周璇的旗袍（董璇穿旗袍）

本文目录一览：

• 1、民国四大美女民国四大美人分别是谁
• 2、哪些老上海的爵士乐比较好听啊？
• 3、穿着旗袍的民国女人有多美，看了这些照片你就挪
• 4、周璇的花好月圆和何日君再来
• 5、民国旗袍女子是谁？
• 6、旗袍传承着中国几千年来的传统文化，你知道吗？

民国四大美女民国四大美人分别是谁

民国四大美女指的是民国时期最负盛名的四个美女，包括“校园皇后”陆小曼，才气与美貌并重的林徽因，有“金嗓子”之称的周璇和“电影皇后”阮玲玉。

美貌与才华并重——陆小曼

胡适说：“陆小曼是一道不可不看的风景”。她拥有良好的家世背景，琴棋书画样样精通。在学校里，大家都称她为“皇后”。奉父母之命，19岁的她与王赓结为连理，但两人关系并不是很好，异地分居后便没有了交集。

后来，她与诗人徐志摩恋爱并最终成就姻缘。想来，两人离婚后再婚，也算是爱至骨髓。

智慧型美女——林徽因

1904年6月10日，林徽因，一个集美貌与智慧一体的女子，降生在上有天堂下有苏杭美称的杭州。这是一个美丽着哀愁着的女子，一个不食人间烟火享受着世人崇拜的女子，她在寂寞中快乐，在快乐中寂寞，有着卓越才华和普通的性情。

林徽因让天下男子爱慕，让天下女子艳羡，在林徽因的感情世界里有三个男人，一个是建筑大师梁思成，一个是诗人徐志摩，一个是学界泰斗，为她终身不娶的金岳霖。

似乎一切美好的东西上帝都给了她。但上帝还是在尽量做到公平，他没有给林徽因一样东西：健康。肺痨陪伴了林徽因整整半生，最终由它把林徽因接回上帝那里。肺痨是一个幽灵，也是林徽因的好朋友、贴身丫环，它使林徽因更加美艳，更加楚楚动人，也更加发愤于自己的专业。这样，林徽因不仅成了一位美人，她还成了一位完人——完美的人。随着这个完美的女人，或许是女 神，在缠绵病榻后咽下人生最后一口气，标志着中国古典时代的真正终结。

金嗓子——周旋

拥有一副美妙的金嗓子可能就是上天对周旋的格外照顾了吧，出生非常清苦的他受尽了人世间的冷嘲热讽和艰苦，但是最后她靠着一副金嗓子走红影视界，也成为了中国最早的两栖明星。

在近20年的演艺生涯中周璇拍摄了43部影片，演唱了200多首歌曲，成为早期娱乐界的一颗耀眼之星。她的代表作《马路天使》、《忆江南》等片更是享誉海内外，受到广泛好评。其中《马路天使》在20世纪曾被评为“中国电影90年优秀影片”之一，周璇本人则荣获“中国电影世纪奖”。她最适宜扮演的角色是那种天真未泯的小姑娘。看过《马路天使》的观众谁能忘记小红俏皮的笑容和受委屈发脾气时的伤心模样。

虽然事业上非常成功，但是生活中的周旋并不如意，虽金银满屋，但是却少了几分人情的温暖，甚至晚年病重也无人照料，这样悲惨的一生恐怕也只有周旋这位拥有美妙嗓音的天使才能坦然接受吧，或许在他躺在病床上的最后一刻，她也为自己这艰苦的一生而伤感吧。

“电影皇后”——阮玲玉

阮玲玉在那个年代的名气几乎与胡蝶相媲美，人们都称阮玲玉是无冕的电影皇后，与真正的电影皇后胡蝶也不相上下。虽然都是电影节的大咖，阮玲玉的气质却与蝴蝶不同。

1926年（16岁）时为自立谋生奉养母亲，经张慧冲介绍，考入明星影片公司，开始其电影艺术生涯，主演《挂名夫妻》等5部电影。1928年转入大中华百合影片公司，主演《情欲宝鉴》等6部电影。1930年转入黎民伟、罗明佑创办的联华影业公司，主演《野草闲花》（饰演卖花女）一举成名，奠定她在影坛的地位，一生共主演29部电影。主演处女作《挂名夫妻》，从此踏入影坛。代表作《野草闲花》、《神女》、《新女性》等。

