本文目录一览：

• 1、为什么说穿旗袍会被APH的人抓去？
• 2、锡伯族的民族习俗都有哪些？
• 3、有个会做饭的男朋友是什么样的体验？
• 4、李子柒形象“翻车”，离开滤镜后仙女范消失，她的身材真的如此臃肿吗？

为什么说穿旗袍会被APH的人抓去？

aph里的其中一个角色——王耀 是穿旗袍

王耀

CV：甲斐田雪

正式名称：中/华/人/民/共/和/国

年龄：仙人设定，4000岁（此来源为——日本将 夏朝~公元前约2070年~视为中国的初始) 和5000岁（原作中NINI自己的认知）

体重：大于13亿（已知体重最重的动漫人物）

性别：男（亚细亚家族的大哥）（本家的设定是性别不明- -）

武器：铁锅（据说与匈/牙/利的平底锅合称绝代双锅）俗称：中华锅...

首都：北京

官方语言：中文

生日：原定双十节，后改为10月1日

国花：（未定）   身高设定：169cm

家人：香/港特区   澳/门特区   台/湾

拥有悠久的历史和广阔的领土，可被称为亚 洲大陆文明发祥地的国家，虽自古代起便一直征战不休，国名多有更替，但百姓大多还算齐心。   能干，精于计算得失，且常直言直语，迷信，从古至今一直信仰神灵。此外可能是因为其在饮食上富于变化，不同地域拥有各自特色菜系的缘故，口味异常挑剔。   琴棋书画样样精通，有着很高的文化修养和武功修为，善良朴素，能见义勇为。对兄弟友好，忍让，有着做大哥的器量。   现在人们提起中/国就会联想到的大熊猫，过去在欧/美人眼里却曾是异次元生物般的存在。   亚/洲各国的大哥，虽然是全世界最年长的国家，上司常以龙的姿态现身。   个性相当老实单纯，头后面绑着短小的黑马尾，童颜。   非常喜欢可爱的事物，只是山寨问题严重，甚至创造了有嘴巴的凯蒂猫（GITTY），初看上去会有一种“山，山寨Kitty...丢人丢出国了吗？”的感觉....但看久了就觉得是很萌很有爱的吉祥物了啦！还开了诡异的游乐园，被阿尔（美 国）和菊（日 本）两个年轻国痛骂一顿后被迫关闭。   虽然非常会做菜，但他做的点心别国都不太敢吃。   曾经被自己疼爱的弟弟菊背叛，一直到最近关系才有些改善。   对菊抱有很复杂的感情。(纠结的爱和恨)   为了弟弟们的叛逆期而伤透脑筋，也非常烦恼自己明明是同 盟国的一员，却被同 盟国的成员欺负。（但这明显是嫉妒耀的进步）   对于韩/国的言行也相当困扰，同时对北方的的俄/罗/斯感到严重威胁。   对和亚瑟（英 国）之间的鸦片战争还是感到相当生气。   该国代表为熊猫（常带一只叫“滚滚”的熊猫）。   讲话句尾会带着“阿鲁”。   “阿鲁”是来自汉语的儿化音，因为日本没有卷舌音，所以就分成两个音来发，是“e（额）”“r（日文中r发l的音）”，可是发快了音就变成“阿鲁”了...其实是个悲剧吧...（银魂中的神乐也会这么发音。）（日本人对中国人口癖误解很多啊）   关于“阿鲁”还有一种解释，“阿鲁”来源于日本与满清推行的“协和语”，在维基百科登载的协和语用例中也的确可以看出和NINI的说话方式极其相似。虽然协和语当初是用来达成“五族协和”这一目的而创造出来的变形日语，不过现在因为当漫画中描写到天朝子民说一些简短的日语、或者中文原版中是一些汉语风很强的台词。   中/国是大家比较喜欢的，但是有时候是因为国际事务中别国解决问题从不会像王耀君一样用食品来调节……   军 装时腿上打了绑腿，军服袖子很长，要挽起来。   “联 合 国一枝花”（“连合の红一点”这是本家亲口说的，本家还说过耀君性别“不清楚”，就一脚把nini踢进了伪娘阵营），在世界各地都有自己的别墅(唐人街)。   本身就习惯于安逸的生活，再加上与亚瑟的过节和本田的背叛而格外讨厌战争，和他们的关系最近才有好转。   可能因为曾经苏/联和/ 国很好的关系，伊万跟nini感情好像还不错。伊万也曾经伪装熊猫突袭（？）过王耀。

