本文目录一览：

• 1、有谁知道火影忍者中各个人物名字的含义？？
• 2、想要玩cosplay，两人，女，身高158-160cm，跪求介绍什么动漫人物较好。
• 3、关于民族风俗的作文六年级
• 4、老北京特色纪念品有哪些？
• 5、年兽的传说20字？

有谁知道火影忍者中各个人物名字的含义？？

木叶下忍：

漩涡鸣人：うずまき ナルト（UZUMAKI NARUTO）

nUZUMAKI就是漩涡的意思

NARUTO有2种意思，首先NARUTO是日本一种拉面调料，是用鱼酱做的，粘粘的，通常是灰白色中带着淡淡的粉红色。色。这也就是鸣人钟爱拉面的秘密吧，NARUTO还是日本一座城市的名字，该城市因为有座名门大桥而成为著名的观光点，据说从该桥上看水面上的巨大漩涡非常过瘾，大家有空可以去看看。

宇智波佐助：うちは サスケ（UCHIHA SASUKE）

UCHIHA来自于“UCHIWA”。日语里面“は”可以发作HA或者WA，UCHIWA是日本的一种纸扇，形状就是宇智波家徽的样子，日本流行家徽，常玩战国游戏的朋友应该都清楚，家徽在日语里面写作家纹（KAMON）。

SASUKE的名字源于日本历史传奇忍者－－猿飞佐助（SARUTOBI SASUKE），这个忍者传奇人物的资料下面有介绍。

春野樱：春野 サクラ（HARUNO SAKURA）

春野（HARUNO）意思为春天的野外。

SAKURA樱花，纯正的樱花是粉红色（虽然也有白的和红的，但粉红才是樱花的王道）日本的国花，配第一女主角，也说得过去，这也解释了为什么小樱头发是粉红。

犬冢牙：犬冢 キバ（INUZUKA KIBA）

牙是日本传统的常规名字。INU日文里面代表狗。

KIBA：（犬，狼等的）尖牙，犬牙，（毒蛇的）毒牙，牙根，尖端，犬冢：狗的家，就是狗窝啦，呵呵，温柔乡是“狗”雄冢。

油女 シノ（ABURAME SHINO）

ABURAME是一种鱼。ABURAMUSHI是一种虫子。

SHINO是竹叶的意思。我非常怀疑志乃没有眼睛，而是用虫子的复眼，所以才每时每刻带着墨镜，可能是血继限界……

日向雏田：日向 ヒナタ（HYUGA HINATA）

HYUGA是日本南部一座城市的名字－－日向市。HYUGA的日语意思是阳光普照的地方，这和雏田MM害羞老是躲在人生的阴影下正好相反，这也是岸本的用心吧，希望MM能闪耀靓丽如同夏日葵花。日向可以读做HYUGA或HINATA。

奈良鹿丸：奈良 シカマル（NARA SHIKAMARU）

NARA是日本一个行政区。奈良県（NARA PREFECTURE）以这个地区的鹿（SHIKA）著称于日本，作为日本的古都，奈良还有一尊著名的大佛，当然最出名的还是奈良公园（NARA PARK）喜欢亲近人的鹿群，鹿せんべい（SHIKA－SENBEI）。年老的鹿会抢你的便当，小鹿会给你闹着玩，如果你不拿自己的小吃喂它，它会把你顶下池塘……

SHIKA是鹿的意思。MARU，日语里面是圆圈的意思，但通常用在男孩名字最后，翻译成“丸”比如霸王丸，绯雨闲丸等，其实就是粪球的意思，和中国传统男名“狗蛋”有异曲同工之处，好养活－－这可不是瞎掰的呀。自己查字典：）很多日本船只也用这个名字比如日吉丸。

秋道丁次：秋道 チョージ（AKIMICHI CHOJI）

AKIMICHI是常规日本姓氏。AKI秋天，MICHI街道。秋天被日本人认为是读书和野炊的季节。秋天的慢慢长夜用来读书，秋天瓜果成熟，渔业丰收，正是放开肠胃大吃的季节，丁次是个不错的名字，听上去比较正规的日本人名。

CHO来自蝶（CHOU）。很多名字以“JI”结尾。就像“MARU”丸一样，有这个字根的名字一定是男孩。非要在中国名字里面找个近的，我想狗剩比较适合，呵呵。

论坛旁白：赤丸：“我从不剩饭，汪汪，抗议”

山中井野：山中 イノ（YAMANAKA INO）

YAMANAKA山中是另一个日本常见姓氏。YAMA是山，NAKA是中的。

INO意思是野**。所以，她的名字是山中的野**（怪怪的）。她的攻击方式只能是一条直线，据我所知，野**也只能沿一条直线攻击冲击，笨笨的**，呵呵INO在日本汉字（KANJI）里面可以写作“亥”或者（**）。中忍考试的时候井野把这个字印在T－SHIRE上啦，看见了没。日本的十二生肖里面也有**，但好像顺序不和我们一样。

“**鹿蝶”INO－SHIKA－CHO的文化背景**鹿蝶组合源自日本古代传统的纸牌游戏花札（HANAFUDA），一共48张，不像现代扑克一样，它没有数字，而是基于12个月，每个月都有代表的花画在牌上，每个月4张，不同的组合有不同的含义，有点我们中国牌九的意思。视人数的多少有不同玩法，有一种就是以凑到野**－鹿－蝴蝶为最后的赢家，一句话，作为小队的名字，很炫，很拉风。

日向宁次：日向 ネジ（HYUGA NEJI）

NEJI在日文里面就是旋转。查字典也没有其它适当的意思，而且发音相近的词也没。宁次的绝招是八卦和点穴，都是来自中华功夫，而且，在日本NEJI不算一个正规的名字，含义是“旋转”，引申为“太极”。

顺便补充一下，回天的日文是KAITEN，太极是TAIJUTSU。

李洛克：ロック リー（ROCK LEE）

小李的原型是谁？就是华裔著名功夫巨星－－李小龙（BRUCE LEE），不仅招式，造型,英文名象，而且生日都是一天11.27号，可能这也是我特别喜欢小李的原因吧。想想中忍考试前，小李去单挑佐助，高抬腿－悬停－然后用腿指向佐助，挑战，实在是帅呀，不禁使我无尽怀念龙哥的英姿，我们这一代人，说不崇拜他，是不可能的，中国功夫的传奇呀

他也是周星星的偶像，还记得少林足球那个门将吗？

天天：テンテン（TENTEN）

天天，功夫是暗器，绝招中隐含“龙”，穿中国的旗袍和小偏襟上装，发型是中国传统的发髻发缵，而在日本，天天这个名字通常是用来命名大熊猫的，尤其是中国出生的大熊猫，比如欢欢，秀秀等。

凡是带功夫描写的漫画，想绕开咱们中国，是不可能的，天下武功出少林嘛，这不是吹的。

这个组是毫无疑问的中国文化背景小组，和我们颇有渊源。不仅仅装束外表。还有名字由来。

木叶中忍，上忍，特别上忍：

海野伊鲁卡：海野 イルカ（UMINO IRUKA）

我想知道伊鲁卡姓的人恐怕不是很多吧，这是WEEKLY JUMP上面的资料，既然是连载火影的杂志，应该不是乱写的。

UMINO：海（UMI）野（NO）是XX地方，XX领域的意思。

IRUKA就是海豚，所以伊鲁卡名字的意思就是海里的海豚。感觉是个明快的名字，但因为鬼鲛的出现，我总是感觉伊鲁卡的生命会受到威胁，或者说，雾隐和水隐村会有他的克星。

在海里，海豚VS鲨鱼，单挑的话胜算不大，群殴应该能打赢。

旗木卡卡西：はたけ カカシ（HATAKE KAKASHI）

实在是人气天王呀。这个大家应该都知道了，谁叫卡卡西老师那么受FANS追捧呢。

HATAKE是农田，确切说是稻田。

KAKASHI是一种稻草人，而且通常这种稻草人是没有脸的，唉果然是这样，可恶的岸本。但是在日本文化里面，有一种专门的方法处理没有脸的角色，叫做KHENOHENO－MOHEJI。可以从他的衣服上看到他的脸（NINKEN WEARING）。

我们要看清卡卡西的脸，除非岸本疯了，否则他打死也不会SHOW给你看的。毕竟这是卖点，越得不到的东西越想知道，真正知道和得到了又说：“不过如此嘛”那种P话。支持岸本，他是对的，坚持神秘主义呀，不过临死的时候还是适当小露一下就OK啦。

猿飞阿斯玛：猿飞 アスマ（SARUTOBI ASUMA）

正像我前面提及的：猿飞（SARUTOBI）来自传奇忍者－－猿飞佐助（SARUTOBI SASUKE）。猿飞家族历史上也是传奇的忍者家族，但在火影中，除了借鉴了这个姓，不能肯定还有什么其它联系，比如什么3带和阿斯玛的关系呀啥的。

