都是保守为主,在辛亥革命运动之后,上海掀起了女权运动浪潮,当时上海的女学生们无不年轻、时尚,是旗袍文化内涵传播流行的先驱者。以至社会各行各业、都市名媛、时尚人物纷纷效仿女学生们的打扮。

近代旗袍是中国女性服饰禁锢解放后的产物,随着“五四”运动推向高潮,随着旗袍的不断创新,旗袍彻底摆脱了过去的老面孔,改变了中国女性长期以来束胸宽袍裹臂的旧貌,让女性体态美和曲线美充分展示出来,把历来饱受封建时代压制的女性臵于服饰艺术的浪尖上,同时非常明确地提出对于禁欲主义的一种反抗,旗袍文化内涵的变革为女性解放立了汗马功劳。

2、旗袍文化内涵是世界对于“中国风”的诠释

旗袍文化内涵是世界对于“中国风”的诠释之一,一件旗袍往往包含了多种中国风元素。近年来中国风深深影响着国际时装界,旗袍文化内涵受到了众多大咖设计师们的青睐,大胆突破了旗袍原有模式,融入了时代创新精神,注入了时代的血液,赋予了青春的活力,用一种崭新的观念,抒发着一种崭新的情怀,展现了旗袍文化内涵。

举个例子,在2004年的雅典奥运会闭幕式上,中国作为下一届举办国,要表演一个节目。中方代表团派出的是14名中国女孩,身穿改良的短旗袍,红底白色大牡丹花为图案的传统花色,用传统的琵琶、二胡等民族乐器共同演奏了中国乐曲《茉莉花》,富含浓郁的“中国味道”,把“中国风”吹向全世界,旗袍文化内涵那独到的韵味,全世界眼睛一亮,为之惊叹、羡慕。

3、旗袍文化内涵是近代中西文化相互融合的象征

旗袍文化内涵不同于中国其他的传统文化,旗袍文化内涵是近代中西文化相互融合的结果。近代旗袍不是过去的满族旗袍,近代在变革之后其实吸取了很多西方特色,在原有的基础上创造出特有的中国旗袍文化内涵。如果对清代传统旗袍与近代改良旗袍进行比较,会发现在不同的时代文化背景下,由于人们的信仰和审美情趣的不同,旗袍也会呈现出不同的审美风格。

要说满族旗袍和近代旗袍的最大的区别,其实就是线条的表现以及款式的不同。满族旗袍受儒家等级、中庸、求同思想的影响,清代传统旗袍以繁缛富赡、温柔敦厚、程式单一为美。而近代的旗袍文化内涵,是在西方平等、人本、自由思潮的影响下,近代改良旗袍以自然简单、形体曲线、自由多样为美。

4、旗袍文化内涵是民族精神与特色的象征

旗袍文化内涵是民族精神与特色的象征,即使现代旗袍已经融入了西方的文化元素。但是旗袍文化内涵的骨子依旧是传统的,却又是变化无穷的。旗袍凭借着自身所存在的独特精神文化内涵,在中国乃至世界服装坛上享有一席之地。虽然今天的旗袍远不如二十世纪三、四十年代流行之广、影响之深,但旗袍文化内涵再一次苏醒了,并且作为中国的一种象征走向世界,这在传统文化迅速流逝的现代显得是那么难能可贵!

旗袍文化内涵的本身就是中国传统服饰文化的载体,沉淀着不同的生活习俗、审美情趣、色彩爱好以及种种文化心态、意识观念等文明要素。旗袍作为中国传统服饰的典型代表,它的产生和发展,都深深扎根于中华文明的沃土之中,体现了中华民族特有的文化价值和民族精神,展现了中国传统的民族艺术和民族精华,具有中国浓郁的民族风格。

5、旗袍文化内涵是中国传统文化在近代复兴的象征

旗袍文化内涵是中国传统文化在近代复兴的象征,之所以说是复兴,是因为旗袍在新中国成立后的某段敏感时期沉寂过,在最近几年,国家大力倡导宣传传统文化,旗袍文化内涵开始复苏。旗袍作为最能衬托中国女性身材和气质的中国时装代表,再一次吸引了人们注意的目光。随着传统文化重新被重视,旗袍也被视为中华民族的象征之一,旗袍文化内涵也被越来越多人所关注。

延续了一个世纪之久的旗袍,即使经过了岁月长河的几番洗礼,但是几经演变却依然保持着浓郁的中国风情,顽强的生命力绝非其他传统服装可比。毫无疑问,旗袍文化内涵的流传还将继续,也许在将来的某个时期它会再度创造美丽的奇迹。

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