本文目录一览：

• 1、汉服和旗袍你喜欢哪一个？
• 2、江南女子应该是怎样的？
• 3、求一部电视剧
• 4、古代女子头饰、发簪；旗袍颜色种类~
• 5、民国旗袍女子是谁？

汉服和旗袍你喜欢哪一个？

你好

古有西施、貂蝉、王昭君、杨玉环四大美人，皆有沉鱼落雁闭月羞花的美貌;今有妙龄少女，各个姿态动人。那么一样富有古典美的旗袍和汉服，你会更倾向于喜欢哪一种呢?今天我们就来探究一下旗袍和汉服的文化，让大家对这些文化认识更多一些。

旗袍和汉服，一样具有古典美，但是旗袍多了一分现代美。如果要说哪个更美一点，我还是会选择汉服。不过每个人的审美观点不一样，汉服美在它的华丽;旗袍美在它的性感。两种不能混为一谈，如果注重气质的人就会选择汉服，如果注重身材的人就会选择旗袍，我说的对吧?

接着，汉服是汉族的传统服饰，旗袍则是由民国时期开始流行起来的，虽然也有一段历史的时间，但是也算不上什么古装，只能算是服装领域的一个开端吧，随着后来的演变各种开叉裤、紧身衣如雨后春笋一样爆发流行起来。

汉服可以说是一个非常大的传统服饰，汉服曾经被其他国家引用。比如在唐代时期，汉服被日本引用过去，在他们国家慢慢的演变成他们自己的服装，也就是大家印象当中的和服。所以有的小伙伴会有疑惑，为什么日本人的和服看起来有点眼熟，原来和服的祖先居然是我们中国人的汉服。

除了日本引用我们的汉服之外，朝鲜的朝鲜服也是引用了中国的汉服哦。在明朝时期，由于引进了汉服的元素，在他们国内一时盛行起了汉服的穿搭风格，在后来的几百年历史中慢慢改变成比较适合他们自己元素的服装也就是现在的朝鲜服，而且你会发现他们的官服也都和中国明朝时期的官服很像。

旗袍更是有一段历史，本来旗袍的名字叫做满服，后来清朝统一之后就成了国服，后来改了名字成旗袍。所以那时候民国时期也是非常流行旗袍，因为清朝下来就是民国时期啦，再也没有什么君王了。

各有各的特点，都是提现中国传统美。

望采纳祝你好运

江南女子应该是怎样的？

江南女子，这四个字令人立即想起的，应该是美丽女子的形象。

江南所指何地，古今说法不一，但是，大致可以确定一个范围，这便是长江中下游流域。这一带地区属于我国版图的中间地带，气候温润，水土柔和；社会经济开发较早，物产丰富，人民安居乐业；重视文化教育，人文荟萃，人才辈出；多数时代不是政治中心所在，社会观念比较务实，开放；战争影响相对较小，人们习惯于过平静安逸的生活，性情比较平和；凡此种种，都使得这一带生长的女子往往具有别处女子所缺少的一些优点。这些优点，很早就为人们所认识，所指出了。古人喜欢把他们的这种认识，通过诗歌表达出来。

有意思的是，人们最早在诗歌中指出的江南女子的美丽形象，是劳动时的形象。汉代有一首民歌，题为《江南》，是这样写的：江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。诗中虽然没有出现女子的字样，但是，读者是不难从诗行之间读出“采莲女儿”四个字的。后代以《采莲曲》为题的诗歌，很多都以描写采莲女的生活为内容，就是最好的证明。可见，江南女子，最先给予人们的，是欢快的、活泼的、勤劳的女子的美好形象。