阿斯玛看上去像个常规的日本名字，用日本汉字写作“游马”。鬼知道什么意思，难道是会抽烟的马？？？笑～

根据临之书，他9岁毕业，12岁成为中忍，实力和卡卡西相近（怎么看都不像）姑且相信官方设定，再给他一个机会。

夕日红：夕日 红（YUUHI KURENAI）

夕日（YUUHI）是黄昏的太阳。

名字KURENAI是深红色，就是晚霞火烧云那种，很艳丽的颜色，就像她的眼睛的颜色，这就是人物特征设定和角色名字的关系，所以介绍那么多给大家是有意义的。

今年27岁，9岁从忍者学习毕业，阿斯玛的同学，也是一个小分队（GENIN TEAM）的。从型培养了感情和战术的默契。靠，这不是早恋嘛。

铁血凯：マイト ガイ（MAITO GAI）

阿凯老师的姓也很少有人知道，MAITO源自MIGHTY，强大的，有力的极端的，翻译成铁血比较合适，动画里面阿凯出场的自我介绍就是：木叶高贵的苍蓝猛兽－疯狂阿凯，阿凯不疯狂，那是热情，坚强如铁，热血真情，铁血凯。

“GAI”，源自英文“GUY”人，家伙，所以阿凯名字的含义就是铁血男人的意思咯。

今年26岁，和卡卡西同龄，儿时好友，但卡卡西5岁毕业6岁成为中忍，阿凯7岁才毕业，11岁才成为中忍，一直在追赶天才的脚步，从未放弃。也正是这种坚忍赢得的卡卡西的尊重和承认，也赢得了两人特殊的友谊。如果卡卡西在这个世界只剩一个朋友，那也是阿凯。

三忍

这3个人物的来源都是来自日本自来也的神话。而且，这3个人物是动漫明星，很多传说，故事，游戏，漫画都有他们3个。

自来也：自来也（JIRAIYA）

自来也，这个名字来自古日本故事《儿雷也豪杰物语》（JIRAIYA GOKETSU MONOGATARI）。30年前这个故事被印刷出版。

最初的名字：我来也（GARAIYA）来至于古代中国的谐史（KAISHI）。当这个故事流传入日本后主人公名字变成了自来也。在日本汉字里面自来也也可以写作“児雷也”。这个故事现在在歌舞伎（KABUKI）的演出里面表演。火影里面的自来也不管是造型还是说话方式都和歌舞伎里面的自来也非常神似。可以说灵感就是来源于此。

自来也的故事中，纲手是他的老婆，是擅长蜗牛魔法的，后来自来也的一个徒弟，学会了大蛇魔法后就用蛇毒来害自来也夫妇，并有精彩的战斗，后来夫妇两人中剧毒，另一个曾被自来也救过命的徒弟报恩救了他们夫妇，后来的事情就不得而知，作者在大阪自杀，故事也没了结尾。最早看见3忍的名字是在当年街机上的天外魔境。

自来也（JIRAIYA）头上的“油”（ABURA）并不是因为他是油头滑脑的中年人，而是因为他是“蛤蟆仙人”（GAMA SENNIN）。用他自己的话叫妙木山白发童子蛤蟆仙人自来也是也。

在日本，蛤蟆の油（GAMA NO ABURA）用来制药。据说治疗烫伤，烧伤和刀剑伤比较有效果。

纲手：纲手（TSUNADE）

自来也的神话里面，纲手是他的妻子，是个擅长蜗牛戏法的美女。但神话里面没说人家胸脯大小，画那么惊人，纯粹是岸本个人爱好。打架的时候负担多大呀。

大蛇丸：大蛇丸（OROCHIMARU）

在自来也的故事里面，这个名子是自来也和纲手的敌人。就是他用剧毒的蛇差点把他们夫妇给咬死。

大蛇当然顾名思义就是巨大的蛇啦，日文平时说大蛇更多用DAIJA。所以对大蛇丸来说，召唤万蛇是顺利成章啦。

第一次听到大蛇的名字，我第一反映是八岐大蛇（YAMATA－NO－OROCHI）。YAMATA－NO－OROCHI是8个头的传说中的大蛇。YAMATA是8分枝的意思。这条蛇是日本神话（NIHON SHINWA）的明星角色，拥有无数的神话传说和故事，因为他和创立日本的神相关，这个神就是日本最NB的神－－天照大神（AMATERASU－OOMIKAMI）。也就是他们的太阳神。

简单说，YAMATA－NO－OROCHI是关于素戋呜尊（SUSANOONO－MIKOTO），他是天照大神的小弟弟。品行败坏，在高天原（TAKAMAGAHARA，类似天堂，神域的地方）做尽坏事。遭天遣逐出神域.离开的时候遇到了一对老夫妇和他们的女儿奇稻田姫（KUSHIINADA－HIME），这一家正在伤心的哭诉他们的8个女儿这些年一个接一个的被一条邪恶的大蛇抢走，到现在仅存这么一个女儿了。SUSANO－ONO－MIKOTO发誓要斩杀此蛇，但作为回报，是把女儿嫁给他（真是趁人之危的畜生呀）。

他让老夫妇备酒（SAKE）壮行，喝醉了以后就借酒劲搏杀了大蛇，当他斩断蛇尾的时候出现了一把剑，这就是传说中的草剃の剑（KUSANAGI－NO－TSURUGI）。这剑属于他的姐姐天照大神（AMATERASU－OOMIKAMI），而且是传说中的三种の神器（SANSHU－NO－JINGI）之一。后来因为倭建命（YAMATO－TAKERU－NO－MIKOTO）使用才使草剃剑名扬天下。

晓：

宇智波伊太刀：うちは イタチ（UCHIHA ITACHI）

在古代的日本，鼬就是一种神秘的可以带来厄运的动物。传说的说法是，当你见到鼬，或者听到他的声音，你就有厄运降临头上。而且，据说，当有人在鼬平时的路线上走过后，鼬永远都不会再走这条路。

ITACHI就是鼬这种动物。在日本这种动物，被认为具备某种魔力。

干柿鬼鲛：干柿 鬼鲛（KISAME）

火影第一丑男，名字含义就是字面的解释：魔鬼鲨鱼，长得也是鲨鱼脸，非人类，估计是ONEPIECE中的鱼人族。

“KISAME”另外的意思是一个场景：浓雾大雾凝固在树叶树干上，然后凝结成水像雨那样落下来。用日本汉字写为“树雨”，这样看，估计这小子以后出场还会有很多狠招，毕竟是晓里面的狠角色。

砂忍：

我爱罗：我爱罗（GAARA）

动画漫画都已经介绍过很清楚了，就是只爱着自己的修罗－－自分を爱する修罗（WARE WO AISURU SHURA）。

修罗（SHURA）也作阿修罗（ASHURA）是坏的神，残忍暴戾好杀，是战争之神，这个大家都清楚，也是个动画漫画里面常出现的名角，比如天空战记里面的修罗王，一平倒是个正面的角色。

罗在日语里面是网的意思。

说到罗，想起了罗生门（RASHOU－MON）。原来的京都（KYOTO）里面有这么一道真正的门，据说是魔鬼消失之门。毁于战乱。

勘九郎：カンクロウ（KANKURO）

KANKURO也是来源于日本歌舞伎，而且是一个非常有名的角色。这也是为啥他的脸画的花里胡梢的，在歌舞伎中，他的名字代表乌鸦。就像TAMA代表猫，POCHI代表狗。

他的傀儡KARASU在日文里面就是乌鸦的意思。

手鞠：テマリ（TEMARI）

TEMARI源于一种游戏或者说日本传统的玩具，是一种线球，手鞠最初是小孩玩的球，现在已经变成一种艺术，就是在球的表面彩绘。通常这种球是女孩的最爱，就像中国的小男孩不玩跳皮筋。

守鹤：しゅかく（SHUKAKU）

是神话《分福茶釜（BUNBUKU CHAGAMA）》中的主要角色。SHUKAKU是僧（SOU）。

这个故事是关于SHUKAKU发现的一个茶釜（CHAGAMA，茶壶）这个茶壶总是充满热水，但温度是根据主人的表现而改变的神壶。SHUKAKI和茶壶一起也被视为狸の化身（TANUKI NO KESHIN）。

