本文目录一览：

• 1、如何进行旅游民俗审美
• 2、今年春晚节目单
• 3、广东卫视活力影院有哪些影片？
• 4、蒋方良的蒋家的女人
• 5、孙哲的2013年导演作品
• 6、法白富美嫁中国是怎么回事？

如何进行旅游民俗审美

民俗文化作为人类社会文化的一个部分，以其丰富的内涵和多彩的外在形式

而成为旅游审美的重要内容。随着旅游的发展日趋向人类相互间跨文化交流与对

话这一目的的推进，民俗文化的旅游审美更显示出在旅游中的作用与意义。

一、民俗文化的概念

民俗是根植于民间又传承于民间的与人类生活关系极为密切的传统文化现象

；作为沟通传统与现实、物质生活和精神生活之间的联系，反映民间地域或社区

人群的共同意愿，并主要通过人作为载体，进行世代相习和继承的具有鲜明特点

的文化现象，可以用“民俗文化”（Folk-Culture）来概括。民俗文化并非是落

后地区的奇风异俗，既不是穷乡僻壤的“专利品”，也不是古老部落的“土特产

”。民俗文化是遍布于任何地区、任何人群、任何形式的社区的文化现象①。云

南彝族山乡有火把节这样的民俗文化，北京都市里也有着胡同、四合院的民俗文

化。

民俗文化是作为与现实生活紧密相连、水乳交融的基础文化，是创造民族高

雅文化的基础和前提。民俗文化作为透视社会的“广角镜”，首先受到民族居住

地区的自然环境条件的制约，有着鲜明的地域特点。其次，民俗文化的形成与民

族的社会发展、生产水平、经济状况相一致，在不同社会发展阶段，会有这一阶

段的风俗习惯，或保留着过去风俗的痕迹。有的民俗文化所展现的风俗习惯与民

族的历史遭遇、社会斗争密切相关。历史上遭受过的自然灾害、战争的灾难、民

族压迫的深重苦难等都会在民俗文化上留下深深的烙印。民族的宗教、信仰乃至

迷信都对民俗文化产生着影响。民俗文化作为一种文化模式、文化规范，对这一

地域的社会结构和社会生活提供了约定俗成的范式②。

在漫长的历史发展进程中，历史的进程与环境变化的促进、人类的创造与开

发为人类的社会存在提供了极为丰富多样的可能范式。由于各个民族、各地域人

民的不同境遇，各民族心理不同的成长轨迹，使不同民族、不同地域的人民作了

各不相同的文化选择。这不同的选择导致了各民族、各地域民俗文化的特色性与

丰富性；如同俄国十九世纪文艺理论家别林斯基所说：“只有遵循不同的道路，

人类才能够达到共同的目标，只有过各自独特的生活，每一个民族才能够对共同

的宝库提出自己一份贡献。”③。不同民族或地域的多样的民俗文化丰富了人类

文化的室库。在现代旅游业迅速兴起，人类相互间的交流更为广泛的今天，各不

相同的民俗文化更成为旅游审美的重要内容。民俗文化已不仅仅是少数专家学者

考察研究的对象，而为更多的旅游者社会大众所接触和了解，以与生活水乳交融

的基础文化特征推动着各民族、地域间的跨文化交流。

二、民俗文化在旅游中的作用

民俗文化是取之不尽，用之不竭，也最有特色的旅游资源。民俗旅游以民俗

文化为主要的观赏对象，以观赏、了解、领略、参与风土人情为主要目的，作为

一种高层次的文化旅游，它与山水风光旅游、文物古迹旅游构成我国旅游活动的

三大系列产品。55个少数民族，有着不同特色的民俗文化风彩；汉族也由于地域

