本文目录一览：

• 1、贾琏做过哪件丑事，导致凤姐和李瓶儿得了同一种病？
• 2、苏式旗袍的发展历史~~还有特色！~
• 3、邱淑贞女儿果然没让人失望，花瓶身材穿复古旗袍，曲线怎么就这么惊艳呢？
• 4、古人夏天穿什么衣服？

贾琏做过哪件丑事，导致凤姐和李瓶儿得了同一种病？

《红楼梦》第五十五回，凤姐忙完元宵后，好不易怀了个哥儿，七八月就这么掉了下来，虽是按规矩休养一个月，但病中凤姐仍筹谋计划，不知保养，一个月后，便添了下红之症。

这下红之症是什么病症呢？在第七十二回，凤姐旧病复发，鸳鸯前来探望，平儿悄悄与她说起凤姐的病情来：

“只从上月行了经之后，这一个月竟淅淅沥沥的没有止住。这可是大病不是？”鸳鸯听了，忙答道：“嗳哟！依你这话，这可不成了血山崩了。”

可知下红之症，就是俗称的血山崩。巧的是，在《红楼梦》师承的《金瓶梅》中，西门庆的爱妾李瓶儿也患了此病，在《金瓶梅》第六十一回，李瓶儿在吃过重阳节酒后归到房中，“坐净桶，下边似尿一般，只顾流将起来……”，比凤姐的淅淅沥沥没有止住更甚，而不久，李瓶儿便因失血过多而去世。

至于凤姐，文中多处细节都可看出，其最终将死于血崩。比如鸳鸯与平儿就说过她姐姐也是死于此症，作者是借此暗示凤姐死于血山崩；另有凤姐判词中的一幅画中，一只雌凤站于冰山之上，这座冰山通“雪山”，一指凤姐倚靠的贾府这座山，但终究也有消融之时，届时凤姐将无势可倚、无地可立，成为被众人欺辱的丧家之犬；另一则指雪山崩塌，通凤姐死于“血山崩”。

据医典所载，血山崩病因多为：

忧思过度、或恐惧过度，精神过度紧张，致使气机升降失常，血海不宁，血随气乱而形成崩漏；情志内伤，冲任气血郁滞；或经期产后，余血未尽，感受外邪；或房事不节损伤肾气等等。

据文本所言，凤姐小月后卧床期间，因惧怕管家之权落入旁人之手，一直不肯放松自己，想起点事儿便要人去禀告王夫人，察三访四，争强好胜，心力甚亏才得了此症。与医典所述并无二般。可是，事实好像并没有那么简单。

但凡对《红楼梦》有所涉猎的人，都知道《红楼梦》师承《金瓶梅》，不仅情节、人物上有大量相似之处，连人名都有相同的，好比金钏儿便是。《金瓶梅》里有个吃斋念佛、城府深沉的吴月娘，《红楼梦》就有个吃斋念佛、心狠手辣的王夫人；《金瓶梅》里西门庆、应伯爵等花花子弟在勾栏李桂姐家唱淫词艳曲，《红楼梦》里就有宝玉、薛蟠等人在云儿家哼小黄曲，连脂批都道：

此段与《金瓶梅》内西门庆、应伯爵在李桂姐家饮酒一回对看，未知孰家生动活泼？

而在塑造贾琏这一人物形象上，作者至少是借鉴了西门庆人物形象七八分笔墨。

比如西门庆一刻离不开女人，而贾琏是“脏的臭的都往屋里拉”；比如西门庆与仆人媳妇宋惠莲偷情，事发后宋惠莲自缢而亡，而贾琏与鲍二家的偷情被抓后，鲍二家的便上吊自尽；再有西门庆的爱妾李瓶儿爱子死于另一个小妾潘金莲之手，而贾琏爱妾尤二姐的腹中之子亦死于凤姐之手；更有西门庆有个男宠书童，贾琏亦在巧姐出痘时“拿几个清俊小厮邪火”，两人男女兼蓄……