狸（TANUKI）其实是一种狗，一种长得像狸的野狗。

SHUKAKU其实历史上确有其人，只是在这里被神化啦。

雾忍（MIST NINJA）：

白：白（HAKU）

没有什么特殊含义，岸本的设定就是说白像家乡的雪一样纯洁无暇，但也像雪一样容易融化，悲剧角色的名字。

再不斩：再不斩（ZABUZA）

日语里面，相近的单词ざぶざぶZABUZABU用来形容水急流的声音。ZABUZA擅长水遁术（SUITON JUTSU），估计这就是岸本的设定渊源。

再不斩的读音为再び斩らず（FUTATABI KIRAZU）他的那把大刀叫做：首切り包丁（KUBUKIRI－BOUCHOU）就是斩首大刀的意思。

单看名字也知道，这哥们早就被岸本设定为英年早死的啦，不过对手是卡卡西，堂堂雾隐7把刀，一代鬼人为了突出卡卡西，也算是生的可怕，死得其所。

音忍（SOUND NINJA）：

药师兜：药师 カブト（YAKUSHI KABUTO）

药师源于一个神：药师如来（YASKUSHI NYORAI）就是药王神，中国日本，韩国都有，当然，他们都是跟咱们学的。

カブト是兜，一种日本古代武士的头盔。

萨克镫：ザク アブミ（ZAKU ABUMI）

ZAKU源于ZAKUZAKU，脚踩在砂或雪上的声音或者藏宝地点的标志。

ABUMI日文为镫，就是马身上那玩意。

金土：キン ツチ（KIN TSUCHI）

日语KIN有很多，最适合的字是琴或金。

TSUCHI的意思是槌，也可以翻译成“土”。如果说土となる（TSUCHI TO NARU），就意味着死亡。

很简单一句话，她的名字就是琴槌，就像弹扬琴的那种。

多斯砧：ドス キヌタ（DOSU KINUTA）

DOSU代表严酷的。

KINUTA源自砧骨（KINUTA－KOTSU）。这是耳朵里面的小骨头，功能是将耳鼓传来的声音继续向内传递。其实就是小李被他攻击破坏的那块耳骨。

音忍五人众：

左近：左近（SAKON）

和右近UKON一样，就是代表一个方向。在日本古代，也有什么左近将军，左近大将，右近丞相什么的，和我们中国古代的左将军，右丞相一样。

次郎坊：次郎坊（JIROBO）

次郎坊在日本很多故事里面都有出现，不知道他们家太郎是谁。次郎坊的名字来源于TENGU（天狗），这种暴戾的神兽以忠诚的保护圣地而著名。

鬼童丸：鬼童丸（KIDOMARU）

完全是字面意义，没有文化背景。

多由也：多由也（TAYUYA）

通常用也结尾的都是男孩，很奇怪这是个女的。

有一种工作たゆやか（TAYUYAKA），是要慢慢的但非常有把握的完成。也许岸本设定她要这样杀死对手吧。

赤铜铠：赤胴ヨロイ（AKATO YOROI）

音忍潜入木叶的卧底。姓AKADO可能源于赤胴铃之助（AKADO SUZUNOSUKE），在日本的影视作品里面是个出色的少年剑客，在70年代火的不行。ヨロイ就是铠（YOROI）铠甲。

剑三隅：剑ミスミ（TSURUGI MISUMI）

剑（TURUGI或KEN）就是剑。

ミスミ可以写作三隅，三角形或完全不同的意思。MISUMI就是随便的人名城市名或植物名的后缀。

君麻吕：君麻吕（KIMIMARO）

不管从字面看还是听起来，这都是个比较高贵的名字。

君（KIMI）和汉字的意思一样。

麻吕（MARO）在古日本（HEIAN时代）代表“我”。皇帝自称，就像中国的朕，孤，寡人。但是男女老幼尊卑倒是都能用。而且，MARO可以作小男孩的小名。总之，麻吕在平安时期非常流行，对绝大多数人，初听此名字，都会感觉非常高贵。

大家都注意到了他变身后的超级浓眉了吧。其实没有变身之前他的眉毛是有典故，有说法的，辉夜一族果然不同凡响，君麻吕成为大蛇的最强战士当之无愧。

KIMIMARO是个非常优雅阴柔的名字，晒的黑黑的阳光男孩根本不会有这种字，取这个名字的人通常是柔和，安静和受尊重的。

其它：

蛤蟆文太：蛤蟆文太（GAMA BUNTA）

GAMA是蛤蟆的意思。

BUNTA是一个著名日本演员的名字,他在一系列的影视作品里面扮演黑帮流氓瘪三。他的名字叫菅原文太（SUGAWARA BUNTA）。

认真听文太的发音，这和其它的声优是不同的。因为他说广岛方言广峌弁（HIROSHIMA）。有部电影，仁义无き战い （JINGINAKI TATAKAI），在这部电影里面，SUGAWARA BUNTA是主角，大说广岛方言，大部分火影的声优都是东京腔，除了文太的声优。虽然我也不太懂但是，广岛音大部分以“じゃけん（JAKEN）”结尾。而且文太的衣服也是传统的日本瘪三服。腰缠绷带插着把刀，上衣有点短和服（KIMONO）的意思，背后的“虾”代表“蛙”。

鸣人叫文太为“亲分（OYABUN）”，通常用在日本黑帮电影里面，就是老大的意思，呵呵，有老大就有小弟“子分（KOBUN）”亲（OYA）代表父母，子（KO）代表孩子，癞蛤蟆吉就叫文太为“OYAJI”

猿猴王 猿魔：（ENKO－O ENMA）

就是孙悟空，纯粹借鉴中国文化。

九尾：九尾の妖狐（KYUBI NO YOUKO）

九尾（KYUBI）日本汉字字面上就是9条尾巴的妖狐（YOUKO）。

九尾是一只怪兽，多次出现在古代中国，韩国，日本的文学作品里面。

妖狐化身为美女到各个国家造成王朝覆灭的传说在《潮与虎》里面有出现过，而且还和主人公小潮的母亲有密切关系……

一尾到九尾是日本古代传说的九神兽。

一尾 守鹤 Shuukaku，是一种狸的化身。目前守鹤被沙之我爱罗拥有，这就不难解释最近我爱罗频频遭人发难的原因。而且，最近漫画中开始管守鹤叫一尾，恐怕也是在逐渐暗示这种对应关系。

二尾 猫又 Nekomata，是一种猫妖，拥有死亡的力量。

三尾 矶抚 Isonade, 外形似一种大鱼的妖怪。干柿鬼鲛长得就是一张鲨鱼脸，这种鱼妖非他莫属。如果不是为了这种对应，作者会心血来潮的创造这个形象和其他人完全不着边的鱼人么？

四尾 鼠蛟 Sokou，日本神话中的一种蜥蜴状的妖怪，是鸡和蛇的混合体，他们也是一对夫妻。它应该对应的是蝎大人吧。

五尾 彭侯 Houkou， 长相像一种狗的妖怪，生活在一棵古树里，在五条尾巴里分别拥有着五种元素的力量。

六尾 雷兽 Raijuu， 像一种鼬鼠，有四条腿和锋利的爪。从名字上我们都可以推断谁是其对应人物。

七尾 貉 Kaku，应该是一种獾，但是我刚才已经说我爱罗对应狸了，所以这次……汗-_-|| 总之，獾啊狸啊貉啊，我目前还分不大清楚。

八尾 八俣大蛇 Hachimata, 在日本神话中能够和九尾相提并论的妖怪大概就只有同样是S级妖怪的八俣大蛇了，《古事记》中记载：大蛇双目赤红如酸酱，身长有八头八尾，还有众多树木藤蔓并生。在《火影》中，大蛇丸拥有它的力量。

九尾 九尾狐 Kyuubi Kitsune，不用多说了。

如此看来，极有可能晓的成员与九尾是一一对应的。根据目前的进展来看，每个人应该是拥有一个与自己的特点最为接近的神兽。大蛇丸和鼬的名字；鬼蛟长相鲨鱼，蝎大人名字里也带动物。如果我们假定晓的最终目的是获得所有的九种神兽的力量，最有可能的是让每个人获得与自己最接近的那一种：鼬获得六尾鼠的力量，大蛇丸获得大蛇的力量等等。

想要玩cosplay，两人，女，身高158-160cm，跪求介绍什么动漫人物较好。

两仪式（両仪式（りょうぎ しき），

两仪式形象

ryougi shiki）

两仪织(日文音同,但汉字不同)

备注：小说及剧场版动画《空之境界》的女主角

声优：坂本真绫(广播剧中则为川上伦子）

国籍：日本

身高：160cm

体重：47kg

生日：1979年2月17日

外貌：头发长度刚好是在稍微把耳朵给遮住的程度，而这发型又异常的很适合她，因此很多学生都会弄错她的性别。式是有著男性来看会认为她是女性，女性来看会把她错认为是男性的美人。平时常穿红色皮夹外套，里面一件蓝色和服，再里面就是白色和服。和服腰部放一把短刀。脚部常穿伦敦靴或木屐。

能力：剑道、合气道、我流、直死之魔眼、根源式那万能的力量。身体方面的能力（以敏捷为优，腕力力量是比普通少女稍微要强一点的程度）、左手为特制义肢，可应对灵体

人格：两仪式--女、阴、肯定 两仪织--男、阳、否定（已逝） 根源式（比较像女性,黑桐最开始看到的式）

起源： “ ” 即[虚无]根源

两仪式动画版人物形象(13张)

家庭成员：父亲、母亲、哥哥（两仪要）、丈夫（黑桐干也）、女儿（两仪未那）、小姑子（黑桐鲜花）

工作单位：橙子事务所

工作上司：苍崎橙子

荣誉：

2003年 Typemoon官方网站第四回人气投票 第九名

2009年（动新）最喜爱女角色票选第一名(10510票）

2009年 Typemoon 手机网站（魔法使之箱）会员人气投票女性部第一名

2009年 Typemoon官方 人气投票女性部第四名

2012年 Typemoon 手机网站（ 魔法使之箱）会员第二回人气投票女性部第一名，

2012年 Typemoon十周年官网 人气投票女性部第二名。

阎魔爱(Enma ai)