历史发展进程中的差异，各地区之间也有着“十里不同风，百里不同俗”的民俗

特色。民俗文化以其巨大的魅力吸引着国内外旅游者。进入80年代后，各地争相

采取措施挖掘民俗旅游项目，使民俗旅游成为旅游发展的重要课题。1995年国家

旅游局隆重推出了’95中国民俗风情游，把民俗旅游作为当年的旅游主题，更加

推动了我国民俗旅游的发展，扩大了我国民俗旅游在世界的影响。

民俗旅游通过游人亲身投入，成为特定民俗环境中的一员，从而达到旅游主

体客体双向交流，满足旅游者休闲、探奇、求知、审美欣赏等目的，并在异乡情

调中，体验着另一种生活的感受。

民俗旅游不仅极大地丰富了旅游活动的内容，也促进着旅游地经济文化的发

展。民俗旅游不仅带来了可观的经济效益，而且国内民俗旅游促进了各民族、各

地域之间人民的相互了解与情谊，增进民族团结和爱国主义精神的培育；面向国

际的民俗旅游，增进了国际社会对我国民族政策的了解，促进我国各族人民与世

界各国人民的友好交往与相互间的理解，对推动我国一些偏远地区和少数民族地

区的对外开放也有着重要的意义。

三、民俗文化中的旅游审美内容

民俗文化有着极为广泛的内涵，但是并非所有的都能成为旅游审美的对象，

主要是其中具有表象性的部分成为旅游审美的内容。

（一）民俗物质文化中具有审美价值的建筑、服饰，民族、民间工艺美术，

工具等。在民俗建筑中，各少数民族、一些汉族地区的民居具有鲜明的审美特色

。如鄂温克族和鄂伦春族的住宅“撮罗子”，蒙古、哈萨克、柯尔克孜、塔吉克

等民族的蒙古包（毡房），侗族、苗族的吊脚楼、半边楼以及鼓楼、风雨桥，傣

族的干栏式竹楼，北京的胡同、四合院，福建地区的土楼，绍兴、周庄的水乡民

居……类型丰富，建筑技艺精湛，是极富特色的建筑艺术，具有根高的旅游欣赏

价值。各少数民族的服饰更是绚丽多姿。苗族、瑶族、侗族各不相同的“花衣”

与百褶裙，傣族妇女的花筒裙，藏族的藏袍，维吾尔族的“袷袢”和连衣裙，满

族的旗袍等。各少数民族和各地的民间工艺美术也极为丰富多彩；一些具有观赏

性的用具和工具也是民俗物质文化的产物，有着审美的意义。

（二）民俗中的习俗，节日礼仪与庆典活动。在习俗中包括饮食、婚恋、生

日、丧葬、待客习俗等，其中大多数是旅游者可以参与或观赏的。例如侗族青年

的恋爱习俗“走寨坐妹”；苗族婚姻礼仪的“拦路歌”、唱“酒歌”，“欢抢铺

床鸭”等习俗仪式。各少数民族和不同的汉族地区都有着各自特点的待客习惯和

待客方式。我国各民族的节日礼仪与庆典则更为丰富，汉族与一些少数民族共有

的春节、元宵节、端午节、中秋节，傣族的傣历新年泼水节，瑶族的达努节，藏

族的望果节，彝族的火把节，蒙古、鄂温克、达斡尔族的“那达慕”大会，白族

的三月街，信奉伊斯兰教的我国少数民族的开斋节、古尔拜节，这些节庆活动最

为集中地展现出不同民族、地域民俗文化的丰富内涵，给旅游者提供了感受和体

验民俗审美文化的良好机会。

（三）民俗游艺竞技活动。我国各少数民族和各地域，都有着特有的民俗艺

术表演、游乐活动和体育竞技活动。汉族西北地区的太平鼓，陕西安塞腰鼓，东

北的二人转，湖南的花鼓戏，广西的彩调，苏州的评弹，甘肃、宁夏的“花兜”