锡伯族的民族习俗都有哪些？

锡伯族习俗

锡伯族的婚姻是一夫一妻制。以前只限于同族内通婚，但本姓禁止通婚。古式联姻有：指腹为婚，至成婚年龄予以成婚的，叫蛋婚；联婚后，如女子年幼，家庭生活困难，可将幼女移交男家抚养，长大后成婚，叫“小姐婚”；招养老女婿，没有子嗣的人家为养老送终，可招作为继承人，其婚事的所需之物均由女家负担，民间多称帮工婿。这种婚姻不仅过去存在，现在也存在；男女自幼联姻，在各自父母家中长大，则婚事所需之物绝大部分由男方准备。结婚前每逢大年三十，女婿要去娘家送衣料和其他礼物(平时不登门)，女子必须回避，女方家受礼后送给女婿一双布鞋或其他物品。锡伯族婚姻，一般分4个阶段完成。即说亲、定亲、认亲、迎亲(即举行婚礼)。婚礼是一件大事，仪式繁琐，一般在秋后举行。迎亲时，男女双方都要大摆宴席，先在女家两天。第一天先由男家聘请亲戚中较有声望、与亲家相好，而且善于辞令，同时属相与女方属相相同的男女各一名和媒人代表男方去把彩礼(喜酒、猪羊等)同迎亲的喜蓬车送到女家，新郎特意为岳父岳母奉送两瓶酒。男方的近亲及老人们前来送行，预祝一切顺利。称之为“送喜车”。女家这一天准备第二天的安巴萨林(大宴)，杀猪宰羊，并下请帖，近亲都来帮忙。这是女家开宴的第一天，主要是接受男家送的礼物和安放喜蓬车。婚礼的第二天，女家设大宴，举行嫁女“萨林”，盛情款待四方客人。婚礼的第三天，新郎家设大宴招待其亲朋好友，举行结婚仪式。新郎必须在这一天的破晓前将新娘迎至家里，举行程序繁多的结婚仪式。解放后，随着社会的发展，人们思想认识的改变，这种习俗已经不存在了，现在锡伯族的婚娶，一般实行新事新办。

锡伯族通行土葬。在特殊情况下还要进行火葬和天葬。锡伯族习惯人死后要停放7天，最短3天，并念经超度，子女日夜守灵，并按时辰在灵前举行全家性哭祭，如有人来吊孝，守灵人要给来人磕头，来人哭，守灵人也要陪哭。择吉辰将死者入殓，棺椁停于院中席棚内。出殡前，举行“辞灵”仪式。“辞灵”仪式结束后，驱灵车前往坟园。由长子先填第一锹土，然后众人动手用土垒成坟头。在长者死后的第6天午夜，即第7天的凌晨，家里人举行哭祭的仪式“上望”，白天要烧“头七”，以后每隔七天祭祀一次，直到“七七”。百日、周年再进行祭祀。

解放后，随着封建制度的被摧毁，人们思想觉悟日益提高，丧葬仪式也比以前大大简化了，但子女对死去的亲人仍然进行沉痛的哀悼，举哀3天，然后出殡，入土为葬。

锡伯族的服饰，因时代不同和地区的差异，以及民族相互间的影响，也有所差异和变化。在清代，锡伯族的男子服装喜用青、兰、棕等颜色，女子喜用各种格布，幼儿多穿各色花布服装。男子服式均与满族服式基本相同。为便于骑马和操作，都穿左右开又的长袍和短袄，戴圆帽；妇女穿旗袍，扎裤脚，着白袜花鞋。姑娘们都是单长辫子，结婚后结发。妇女喜欢戴耳环，手镯和戒指，年老的妇女在春夏秋三季里多包白头巾，冬季戴棉帽。到了清末，由于锡伯族与汉族经济、文化方面交往密切，因此，服饰与汉族逐渐相同了，唯有西迁到伊犁地区的锡伯族妇女，仍喜欢穿旗袍。随着生产的发展和生活水平的提高，服装用料越来越考究，样式越来越多样化，除老年妇女还保留穿长衣的习惯外，其余人普遍与汉族人着装相同。

锡伯族饮食习惯有独到之处。因其居住地区不同而有一些差异。锡伯族男子一般都有吸烟和饮酒的嗜好。据传说，从前家家户户都做黄酒。家家户户都养猪、鸡、鸭、牛、马、羊，肉食自给自足。同时，也喜欢野味，每逢冬雪融化都外出打猎捕鱼。农历四月十八日，煮面酱做“米顺”盛入瓦缸中，用于做菜调味，或用青黄瓜、青椒等蘸着吃。到秋末，用韭菜、青椒、包心菜、胡萝卜等切成细丝，腌制“哈特混素吉”。此外，锡伯族韭菜合子、南瓜饺子、鱼汤等也别有风味。

锡伯族人在日常生活中，有很多忌讳之处。夜晚睡觉不得在炕上横卧，不能把脱下的裤子、鞋袜等放在高处。不得从衣、帽、被、枕等物上跨过，如事出无意，须立即在灯火或火盆上把该物摇晃几下，才算还净。吃饭时不得坐在门槛上或站立行走，严禁用筷敲打饭桌、饭碗，他们认为要饭的才敲打碗筷。翁媳不同桌吃饭。子女在偶数年龄时禁婚，起码有一方是奇数，才能举行婚礼。停灵在家时，禁止猫、狗在灵前绕过尸体，出殡忌申日。从正月初一到十五，妇女不做针线活儿。二月初二，禁止在地上劈柴。家有病人，要在大门外挂上布条或一束草，意为禁止外人入内。禁止妇女在西屋西边小解(小便)。献给海尔罕玛法之马，妇女不得骑用。