采莲少不了船，江南女子采莲的时候，自然是要划着小舟的。“采莲女，采莲舟，春日春江碧水流”（阎朝隐诗句），是多么美好的一幅画面！

仔细考证起来，江南女子的劳动，还有一样可能比采莲还早，那便是：江边浣纱。我们知道，四大美女之一的西施产于浙江诸暨，是典型的江南女子，她在被选入宫之前，据说就经常去江边浣纱。即唐人宋之问诗所说的，“越女颜如花，越王闻浣纱。国微不自宠，献作吴宫娃”。王维有诗句云“谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱”，浣纱女子那一种楚楚可怜，谁人见了能够无动于衷呢？“越女芙蓉妆，浣纱清浅水”（鲍溶诗句），青山绿水，实在是陪衬美丽女子的绝好场景。

采莲不能无歌，采莲的江南女子，当然是会唱歌的。汉代的这首《江南》诗，有专家说，那是一人唱多人和的歌曲，“江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间”为独唱段落，“鱼戏莲叶东”以下为和声部分。后代的诗歌中，采莲女子往往是唱着歌的。“齐纨未是人间贵，一曲菱歌敌万金”（张籍诗句），“薄暮敛容歌一曲，氛氲香气满汀洲”（阎朝隐诗句）。可见，江南女子的歌声是无比动听的。一边划着船，一边唱着歌，古代诗人管这叫“棹歌”。“江南女儿棹歌讴”，是李白向往的情景；“耶溪采莲女，见客棹歌回。笑入荷花去，佯羞不出来”，那情，那景，那女子，曾令大诗人李白久久不能忘怀。令李白更加难忘的是江南女子肌肤的白皙。杜甫提到他早年游览江浙时所见绍兴一带女子的美丽时，只用了一句笼统的“越女天下白”。而李白不然，他不但注意到“耶溪女似雪”，“吴儿多白皙”，还把江南女子从头打量到脚，“长干吴儿女，眉目艳新月。屐上足如霜，不著鸦头袜”，又，“玉面耶溪女，青娥红粉妆。一双金齿屐，两足白如霜”，脸面皎洁如新月，双足白皙如霜雪，李白一再赞叹，可见印象至深。江南女子的肌肤白皙，也曾令晚唐的韦庄称叹不已，“垆边人似月，皓腕凝霜雪”。韦庄除了注意江南女子的脸面皎洁之外，还特别注意到了江南女子霜雪一般的双腕。这都足以让他流连忘返的了，因此他唱出了“未老莫还乡，还乡须断肠”这样缠绵的名句。

“如花越女姝”（元稹），江南女子固然天生丽质，但是她们自古就懂得妆扮自己，决不傻乎乎地以粗服乱头、素面朝天为荣。她们的这一特点，深得诗人们的赏识。南朝民歌《西洲曲》里那女子“单衫杏子红，双鬓鸦雏色”，令人一读难忘。“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟”（张籍），“日照新妆水底明，风飘香袂空中举”（李白），可见唐朝时，江南女子已经善于妆扮自己；苏轼有“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的名句，可知宋代的江南女子也毫不逊色。

江南女子的美，还包括有一袭细腰。就是杜牧所说的“楚腰纤细掌中轻”，温庭筠所说的“吴公女儿腰似束”。

中国文化是含蓄的、内敛的、细腻的、心灵的，是顾影自怜的、暗藏的、伤痛的，是寂寞的、悲观的、女性化的、感性的。西方则是外向的、男性化的、理性的。

中国文化的气质其实就是唐以后文人的气质，从来没有哪个国家会出现中国这样独特的现象：文人。中国哲学也是心灵的哲学。因之当一切寂寞起来的时候，对女性的赞美也是世界罕见的。文人们莫不都在追求一红颜知己，在温柔里舔舐寂寞的伤口。而我想，江南女子当是中国文化的红颜知己。

如果说油纸伞、扇子是形容江南女子遮掩的朦胧之美的话，旗袍则是昭然若揭的“美”的展示，澄澈，不敢亵渎。她穿着海棠旗袍，她倚靠着门框，笑，那倚门的一身红海棠在清寒的风里吹得颤抖。风吹乱了“海棠”——是我对江南女子最经典的印象，成了范本。