，南方的傩舞、傩戏，粤语地区的粤曲，藏族的锅庄，苗族的芦笙舞，傣族的象

脚鼓，彝族的阿细跳月，朝鲜族的长鼓舞，鄂温克族的阿罕拜舞，壮族的扁担舞

，维吾尔族的十二木卡姆等艺术表演活动。汉族的舞龙，舞狮，踩高跷，龙舟竞

渡，苗族爬竿，傈傈、苗族的上刀梯，傈傈、怒、独龙族的射弩，蒙古族的马球

，哈萨克、柯尔克孜、塔吉克族的刁羊，回族的掼牛，朝鲜族的跳板运动，蒙古

族摔跤、赛马，傣、景颇、白、纳西等族的“打磨秋”等民俗游乐与体育竞技活

动，都有着很高的旅游观赏性，而且相当一部分都具有参与性，旅游者可以与当

地人民一起同乐共舞。

（四）民俗信仰与祭祀活动。我国各族和各地域有着相同和各不相同的信仰

与祭祀活动。如对于中华民族祖先黄帝、炎帝的祭典活动，蒙古族的成吉思汗祭

典，赫哲族萨满教的“乌思珠耶”（跳舞神），瑶族的“还盘王愿”，藏族喇嘛

教的酥油灯会、晒佛、礼佛、跳神活动，侗族的“敬萨坛”，苗族的“跳香”，

佤族的“拉木鼓”，台湾渔民的放彩船等等。这些活动相当一部分有一定的规模

，气氛热烈，显现出这一民族和这一地域本原的文化与审美的特征，有着独特的

旅游审美价值。

对民俗文化的旅游审美大量的体现在对各地域、各少数民族地区的日常生活

的参与之中。旅游者通过走访农家、操作传统农具和用品，参与当地的生产劳动

；亲自动手烹调民族或地域的特色菜肴，参加民间宴饮活动；旅游者还可以按当

地风俗过生日，新婚旅游者以当地礼仪举行婚礼等。以民俗风情参与和体验为主

要内容的民俗文化旅游审美活动常常使旅游者获得终生难忘的审美感受。

四、民俗文化旅游审美的特征与意义

民俗文化旅游审美与对自然风光、名胜古迹以及旅游地的文化艺术的审美欣

赏一样，都是异地的跨文化的审美欣赏活动，是高级的精神享受。由于民俗文化

更多地是通过人作为文化的载体进行传播的，在旅游审美过程中旅游者更多地通

过当地民众的接触与交流来感受和体验民俗文化美的内蕴，由此而构成了民俗文

化旅游审美与其他旅游审美所不同的特征；作为跨文化的“对话”，更具有特别

的意义。

（一）新奇的审美体验

民俗文化旅游作为异域的跨文化审美活动，是在完全新鲜的环境中亲身体味

异乡情调的生活，感受从未接触过的奇异风俗，对于旅游者来说，这是完全陌生

新奇的审美体验。例如西方旅游者的北京胡同文化旅游，穿行于迂口曲折的胡同

之中，聆听着发生在各个胡同的古老故事；停留于四合院之中，与北京居民共同

品茶、共同欣赏京剧票友们的表演……给他们的是完全不同于高楼大厦、汽车如

流、商店广告如林的都市北京的全新的体验。同样，沿海城市的汉族同胞到西南

彝族山乡参加“火把节”的民俗活动，也会感到陌生和新奇。异域的全然不同的

生存和生活时空的新感觉、新奇而神秘的习俗风气引起的陌生感受，这些都激发

起旅游者的审美兴趣，引发起旅游者的美感愉悦和情感的活动，推动着美感的深

入。陌生新奇的审美体验不仅给旅游者以难忘的深刻感受，而且促使旅游者进而

了解产生“奇异”民俗风情的历史原因为生活的基础,了解民俗文化的丰富内容。

（二）亲切的情感沟通

无论是对自然景观或对历史古迹的旅游欣赏，都是旅游者单向度的审美活动

，而在民俗风情旅游中，旅游者直接进入旅游地的生活环境之中，参与当地群众

性的民俗活动，与当地人民群众进行面对面的交流和沟通，使之成为双向度的审

美活动。无论是在北京的胡同中穿行，还是在广西桂林阳朔西街漫步；亦或是参

加彝族的火把节、傣族的泼水节，或是蒙古族的“那达慕”大会，旅游者感受到

的不仅是新鲜的景物，而且更多的是接触到亲切热情的人民，在特定的环境氛围

中与他们交流情感，体验异域的文化特色。在民俗旅游中的观赏参与，多为轻松

愉快的休闲、娱乐活动，对于绝大多数旅游者来说，这样的参与并没有什么政治

性、经济性或学术性的功利目的，而以情感愉悦作为主要目的。旅游者只有以平

等交流的意识和心态去参与民俗文化的整个审美活动，才可能排除在功利性的跨

文化交流中常出现的紧张的心理障碍，也就会消除构成歧视行为的定型观念、偏

见和先人之见。旅游者心理的放松和平等的心态，将使民俗文化旅游审美活动轻

松惬意，促进了在亲切友好氛围中与当地人民的情感交流与了解。虽然旅游者对

当地民俗文化的体验和与当地人民之间的情感的交流最初都处于比较浅的感性层

次，但是正是有了这良好的、使内心愉悦的感性体验的开端，也就推动着旅游者

对当地文化和当地人民的深层的理性认识与理解。在广西桂林市阳朔县城仅有几

百米的西街，浓郁的地方民俗文化特色与旅游开放二十多年形成的较多居民会讲

外语，商店多有英文、日文等外文标识的便于外国旅游者同当地人民交流的环境