除了贾琏不谋财害命，其滥情、其皮肤之滥淫与西门庆不相上下。所以，凤姐的下红之症是否与李瓶儿有相通之处呢？自然是有的。

不可否认，凤姐的下红之症，很大缘故是因为忧思过度，精神高度紧张，心里亏损而导致，而李瓶儿后来亦是是在潘金莲一再挑衅辱骂的精神折磨中加重病症。但是，直接导致李瓶儿血崩的，另有缘故，便是经期行房。

那么，凤姐是否有可能也遭此毒手呢？是极有可能的。

虽然贾琏本质不坏，好比石呆子、彩霞一事都有表现，但是在男女风月之事上却不知检点，从小厮到多姑娘，从多姑娘到鲍二家的，再到尤二姐，甚至秋桐，贾琏完全是来者不拒，更有尤二姐生病期间与秋桐蜜里调油，不管尤二姐死活，可知贾琏不曾知道怜香惜玉一事。

这行为作风，似乎在贾府由来已久，最隐晦的一处，就是秦可卿病中，尤氏与璜大嫂子说的一番话：

“连蓉哥我都嘱咐了，我说：‘你不许勒掯她，不许招她生气，叫她静静的养养就好了。”

勒掯就是强迫的意思，秦可卿在病中，自然放下府中内务之事，不必在操劳，贾蓉能有什么强迫秦可卿的？自然除了房中之事，而尤氏能说出这种话，想来以前没少被贾珍“勒掯”。犯得说上“勒掯”的，必然是不应该的，好比病中、行经中。

所以，凤姐下产后有可能受到贾琏的“勒掯”了，原本要干净的身子又开始淅淅沥沥起来，就这么生生患上不治之症。

凤姐一生逞强好胜，争名逐利，不想外面再风光无限，也是如华丽的旗袍，上面爬满的蚤子。

苏式旗袍的发展历史~~还有特色！~

累琅个让港咸话，曾项背奈记尼光嗒嗒

苏绣旗袍史谈

冷 坚

旗袍，原为满族人穿的长袍。由于满族被称为旗人，因而这种长袍也就被称为旗袍。最初，这种旗袍不分男女老少，同一款式，只按季节分为单、夹、皮三种。其款式为：右衽大襟，直身式，圆领，下摆有直筒，左右开叉及四面开叉，镶石青色领袖边，长袖接马蹄形袖端。这种款式，是为满足满族人骑射生活需要而设计的。清王朝统一全国后，于顺治二年（1645年）下达剃发易服政令，逼迫汉人剃发留辫，改穿满旗服饰。但是，由于汉文化的影响，也由于满人骑射生活方式的改变，旗袍的款式和用料也逐渐发生了变化。特别是妇女的旗袍变化尤为显著，马蹄袖被改去，袖口渐渐由窄变宽至8寸至1尺；领口、衣襟及袖端边缘等处都镶绣着花纹，甚至旗袍满身都绣有当时流行的花卉和吉祥图案，做工越来越细，旗袍也越来越俏丽。于是苏绣旗袍也应运而生了。

苏州是苏绣的发源地，也是丝绸的盛产地，刺绣、缂丝、织造等无不精美绝伦。因此从元代至正年间起，朝廷便在苏州建立织造局，将苏州作为织绣宫廷服饰的基地。之后，虽然朝代变更，但苏州织造局的地位和作用却始终受到历代皇朝的重视，从明代到清代无一例外。清顺治三年（1646年），朝廷在苏州复建总织造局。次年，又在前明朝织造局的旧址上增建机房、染作、绣作等房屋89间，称织造北府，苏州人俗称“北局”。（段本洛，张圻福著：《苏州手工业史》）织造府专门为朝廷制作上至皇太后，下至文武各级官员的服饰，并由朝廷派京官督造，所耗经费非常惊人。康熙二十一年（1682年），仅丝织、刺绣工料两项支出白银就达八万余两。运用苏绣技艺制作的旗袍格外光彩照人。根据1966年内蒙古昭乌达盟巴林右旗十家子村考古发现，清康熙皇帝第三个女儿荣宪公主墓内随葬品中有三件袍服。（现藏内蒙古自治区博物馆）其中一件是吉服龙袍，二件是常服苏绣旗袍。这二件绣满精美图案的旗袍虽然陪葬二、三百年，却依然光彩熠熠，亮丽如新。其款式与现代的旗袍差别很大；除了右衽用的纽扣相同外，其款式象是上狭下宽的连衫裙。旗袍刺绣图案内容十分丰富。其中1件的前身及两袖头绣花瓶、鸟、壶、宝鼎等；胸前绣宝鼎、烟壶、果盘，间有螃蟹；下缘绣爵、鼎、如意、宝剑等。后身下缘绣狮子、如意、鼎、书画等，一轴画上绣花卉，并用黑色丝线绣“夏日画”三字，另一轴画上则绣着“春城无处不飞花”的诗句，并绣有书画收藏戳记三枚。另一件旗袍款通身绣的是蝴蝶；五彩缤纷的蝴蝶竞相飞舞，其间以花卉、彩云点缀，下缘绣山水，山水间又绣有吉祥宝物。胸前及背后各有两只大蝶相向飞舞，形成直径26厘米的圆形图案。（王维堤著《衣冠古国》）这两件旗袍充分显示了荣宪公主的尊贵气派，同时也反映了当时康熙女儿的生活情趣与审美追求。

