睡衣旗袍妓女(旗袍睡美人)

qipaousa4个月前Untitled1

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为谁而容

对于现在女性来说:胸衣、丝袜、高跟鞋可以说是女人的基本装备了。 虽然现在街头桃花争艳,但是毕竟还是春寒料峭,但是街头予以桃花争奇斗艳的是马裤、高筒靴下的大量黑丝、网眼袜不停地直撞着男人的眼,躲闪都无处躲闪。 在描述高跟鞋的作用时有这样的词汇也许是令女性对于高跟鞋乐此不疲的缘故吧:高跟鞋会使姑娘们的胸部与臀部提升好几个档次,男人们会喝更多的酒,叫更多的姑娘,待更长的时间额,花更多的钱。上述这段话是描述上个世纪高跟鞋被一个从欧洲到美国从事市场开发的妓女初到美国后穿着高跟鞋引发的市场连锁反应。虽然现在高跟鞋普及到初中生萝莉都穿的地步,没有多少人会注意到高跟鞋是当初是欢场女子用以勾引男人的一种工具。 女权主义者,萨特的同居女友:西蒙娜.德波伏娃在《第二性》中描绘女性在心理成长过程中谈到女性自卑感的由来时,说到两次重要的阶段,一是在女童看到男童可以站着撒尿,而自己也跟着试图站着撒尿的时间,不但尿液浸湿了自己的裤子,自己不舒服,同时在学校或者家里会受到老师或者家人的责骂。自己在内心里嘀咕:缘何自己不能像另外的同龄“男孩”一样站着撒尿,这时在她们心目中除了有对“男孩”的艳羡之外更多的是对于自己身份的不认同;促使女孩对自己厌恶则是始于女孩初潮后的一段时间,毫无预防的初次月经,给女孩带来的诸多难堪、麻烦与身体的不适应是其次,更为重要的是他们知道同伴中的男同学没有这样的麻烦后,既有对“大姨妈”的痛恨与厌恶之外,还有进一步加剧对她们对于自己身份的一种厌恶,而这样的厌恶会使得自己产生一种自卑。 来自内心的自卑未必就在行为与面孔上表现出来,反而会以另外一种姿态出现,这样的姿态是一种试图通过暴露来掩盖。在中学时间那些装扮的越是花枝招展的女孩,内心反而越是不自信。 无论是古代的女子还是现代的女子,无论是国外还是国内在昭示自己引发男人关注时从某种意义上似乎没有多少的变化,无论是西方历史上的束胸、还是中国古代的鼓足、“楚王好细腰,宫中多饿死”的自虐,“燕肥环瘦”的时代烙印,都在某种程度上反映出“女为悦己者容”的必然。 看电影《花样年华》时间,很多男人都会被由张曼玉演绎出来的三十年代那些身着旗袍的女子曼妙的身姿所迷恋,而追究起来,旗袍产生于上个世纪灯红酒绿的上海风月场所,当时上海的妓女为了获得竞争实力,为了同在同一市场的白俄罗斯妓女、日本妓女争夺到更大的市场份额,“卖”出一个“奢侈品”的价格,而不是一筐烂白菜的价格,经过严格的市场分析,结合东方人的身材特征,设计出那种突兀有致、开叉恰到好处,在阿娜多姿的移动之时,旗袍的前片与后片之间随着风的灌入而把粉嫩的大腿时隐时现地偶尔展现与那些目光猎猎的、肾上腺激素增加暗自咽着唾液的男性的种种想入非非的,这些东西恰好符合男人们既想偷腥同时又不能马上得到时的那种内心痒痒而欲罢不能的心理。足见这时女性对于自己如何能够博得男人欢心的挖空心思与处心积虑。 风月是风月,欢场有欢场的套路与规矩,但是喜欢偷腥的男人不可能把所有的精力都投注到欢场那里去,一是没有那么多的精力,二是可能金钱所限,但是“坏女人”确实有迷人的地方,于是原本一些妓女用于勾引嫖客的东西,不论是胸衣、丝袜、高跟鞋还是中国的旗袍都被那些经常光顾欢场,宠幸妓女的男人们用到自己老婆身上了,这些东西确实能够让女人充满“魅力”,而那些“充满魅力”的女子发现那样的装扮能够吸引自己的男人,使得他们出去到欢场的机会减少,而临幸自己的时间增加,故而她们也乐得把自己的穿着打扮和“皮肉生涯”的欢场女子出现同样的装扮,而这些装扮开始在所谓的上流社会流行开来,进而扩展至整个社会层面。这也难怪路易.威登的最新一款有关睡衣的广告演出的场景是巴黎著名的夜场所在地,而演绎者则由妓女担当。 越是所谓的上流社会的女子,她们的内心越是顾忌。原因其实十分的简单,她们的男友或者老公都是“成功人士”而这些成功人士除了更多的社交应酬之外,那些无论是盯着他们钱财或者身体的各色女子自然会找进各种机会试图接近他们。而他们的女友或者妻子受到冷落自是必然,这样她们试图和那些欢场中惯用伎俩来吸引男人大更多的时间留在自己的床上,而不至于过多的“肥水留了外人田”,“自家田地多干涸”的悲惨结局。 取悦男性,无论是贵贱还贫穷。有时道理都是一致的。而至于女性取悦于那类男人、那个男人完全是由她自己决定的。 世上不再取悦男人的女人也有,那是拉拉,而据说即便是在拉拉中也会是一方扮演着或者具备有雄性的荷尔蒙的存在。 无论取悦于谁,反正都要取悦。其实说到底想取悦于人必须首先取悦于己。