备注：动漫作品《地狱少女》中女主角

声优：日本：能登麻美子/台湾：雷碧文

瞳色：血红，身为人类时为棕色

发色：黑色

发型：姬发式（前刘海发尾平，耳侧发尾平垂下来的长发发尾也是平的）

服饰：黑色水手服，振袖和服，白色的浴衣和服，佛铃

萌属性：三无少女，黑长直，和服姬

喜欢食物：樱桃，关东煮

喜欢的花：彼岸花

喜欢的游戏：把石头从大到小堆叠

重要的伙伴：轮入道、一目连、骨女、山童、菊里

童年时喜欢的人：仙太郎 （类似于表哥）

兴趣：喜欢边堆石头边唱送七子、拍纸气球、玩玻璃珠子、做缝纫、吃樱桃

癖好：心情不好的时候会用手指戳纸门，烦恼的时候会躺在地板上发呆。

神乐

天人，夜兔族，腹黑，怪力，毒舌，也爱搞怪。

以一把紫色的伞为武器，14岁，通常穿着中国样式的红色旗袍梳着团子头的可爱萝莉。

胃口相当厉害，最喜欢的食物是醋海带，对于那些讲她坏话的人将会用拳头秒杀。

但如果有食物一切好说，喜欢大米饭，最爱的零食——醋昆布。

有只巨型宠物，叫定春。

说话时有中国口音(句末常有阿鲁「アル」的口癖)。日语中的“阿鲁”相当于中文的“儿”，儿化音在日本人眼中像是中国人说话的一个标志。

有时会被称为中华娘(チャイナ娘)，自封“歌舞伎町女王”。自从“伊丽莎白被绑事件后”桂常称神乐“队长”。

因为在老家每顿只能吃调味粉拌饭，到了江户被流氓雇佣（因为流氓说这样可以每顿吃鲑鱼茶泡饭……）

因为厌恶而逃出时遇到了银时他们。为了存够回故乡的钱而在银时的万事屋打工。

想要改变夜兔族，与夜兔之血（好战）战斗，尝试用自己的力量去保护而不是伤害他人。

虽然长得可爱，性格却很激烈，在不经意间还是会流露出小女孩的本性。

尽管银魂当中的脱线角色数不胜数，但是神乐酱作为银魂头号开心果, 其天然脱线绝对是秒杀群雄的，有人总结神乐在剧中的作用1为吃饭，2为打架，3为整蛊。

再好的事情落到万事屋三人组手里，尤其是神乐酱的手里多半是没有好结果。152集将军的劫难就是因为神乐的呕吐物展开，在经历了各种非人磨难之后，被神乐当头扣了一发黄金猎犬的翔作为结束;237集，将军难得的滑雪休假，还是因为神乐酱的一发阿姆斯特朗炮的“哔”丸泡了汤;153集,一个爱整蛊的萝莉女主角睡不着觉怎么办?那当然是以主角银时整夜不得安宁作为代价；类似的例子数不胜数,总之银时和她，作为银魂整蛊的灵魂人物中场发动机，每一秒都有可能给你带来喷饭到死的笑料,所以，记住看银魂，只要有两人出现的场景，切记不可进食。

乍一看只是个略带天然脱线爱搅事的熊孩子，但非常细心可爱善良。动画97集当中为了挽救陷入感情危机的家庭，同时也为了生病的银桑，毅然挺身而出化身万事屋临时老板，在经历了一串令人捧腹的乌龙事件后，夫妇两人在神乐铺设的鲜花告白当中相视而笑。而在动画111集当中神乐少女属性总爆发，为一把银桑送的花伞欢天喜地,但后来善良的神乐还是将伞送给了一对穷苦的兄妹,在银桑和新八的陪伴下走出了少女的雨季。这一话堪称银魂的治愈经典,也是神乐在整部动画中最可爱的一笔注脚。

萌点是明明身为13,14岁的萝莉，却像“退休的警察”一样（银桑语），经常抠着鼻孔说一些世态炎凉的话，或者抠着鼻孔和银桑对喷荤段子，或者是抠着鼻孔向比她大20多岁的MADAO说教，恶习还包括为了抢吃把鼻涕喷在火锅里，把鼻涕抹在银桑头上,和银桑一样把头伸到女士的裙下欣赏风景，就是这么一位WS重口到不行，行为习惯和可爱外表一点不相称的女主角,获得了日本2011年Animedia女性角色票选第三名。可见我们离经叛道的小萝莉卡古拉酱的无敌魅力。2013剧场版《永远的万事屋》中，5年后长大成了御姐。

剧场版形象

有一定的唱歌天赋,拿手的是模仿《世界奇妙物语》的嘟噜噜歌（动画69集），还有神田川(动画219集~220集),主要是钉宫萌音病毒杀伤力太大，这两首堪称宅男杀必死

因为无法忍受自己的父亲星海坊主（宇宙怪兽猎人）总是不在家，缺乏完整的家庭和关爱而留在万事屋里工作。

在银魂159集的“银八老师”中有提到过神乐喜欢演歌。

在银魂202集里变成了一个成熟的美女，实力也非常强大。但内在个性似乎更加恶劣了......(后来证明是一

202集形象

种叫做“疣”的病毒引起的蜕变，后恢复正常。）

朽木露琪亚（朽木 ルキア Kuchiki Rukia）

港译：朽木瑠亚

露琪亚初始形象

作者：久保带人

出处：日本漫画《BLEACH》中的女主角，其出现贯穿所有章节，男主角黑崎一护最初拥有的死神力量开始也是出自于她。

年龄：外表看上去是15岁左右的高中生，在尸魂界中实际年龄推测为150岁上下。

性别：女

生日：1月14日

星座：摩羯座

身高：144cm

体重：33kg

发色：黑色

瞳孔颜色：紫色

出身：南流魂街78区「戌吊」

职务：死神，刚出场时为尸魂界护廷十三番队队员（拥有席官能力，但由于兄长朽木白哉对妹妹的保护，而亲自出面请所有队长将其剔除出席官候选人名单），十七个月后为十三番队副队长

特技：演技很好。（去上学的时候..一护那次和唐驱灵时候被拍下来去办公室认错都装哭了..不可谓不精辟！）

性格：坚韧勇敢，内心敏感、坚强，重情义，善良

喜欢的东西：兔子恰比、汤圆、青瓜、高的地方

斩魂刀：袖白雪（尸魂界现今最美丽的斩魄刀）（人如其刀、刀如其人，一样的纯如白雪）

声优：折笠富美子/林芷筠（粤语）

舞台剧演员：佐藤美贵「音乐剧」

主题音乐：Ashley macisaac——「Wing-Stock」

主题音乐收录：「Hi how are you today?」

姓名：桔梗

片假名：キキョウ

平假名：ききょう

罗马拼音：Kikyou Kikyo

桔梗之魂(31张)

声优：日高法子（日本）/王瑞芹（台湾）

职业：巫女

出身：武藏国枫之村

年龄：18岁

出生年份：1428年

复活后忌日：7月12日（漫画《光》发布的日子）

家人：枫（妹妹）

深爱的人：[1]犬夜叉

喜欢桔梗的人：奈落、无双、鬼蜘蛛、睡骨、犬夜叉

桔梗的对手：奈落

式神：死魂虫、蝴蝶、飞鸟、圣人

武器：长弓、箭 、小刀

要保护的人：任何需要帮助的人，包括五人组（[1]犬夜叉、戈薇、珊瑚、弥勒等）

招式：破魔之箭、封印之箭、结界、诅咒反弹、召唤术（式神）、手刀、灵力爆破、言灵、蝶之净化术、聚魔术

能力：破魔、净化、祈祷、召唤、封印、催眠、言灵、侦查、瞬间移动、控制死魂虫、制作式神、炼制道具、诅咒反弹（无效化）、灵力反弹（无效化）、地域隔离、打开通往地狱的道路、高超的医术、敏捷的身手、精妙的箭术、区分圣邪，虚实，生死的眼力、运筹帷幄的计谋、精密的计算力与最高的灵力

致命弱点：生命力低（因为已经亡故了），身体需依靠死魂行动，倘若遇到强力的结界，死魂虫无法进入便会陷入极度虚弱、甚至无法动弹的境地（例如白灵山与奈落的结界）

服装：日常巫女服：白色上衣配上红色和服裤裙、一条红色系蝴蝶结的长绳带；浴袍装束：白色浴衣、深色长袍；旅行者服装：褐色蓑衣、斗笠

性格：刚出场时让人感觉心胸狭窄、满含怨气，但后来体现出冷静果断、刚毅不屈、睿智无双、自信坚韧、；自有一股轻灵之气，仿佛仙女一般高洁清雅，坚强的外表下也有一颗温柔脆弱的心。如冰山下的火种，骨髓中暗涵着坚强；能够冷静分析对手的立场或是现场情况，轻易看穿敌人的目的与阴谋，关键时刻反应迅速，对待弱者则十分温和；

相貌：素洁的白色发带，清澈而深邃、满蕴灵气的漆黑双眸，白皙柔和的瓜子脸，飘舞柔顺的姬发式；精巧清丽的五官，上白下红的巫女服，背后常常背着的古朴弓箭，显出其圣洁而高贵的气质。犹如黑玉般的水眸，初看时不见任何情绪波动，细看其中饱含着复杂的感情，淡淡的一抹樱唇，表情坚定而又自有一股惆怅，嫣然浅笑时，似不食人间烟火般的温柔清淡。上了胭脂的时候，别有一番妩媚明丽。

