本文目录一览：

• 1、为什么旗袍要“两边开叉？
• 2、旗袍是什么时候开始
• 3、旗袍的来历!

为什么旗袍要“两边开叉？

旗袍形成于上个世纪20年代 ，有部分学者认为其源头可以追溯到先秦两汉时代的深衣 ，民国20年代之后成为最普遍的女子服装 。旗袍开叉其实经过了很长时间的 历史 演变，但是一直被流传下来，一定有其中的玄妙之处。

两边开叉更加贴合中国女性的体型，开叉显得更加柔美优雅。 在行走之间若隐若现的风光无限，既体现了女性的摩登美，也不失含蓄美。开叉突出女性优美的身体曲线让身着旗袍的女性更加优雅性感。

开叉也是为了便于活动， 旗袍为了凸显女性的身材，正常情况下是紧紧地贴合身体的，版型瘦长，与身体的空隙很小，如果不开叉，穿上旗袍活动就会受阻，无法活动开，甚至连坐下的动作，上厕所等基本活动都无法顺利完成。旗袍开叉了，女性的行动也自如了许多。

最早期的旗袍有着高翘掩面的立领，肃穆修长的衣身，封闭包裹的底襟中，强烈地反映出几千年来封建的伦理道德和保守禁锢的审美意识。 但是随着思想的解放，以及西洋文化的影响，旗袍的设计也越来越短，开叉也越来越高了，这也反映了女性的地位的提高。

最初满族人她们为了方便劳作，在袍子的左右两侧开衩，她们擅长骑马，骑马时就把袍子下摆扯起来系在腰间以便于自如行动。 在平时又把开衩的地方用纽襻扣住，既可保暖又能显示出女性的风姿。由于满族人都被纳入了“八旗”序列，所以满人也被称为“旗人”，妇女穿的这种服装被称为“旗袍”，满语则称为“衣介”。

我是裁缝方师傅，希望我的回答对您有帮助，谢谢。

旗袍“两边开叉”是个很有意思的事儿，我细细了解，原来原因竟是这样：

众所周知，旗袍脱胎自少数民族 满族的传统服饰 ，这个民族一开始生活在草原，那时候女性们穿这种外褂袍子，就把衣服两边做了开叉，因为这样才好 骑马劳作。 夏天热了卷起来、冬天冷了盖腿，这个马背上的民族把旗袍做开叉，也是理所当然的。

后来满人入关，作为当时贵族妇女最爱的着装，旗袍开始精美起来，各种刺绣、锦缎美轮美奂，贵夫人不用劳作，所以把旗袍做窄，做成像上面这样的款式，仍保留了两边开叉的传统。

到了民国时期，女性地位相对提高，也受西方解放思潮的影响，改良式旗袍开始大方异彩，成为当时的 社会 风尚，并改成大家熟悉的修身款：

这种款式贴合身材，体现女性玲珑有致的曲线美，但是太过于紧身，如果不侧开叉，行走也会不方便，而且上厕所也会很麻烦，你懂的哈~所以从便利的方面说，旗袍还是得做成两边开叉。

从美观 时尚 的层面来讲，旗袍两边开叉，展现优美腿部线条，有着犹抱琵琶半遮面的美~赏心悦目的观感很让人惊艳。

从思想解放层面来说，旗袍两边开叉彰显了女性个性和优势，越是文明的 社会 ，女性越不会裹得很严实，你同意这个观点吗？

旗袍要“两边开叉“，既是为了方便活动，又是为了美观，这个点你认同吗？欢迎留言互动~

不开叉能迈腿吗？

为了使用难道还前后开叉吗？

前后开叉也不太方便啊

中间开叉你试试

因为不能从中间开叉！

旗袍是什么时候开始

旗袍是我国一种富有民族风情的妇女服装，由满族妇女的长袍演变而来。由于满族称为“旗人”，故将其称之为“旗袍”。在清代，妇女服饰可谓是满汉并存。清初，满族妇女以长袍为主，而汉人妇女仍以上衣下裙为时尚；清中期，满汉各有仿效；到了清代后期，满族效仿汉族的风气日盛，甚至出现了“大半旗装改汉装，宫袍截作短衣裳”的情况，而汉族仿效满族服饰的风气，也于此时在一些达官贵妇中流行起来。

到了20世纪20年代，受西方服饰影响，经改进之后的旗袍逐渐在广大妇女中流行起来。这种旗袍是汉族妇女在吸收西洋服装样式后，通过不断改进，才进入千家万户的。旗袍的样式很多，开襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、双襟；领有高领、低领、无领；袖口有长袖、短袖、无袖；开衩有高开衩、低开衩；还有长旗袍、短旗袍、夹旗袍、单旗袍等。改良后的旗袍在20世纪30年代，几乎成为中国妇女的标准服装。

流行于少数民族地区或游牧民族的袍服，一般都较为紧窄合体，以利于骑射或其他激烈活动，这种服式多采用左衽、窄袖，袍身比较适体。历史上，汉族人民也曾多次采纳这种窄身合体的袍服样式，赵武灵王所推行的胡服骑射就是比较典型的事例。唐代的胡服也风行一时，胡服在唐开元、天宝年间与胡妆、胡骑、胡乐同为时人趋奉，可算异域文化一次大面积的流行范例，属于长安街头当年的“舶来品”。在辽、金、元及清朝等少数民族政权统治时期，合身的袍服都曾一度扮演着服饰的主角，虽然又都经历或表现出变得宽博的过程或趋势。清代由于历时最长且较稳定，故袍服可视为典型服饰。