在民间，清代初期一般妇女的服饰都比较朴素，而到了清代中期就较为繁褥了。道光朝以后，流行一种叫作氅衣的长便装。这种长可掩足的罩衣，形体宽大，圆领，大襟右衽，左右大开襟，袖宽而短，并镶接二层至三层不同颜色的衬袖，领襟、裙摆均镶有几道花边，左右腋下开裙上端以花边组成如意纹饰。氅衣在社会上影响很大，开始只是满族妇女穿着，后来各阶层妇女都纷纷仿效，广泛流行。更重要的是这种服饰对苏绣旗袍的演进，产生了深刻的影响。我们可以从清代中期刻印的桃花坞木刻年画《簪花舞蹈图》、《母子图》等作品中，见到当时闺阁女子穿的旗袍衣袖宽大，领、袖、襟、摆等处都镶绣着精美的如意花边图纹，十分华丽动人。到了咸丰、同治年间，苏州妇女的服饰更是追求新时离奇，旗袍款式多种多样，有琵琶襟、大襟、对襟等，在装饰工艺上，有绣花、印花或盘金间绣，镶滚之费更是成倍增长，有的旗袍的镶滚面积就占去整件衣服的四成，可谓不惜功本，至使江苏巡抚不得不颁布训俗条约，对苏州地区的风俗衣饰加以制约。至光绪、宣统年间，旗袍又有了变化：衣袖变小而短，上衣也缩短了一些，衣领却逐渐加高，但袖口的镶绣仍然较阔，第二道双重镶则缩小了些。今天，我们仍可以从一些现存的清代民间苏绣旗袍绣片实物见到：当时的旗袍多以质地优良的各色软缎为面料，刺绣纹样一般以花卉，吉祥题材为主，色彩秀丽雅洁，绣面平薄细匀光亮，针法有套针，施针，擞和针、戳纱、盘金等，做工相当精细。

辛亥革命后，由于受到外来西洋服饰的影响，旗袍的腰身开始收紧，衣领从1寸加高到2寸。至三十年代，旗袍更加盛行，此时的旗袍吸收西方裁剪的优点，使女性的胸部，腰际曲线得到充分的显示，大襟的式样更为多样，如一字襟，双大襟、斜大襟等。进入40年代后，旗袍省去繁杂的装饰，因而显得简洁，轻便、适体，一年四季都可穿着，其款式有单、有夹、有棉；有长袖、短袖、无袖；有低领、高领、无领；还有硬领、软领、直角领、圆角领等；在用料上有绸缎、有棉绸、士林布等；有绣花的，也有无绣的。