氛围，使这里成为著名的“洋人街”（洋人最多的街）。每天都有许多外国旅游

者在西街购买工艺品，品尝中国茶和当地特色小吃，在小店里与当地人闲聊，还

有住下来学习汉语、学习太极拳或“中国功夫”，或留下来作外语教师。不少外

国旅游者留恋这既有中国南方民间文化特色，又有着中西文化平等交流气氛的温

馨小街。西街每年都要迎接不少曾经多次到来的老朋友，也年复一年地诞生着“

洋媳妇”和“洋女婿”的新故事。可以说，阳朔西街是民俗文化旅游中，旅游者

与当地人民平等地进行情感交流与沟通的一个范例。

（三）异域环境下的跨文化“对话”实践

民俗文化旅游审美不仅是旅游者在异域环境氛围下的审美体验和与异域人民

的情感沟通，而且民俗文化旅游审美作为当代人跨文化“对话”的实践，更有着

自身的特点和特别的意义。首先，这“对话”是旅游者处于产生异域民俗审美文

化的自然与人文环境氛围下进行的，为旅游者体验、理解这一文化的特色提供了

优越的条件，使之能够从产生民俗文化的大背景上更好地认识与理解。其次，民

俗文化审美所涉及的是这一地域或民族的中、下层文化。与上层文化（如文学、

历史、哲学等）相比较，民俗文化中那些发生时间较早、社会功能比较宽泛的部

分不仅分布的地域相当广泛，而且在不同民族与地域的民俗文化中有着相似的共

同点。例如许多民俗文化中都有着灰姑娘的故事，在全世界有500多个异式。民

俗文化的这些特点使跨文化的平等的自由对话有着良好的相互交流、易于理解的

基础，为跨越不同文化之间的屏障――即李廷顿所谓的“文明之间的断层（Fault

Lime，地理和历史的自然分界线）”提供了条件。

民俗文化旅游审美作为当代人跨文化“对话”的一种有益实践，促进着不同

文化、不同地域、不同民族的人们的相互理解与尊重，沟通他们的情感，在相互

欣赏文化上鲜明差异所带来的审美特色的同时，寻求人类的共同点，在不同地域

、不同民族之中建立起亲情。作为差异文化间的对话，并不是消溶相互间的差别

达到一致，而是在已有的相互差异中的相互尊重、理解或宽容。正是不同文化与

文明间的相互尊重、理解或宽容，将消解“文明的冲突（The clash of Civili-

zations）”给人类社会所带来的麻烦与危险。在这个意义上,民俗文化旅游审美

活动突现了它的深刻价值。

今年春晚节目单

今年春晚节目单如下：

1、开场贺岁歌舞“生肖闹春中国年”《老鼠爱上你》 表演：李现、周冬雨、张若昀、李沁、朱一龙、宋丹丹、张一一、申霏霏、杨臣刚、蓝天幼儿园艺术团

2、中外歌舞荟萃 表演：国外艺术家

3、歌曲《过年disco》 表演：陈伟霆、张艺兴、宝石老舅

4、小品《风雪饺子》 演员：贾冰、秦岚、张若昀、沙溢、吴磊

5、现代舞表演《舞林追梦人》：表演：易烊千玺、王嘉尔、罗志祥

6、小品《每逢佳节被催婚》 表演：张凯丽、杨立新、王鸥、吴海龙、张维威、魏大勋

7、分会场拜年

河南郑州炎黄广场分会场：

8、歌曲《黄河》 朗朗、吉娜、小蓓蕾合唱团

9、歌曲《脱贫攻坚一个都不能少》 表演：李宇春、河南大学、郑州师范学院

10、歌舞《新百家姓》 表演：赵丽颖、钱正昊、孙俪、李玉刚、周杰伦、吴磊、郑少秋、王一博、中国少年儿童合唱团、四川蓬溪中国红海百家姓古镇艺术团

北京主会场：

11、方言小品《喜欢你喜欢我》 表演：谢娜、肖战、鞠婧祎、张幸福、吉利、杨迪、刘维、蒋诗萌

12、歌曲《李清照》演唱：韩雪、杜江、霍思燕、柳岩、凤凰传奇、乌兰图雅

13、相声《生活趣谈》 表演：岳云鹏、孙越

14、歌曲《背影》 演唱：孙楠、韩磊、谭维维、莫文蔚

15、社会温暖题材小品《光棍卤粉》 表演：郭冬临、袁姗姗、郑爽、关晓彤、许魏洲、惠若琪、李韵竹、黄春、常远、董成鹏、李明启

16、歌曲《带着地球去流浪》 演唱：刘欢、中国儿童合唱团

17、小品《机场姐妹花》表演：黄晓明、金婧、宋祖儿、王自健、张天爱、杜江

18、歌曲《邯郸记》 演唱：杨紫、张韶涵、白鹿、朱正廷、王壮、孙霄磊

19、快手红包互动《点赞中国年》

20、特别设计《洞见2020》 嘉宾：李季、宿华、任正非、张宇、马云、陈智、叶文智、孙宏斌、陈向宏、黄巧灵、王林、刘东华、张一鸣、赵千任、姚劲波

广东珠海粤港澳大湾区分会场：

21、歌曲《老鼠爱小米》 表演：李子柒、雷军、李凌梓、曹德利、李佳琦、薇娅、朱湘宜、网红星学院、深圳大学、安徽铜陵天井小镇天下生肖乐园艺术团

22、歌曲《恋曲2020》 表演：罗大佑、李宗盛、王菲、那英、中山大学

23、武术《昆仑决》 表演：惠英红、李连杰、马云、甄子丹、吴樾、清风子、姜华、乔乐、杨建平、安徽铜陵北斗星城武术队、昆仑决俱乐部、河南少林塔沟武校、中国武当功夫团