顺治元年（公元1644年），清世祖率兵入关，定都北京，继而统一全国。随着政权的初步稳固，开始强制实行服制改革，掀起了一场声势浩大的雉发易服浪潮，律令之严性命攸关，有“留头不留发，留发不留头”之说。至此传统的冠戴衣裳几乎全被禁止穿戴，相传千年的上衣下裳的服饰形制只被保留在汉族女子家居时的着装中。庆典场合不分男女都要着袍，各类袍服名目繁多，有朝袍、龙袍、蟒袍及常服袍等之分。从字义解，旗袍泛指旗人（无论男女）所穿的长袍，不过只有八旗妇女日常所穿的长袍才与后世的旗袍有着血缘关系，用作礼服的朝袍、蟒袍等习惯上己不归为“旗袍”的范畴。清朝统治者强调满语骑射，力图保持其固有的生活习俗和穿着方式，一方面要用满族的服饰来同化汉人，同时又严禁满族及蒙古族妇女仿效汉族装束，从顶治、嘉庆年间屡次颁布的禁令中，满族女子违禁仿效汉族妇女装束的风气之盛，可见一斑。至清后期，亦有汉族女子效仿满族装束的。满汉妇女服饰风格的悄相交融，使双方服饰的差别日益减小，遂成为旗袍流行全国的前奏。

清朝后期，旗女所穿的长袍，衣身为宽博，造型线条平直硬朗，衣长至脚踝。“元宝领”用得十分普遍，领高盖住腮碰到耳，袍身上多绣以各色花纹，领、袖、襟、据都有多重宽阔的滚边。至咸丰、同治年间，镶滚达到高峰时期，有的甚至整件衣服全用花边镶滚，以至几乎难以辨识本来的衣料。旗女袍服的装饰之繁琐，几至登峰造极的境地。此时的清王朝正摇摇欲坠难以为继，清廷内外交困，国力式微。帝国主义的坚船利炮攻破了清朝封闭的国门。为挽救危亡，清廷洋务派提出“中学为体，西学为用”的救国方略，派遣大批留学生到国外学习，军队也改练新军。在中国学生和军人中最先出现了西式学生的操衣、操帽与西式军装、军帽。洋装的输入，提供了评判美的另一种参照系，直接影响社会服饰观念的变更。日后旗袍演化为融贯中西的新式款型，其受西方影响的改变可说即是由此开端。

1911年辛亥革命风暴骤起，推翻了中国历史上最后一个封建王朝，为西式服装在中国的普及清除了政治障碍，同时也把传统苛刻的礼教与风化观念丢在了一边，解除了服制上等级森严的种种桎桔。服装走向平民化、国际化的自由变革，已经水到渠成，旗袍由此卸去了传统沉重的负担。由于满族统治政权的消亡，旗袍此时穿着者甚少。西式中式装扮熙熙攘攘纷繁并处。旧式的旗女长袍既被摒弃，新式旗袍则在乱世妆扮中开始酿成。

此时的时装流行中心早已由苏、扬移至上海。商埠开放的上海华洋并处，五方杂居，成为十里洋场奢靡繁华之地。上海又是妇女寻求解放的重镇。传教士、商人、革命党人竞相创办女学，掀起了一股女权运动浪潮，寻求解放的社会大气候荡涤着服饰妆扮上的陈规陋习。服装装饰一扫清朝矫饰之风，趋向于简洁，色调力求淡雅，注重体现女性的自然之美。旗袍最初是以马甲的形式出现，马甲长及足背，加在短袄上。后将长马甲改成有袖的式样，也就成了新式旗袍的雏形。据说得风气之先的上海女学生是旗袍流行的始作俑者。当时的女学生作为知识女性的代表，成为社会的理想形象，她们是文明的象征、时尚的先导，以至社会名流，青楼女子等时髦人物都纷纷作女学生装扮。30、40年代是旗袍的全盛期，其基本廓形已臻于成熟。产生于辛亥革命后，北伐战争时期始渐流行的新式旗袍，有别于旗女的长袍。30年代后期出现的改良旗袍又在结构上吸取西式裁剪方法，使袍身更为称身合体，这在以后的章节中将会详细介绍。旗袍虽然脱胎于清旗女长袍，但已遇然不同于旧制，成为兼收并蓄中西服饰特色的近代中国女子的标准服装。

旗袍的来历!

旗袍的来历：旗袍是旗人的袍子，这是字面意思。现在的旗袍式样是民国年代改进过的，稍微好看些了。原来左衽，前后开叉。根据解释，前后开叉是骑马时候容易上马。还有后金社会发展落后，入关前处于氏族社会瓦解和封建制度成形阶段，不分辈分不辩兄妹，基本是父亲死了儿子接着娶她妈哥哥死了弟弟接着嫂子这样普遍的婚俗，女人穿的旗袍主要是适应这种婚俗制作的民族服装。功能除了上马容易外，旗袍底下不穿衣服，和现在的西藏草原落后地区妇女的原生服装一样，在野外大小便方便，前后一掀就可以。如果碰到男人性致以来揭起前后，也很容易操作！这就是旗袍的真正由来！