我突然想起我最希望的生活状态：就是那情境，避开纷扰……

江南，在中国文人的心目中，与其说是一个地理概念，不如说更是一个人文概念。

呵呵，所以我想说的是江南女子，不是女人。也许在很多人看来，这并没有多大差别，其实差别大了。如果纯粹说江南女人，那只是一个地域概念，但是说江南女子，却是指一类人。

天堂胜景，世外桃源，鱼米乡，佳丽地，三秋桂子，十里荷花，遍地绮罗，盈耳丝竹。这一切，当然都是迷倒文人的境界，但其实这往往不过是江南的背景。千百年来，使中国文人神驰梦想，甚至使一个北方的皇帝也不惜放弃朝政而三下江南的真正缘由，我以为是在江南那一道道迷人背景之中，更有一位真正的“江南主角”：那就是“垆边人似月，皓腕凝霜雪”的江南女子。

让人内心耸动和无法释怀的，首先是温婉如水的江南女子，然后才是江南的氤氲山水风花雪月。

女人是江南的灵魂。这种说法虽然会让人觉出一丝色情的味道，但也没办法。男人就是如此没出息，文人则更甚。其实，色情并非是个不干净的字眼，由色生情，自古皆然，只要这情是真的，是善的。更何况“色”也是一种美。但由于人们已经习惯了一种说法，因此，如果我说江南二字中隐含了一种“色情文化”的意蕴，恐怕会引起无数江南女子要与我打官司，告我“污人清白”。

我喜欢江南女子，喜欢那种温婉，那种高贵那种妩媚。这种喜欢，并非是一种欲望，而是一种精神情调。因为在江南女子身上，天然地带有一种江南文化的韵致。所以，我说的江南女子，是一种文化上的江南女子，然后才是江南女人。

也许在其他地方，你也会找到有那种韵致的女人，应该不希奇吧，比如成都，我有幸，呵呵曾经有结识。但把江南女子当成一种江南文化来欣赏，说到底还是一种贼心而已。呵呵，自己内心的渴望，是能找到一个江南女子当老婆。做得高雅一点，是先从文化入手，女人素养不够是会受不了的。是会逃的。深情、含蓄、细腻、温婉、迷蒙而又明明带有一丝伤感的情调。这就是江南女子的情致，这就是江南文化的精髓。江南女子的韵致，是攻克男人心肠的利器。

求一部电视剧

穿旗袍的西施，肯定穿越了。剧情倒是很像《玲珑女》哦。

剧情： 故事发生在清末民初中国江南地区一个制扇名镇。镇里出产的团扇扇面上的美人，都是依照真人的容貌绘成。小镇每隔三年便要进行一次美人“照影会”，选出新的美女。有意思的是评选美女的方式并不是靠人，而是靠鱼唇，有幸当选为扇面美人的女子均必须有“沉鱼”之貌。

故事起始的这一年，现任美人一位得了肺痨、一位跳河，还有一位也有许多流言。按照族规，镇里要补选扇面美人。镇长白立斋为了完成十几年前因为选美而被自己误杀的妻子的遗愿，命女儿杭州女子师范学校学生白凤衣回玲珑镇参加选美。新丧双亲的孤女刘玉指，为了出人头地，不顾男友画师袁小照的劝阻，执意要成为扇面美人。留学国外归来的秋氏族长秋莲蓬之侄秋洗月，携法国籍妻子柳诗回到玲珑镇，正好遇上玲珑镇的选美会。漂亮、洋气的柳诗因为好奇也参与到选美之中，结果与白凤衣、刘玉指一起入选。

按族规祖制，中选的美人不能再有儿女私情，倘若违反，即被打入“无影小楼”，终生与世隔绝。受西方文明熏陶的秋洗月为了拯救妻子与众位扇面美人，联合大扇商魏锦人，与传统势力展开了一系列惊心动魄的斗争。在秋洗月与白凤衣等人的努力下，终于打破了封建家族的禁锢，并揭穿了大奸似忠的魏锦人的阴谋……