都说最好的东西就是永远得不到的东西，可能阮玲玉就是选择这样极端的方式让大家都记住她，最终她选择了自杀，年仅25岁的她，正是风华正茂，事业红红火火的时候，而他却不看舆论的压力，以这种最自然却最让人揪心的方式结束了自己的生命，也结束了痛苦煎熬和挣扎，但是从此影视界少了一位让人魂牵梦萦的闪亮之星。

阮玲玉的表演才华横溢，光芒四射，婚姻生活却是不幸的，在遭际的三个男人中，没有一个值得依靠，无从解脱。也许就是对生活的失望和感情的伤口让他走上了自杀的道路，但也是这样，她从此长留人们心中，以短暂的二十几年换取永生，可能她的做法是值得的。

哪些老上海的爵士乐比较好听啊？

放一曲老上海的歌,让它幽幽地唱在空荡的房中。闭上眼睛，几乎可以看见那繁华舞台之上，一个穿着华丽旗袍的女人在浅唱低吟。纵然是唱到她悲苦的人生，眼中闪烁出泪光来，也不忘在唇角露出一抹微

笑。

那个动荡不安的时代，太多人的命运不握在自己的手中。

那时代有着不可思议的穷困，也有着不可思议的富豪。

有人醉生梦死，有人贫病交加，在同一个舞台上轮番上演。

那样残酷、低俗、茫然、曲辱、朝不保歹的年代，理该是不堪回首的。然而却相反总是让人再不断回首着。

旧上海百乐门金杰米爵士首席乐队（JIMMY KING）硕果仅存的几位元老于1990年为后代留下的唯一的现代PCM数码技术录音的作品。

收录“夜上海”、“夜来香”、“玫瑰玫瑰我爱你”等34首“奠定爵士乐中国流派的开山之作”。

“远东第一乐府”，天籁绝响，百世留芳当王家卫用《花样年华》为上海定制了符号，周璇的旗袍与张爱玲的恋物情节开始复活，在和平饭店，端着一杯卡布基诺，用味蕾去TOUCH 1947年的JAZZ，周璇、姚莉、李香兰、吴莺音……浅笑轻颦与芳华绝代在耳边犹存。爵士乐是属于20世纪40年代上海的，属于老百门当户对门的首席乐队JIMMY KING，无数与旧上海有关的电影中不可或缺的背景音乐与其有关，极盛时与巴黎红磨坊、纽约百老汇的乐队齐名，其演奏作品“夜上海”、“夜来香”、“玫瑰玫瑰我爱你”等甚至进入世界爵士乐名人堂，也许现代中西文化的融合，这是第一次以音乐的名义绽放神奇。

专辑曲目

最后的圆舞曲

快乐舞曲

夏威夷日出

恋歌

曼丽享尼

夏威夷天堂

夜上海

玫瑰玫瑰我爱你

最后的圆舞曲

似水流年

烟雾蒙住你的眼睛

香格里拉

夜来香

真的很好听

穿着旗袍的民国女人有多美，看了这些照片你就挪

民国就是一个让人魂牵梦绕的时代，虽已经过去了六七十年，但每每想到，总以为还发生在昨天。尤其是每每到南京食朝汇吃饭的时候，看到店里面穿着民国学生服装的服务员，就更有这种体会了。回望民国时，那些身着华丽旗袍的女子，眼角眉梢，举手投足之处，皆是东方式的妩媚与温婉。

▲

上面这件旗袍是民国名媛严幼韵曾经穿过的，后来曾在上海展出。严是上海复旦大学第一届女生、上海总商会第一任会长严筱舫的孙女，是联合国礼宾司资深官员、著名外交家顾维钧的夫人，目前不敢肯定是否还在人世，只知道展览的那年她已经107岁了。