新中国成立后，旗袍成为中华文化的一种符号。穿着旗袍的中国妇女更能显示东方女子的庄重、秀美、典雅、娴静，就连东南亚各国乃至欧美等国家的妇女也爱上了旗袍。而精美秀丽的苏绣旗袍更受到各国妇女的喜爱。从二十世纪六十年代始，苏绣旗袍开始出口海外。其面料为精选的优质软缎、素绉缎，刺绣图案亦丰富多样，如月季、牡丹、凤凰、梅、兰、竹、菊等，一般多布局在前胸、领口、袖边，所用针法有散套、施针、打籽等，针法活泼、绣工精细、色彩雅洁。一些高档的苏绣旗袍还在刺绣图案上镶嵌五彩缤纷的珠子及闪闪发光的水钻，更使旗袍显得雍容华贵，华丽非凡。在款式上既继承了传统，又有创新，如在大襟上既有斜襟，琵琶襟，双开襟，还有弯襟。1989年，苏州刺绣厂设计绣制的一件旗袍在首届北京国际博览会上获得了金牌奖。这是一件以粉红色的软缎为面料绣制的超长旗袍，前身精绣了一只昂首而立的孔雀，其头在胸前，而雀身及其五彩翎毛尾巴一直延伸到旗袍的下缘。孔雀色彩艳丽而不俗，羽毛丰富，层次清晰、具有很高的艺术欣赏性，至使观众无不称赞其美。进入二十一世纪后，苏绣旗袍受到了崇尚时代新潮的年青女子的追捧，常将刺绣精美的旗袍作为婚礼及庆典上的礼服。可以相信，具有中华传统文化韵味的苏绣旗袍，今后还会有更新的发展。

邱淑贞女儿果然没让人失望，花瓶身材穿复古旗袍，曲线怎么就这么惊艳呢？

年轻女性不选择裙装，那就不要说年纪大了再穿裙装这样的话语了，年轻少女就应该善于利用自身优势从而去选择时尚的裙装，比如说年轻女性因为年轻所以脸上有很多的胶原蛋白。所以在搭配时就不用过分的去担心颜色是否可以驾驭得住，而是要大胆尝试各色的裙装，同时好身材也不可轻易地浪费哦，选择修身的裙装比如说旗袍一般的版型设计。大家都羡慕的曲线美不就很好的展现出来了吗，所以就看看沈月的时尚裙装穿搭吧！

成熟女性的曲线美

邱淑贞女儿果然没让人失望，“花瓶”身材穿复古旗袍，曲线挺惊艳，作为邱淑贞的女儿沈月也很好的继承了母亲的优良传统，年纪轻轻就又有着花瓶一般令人羡慕的身材。而且在穿搭上也看起来更加的妩媚，身着带有红色花朵元素的复古风味的旗袍，很小的年纪就轻轻松松的驾驭出了成熟女性的曲线美了，整体上的穿搭可谓是非常的惊艳啊。

优雅短裙的款式以及版式设计

裙子并没有很长的拖地效果，但是短裙的版型偏向于旗袍的设计，虽说是圆领而且是立领的设计没有抹胸设计的那么的吸引人。但是这样的修身设计仿佛将这些没有的优点都完美的展现出来了。而且裙子的每一处都尽显精致的感觉，将完美的凹凸有致的身材展现出来，具有着很好身材的女性就可以非常不错的展现出来。

旗袍的富有魅力的色彩搭配

在旗袍版型的基础上颜色略微地偏向于复古的设计，首先主色调采用的是奶白色，而在此基础之上采用了鲜红色的色彩。同时红色的图案是极具魅力的玫瑰图案的设计，虽然整体上采用的是红色玫瑰的图案。但是身上的每一处玫瑰都是完全不同的展现了精致感，这样的花色以及色调的搭配会给人一种比较复古的效果，搭配盘起来的显气质的造型则会让这种效果更加强烈的突出。

复古裙装穿搭建议

对于喜欢旗袍版型裙子的女孩子来说在图案上要选择的很与众不同，不同色调以及图案的设计都会让旗袍展现出不一样的风格。比如说白色的基础之上添加很多的玫瑰图案的设计，则会让整体上更加具有妩媚女人的气质，而且任何年龄的女性都可以轻松的驾驭出来。沈月年龄与身材不符，21岁穿旗袍凹凸有致，魅力不输妈妈邱淑贞，拥有着满脸胶原蛋白的沈月却有着不同于同龄人的身材，年纪轻轻就将成熟女性的凹凸的身材曲线给非常完美的展现了出来。通过身着具有红色玫瑰图案的魅力女性的旗袍，所展现出来的妩媚女性的气质完全不输具有同样魅力的妈妈，真是令人惊叹啊。