北京主会场：

24、小品《父母爱情》 表演：郭涛、梅婷、刘琳、李文启、尚大庆

25、抒情歌曲《洪荒少年》 演唱：王俊凯、易烊千玺、王源、李昊城、李荣浩

26、小品《走过场》 表演：马丽、沈腾、开心麻花演员

27、旗袍舞节目《湘女秀》 表演：苏州吴江中国旗袍小镇艺术团、湖南湘女秀艺术团、旗袍遇上茶艺术团、长沙竞男女子学院

28、魔术《猫鼠同眠》 表演：香港魔术师、吴磊、彭昱畅、彭于晏

29、代际过年主题脱口秀 表演：思文

30、小品《快乐其实很简单》 表演：孙涛、闫妮、王迅

31、歌曲《文艺男青年之歌》 演唱：蒋大为、阿云嘎、郑云龙、佟铁鑫、莫华伦、戴玉强、张英席、王凯、郑棋元、湖南女子学院

32、小品《婆婆妈妈》 表演：贾玲、张小斐、许君聪、卜钰、孙集斌

33、歌曲《牧羊辞》 演唱：黄琦雯、迪丽热巴、何宜霖、周深、福建师范大学

34、舞蹈《青铜宴舞》 表演：张天爱、唐诗逸、安徽江南文旅铜官府艺术团

35、少儿歌舞《姜子牙》《济公》《冒险小王子》串烧 表演：张杰、王诗龄、李京、徐峥、刘志江、饺子、游本昌、浙江睿宸影视、中国少年广播合唱团

36、特别设计：国宝鉴赏《五鼠迎春图》 嘉宾：范曾、单霁翔、卢禹舜、舒勇、王俊英、周艺文、王中军

37、歌曲《想家的爷们》 表演：孙扬杰、旭日阳刚、方珲、极泷、安徽大学

38、歌曲《壮乡春来早》 表演：张嘉倪、买超、迪丽热巴、杨洋、白鹿、屈鸿、黄巍伟、卢晓黎、广西来宾铜锣湾广场艺术团、贺州黄姚古镇黄姚大剧院艺术团

39、歌舞《艺术模范生》 表演：尚雯婕、纪丹迪、简弘亦、中国音乐学院附中、半亩稻田艺术团、武汉艺雅星汇艺术团

40、戏曲《中华戏曲百花苑》 表演：于魁智、舒锦霞、马兰

41、歌曲《内蒙》 表演：腾格尔、刘洋洋、李昊城、时爽、内蒙古大学

42、孙杨、刘诗雯、谌龙等备战2020年东京奥运会的运动员、教练员拜年

零点钟声

43、歌曲《中国女排》 表演：巩俐、郎平、陈忠和、袁伟民、黄渤、吴刚、朱婷、张常宁、白浪、陈招娣、孙晋芳、张蓉芳等

44、歌曲《又见太湖美》 表演：阎维文、晏菲、湖州安吉鲁家村乡村艺术团

45、《直通春晚》杂技《逐梦飞天》 表演：西演集团战士战旗杂技团

46、歌舞《生养之地》表演：阿朵、叶润泽、亚伦帝尼、刘雯、天下凤凰艺术团

47、歌曲《追梦人》 表演：阿木、蒋小涵、戴军、米线、米晓明、湖南大学

48、歌舞《全面小康》 表演：雷佳、郁钧剑、陈思思、王宏伟、中国传媒大学

49、歌曲《中国欢迎你》 表演：景甜、刘宇宁、伍奕龙、贺小语、北大附中

50、《难忘今宵》 表演：李谷一、蔡国庆等

广东卫视活力影院有哪些影片？

1.猫鼠游戏（2011.06.23）主演：李若斯、赵家林、平安、王时雨 　

骗子家族遭遇辣手警探，欢喜冤家巧设乌龙迷局，一个千面佳人，一个冷酷男人，一场爱情对决，究竟谁是偷心人?

2.亡命琴师（2011.06.24）主演：陈大伟、蒋依依、乔若熙、李金娣、王丽萍、李晨浩、柴琎

《亡命琴师》原名《命系琴弦》是北京东方飞云国际影视公司拍摄制作的电视电影。先在辽宁卫视《王刚讲故事》栏目中首播，后在内蒙古卫视《儿女传奇》栏目中重播。　

3.真命天妃（2011.06.25）主演：郑晓东、李明慧、沙慧、郭萱

《真命天妃》是一部由田少波执导，徐速编剧，郑晓东、李明慧、郭萱、沙慧、朱偌琳等人主演的数字电影。电影于2010年1月1日上映。影片讲述了沈月牙当上太子妃的故事。

4.离山野人之谜（2011.06.25）主演：王艺曈、何李宁、赵家林、李金娣、于清斌

《离山野人之谜》是由北京东方飞云国际影视公司投资制作的数字电影，剧情简介:主人公小猴子十岁的时候，亲眼看见母亲误杀父亲，在强烈的刺激下，他离家出走，走到深山之中成为了野人。15年后，他偶然目睹了一场凶案，相同的场景开始唤醒他沉睡的记忆

5.无 间 盗（2011.06.26）主演：李若斯、刘子豪、彭爱婷

《无间盗》是由北京东方飞云国际影视公司投资制作的数字电影，小说家周云因为生活的窘困而走投无路去抢劫了一家当铺，却意外的和同来抢劫这家当铺的侠盗曾婉儿误打误撞的相遇。两个身份、性格迥异的年轻人阴差阳错的成了合作伙伴。