穿和服的动漫人物一般略胖的都能cos，如有满意答案请及时采纳谢谢。

关于民族风俗的作文六年级

维吾尔族 维吾尔族的住宅，多成院落，一般大门忌朝西开。房屋呈方形，有较深的前廊，庭院多栽花卉、葡萄、果树，打扫得十分洁净。室内砌土炕，墙上挂壁毯，开壁龛，并饰以多种花卉图案。饮食方面，他们以面粉、大米为主食，喜喝奶茶，佐以面粉烤制的馕。饭菜种类很多，有抓饭。肉粥、拉面、汤面、薄皮包子、烤包子、油塔子、烤肉等。喜欢吃甜瓜、西瓜、葡萄、苹果、梨、杏、石榴等水果，主要吃牛、羊肉以及鸡、鸭、鱼肉；禁食猪肉、驴肉、食肉动物及凶禽猛兽；禁食一切动物的血。

维吾尔族的传统服装为，男女老少均戴四楞小花帽。男子普遍喜欢穿对襟“袷袢”（长袍），内着绣有花纹的短衫。女子喜着连衣裙，外套黑色对襟背心，戴耳环、手锡、戒指、项链等装饰品，姑娘多梳小辫，现在城市居民一般穿时装。

维吾尔族人待人讲究礼貌。在遇到尊长或朋友时，习惯于把右手按在前胸中央，然后身体前倾，连声问好。家里来客都热情招待。维吾尔族是一个能歌善舞的民族。他们的舞蹈轻巧、优美，以旋转快速和多变著称，反映了维吾尔族人乐观开朗的性格。维吾尔族以农业为主兼营牧业，有经商传统，同时传统手工业十分发达，而且具有较高的艺术水平，他们制作的地毯、刺绣、丝绸衣料、铜壶、小刀、民族乐器等，具有独特的民族风格。

哈萨克族 哈萨克族大部分从事畜牧业。在牧区，春、夏、秋三季住可以拆卸携带的圆形毡房，冬天住平顶土房。哈萨克族饮食很丰富，他们爱吃用牛、羊、山羊奶制成的奶皮子、酥油、奶酪、奶疙瘩，爱喝马奶、骆驼奶和酸奶、奶茶等。在牧区，牧民多食肉，夏季吃新鲜肉，冬季吃事先熏好的干羊肉，并喜欢吃马肠子。肉煮好后，把它削成片，混以面片、洋葱、大葱、胡椒，便成为哈萨克族最爱吃的“纳仁”。另外，哈萨克族人还吃用马油、小米、白糖混制的“杰尼提”、馕、“包尔沙克”、抓饭等食物。

在牧区，哈萨克男子冬天普遍穿羊皮、狐皮、狼皮大氅和用驼毛絮里的大衣；裤子多用牛皮缝制，名曰“夏里巴尔”。妇女喜欢穿红色和其他颜色的连衣裙，天冷时外罩对襟棉大衣，也穿羊羔皮、狐皮、狼皮大衣。姑娘们穿各种绣花衣服，在花帽上以猫头鹰羽毛作帽缨。阿勒泰地区的哈萨克族牧民，夏天戴白毡帽，妇女戴白布披中，天冷时戴绒头巾，伊犁地区的哈萨克族则戴圆形皮帽。哈萨克族牧民都穿长统皮靴，冬天穿用毡子缝制的长袜，外着皮靴。哈萨克族热情好客，招待来客要拿出家里最好的食物，并宰杀羊只。进餐时，主人先将带有羊头的一盘肉献在客人面前，客人将盘中的羊头拿起后，割下羊头右面颊上的一片肉自己吃下，再割羊耳给主人家年幼者，然后将羊头送还主人。

哈萨克族男女都娴善骑术。青年男子喜欢摔跤和刁羊，每逢节日和喜庆，牧民都要举行各种骑术表演和比赛；“姑娘追”是青年们最喜爱的娱乐项目。

回族 回族主要从事农业，部分经商，与汉族经济文化联系密切，酷爱养花，庭院中繁花似锦，屋内栽养盆花，讲究清洁卫生。饮食方面，肉食只限于牛、羊、驼、鸡、鸭、鹅、鱼。禁食猪、驴、骡、狗等肉。饮食有自己的特点，家庭饮食一般以拉条子、拌面、揪片子、蒸馍、烤饼和香豆子花卷为主，还有肉汤、羊肉泡馍、蒸肉、清汤牛肉面、凉粉等独具风格的食品，回族喜欢饮茶，主要喝砖茶、红茶、青茶和沱茶。招待客人时，一般还在茶里加上白砂糖和红枣。

服饰方面，散居在城镇的回族穿着基本上和汉族相同。在回族聚居区，一般中年以上的男子多戴小帽，穿白色衬衫，外套青色和棕色坎肩。青年妇女爱穿纯朴素青的黑色大襟衫袄。已婚妇女一般都要盘头，戴白色、青色布帽或头巾。未婚少女一般都梳辫子，不戴头巾。中青年妇女有佩带耳环、戒指等金银首饰的习惯。

蒙古族 蒙古族主要从事畜牧业生产，也有一部分从事农业。在牧区，蒙古族多住圆形毡房，俗称“蒙古包”。蒙古包的门一定朝南开，炉子设在毡房正中天窗底下。在农牧区，蒙古族都住平房，室内有土炕。

蒙古族喜欢吃乳酪、奶干、奶皮子、奶油等奶制品，牛羊肉和面食，饮酸奶子、奶酒，也喜欢喝茶。农牧区的蒙古族主要吃各种粮食和蔬菜，喜喝米酒。

蒙古族的传统服饰很有特色。男女都喜欢穿镶边的蒙古袍子，腰扎红黄绿彩色缎带，脚穿皮靴和毡靴，头缠红蓝布。现在除老人外，平日一般都穿制服，只有在节日或喜宴时才穿蒙古袍。妇女不论冬夏都喜欢穿裙子或连衣裙，用各色头巾包头。

蒙古族人热情好客。招待客人时，首先摆上奶酪、奶油，各种面制干粮和奶茶，喝完奶茶后还要敬酒。随后端上手抓羊肉，贵客则上整羊。主人把羊的荐骨连着尾巴放在盘子里，上面放上不带面颊的羊头，把小刀递给客人。客人把羊头的一只耳朵割下来，再切一块肉吃下，然后把刀还给主人，主人才动手切肉，请客人动手随便吃。为了表示对客人尊敬和热情，主人要把自己酒杯里的酒，让在座的每个人都尝一尝。蒙古族特别尊敬长辈和教师。无论何时，对年长的人都称“您”，进门、入座、喝茶、吃饭、敬酒等都让年长的人领先，“巴格西”历来被作为贵客迎送招待。

柯尔克孜族 柯尔克孜族牧民住的圆形毡房称为“勃孜宇”。夏季多住在平原河流附近，冬季则迁居向阳山谷。定居的柯尔克孜族多住平顶方形土房，有壁龛和天窗，住宅周围种有蔬菜瓜果。柯尔克孜族牧民的食品也很丰富。乳制品有酥油、奶疙瘩等。枚民们喜欢牛羊奶、马奶、酸奶、奶茶，食牛羊马等各种肉食和米面细粮。

柯尔克孜族传统服饰很讲究。男子喜欢戴毡帽，上身穿白色绣有花边的圆领衬衫，冬天穿黑、蓝色“袷袢”，下身穿宽裤，着高筒靴。女子喜欢穿对襟上衣，缀银扣；也有穿多榴长裙和下端带皱悯的连衣裙、外套黑色坎肩和袷袢的。姑娘们普遍喜好红色衣裙，戴红色丝绒圆顶小帽或大红色水獭皮帽。老幼皆喜欢穿绣有花纹的高筒皮靴。未婚女子梳许多小辫，婚后改扎双辫。装饰品多为银器，如手饲、耳环、项链、戒指等。有的还佩带铸有花纹的圆银片胸饰。柯尔克孜族人好客，重礼节，凡有客人来访，都要拿出最好的饮食款待，尤以宰羊待客最为尊敬。在迁居时，邻居们要宰羊互相招待，以示告别或迎送。

锡伯族 锡伯族的村屯四周筑有围墙。住房自成院落，庭院种植花木蔬菜。大门多朝南开。住室的窗户和箱柜等家具都雕图案，最常见的是牡丹和莲花。锡伯族妇女擅长剪纸，纸糊的窗户都用剪纸装饰得十分美观。，在饮食方面，以面、米为主食，爱食奶茶、酥油、奶油等乳制品。

忌食狗肉。秋天习惯用圆白菜、韭菜、胡萝卜、芹菜和辣椒腌制咸菜，叫花花菜，作为冬春两季的食物。还喜欢在农闲时打猎、捕鱼，并用鱼腌制腊鱼肉。

在服饰上，妇女喜欢穿旗袍，男子穿对襟短衫，裤脚在脚踝扎紧，现在中青年男子爱穿制服、西服，妇女爱穿连衣裙。

锡伯族 注重礼节。在家庭生活中，长幼有序，晚辈对尊长行“打千”礼。

锡伯族的节日与汉族基本相同，如春节、清明、端午等。锡伯族迁至伊犁后，将农历四月十八从东北出发西迁时同父母兄弟分别的那一天，作为每年的纪念日，全“牛录”（旗）老少到野外开展娱乐活动。