▲

赵一荻，人所皆知的“赵四小姐”，与张学良同居36年后才有了正式夫人的名分，1964年两人在台湾结婚。上图是她（左三）年轻时与亲友们在上海所摄。

▲

1938年在美国纽约，由华侨组织进行的游行募捐活动，一波中国美女拉大旗进行募捐，国难当头仍然可以表现出来的优雅与自信在很多年后荡然无存……

▲

1939年的旧金山、纽约世博会之后，中国逐渐远离了世博会这个舞台。直到1982年，新中国才重返世博会的舞台，首次参加了美国诺克斯维世博会。上图是70年前中国参加的旧金山世博会的老照片。

▲

这幅照片据说是在旧货市场翻拍回来的，40年代上海当红明星的合影，只能大概看到阮玲玉的影子，其它的还没仔细辨认。

▲

上面两图刊载于1935《良友》杂志上。那会的旗袍还时兴扫地旗袍，外罩一披风更是时时髦装扮。而且裁剪已中西结合，有的没有旗袍传统的襟，袖口的设计也变成了蓬松的荷叶袖。

▲

还有姿势，以张爱玲为代表的叉腰形象似乎很受大家欢迎。

▲

王玉龄，抗日名将张灵甫的遗孀，真正内外兼备的民国美女。

▲

这是1939年的厦门，一群在公园游览的女子让人觉得民国气息是那么的触手可及。

▲

还有这张摄于天坛的照片，有没有觉得气场超足，所谓“新时代的女性”亦远远不如。

▲

周璇，不需要多费口舌的大美女。

▲

宋氏三姐妹一生穿过的旗袍真的是很多。

▲

杭穉英，我国最早的商业美术家之一，设计的商品包装、月份牌等多以旗袍美女为素材，这是一幅西湖泛舟图，确实不错。

周璇的花好月圆和何日君再来

找了半天，就知道是30年代的，其它的就不知道了！

四十年代，香港华联出品了一部影片《长相思》。这是一部以抗战为主题的爱国电影，讲述的是抗战期间游击队员家属在上海的经历。当时有大上海“金嗓子”之称的周璇，在片中作为主演，主唱了一首《花样年华》的插曲。

“花样的年华，月样的精神，冰雪样的聪明，美丽的生活……”王家卫的电影虽然完全按照歌词表面的意思构思了一部小资风格的电影，但当这首歌响起来时，人们总是不由地想起了斯人远逝的周璇。仿佛如花的面容又浮在眼前，仿佛无尽的遐思已经飞了起来，仿佛在这珠圆玉润的歌声后，眼前又浮现出了，那倚在上海里弄小窗前的周璇，正陶醉在自己的歌声中。

周璇，三四十年代上海滩五大歌后之首。因为饰演《马路天使》中的歌女小红而一举成名，然后在短短的一生中，一共拍摄了60多部电影，录制了200多首歌曲。尤以《四季歌》、《何日君再来》、《花好月圆》、《采红菱》等流传最广。三十年代的电影和三十年代的上海滩一样，留在人们的记忆中总是那种略带潮湿的小资气息，但在周璇主演的电影中，有很大一部分却反映了她救国爱民、积极向上的爱国情怀。在影片《马路天使》中，她饰演女主角小红，成功地塑造了受尽侮辱和损害，但对前途抱有美好理想的歌女形象，为其表演艺术的代表作，也是整个三十年代中国电影的代表作。

在那部影片中，歌女小红受尽侮辱、历尽苦难，作为一个弱女子，她却拼命地从让人窒息的命运中浮出来，用不灭的向往和甜美的歌声，把“花样的年华”那一面展示给人，用理想铺展开了生命微弱但又充满希望的追求，也试图唤醒那个时代慢慢被麻木了的民众。

影片之外，周璇自己也是这样的身世与这样的性格，有时候，“小红”简直就是她自己的写照。事业上，周璇大红大紫，名列上海滩五大歌女之首，人称“金嗓子周璇”。如果你看见了周璇，在纸醉金迷的十里洋场婉转而歌，如柳的体态，旗袍的细致，还带着十里洋场特有的奢糜繁荣和高傲不可亲近，你根本想不出，她的人生会充满凄凉哀怨之声。