6.逃跑新郎（2011.06.27）主演：陈大伟、潘冠男、吴兰馨紫、高凯元 　

《逃跑新郎》是由杨宗德执导的的数字电影。陈大伟、潘冠男主演。

影片讲述了逃跑新郎，天上掉下桃花运 欢喜冤家，一个烧饼做绣球 不是仇人不相恋，不是冤家不聚头 逃不掉的鬼马情缘，理不清的爱情迷宫

持续更新中。

扩展资料

《活力影院》是北京东方飞云国际影视策划有限公司投资制作的数字电影，每期九十分钟。故事背景主要集中在民国时期及古代，演员全部是实力派的帅哥美女组合，并且会根据当下流行话题及热点题材进行"现写现拍"的全新尝试。

同时，《活力影院》摒弃传统的演播室+剧目播放模式，而是转移到拍摄现场的实景中，每一部数字电影的主持人都由一位出演该剧的演员担纲，由他向观众介绍故事的缘起，为故事做出提纲挈领、发人深省的总结。

广东卫视（GRT Satellite Channel），全称广东广播电视台卫星频道，1996年4月1日开始试播并上星，同年7月1日正式开播。

2009年9月28日，广东卫视高清频道正式上星，广东卫视开始高清标清同步播出  。广东卫视以贴近生活、服务大众为宗旨，使用普通话及少量广东省地方语言和英语，全天24小时不停放送。通过“亚太1A”卫星和地面粤东、粤西、粤北微波主干线传送。

2005年，在全国40多个省级卫星频道中（不包括中央级的12个频道），广东卫视的市场占有率排名第13位。2006年，广东卫视改版后的全国可接收人口比上年净增991万人，达到5.89亿，在江苏、四川等省的可接收人口均超过4000万人，在37个省级卫视中排名第五  。

2016年12月， V地标（2016）中国电视媒体综合实力大型调研榜单中被评为“年度最具成长性省级卫视”。

参考链接

百度百科-活力影院

蒋方良的蒋家的女人

蒋家的女人大多长寿，宋美龄过世时已年逾百岁，蒋方良也年近九十高龄；但蒋家的男人却相反，蒋介石和他的两个儿子蒋经国、蒋纬国都早已先后过世。而他的4个孙子蒋孝文、蒋孝慈、蒋孝武、蒋孝勇，蒋家第三代的4个男人都已先后去世。　如今蒋家的男人，只有蒋经国次子蒋孝严（蒋经国与侧室章亚若子）和蒋纬国的儿子蒋孝刚，以及作为蒋家第四代的蒋孝严的一个儿子、蒋孝慈的一个儿子、蒋孝武的一个儿子、蒋孝勇的3个儿子了。在女眷中，除了蒋方良外，蒋纬国夫人丘如雪也已80有余；第三代还有蒋孝章(蒋经国独女)、徐乃锦(蒋孝文夫人)、黄美伦（蒋孝严夫人）、赵申德（蒋孝慈夫人）、蔡惠媚(蒋孝武夫人)、方智怡(蒋孝勇夫人)。也就是说，蒋家第二和第三代的8位女人仍都在世，不过其中6位寡居。

蒋方良虽是一位没有声音的蒋家遗孀，但她面对人生逆境表现出的坚强和毅力，却是蒋家的儿孙们的表率，更是蒋家六位遗孀的精神支柱。 她和蒋经国是在苏联认识的，那时的蒋经国正在莫斯科留学。二人在婚后先后生下孝文、孝章、孝武、孝勇三男一女，全家人和睦幸福地生活在台湾。蒋介石对于这位身材高大、金发蓝眼、高鼻梁的俄罗斯媳妇，起先有些不习惯，在此之前，蒋经国曾写信告诉他父亲这桩婚事，蒋孝文出生的时候，还寄了一组黑白照片给他，所以，他对蒋方良还不算陌生，直到发现她完全符合中国传统妇女的要求，是标准的贤妻良母型，蒋介石相当高兴，于是替她取了一个中国名字，叫“芳娘”，这也等于是对这位媳妇的肯定。1988年蒋经国去世后，三个儿子也相继去世。接连不断受到打击，蒋方良过着孤寂的晚年。蒋方良行事低调，深居简出。蒋经国在世时，蒋方良公开露面的时机，不外乎两个场合：一个是蒋经国出访时，她会到机场迎送，或有外宾来访时，她迎送宾客和出席宴会；另外一个时机是每逢大小选举，她和蒋经国总是一道去投票。

蒋经国于1925年底，也就是他刚满16岁的时候，由蒋介石批准到莫斯科去留学。没想到蒋经国这一去几乎回不了中国，且差不多要了命。但蒋经国在苏联幸运地遇到了蒋方良女士，结为异国鸳鸯，而蒋方良也由此改变了她一生的命运。