乌孜别克族 乌孜别克族多吃牛、羊、马肉及其乳制品，日常食品是使和奶茶，喜欢吃库尔达克（上豆炖肉）和蜂蜜、糖浆。“纳仁”是具有民族风味的食品，也是待客的上好食品。

乌孜别克族 的传统房屋形式有多种，顶楼呈圆形的称为“阿瓦”，一般则为平顶长方形的土房，取暖多用壁炉。

乌孜别克族家庭多是父母与未成家子女在一起，也有祖孙三代住在一起的。有和维吾尔、塔塔尔族联姻的传统。

乌孜别克族的传统服装，以男女都戴各式各样的小花帽为特点。小花帽有绣花的、有用灯芯绒或黑绒制作的。妇女有时还在小帽外面加戴头巾。男子穿长及膝盖、斜领，右任名为“托尼”的长袍，腰间束以三角形绣花腰带，妇女穿宽大多榴的连衣裙，不系腰带。一般多穿皮靴。妇女穿的“且特克”（绣花鞋）十分别致美观。男子衬衣的领边、前襟开口处和袖口常绣有彩色图案花边，体现了乌孜别克族工艺美术的特点，乌孜别克妇女善于刺绣，工艺品“派提努斯”花盘具有独特民族风格。城市乌孜别克人多穿西装。

塔吉克族 塔吉克族分布在海拔3000米左右的大小山谷里，每年春天播种青棵、豌豆、小麦等耐寒作物，初夏赶畜群到高山草原放牧，秋后回村收获、过冬，过着半定居半游牧的生活。塔吉克族人衣食起居等都有适应生活环境的特色。男子穿无领对襟长外套，系腰带，寒冷时外加光面羊皮大氅；戴羔皮圆高筒帽，以黑绒为面，上绣数道花边，帽沿下翻时，掩住双耳和面颊，可御风雪，已婚女子系后身围裙，所戴圆顶绣花棉帽缀有后帘可保暖，外出时在帽上系方形白色头巾，新嫁娘则系红色头巾。男女都穿毡袜，穿野羊皮软靴，用牦牛皮作靴底，轻柔坚实，适于攀缘山路。塔吉克人喜食酥油、酸奶、奶疙瘩、奶皮子等乳制品，饮奶茶，以肉食为上好食品。

塔吉克族的村庄里，大都是正方平顶，木石结构的房屋，墙壁多用石块、草皮砌成。屋顶架树枝，抹上拌有麦草秸的泥土。门向东开，一般都靠近墙角。顶部中央开天窗。

塔吉克族家庭一般都是三代同堂，男性是一家之主。婴儿的出生是件大喜事，亲友闻讯前来祝福。在婴儿身上洒面粉以示吉利。塔吉克人注重礼节，热情好客，谁拿走客人一件东西，意味着恳请客人前去做客。忌用脚踩食盐或食物，忌骑马穿过羊群，忌接近主人的羊圈或以脚踢羊，这会被认为是大不敬。吃饭时忌将饭菜倒在地上，等主人收拾完餐具才能离席，交谈时忌脱帽。

塔塔尔族 塔塔尔族的饮食，种类多，美味可口。主要有肉汤饭，克孜杜尔玛（一种烤制的食物）、沙里玛阿西（一种煮制的食物）、古拜底埃（用鸡蛋和面粉制成的小馕和用肉、奶酪、酥油、大米等焙烘制成），各种油煎饼、烤饼、煎蒸包子、饼干、酱汁、酿制饮料以及各种炒菜等。

塔塔尔族的房屋多用土坯、砖块、石块、木材等材料建筑。有土、木房之分，房门一般朝阴面开。塔塔尔族多住套间，房外都建有围墙，自成院落，厨房内还有炉灶，馕坑。为防止食品变质，每家仓库或院内都垒挖一深坑，夏天放易腐食品，冬天将积雪和冰块放进去，这种食品储藏室叫“帕孜”，牧区的塔塔尔族适应游牧生活，住帐篷。

塔塔尔族的传统服装，男子一般穿绣花白衬衣，外加齐腰短背心或黑色对襟长衫和黑裤，喜戴黑、白两色绣花小帽，冬季多戴黑色卷毛皮帽。女子以镶有珠子的小花帽为美，喜穿白、黄或紫红色连衫带褶边的长裙。年长者多穿带领、左衽的白衬衣，外加黑色齐腰短坎肩儿。一般情况下，多系布腰带，冬秋两季，戴皮帽，穿各式长短大衣、短袄，年长者外加套鞋。现在，塔塔尔族青年男子多穿西装和时装。

达斡尔族 达斡尔族饮食主要以面粉、大米及牛羊马猪肉、家禽肉蛋为主。在新疆因长期与信仰伊斯兰教的民族居住在一起，猪肉虽不在禁忌之列，但也很少食用，与东北地区达斡尔族大相径庭。花样品种有米饭、拉面、汤面、烤馕等，基本上与汉族和其他兄弟民族相同，喜在春季3-5月份吃凉面，腊月八日吃腊八饭。

达斡尔人的庭院为方形或长方形。门朝南开，一般不能与院大门相对。住室以西屋为贵，西屋又以南炕为贵。达斡尔人有敬老、互助和好客的优良传统。老年人在社会上威信很高，在各种场合都受到晚辈尊重，人们不论彼此是否认识，都有互相帮助的义务，对于客人，即使生活上有困难，也乐于款待。

达斡尔族最大节日是春节，腊月三十那天要祭祖、扫墓，晚上玩个通宵，大年初一大家一起向长辈拜年、请安，然后男女老少穿上节日服装，逐户拜年。达斡尔族请安礼的姿势因本人的性别和对方的身份不同而有所区别。

信仰伊斯兰教的少数民族过肉孜节和古尔邦节。回族过肉孜节较隆重，维、哈等民族过古尔邦节比较隆重。蒙古族、锡伯族、达斡尔族同汉族一样过春节。

信仰伊斯兰教的民族人死后一般都实行土葬，先由宗教人士给死者擦澡，然后以白布裹尸，用移尸木匣抬到事先挖好的墓穴入葬。出葬时不许妇女和不信伊斯兰教的人到墓地去。死后的第七天、第四十天和一周年均要举行悼念活动，请阿匐念经，请亲友吃饭，此项仪式叫“乃孜尔

蒙古族 蒙古族主要从事畜牧业生产，也有一部分从事农业。在牧区，蒙古族多住圆形毡房，俗称“蒙古包”。蒙古包的门一定朝南开，炉子设在毡房正中天窗底下。在农牧区，蒙古族都住平房，室内有土炕。

蒙古族喜欢吃乳酪、奶干、奶皮子、奶油等奶制品，牛羊肉和面食，饮酸奶子、奶酒，也喜欢喝茶。农牧区的蒙古族主要吃各种粮食和蔬菜，喜喝米酒。

蒙古族的传统服饰很有特色。男女都喜欢穿镶边的蒙古袍子，腰扎红黄绿彩色缎带，脚穿皮靴和毡靴，头缠红蓝布。现在除老人外，平日一般都穿制服，只有在节日或喜宴时才穿蒙古袍。妇女不论冬夏都喜欢穿裙子或连衣裙，用各色头巾包头。

蒙古族人热情好客。招待客人时，首先摆上奶酪、奶油，各种面制干粮和奶茶，喝完奶茶后还要敬酒。随后端上手抓羊肉，贵客则上整羊。主人把羊的荐骨连着尾巴放在盘子里，上面放上不带面颊的羊头，把小刀递给客人。客人把羊头的一只耳朵割下来，再切一块肉吃下，然后把刀还给主人，主人才动手切肉，请客人动手随便吃。为了表示对客人尊敬和热情，主人要把自己酒杯里的酒，让在座的每个人都尝一尝。蒙古族特别尊敬长辈和教师。无论何时，对年长的人都称“您”，进门、入座、喝茶、吃饭、敬酒等都让年长的人领先，“巴格西”历来被作为贵客迎送招待。

柯尔克孜族 柯尔克孜族牧民住的圆形毡房称为“勃孜宇”。夏季多住在平原河流附近，冬季则迁居向阳山谷。定居的柯尔克孜族多住平顶方形土房，有壁龛和天窗，住宅周围种有蔬菜瓜果。柯尔克孜族牧民的食品也很丰富。乳制品有酥油、奶疙瘩等。枚民们喜欢牛羊奶、马奶、酸奶、奶茶，食牛羊马等各种肉食和米面细粮。

柯尔克孜族传统服饰很讲究。男子喜欢戴毡帽，上身穿白色绣有花边的圆领衬衫，冬天穿黑、蓝色“袷袢”，下身穿宽裤，着高筒靴。女子喜欢穿对襟上衣，缀银扣；也有穿多榴长裙和下端带皱悯的连衣裙、外套黑色坎肩和袷袢的。姑娘们普遍喜好红色衣裙，戴红色丝绒圆顶小帽或大红色水獭皮帽。老幼皆喜欢穿绣有花纹的高筒皮靴。未婚女子梳许多小辫，婚后改扎双辫。装饰品多为银器，如手饲、耳环、项链、戒指等。有的还佩带铸有花纹的圆银片胸饰。柯尔克孜族人好客，重礼节，凡有客人来访，都要拿出最好的饮食款待，尤以宰羊待客最为尊敬。在迁居时，邻居们要宰羊互相招待，以示告别或迎送。