她的身世凄凉。童年，周璇生活在一个小资产阶级家庭里，虽然被养父母当作婢女一样使唤着，但精神上完整的家仍旧给了她一段花样年华，这也是她一生最美好的时光。只是一个偶然的情况，她明白了自己的身世，使她有生以来受到从未有过的惊讶和震动。她从小到大，一直像所有孩子对待自己亲生父母那样对待阿爸、姆妈，亲近他们、信从他们、孝顺他们，多么希望从他们身上得到温柔的慈爱和无私的庇护，始终没有想到，自己是受了欺骗的，她一下子感到从未有过的茫然、孤独和空虚。同时也就明白了为什么阿爸竟忍心要把她推入火坑做妓，姆妈对她就像对婢女一般冷酷和无情。十几年来，她受尽生活的熬煎和折磨，现在又徒然增添抑悒的情绪和难以磨灭的内心创伤。

周璇花了一生的时间，来寻找自己的生身父母。养父是周璇寻找母亲的惟一线索。为了寻亲，周璇将赚来的钱多数交给养父，请他帮自己找母亲。狠心的养父榨干了周璇身上的每一颗铜子，在临死时，仍然伸手要钱，却没有留下任何的交待给养女。因此，周璇寻亲的愿望至死都未能完成，以至于弥留之际，仍含恨感慨：“我是苦命……一直见不到……亲生……父母！”

周璇那多疑、敏感和脆弱的性格，又把爱情演绎成了一段段哀怨、凄美、惆怅与伤感的故事。

周璇的第一任丈夫，是当时大上海“明月社”的严华。可以说，周璇的第一次婚姻是一次完美的结合，是一段甜蜜的记忆，也是一段刻骨铭心的经历，两个人都以最痴情的方式走过了初恋，然后幸福地结合。但好景不长，娱乐圈的绯闻吹进了这段幸福的婚姻，生性多疑的周璇听风便是雨，最后亲手完结了这段感情。

在以后的很长一段时间内，周璇不碰爱情这个敏感的话题，直到她碰到石辉。但不断传来的小报消息，身边人的怂恿以及不幸婚姻的阴影，又使这段婚姻来得勿促，去得迅疾，像一本菲薄的小册子，刚刚才打开，却已是封底了。

至此，周璇在感情问题上已是心力憔悴，不敢再轻言爱与恨了。但爱情之神仍不忘捉弄她，最惨痛的终历此时才刚刚开始。1949年初，年轻商人朱怀德闯入周璇的内心，开始的过程虽然还是与前两次一样，少不了甜言蜜语，但这次的结局对她的打击却是致命的。周璇先是被一片真诚打动，将全部积蓄交给朱。朱带着钱回到上海后，就如黄鹤般杳无音讯。1950年，周璇带着朱怀德走后产下的他们的孩子回到上海，找到朱怀德。谁知朱怀德面对周璇怀中的孩子，竟问：“这孩子，恐怕和你自己一样，是领来的吧？”

斯人已逝。王家卫以自已的方式诠释了《花样年华》，让现代的小资们有机会重温一次上海滩上“鸳鸯蝴蝶们”的旧梦。但诠释周璇，恐怕还得《天涯歌女》中的小红了。周璇是一个歌手，她在自传里写道：我爱唱歌，比爱自己的生命更甚……唱的时候自有一种情感在我的心房里爬动着。

“惜青春呀小妹妹似线／郎似针／郎呀，穿在一起离不分／郎呀，穿在一起离不分……”轻柔地唱这首歌时，还是小红倚在旧上海里弄窗前的取景。这首歌中饱含着对爱情与前途的期待，这也是周璇一生的期待。不幸的是，在周璇那美丽而凄凉的一生中，这种期待却从未到来过。