辽阳地区锡伯族供奉“喜利妈妈”，保佑家庭人丁平安、兴旺。喜利，锡伯语是延续的意思，“妈妈”是娘娘神。据锡伯族老人传说；“在远古的时候，锡伯族人遇有大难，天崩地裂，洪水滔滔，多数人死亡，幸喜有位女老祖人带领全族人逃难，历尽艰辛，迁到安全的地方，全族人才得以继续生存下来。子孙后代为纪念这位女老祖人，全族人都供奉这位女祖宗，奉为女神。供奉“喜利妈妈”的位置与一般神的位置也不一样，安置在上房屋西山墙西北角上。祭祀时准备纯黑猪一头，主祭人在喜利妈妈灵前焚香叩头。祭祀完了将同族人请来吃“神余”，即祭祀猪。家庭成员遇有天灾病祸，要到喜利妈妈灵位前许愿。在辽阳供奉的喜利妈妈袋内装有左劲一丈五尺长、右劲一丈五尺长拧成的九股线绒绳，绳上系有若干铜钱、红布条等。绳上之物代表不同的意义。

锡伯族又供奉海尔堪，“海尔堪”是能保护牲畜兴旺之神灵，供奉在正房西屋外面南墙角上。“海尔堪”有神像，有用木雕成，也有用木画成。但不论雕成或画成，神像上都有一条兽毛，象征着狩猎模样。辽阳农村锡伯族人有的现在还供奉“海尔堪”。

有个会做饭的男朋友是什么样的体验？

有一个会做饭的男朋友，那当然是吃货最喜欢的事情了，因为喜欢吃的东西男朋友都会做，不要太幸福了，而且会做饭的男生，总会给人一种温暖的感觉，因此我当年找男朋友的第一条件就是，对方一定要会做饭，而后我也确实找了一位会做饭的男朋友，并且现在他已经是我家先生了。

女生应该大多数都属于吃货，喜欢吃的东西真的是太多了，而很多时候有些美食真的没有机会吃到，但如果有一个会做饭的男朋友，并且愿意去研究菜谱的男朋友，那就另当别论了。

七年前我交了一个男朋友，就是因为在朋友爱吃了他做的手撕包菜，我开始追求他的，后来大概是被我死缠烂打感动了，他同意跟我交往，从那以后我想吃啥他就给我做吃，有时候想吃的东西太难做，或者他没听过，他就会网上搜并且自己开始买材料现学现做。

因为他做东西真的太好吃了，我就忽略他从来不说爱我，从来不对我甜言蜜语，也从来对我话不多等诸多缺点，决定嫁给他了。

现在我们结婚五年了，我也学会了做饭，但依然不会做一些复杂的菜，只会炒个青菜啥的，而且只要他在家，我基本只有摘菜的份儿，他说害怕我把厨房给烧了，我们的日子过的并不是很富裕，但因为是他，也因为有他，我觉得很幸福，找一个愿意为你洗手做饭的男人，你一定会觉得很幸福，因为他们真的很顾家。

李子柒形象“翻车”，离开滤镜后仙女范消失，她的身材真的如此臃肿吗？

这根本算不上翻车，这仅仅是网友们的无中生有罢了，而且人家也不是靠身材走红的，人家靠的是中华传统走红的，而且远在海内外都受到一致好评，即便人家身材臃肿，长的不好看，那也是你们高攀不起的女人，一个个的就在那酸吧！本是同根生，相煎何太极呢！

李子柒在镜头下的样子我看了，我觉得所谓的“仙女范”人家一直都没承认过，是网友们自己加上去的，而且人家开始拍的视频就没有滤镜，那就是天然的她，现在这种情况根本影响不到她。

一，网友们依赖于自己的幻想。

是的，应该很多网友都被李子柒视频里的风格感染了，而同时也要李子柒这个人升华了，可是人家自己从来没有把流量放在自己的长相上。

你认为她长的好看，那是你的幻想，你认为她不好看，那也是你的纪想，虽然镜头下的她大家都看见了，但是“美”这个字，并不仅仅是外表，而且在我看来，李子柒的外表也没有任何问题啊！

有的网友就好像自己家里趁多少钱似的，这个不好看，那个不水灵啥的，是什么让你有胆气与资格对别人的外表指指点点的呢！

二，李子柒靠的是什么，大家不知道吗？

现在可以说，网友们就是在骨头里挑鸡蛋，难道必须长的符合你的胃口，才能出现在镜头下吗？那些长的不好看，长的胖的就应该看见镜头就跑，就藏起来？网友们的这种想法真的是可笑至极，让人觉得恶心。

反正我觉得李子柒对于传统的宏扬，大过任何一位网友，我们应该带着谦虚的态度，而不是抬杠挑毛病，人家是做视频的，又不是搞选美的，你去买一个煎饼，你会因为店员长的不好看而骂人家？

再说了，在我看来，李子柒就是仙女范，这是不容置疑的，网友们没见过世面，只喜欢那种可爱的，萌萌的、奶凶的、像一群傻子似的。