锡伯族 锡伯族的村屯四周筑有围墙。住房自成院落，庭院种植花木蔬菜。大门多朝南开。住室的窗户和箱柜等家具都雕图案，最常见的是牡丹和莲花。锡伯族妇女擅长剪纸，纸糊的窗户都用剪纸装饰得十分美观。，在饮食方面，以面、米为主食，爱食奶茶、酥油、奶油等乳制品。

忌食狗肉。秋天习惯用圆白菜、韭菜、胡萝卜、芹菜和辣椒腌制咸菜，叫花花菜，作为冬春两季的食物。还喜欢在农闲时打猎、捕鱼，并用鱼腌制腊鱼肉。

在服饰上，妇女喜欢穿旗袍，男子穿对襟短衫，裤脚在脚踝扎紧，现在中青年男子爱穿制服、西服，妇女爱穿连衣裙。

锡伯族 注重礼节。在家庭生活中，长幼有序，晚辈对尊长行“打千”礼。

锡伯族的节日与汉族基本相同，如春节、清明、端午等。锡伯族迁至伊犁后，将农历四月十八从东北出发西迁时同父母兄弟分别的那一天，作为每年的纪念日，全“牛录”（旗）老少到野外开展娱乐活动。

乌孜别克族 乌孜别克族多吃牛、羊、马肉及其乳制品，日常食品是使和奶茶，喜欢吃库尔达克（上豆炖肉）和蜂蜜、糖浆。“纳仁”是具有民族风味的食品，也是待客的上好食品。

乌孜别克族 的传统房屋形式有多种，顶楼呈圆形的称为“阿瓦”，一般则为平顶长方形的土房，取暖多用壁炉。

乌孜别克族家庭多是父母与未成家子女在一起，也有祖孙三代住在一起的。有和维吾尔、塔塔尔族联姻的传统。

乌孜别克族的传统服装，以男女都戴各式各样的小花帽为特点。小花帽有绣花的、有用灯芯绒或黑绒制作的。妇女有时还在小帽外面加戴头巾。男子穿长及膝盖、斜领，右任名为“托尼”的长袍，腰间束以三角形绣花腰带，妇女穿宽大多榴的连衣裙，不系腰带。一般多穿皮靴。妇女穿的“且特克”（绣花鞋）十分别致美观。男子衬衣的领边、前襟开口处和袖口常绣有彩色图案花边，体现了乌孜别克族工艺美术的特点，乌孜别克妇女善于刺绣，工艺品“派提努斯”花盘具有独特民族风格。城市乌孜别克人多穿西装。

塔吉克族 塔吉克族分布在海拔3000米左右的大小山谷里，每年春天播种青棵、豌豆、小麦等耐寒作物，初夏赶畜群到高山草原放牧，秋后回村收获、过冬，过着半定居半游牧的生活。塔吉克族人衣食起居等都有适应生活环境的特色。男子穿无领对襟长外套，系腰带，寒冷时外加光面羊皮大氅；戴羔皮圆高筒帽，以黑绒为面，上绣数道花边，帽沿下翻时，掩住双耳和面颊，可御风雪，已婚女子系后身围裙，所戴圆顶绣花棉帽缀有后帘可保暖，外出时在帽上系方形白色头巾，新嫁娘则系红色头巾。男女都穿毡袜，穿野羊皮软靴，用牦牛皮作靴底，轻柔坚实，适于攀缘山路。塔吉克人喜食酥油、酸奶、奶疙瘩、奶皮子等乳制品，饮奶茶，以肉食为上好食品。

塔吉克族的村庄里，大都是正方平顶，木石结构的房屋，墙壁多用石块、草皮砌成。屋顶架树枝，抹上拌有麦草秸的泥土。门向东开，一般都靠近墙角。顶部中央开天窗。

塔吉克族家庭一般都是三代同堂，男性是一家之主。婴儿的出生是件大喜事，亲友闻讯前来祝福。在婴儿身上洒面粉以示吉利。塔吉克人注重礼节，热情好客，谁拿走客人一件东西，意味着恳请客人前去做客。忌用脚踩食盐或食物，忌骑马穿过羊群，忌接近主人的羊圈或以脚踢羊，这会被认为是大不敬。吃饭时忌将饭菜倒在地上，等主人收拾完餐具才能离席，交谈时忌脱帽。

塔塔尔族 塔塔尔族的饮食，种类多，美味可口。主要有肉汤饭，克孜杜尔玛（一种烤制的食物）、沙里玛阿西（一种煮制的食物）、古拜底埃（用鸡蛋和面粉制成的小馕和用肉、奶酪、酥油、大米等焙烘制成），各种油煎饼、烤饼、煎蒸包子、饼干、酱汁、酿制饮料以及各种炒菜等。

塔塔尔族的房屋多用土坯、砖块、石块、木材等材料建筑。有土、木房之分，房门一般朝阴面开。塔塔尔族多住套间，房外都建有围墙，自成院落，厨房内还有炉灶，馕坑。为防止食品变质，每家仓库或院内都垒挖一深坑，夏天放易腐食品，冬天将积雪和冰块放进去，这种食品储藏室叫“帕孜”，牧区的塔塔尔族适应游牧生活，住帐篷。

老北京特色纪念品有哪些？

最值得你从北京城带走的25件纪念品

带给老人的

头上戴的

1 . 盛锡福的羊皮前进帽 260元/顶

开了快100年的老店盛锡福以手工制作皮帽和便帽起家，帽子品种繁多，但最经典最方便携带的还要数这款羊皮前进帽，是中规中矩的中老年款，全黑色，质地柔软。在别地儿，您怕被坑，在盛锡福尽管放心。其实就算老人没有戴帽子的爱好，花76元买顶盛锡福手工编织草帽也是物美价廉又实用的纪念品。

哪里可以找到它：盛锡福，东城区王府井大街196号（6525 4752）

身上穿的

2 .瑞蚨祥的长袍马褂 480元—2500元/件

都说这定制旗袍礼服要到瑞蚨祥，其实，与其等上15天的工期，不如在那儿买件现成的中式大褂给家里的老爷子。从2500元有精致盘扣绣龙祥云的香云纱手绣上衣，再到平日可随意穿着的天青色棉麻中式改良大褂480元/件，白布袖口那么窄窄地卷着，看着就舒服。

哪里可以找到它：瑞蚨祥，王府井大街190号（6523 2807）

脚下踩的

3 .内联升的布鞋 160元—700元/双

哪里可以找到它：内联升，前门大栅栏街34号

口里服的

4 .同仁堂的滋补品

从作为同仁堂十大名药之一的京制牛黄解毒片（22元/盒）到动辄万元的滋补品，价值238元/盒的同仁堂珍珠粉以及同等价位的补品是比较受欢迎的礼品。

哪里可以找到它：北京同仁堂王府井药店，东城区王府井大街255号 ，百货大楼一层（8511 5191），其他分店请电话咨询

杯里品的

5 .老北京花茶

老北京人爱喝茉莉花茶，据说是因为调和北京硬涩咸苦的总体水质，京城茶庄纷纷拼配花茶，以茶香带花香。来北京，除了要在茶馆里喝碗大碗茶，别忘了给老人带袋正宗北京花茶回去共享。推荐吴裕泰老北京茶叶桶礼品装（2桶，内装花茶，98元），桶上绘有老北京风情画，内装价值100元/500g 的花茶400克。

哪里可以找到它：吴裕泰北新桥总店，东城区东四北大街44号（6404 1928）

屋里挂的

6 .福禄寿漆盘中国结 458元/件

中国结是最普及的民族工艺，满大街都是，但还是要推荐这个体积不小的福禄寿漆盘纯手工中国结挂饰，做工精致，带着老北京的宫廷范儿，如果你家老人恰逢寿辰，那是再合适不过的礼物了。

带给小孩的

让孩子们见识一下老北京的芭比娃娃和变形金刚吧！

老北京，小玩意

7 .兔爷儿

在过去，兔爷儿几乎是每个北京孩子人手一个的小玩意儿，这只怪模怪样的老兔子是当年的天线宝宝和变形金刚级偶像。据说这玩意越小越难做，推荐一款方便携带的，玻璃罩子里一只小巧的兔爷儿，约85元/个。

哪里可以找到它：一点光，南锣鼓巷80号（136 8111 0336）

8. 毛猴

濒临绝迹的老北京绝活“毛猴”诞生于药房，制作原料全是中药，四肢是用蝉蜕的四肢做成的，身体是另一味中药辛夷，也就是玉兰花在秋天里形成的花骨朵。这小东西比兔爷灵活幽默，可以做成任何生活场景，比如毛猴卖馒头、毛猴扫地，120元/个。

哪里可以找到它：北京新华书店鼓楼店

新北京，新点子

9. 四合院拼图 40元/件

以老北京四合院为图形做成的拼图是送给大一点孩子的好礼物，缺点是四四方方体积不算小，不方便携带。

哪里可以找到它：北京新华书店鼓楼店

10 .福娃球形拼图 290元/套

买个福娃给孩子似乎已经成了大家本年度必做之事，值得小提一下的是，和有点蠢的福娃毛绒玩具以及有点贵的福娃工艺品相比，以五福娃为图形的球形拼图既是给孩子的玩具又是可以摆设的工艺品。3寸，60片，290元/套。