民国女土匪临刑绝命照,为何身穿丝绸旗袍像贵妇?

民国时期是土匪最为盛行,战争频发整个国家都处在战乱危难之中,人民饱受疾苦,民不聊生,随着抗日战争的胜利,本以为国家会往更好的方向发展,谁知又起了内讧,土匪开始横行霸道,烧杀抢掠无恶不作,给国家和人民造成了很大的影响,国家就不得不派出大量的兵力采取大规模的剿匪行动。

一般来说我们一提到土匪大多想到的都是那些大老爷们,糙汉子,很少能听到说女土匪的,但其实女土匪比男土匪更有血性,我们今天的主人公就是这样一个比男人还血性的东北女土匪,你一定想不到,临死前枪毙她的时候他竟穿这丝绸旗袍画着精致的妆容,好似一个贵妇,神气十足,对着执行枪决的地战士就喊:“尽管来,我不怕死。”

这个女土匪名叫张淑珍,绰号“驼龙”,从小父母双亡,是个孤儿并且家境贫寒,十几岁的时候就被拐骗到了妓院,在里面做妓女,后来被一个叫“大龙”的土匪看上了,就替她赎了身,并带到了土匪窝,做压寨夫人。所谓近朱者赤近墨者黑,在土匪窝里呆久了,她渐渐的也变得很野性,嫁鸡随鸡嫁狗随狗,之后跟着大龙练习骑马、射箭、舞刀弄枪,她学习能力很强,不久就成了寨子里有名的二当家,手下管理着近千人的土匪兵。

国家大力剿匪行动最先锁定的就是这些山窝里的大土匪头头,当时张作霖带着部队去剿匪,大龙不幸被打死,她带着剩下的兄弟们逃跑,大龙死后她就理所应当的成了大当家的,但当时的剿匪力度极大,她不得已又回到了妓院,但张作霖一直都没放弃抓她,多次排查摸索,终于打探到了她的消息,知道她躲藏在妓院里为了不打草惊蛇,也怕伤及到无辜的人,就派了一名特务经过乔装打扮去跟她接头,绰号“老白龙”两人见到面后“老白龙”乘其不备亮出身份,将其擒拿,知道自己已没有了退路,张淑珍只轻描淡写的说了句:“我不跑,换件衣裳”。

张淑珍被捕后,关押在长春的军法处,后来张作霖想把张淑珍押往八面城,但军法处觉得不能放虎归山,当机立断临时处死张淑珍,并拍下临刑前的照片送往张作霖的府上,只见照片中的张淑珍,身上穿这紫底白花的丝绸旗袍,头上戴着黑色绒帽,化着精致的妆容,气质高贵,就像一个贵妇一样站在那里。

老婆买了性感睡衣,让我去帮她穿。她想干嘛,她说揉揉,还是用口,还是低头苦干,还是如何,只要我不喜欢

这样子的老婆是个好老婆,

她为了满足你做了别人老婆不能做的,俗话说得好床上像妓女,在外像淑女,她为了留住你的心,再所不惜,像这样只有妓女能做到的,这就是爱!

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