1931年，苏联发生大饥荒。消费品、食用品，如鱼、肉、糖、肥皂、牙粉、鞋、袜等，不论城市农村，一概奇缺，蒋经国被送到农村体验生活。这对蒋经国来说是一次严峻的考验。以后，蒋经国又到工厂去工作。在工厂里，蒋经国节节高升，被任命为工人航空学校招生委员会的主席，为工厂写“改良工厂生产组织建议书”。翌年，晋升为副厂长，兼工厂报纸的主编。事业得意，并带来了爱情，在他管理下的一位女工，芳名芬娜小姐，慧眼独具，看上了蒋经国。芬娜是个孤儿，金发蓝眼，有一种俄罗斯少女特有的魅力。不久前，刚从工人技术学校毕业，处处受到尼古拉(蒋经国的俄文名)副厂长的悉心照顾，内心感激不已。蒋经国卧病，她悉心奉侍汤药，情意绵绵。1935年3月，在悠扬的《国际歌》声中，一对异国情侣结下白首之盟。据日本人所写的《人间蒋经国》一书记载，蒋经国是在1934年担任重型机械工厂作业所主任时，认识蒋方良的，当时蒋方良刚自技术学校毕业。有关蒋经国认识蒋方良的经过，台湾曾流传了一段神话般的故事。故事说，在蒋经国派到那家工厂做工的时候，有一晚加班到11点多，很晚才回家，回宿舍途中，看到一个大汉挡住一位女子，她就是蒋方良。大汉意图不轨，这时蒋经国来了，大汉起初并不以为然，因蒋经国个子不高，以为没什么本事，没想到蒋经国体格壮硕，胳膊很粗，两三拳就把大汉打倒了。蒋经国以英雄救美的方式，得到这位俄国女子的青睐。

芬娜女士嫁给蒋经国后，同年12月，生下长子爱伦，中文名字蒋孝文；1938年， 再生一位女孩子，小名爱理，学名孝章。蒋经国事业、家庭，样样得意。蒋经国于1937年4月，从苏联带着妻子蒋方良回国，手上还抱着他们的爱情结晶，总计前后在苏联住了将近13年。出去的时候是一位少不更事的少年，回来的时候却已偕妻抱子，能不感慨万千?他和蒋介石久违已12载，临别前，蒋介石曾有不少叮咛，想到他写的公开信对蒋介石批评指责，倍感不安，一旦见面，如何解释?而且他和蒋方良的婚姻，这位洋媳妇，他的父母能看得惯吗?蒋经国感慨万千，于1937年3月25日踏上归途。他的归来对于毛太夫人是极大安慰，她对着这位红眉毛、蓝眼睛、高鼻梁的媳妇感到很奇怪。可是，那个活泼又有趣的孙儿却使她爱不释手。这位洋媳妇穿起旗袍，学着用筷子，慢慢说起宁波话来了。蒋介石让经国回到溪口，有着很多层的目的。溪口非常安静，可以让蒋经国从容不迫地修身养性，慢慢熟悉周围的环境，若放在南京，他自己日理万机，焦头烂额，没有时间去照顾儿子，又怕和后母宋美龄合不来，引起误会和不安。而和毛夫人一起居住，可以使经国尽点孝，让她冷寂的心灵能有失夫得子的慰藉。

蒋介石对于这位身材高大、金发蓝眼的俄罗斯媳妇，起先心中还是有点不能适应，直到相处两三个月后，他才发现这个俄罗斯媳妇，个性温柔婉约，孝顺公婆，体贴丈夫，又照顾孩子十分周到，完全符合中国传统妇女的要求。毛氏觉得称小辈娘啊娘的，是个罪过，于是给改为“方良”，取方正贤良之意。

蒋方良中文一窍不通，总不是办法，需从头学起，请位慈溪籍的女老师，教她学中国语文。蒋经国为了讨媳妇的欢心，在剡溪之边，文昌阁之下，特建洋房一幢，供小两口居住。

1939年，蒋经国被派到江西南部当赣南专员，从事他第一次的公职生涯。蒋方良母子则留在老家，开始过一位平凡中国主妇的生活。她起先不会说中国话，蒋经国临走时，给她请了一位家庭教师，教她学习标准的国语，不教她有浓重口音的浙江官话，她在1年后就可以很顺畅地用国语和人交谈。平时蒋经国在家的时候，他们就用俄语交谈，但她的几个子女中，除了独生女蒋孝章会说一点俄语外，其余3个儿子都不会说俄语。