哪里可以找到它：奥运特许商品零售店东方新天地店，东城区王府井大街200号东方新天地商场西门（8518 6004）

穿在脚上的老北京童年

11 .北京风格布老虎鞋 48元/双

小老虎布鞋是几乎每个老北京的孩子都曾拥有的物件。尽管从潘家园旧货市场到胡同小店，卖这玩意的不少，但还是推荐内联升的童千底织锦老虎布鞋（48元/双）。

哪里可以找到它：内联升，前门大栅栏街34号 带给年轻人的

北京“引路人”

12 .兴穆水管灯 48元—120元/个

兴穆手工早就成为了新北京的特色之一，不少人大老远地托朋友带本回去，这回可又多了一样兴穆的灯。如果路途遥远，推荐轻一点的刀叉勺造型系列，“生日快乐”48元/个；但其实，最有特色的也许是带点后工业时代黑色幽默的水管系列造型灯，“引路人”48元/个，“兴穆怪兽”120元/个。缺点是不大却挺沉。

哪里可以找到它：兴穆店，南锣鼓巷35号（8401 1219）

最便宜的老北京手工艺

13 .老北京剪纸 1元—100元/张

这家巷子里物美价廉的老北京剪纸店里所有剪纸都是店主大爷一刀刀手工刻出来的，精细间散发着北京特有的质朴沧桑，相比百工坊和工艺大厦里矜持的同类摆件多了旺盛的生命力。作为正式礼物，推荐墙上挂着的大幅老北京街景剪纸（大约100元/张）和号称“全世界最低价”的1元剪纸系列。

哪里可以找到它：老北京剪纸店，南锣鼓巷110号

摸得着的老北京记忆

14 .老北京泥人彩塑 10－100元

泥人张公仔这几年备受国外青年推崇，相比造型夸张的现代卡通公仔，老北京泥人彩塑怀旧里带着返璞归真的自然。

哪里可以找到它：泥人张，东城区王府井大街138号新东安市场B1楼

15.老北京建筑模型系列 140—220元/个

无论是北京“门”及“四合院”系列模型，还是老北京日常生活场景模型，都是近年很走俏的纪念品，胶脂质地，一掌大小。推荐生活场景系列，比如胡同里炸油条、墙根下小孩放花等等，栩栩如生，在所有纪念品中，是唯一一个让老北京日常生活不单看得见，还摸得着的小玩意儿。相比工美大厦里均价200元左右，推荐南锣鼓巷及后海一带100多元就能下来的同类商品。

哪里可以找到它：一点光，北京南锣鼓巷80号（136 8111 0336）

小纸片上的北京时光

16 .“拆”系列摄影明信片 约15元

一个叫况晗的南方同志痴迷老北京胡同，拍摄了3000多幅面临拆迁的北京胡同照片，做成了以“拆”为主题的本子（5—15元）、书签、明信片系列。建议文艺青年买套回家做纪念。

哪里可以找到它：ARUYO，南锣鼓巷44号（6400 3383）

17 .老北京图案扑克及明信片、照片系列 15－85元／盒

如果说，在你的纪念品行李中一定得塞下一种老北京风情的纸制品，那么推荐物美价廉的老北京胡同及四合院照片扑克（15元/盒），潘家园旧货市场可以砍价至8元左右。

另外，这里还有一种放在纸筒里卷轴式北京风情照片也颇为有趣（85元/盒）。

哪里可以找到它：潘家园旧货市场，朝阳区潘家园路华威里18号

把北京穿回家去

18. 创可贴北京元素T恤 98元/件

地铁车票、老房子门牌号以及“出租车1.2元/公里”标价牌这些当代北京人非常熟悉的物件儿是一点都不亚于老祖宗宝贝的北京新符号，推荐出租车1.2一公里、宫保鸡丁T恤（98元/件）。

哪里可以找到它：创可贴8，南锣鼓巷61号

19 .过客T恤 90—150元/件

过客T恤一直深受驴友爱戴，在这些泛中国化的T恤中，仍有一些带有明显京味特色，比如脸谱、长城，尤其是所在城市没有“过客”商店的同志，一定记得带一件回去，毕竟，你曾是北京的“过客”。

哪里可以找到它：“过客”文化店，东直门南锣鼓巷108号中央戏剧学院南边

一颗“童心”，“两手”准备

回答人的补充 2009-07-06 15:55

20 .GRIFTED京剧造型青衣手偶 199元/个

GRIFTED造型有点搞笑的青衣手偶就摆在一进店门那里，而往里走，你将看到一个小戏台里，青衣和花脸很登对地靠在一起。这玩意儿很适合童心未泯的同志，一手青衣，一手花脸，自己玩吧，回家的旅程一点也不闷。

GRIFTED，南锣鼓巷32号

带给中年人

带给老爹老娘级人物的礼物以实用为大，身上戴的手里用的最讨他们欢心。

给妈妈们

21 . 京绣真丝围巾 598元/条

一条真丝手工京绣围巾是送给中年女性最好的北京纪念品。层次分明、俨然与江南刺绣风格迥异的京绣图案少了苏杭的婉约柔媚，却多了京城端庄典雅的宫廷大气。选择一条做工精致的京绣丝巾并不容易，一些工艺大厦里的京绣服饰粗糙又昂贵，少人问津，与其没落相比，金馨京绣店虽然亦价格不菲，但做工有保证。推荐双蝶图中国红绿真丝围巾598元/条。当然，店内还有同类披肩，均价1000多元/件。

金馨京绣店，南锣鼓巷福祥胡同一号

22 .定制手工京绣旗袍 具体而定

相比要等上十天半个月的瑞蚨祥旗袍定制，金馨京绣店一般一周即可交工，纯手工的京绣图案可由客人自己指定。里可以找到它：金馨京绣店，南锣鼓巷福祥胡同一号

23 .邢兰香的料器 50—200元/件

料器，全靠手艺人的经验和技艺在喷灯的火焰中即兴加工。相比价格昂贵又不便携带的京景、玉雕、漆器之类，老北京料器工艺品以其小巧平价而独得女性游客好评。老北京料器大师邢兰香在百工坊的作坊开到了工美大厦，80元以上的都是刑师傅亲自手工制作的料器小件，百财聚来、富贵花开这些讨个好彩头的挂饰尤受中青年女性欢迎。

哪里可以找到它：京城百工坊，北京工美大厦二层摊位；崇文区北京市崇文区光明路乙12号料器坊

给爸爸们的

24 .北京牙雕

在所有北京艺术品中，以象牙为原材料的北京牙雕是最受质疑的。正经牙雕作品大多昂贵无比，推荐购买以牙粉、骨粉为原料的北京牙雕工艺品，几百元的价格比较适中，当然也有以骨头为原料制作的牙雕，卖价上万元。

牙雕专柜，北京王府井工美大厦三层

25.王麻子的剪子

给爸爸的工具箱添一把王麻子剪子是北京之旅必做事之一，推荐王麻子1号龙凤剪刀28元/件，便宜实用。

王麻子剪刀，煤市街88号 王府井大街138

年兽的传说20字？

传说：

在古时候有一种叫“年”的怪兽，平时基本都在海中生活，因为体型庞大动作迟缓，在海中很难捕获到食物导致经常挨饿，年兽就把目光投向了陆地，最初经常到陆地寻找实物食物，但大部分时间都是空手而归，时间一长年兽就知道冬季的时候人类储存了很多粮食，年兽决定固定在每年的冬季与春季更替时，就到人间搜刮食物，把人类的房屋毁坏，弄得人间不得安宁。

这年又到了冬季，村民都在找地方藏粮食，村里来了一位老奶奶，并告诉村里人不用惧怕“年兽”，我今晚会将它收复，村民看了看这位穿着红色旗袍的老奶奶，摇了摇头就自顾自地找地方藏粮食去了。

天快黑的时候，村里所有人都赶着往山上跑去，有一位好心的小姑娘叫这位穿着红色旗袍的老奶奶跟他们一起上山躲避年兽，老奶奶挥了挥手不用跑，你就在家好好待着，看我怎么收拾掉年兽，心地善良的小姑娘打算跟这位老奶奶待在村子里，要是奶奶打不过也有一个帮手救她。

夜幕降临整个村子漆黑一片，只看见一束微弱的烛光，烛光映衬出一高一低的两个身影，没错村子里就剩下老奶奶跟小姑娘了，年兽如约而至将刚要踏进村子，只听见村子里一阵噼里啪啦的声音，吓得年兽一个激灵，正准备开溜，谁知老奶奶纵身一跃跳到了年兽的背后。

与此同时一块巨大的红布应声散开，挡住了年兽的退路，只见年兽两眼睁大，好像见到了魔鬼一样，趴在地上不敢动弹，老奶奶喊道：“孽畜还不快快进到我的玉瓶中来”，年兽闻声化作一股青烟进到了老奶奶手中的玉瓶中。

老奶奶原来是观所化，来到人间帮助收复年兽的，收复年兽的整个过程都被小姑娘看到了，小姑凉告诉村里人鞭炮、红布能够驱赶年兽，就这样一传十传百，就有了过年的习俗，过年也必须放鞭炮和贴对联，象征吉祥安康。