她们入选扇面美人后就要住进一个深宫似的院子里，每人都要穿一件叫百扣衣还是百结衣的衣服，记得有一个情节是某女一个一个地数，数到一百个才把扣子解完，而女主直接就用剪刀剪掉了。

还有那个毁容的美人，她不是那个院子里的，而是无影小楼的管理者。我看的时候她总是以黑纱裹面，揭开我就没看到了。

片尾曲我只记得有一首诗： 团扇团扇美人多，

玲珑娇小一个个；

手拿团扇不扇风，

遮面美人就是我。 ————《美人团扇》

你可以看下是不是。

古代女子头饰、发簪；旗袍颜色种类~

【发饰】簪，钗，珠花，头花，宫绢，步摇……

1[可选多个]+2+3+4

1[工艺]：金累丝/累丝，烧蓝，点翠，扭珠，洒金，镂空，衔珠/丝……

2[形状]：蝶形，蜻蜓，桃形，凤形，云形，牡丹，莲花……

3[材质]：金，银，玉，珍珠，玛瑙，翡翠，红珊瑚，宝石，水晶，琥珀，猫眼……

4[名称]：簪，钗，步摇，绢花[这个就只要什么洒金/银，金/珠/银蕊，或者新裁就行]

例子：金累丝衔珠蝶形簪，烧蓝点翠凤形钗，镂空牡丹形红珊瑚头花，洒金珠蕊海棠绢花

【上衣】：1+2+3+4+5

1[颜色]：竹青，葱绿，碧色，翡翠色，黛青，黛绿，蟹壳青，石青，豆青，豆绿，松花，鸦青，樱桃红，银红，朱红，水红，茜色，桃红，枣红，殷红，绛红，嫣红，鹅黄，鸭黄，樱草色，橙黄，橙红，湘色，驼色，赭色，秋香色，靛青，湖绿，靛蓝，宝蓝，湖蓝，水蓝，藏蓝，黛色，绛紫，紫檀，雪青，丁香色，藕色，藕荷色，象牙白，月白，莹白，玄色，玄青，墨色，铜绿，乌金……

2[工艺]：弹墨，刻丝，彩绣，缕金，暗花……

3[图样]：藤纹，牡丹，并蒂莲，凤纹，蝶纹，鹤纹，祥云纹……

4[料子]：妆花缎，软烟罗，云锦，雨花锦，菱锦，蜀锦，浣花锦，散花锦，彩晕锦，雨丝锦，织锦，玉锦，织金锦，花素绫，广绫，交织绫，花软缎，素软缎，织锦缎，古香缎，平素绡，提花绡，天香绢，单罗纱……

5[样式]：琵琶襟，对襟，褂子，比甲，春衫，大袖衣……

例子：石青弹墨藤纹云锦大袖衣，桃红刻丝并蒂莲纹彩晕锦春衫，宝蓝彩绣牡丹织金锦对襟宫装。

【裙子】：和上衣差不多，就是最后的样子改成百褶裙，石榴裙，留仙裙，玉裙，月华裙，百鸟裙，花笼裙什么的，很简单吧

例子：银红暗花梅纹百褶裙，水红刻丝福纹素软缎石榴裙。

【服饰】

式样可以是花卉，如：金芍药，黄鹤翎，金孔雀，侧金盏，莺羽黄；月下白，玉牡丹，玉宝相，玉玲珑，一团雪，貂蝉拜月，太液莲。碧江霞，双飞燕，剪霞绡，瑙盘，紫罗繖。美人红，海云红，绣芙蓉，胭脂香，锦荔枝，鹤顶红。淡红色的有佛见笑，红粉团，桃花菊，西施粉，玉楼春。