古人夏天穿什么衣服？

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“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”——陈寿《三国志·魏志·王肃传》

想要追寻真实的历史，必须花费功夫找一些史料记载，单单看一些影视作品非常不靠谱。就拿古人夏季穿着来说，影视作品中的展现是真实的吗？肯定有些片面，因为古人也懂得什么时间该穿什么衣服，他们也知道热。那么问题来了，古人在夏季是怎么抵御酷暑的呢？

都说古人保守，穿衣服都要里三层外三层，其实不然，古人夏季穿的衣服比我们想象的要大胆。今天就说说古代人们夏季会穿的衣服，让你们学一些课本上不教的东西。虽然古代生产力低下，劳动人民生活拮据，但是一点不影响他们防暑，他们在这方面做得非常好。

现代在电视剧咱们经常能够看到，古人的服饰基本上四季不变，基本上都是看上去很厚重的长衫长裤，到了夏季，穿这样的衣服是不现实的，因为太憋闷，所以电视剧情节并不可信。

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古人非常讲究“顺应自然”的思想，他们会跟着季节的变化而不断换衣服。“冬穿暖，夏穿薄”一直影响着古代，一到夏季，他们就会换上比较薄的衣服。古人在生活中会尽量把夏天的衣服做得透气轻薄。看过《金瓶梅》的人应该都知道，这里面记载着一种叫做“焦布”的布料。

当时，西门庆要给太师贺寿，在守礼中就准备了一些夏季穿的衣服，其中就有两匹玄色焦布。这里所说的“焦布”是用芭蕉树的茎作为原料，经过温水和草木灰汁去除杂质，再经过纺织做出来的布，非常凉爽和透气。

当然了，古代有钱人家里面还是穿纱衣的多。纱衣最早只是用来装扮，能起到一种独特的朦胧美。后来，纱衣因为轻薄透气，逐渐成为人们避暑首选。唐朝曾经有一位官员接待外来商人，商人透过衣服看到了他身上的痣，足见其纱衫的轻薄透气。

在《金瓶梅》中曾记载道：“李瓶儿穿着白银条纱衫儿，密合色纱挑线缕金拖泥裙见西门庆，西门庆瞥了一眼李瓶儿，看到了李瓶儿纱裙中还有纱裤，隐隐约约还可以看到里面的肌肤。”

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早在几千年前，古人就会从葛、麻等植物中提取原料制布成衣了。《韩非子·五蠹》曾记载，尧冬日用裘衣御寒，夏日用葛布纳凉。周朝时，夏天用的布料更加细致，分为了粗葛和细葛。春秋战国时期，越王就曾派人上山采葛织布，以赠送给吴王夫差。当时越国织出来的是细葛布，这种布料的衣服穿起来非常凉爽，而且非常透气。

直到明朝，人们穿着更为大胆，可以说是不看不知道，一看吓一跳。在《北齐校书图》中，一群男子穿着很暴露，有的露着臂膀，有的穿着吊带，再看女子，穿着轻薄裙装，看上去就非常凉爽。

到了清朝末期，一般富太太们都穿上了旗袍，旗袍既能显现出自己的身材，又能彰显出自己的魅力，还有开叉的设计，能让女人感到凉爽。官员大臣也都穿上了绸缎马褂，非常清凉。

04

说完了古代富人穿的衣服，穷人的也不能忽略掉。相比富人，穷人一般都是利用“麻”这种植物为原料，通过去除杂质纺织成布。用麻布制作成的衣服，虽然是没有纱衣那样透气凉爽，但是做工便宜，老百姓基本都能穿得起。

当然了，除了麻衣和衫衣外，还有一种叫做胫衣的衣服，严格来说是裤子，相当于现在的吊裆裤，穷人穿的比较多，特别是专门从事拉车行业的脚夫。这样的裤子透风性比较强，所以穿起来也比较凉爽。

如果放在现代社会来讲，很多人在夏季还会选择纱衣，这个透气性和凉爽性是无可取代的，但是麻衣就没有人会穿了，因为其意义变了，现代的麻衣成为了孝衣，只有家里有人去世才会穿。综合来说，古人夏季穿着没有那么保守，相反，他们的开放程度远远超出了我们的想象。