她的一生也犹如一首婉约凄凉的哀歌，没有一丝花样年华的影子。

太难找了！！！

民国旗袍女子是谁？

1、阮玲玉她是上世纪上海的第一个骨感美人，丹凤眼，瓜子脸，瘦削但不失丰满，天生自带一种幽怨的气质，以一袭旗袍加身，可以称得上三十年代旗袍的形象代言人，她就是被誉为“中国的英格丽·褒曼”的阮玲玉。从老照片来看，阮玲玉的妆容精致妩媚，复古的波浪卷，尽显高级感，而她以一袭旗袍着身的身影也成了上海的一段传奇。2、胡蝶民国电影皇后胡蝶被誉为“中国的葛利泰· 嘉宝”，她是中国真正意义上的第一个电影皇后，主演中国第一部有声电影，主演中国第一部彩色电影，首个代表中国电影界出访外国的女明星论演技，胡蝶并不在阮玲玉之上，正如其所言，“阮玲玉演得了我演过的角色，但我演不了她演的角色。”论姿色，胡蝶留给世人的印象多是雍容华贵、知书达理的大家闺秀形象，她无需言语，只需盈盈一笑，旗袍下的身段，就是一幅十里洋场光怪陆离的画卷。3、周璇把旗袍穿成传奇的民国女子，还有“金嗓子”周璇。从周璇留下的珍贵的照片来看，她真的极美，素净的脸上薄施脂粉，弯弯的眉毛下，一双朦胧的睡眼，加上一身精致的旗袍，她的举手投足之处，皆是东方式的妩媚、优雅与温婉。4、夏梦称为中国的“奥黛丽赫本”的夏梦，美貌与演技并存，与石慧、陈思思合称“长城三公主”，说是20世纪中国男人的梦中情人也不为过。夏梦偏爱旗袍，一领一衩一窈窕，稳重大方，不失分寸，难怪金庸对对她一见倾心了。金庸曾赞美道，“西施怎样美丽，谁也没见过，我想她应该像夏梦才名不虚传。”同时，金庸把无尽的相思寄文中，黄蓉、小龙女……那些绝色美人大都有夏梦的身影，足见其魅力所在了。不可否认，看完民国时期的旗袍美女影星，风情万种简直惊艳了时光

旗袍传承着中国几千年来的传统文化，你知道吗？

中国复兴，旗袍文化走遍世界。中国5000年的文化历史悠久。旗袍文化是中国文化长河中的一抹烟云。旗袍文化的开始存在很大争议。旗袍是清代最受欢迎的。旗袍文化起源于清代并不过分，但严格来说，旗袍在民国时期开始流行，现代旗袍的基本形式也在民国时期，所以一般来说，旗袍文化是指民国初期以后的旗袍文化。

旗袍是中国和中国人的独特服饰，也是中国的精髓和民族服饰。它是人类文明的象征，也是时尚的先驱。关于旗袍文化的起源，学术界一直存在争议。顾名思义，有人认为起源于清朝满蒙八旗女子入关前穿的旗人之袍和旗女之袍，民国兴起的旗袍被认为是其延续和发展；有人认为旗人之袍不是真正意义上的旗袍。旗袍兴起于20世纪20年代，起源于民国初期各行各业的创新，女性思想受到很大影响。

为了寻求思想解放，与男性地位平等，他们争相穿类似男性长袍的旗袍。因此，旗袍在中国如雨后春笋般涌现，起源于上海，并慢慢延续到北京。到目前为止，上海的长乐路和茂名南路仍然保留着明亮的旗袍街。许多上海女性会选择在这里定制自己喜欢的旗袍。

20世纪30年代末，旗袍出现了吸收西方裁剪的方法，逐渐出现了中西结合的新旗袍。在此期间，旗袍几乎已经成为中国妇女的标准服装，民间妇女、学生、工人和贵族妻子都穿着。旗袍与西方外套的搭配也开始出现，这也使得旗袍慢慢走向国际，同时也出现了许多派别，特别是在中西文化的上海，当时是亚洲的时尚中心，社会社交名流的天堂，逐渐形成了上海旗袍。

旗袍在20世纪30年代和40年代在中国很受欢迎，达到了顶峰。在此期间，旗袍基本成熟，旗袍后来只在此期间修改了长度、肥瘦和装饰。留下深刻印象的无异于20世纪40年代，周璇的《夜上海》旗袍造型将女性的美展现得淋漓尽致。

随着文化大革命的出现，旗袍文化作为传统文化和资产阶级文化的一部分受到迫害。到目前为止，旗袍文化已经告别了辉煌的历史，进入了低迷时期。经过30年的沉睡，到了20世纪80年代的改革开放时期，旗袍文化已经成功地走上了新的舞台，但很难超越鼎盛时期。从长远发展的角度来看，旗袍文化将继续前进，被越来越多的人所接受。