皇帝：明黄色

皇后：明黄色 正红色 可戴凤钿/凤冠

正一品：正紫色，可戴侧凤簪钗

各宫主位：宝蓝色，可戴侧凤珠钗

从三品以上：可穿红色（红色必须为偏色，如橙红、海棠红），可佩戴金步摇，可佩带垂至耳垂流苏）

从四品以上：可穿紫色（紫色必须为偏色，如浅紫，紫罗兰），可佩戴银步摇，可佩带短流苏）

从五品以上：可穿蓝色（蓝色必须为偏色，如宝石蓝，靛蓝），可佩戴宝石翡翠为材质制成的首饰）

从七品以上：可穿除了黄色，红色，紫色，蓝色之外的所有颜色，颜色可为正色。可佩戴珊瑚象牙为材质制成的首饰

从九品以上：可穿除了黄色，红色，紫色，蓝色之外的所有颜色，颜色必须为偏色。可佩戴金银为材质制成的首饰

秀女：统一穿粉红色/浅绿色宫服。只可带头花

{灰色为国丧时所穿，其余时候不得穿之。}

飞龙图腾为皇帝之用

凤凰牡丹为皇后之用

孔雀为正二品妃之用

正三品方可佩戴护甲

贵人才能饰一侧丝质流苏

婉仪饰两侧丝质流苏

贵嫔以上方能饰步摇、两侧玉石玛瑙流苏

仅皇后和贵妃可饰凤样头饰，皇后九凤，贵妃六凤

颜色：茜素青色，水蓝色，月白色，鹅黄，深兰色，妃色，朱色，藕荷色，芙蓉色，烟罗紫，石榴红；绛紫色；水绿色；湖蓝色；冰蓝色；品竹色；葱绿色；乳白色；象牙白色；澹澹色；莲青色；烟霞色；赭红；玉涡色；樱红；湖碧；羽蓝色；蜜合色；月蓝色

民国旗袍女子是谁？

1、阮玲玉她是上世纪上海的第一个骨感美人，丹凤眼，瓜子脸，瘦削但不失丰满，天生自带一种幽怨的气质，以一袭旗袍加身，可以称得上三十年代旗袍的形象代言人，她就是被誉为“中国的英格丽·褒曼”的阮玲玉。从老照片来看，阮玲玉的妆容精致妩媚，复古的波浪卷，尽显高级感，而她以一袭旗袍着身的身影也成了上海的一段传奇。2、胡蝶民国电影皇后胡蝶被誉为“中国的葛利泰· 嘉宝”，她是中国真正意义上的第一个电影皇后，主演中国第一部有声电影，主演中国第一部彩色电影，首个代表中国电影界出访外国的女明星论演技，胡蝶并不在阮玲玉之上，正如其所言，“阮玲玉演得了我演过的角色，但我演不了她演的角色。”论姿色，胡蝶留给世人的印象多是雍容华贵、知书达理的大家闺秀形象，她无需言语，只需盈盈一笑，旗袍下的身段，就是一幅十里洋场光怪陆离的画卷。3、周璇把旗袍穿成传奇的民国女子，还有“金嗓子”周璇。从周璇留下的珍贵的照片来看，她真的极美，素净的脸上薄施脂粉，弯弯的眉毛下，一双朦胧的睡眼，加上一身精致的旗袍，她的举手投足之处，皆是东方式的妩媚、优雅与温婉。4、夏梦称为中国的“奥黛丽赫本”的夏梦，美貌与演技并存，与石慧、陈思思合称“长城三公主”，说是20世纪中国男人的梦中情人也不为过。夏梦偏爱旗袍，一领一衩一窈窕，稳重大方，不失分寸，难怪金庸对对她一见倾心了。金庸曾赞美道，“西施怎样美丽，谁也没见过，我想她应该像夏梦才名不虚传。”同时，金庸把无尽的相思寄文中，黄蓉、小龙女……那些绝色美人大都有夏梦的身影，足见其魅力所在了。不可否认，看完民国时期的旗袍美女影星，风情万种简直惊艳了时光