蒋方良初到中国，比较不习惯的是饮食，不论在上海或浙江，吃的都是腊味很重的江浙菜，她嫌味道太咸，吩咐厨子煮淡一点。她在俄国的时候，吃奶酪，夹一片黑麦制成的面包或红烧一盘马铃薯，很简单的一餐就解决了，她没想到中国菜的名堂那么多。蒋方良到中国后，真正与蒋经国相处的机会并不多，直到抗战胜利后，一家团圆的时间才比较多。1945年，生次男（蒋经国四子）蒋孝武，隔了三年，生三男（蒋经国五子）蒋孝勇。在4个儿女中，蒋孝章最体贴懂事，平常在家里也很乖巧听话，是父母的“掌上明珠”，也最受祖父母的钟爱。

1945年，她们举家来到上海郊外，这时蒋经国在大江南北跑来跑去，很少在家。

1949年到台湾初期，蒋方良最先住在中山北路四条，差不多在长安东路附近的巷子里，那里房子不大，附近住家环境又复杂，加上政治局势混乱，那几年住得很不舒服。她很不习惯台湾的炎热气候，尤其是到了7月的炎夏，更是热得要命。在西伯利亚，一年约有七八个月的时间温度在5℃以下。冬天气温平均都在零下4、5℃。初到中国的时候，江苏、浙江都属温带，她已觉得有些不习惯，但总比较暖和一点，夏天也不至于太热，到了亚热带的台湾，四季不分，夏天热到30℃，这是她难以想像的。在上个世纪50年代的时候，台湾轻工业还在初级阶段，只有老式电风扇，吹起来吱吱作响，不用说有冷气机了。那几年她确实相当不习惯台湾的气候。

在台湾30多年，是蒋方良到中国后生活最安定的时期，几个子女逐渐成长，蒋经国的事业也一帆风顺，她几乎一直就是个平凡的家庭主妇，只管相夫教子，其他方面，特别是政治方面，她是概不介入的，这不单是环境的特殊，也由于她的个性使然，她学的是工程，属理工科，对社会人文科学方面兴趣不大，自从与蒋经国结合后，心力都投注到子女身上。她的几个儿女都没让她失望，只有蒋孝文后来长期染病，比较让她伤心。据传闻，蒋方良平时没有什么特别嗜好，偶尔会找一些朋友在外打小牌。因为她的形象特殊，加上个性使然，不常在公众场合露面。在称谓方面，蒋方良不习惯被称为蒋夫人，即便是后来宋美龄离台赴美，蒋经国当选为“总统”，她贵为“第一夫人”时，她还是坚持不要称呼她为蒋夫人。

蒋方良千里迢迢从西伯利亚大草原到中国，她的心境如何呢?其对家乡的感情又如何呢?这是许多人感兴趣的。在抗战开始的第二年，亦即她生下独生女孝章不久，她曾独自返回故乡一次。随后到抗战结束不久，她又回去了一趟，这次是带着蒋孝文、蒋孝章同行，蒋经国还派了两位贴身侍卫同行。到台湾后，差不多有20年的时间没有回去过。据传说，1968年6月，蒋方良按捺不住思乡心切，再次返回苏联探望家乡的亲人。蒋方良在家乡停留一个星期后，终于挥别黄昏的故乡———俄罗斯大草原，搭机按原来的路线返回台北。

1988年蒋经国病逝，这对有着五十多年夫妻情分的蒋方良来说无疑是巨大的打击。为了寄托不尽的哀思，她经常到蒋经国的房间里摸摸丈夫曾经用过的东西，并经常要求随从带她去大溪———蒋经国的常眠之地去看望丈夫的遗容。一年后，当她还未从失去丈夫的悲哀中恢复过来，就又接连不断地遭到丧子的剧痛。长子蒋孝文病逝的噩耗传来时，对蒋方良而言，不啻是晴天霹雳。1991年5月，四子蒋孝武为了照顾母亲方便，请辞所谓“驻日代表”，返回台北任公司董事长，这令蒋方良特别高兴。谁料想，距此不到两个月，蒋孝武却因急性心脏衰竭突然病逝于台北。次子的死对于蒋方良来说来得太突然、太意外，她赶到医院抚尸痛哭。她无论如何也无法理解上苍对她的爱子为何这样残酷。次子走时年仅46岁!然而，悲剧并未结束，1996年，她又送走了最后一个儿子蒋孝勇，他也只有48岁。儿子们的英年早逝是蒋方良晚年生活中最大的悲哀。

蒋方良恐怕是台北最孤独的女人了———没有朋友，晚辈大多定居异域，惟有她守着与蒋经国共同生活过的地方不肯离开，在对离去的亲人的思念中过着孤寂的晚年。

孙哲的2013年导演作品

话剧《建家小业》 【2013年】

《建家小业》故事讲述了一个原本平静无波的家庭因老二携美国女友的归来而变得鸡飞狗跳，由“海南黄花梨”引发的“家庭争夺战”，随着戏剧冲突的不断升级，无数的线索如抽丝剥茧般向观众诉说着一个更惊人的秘密。

作为“北京故事·优秀小剧场剧目贺岁展演”的话剧，该剧以老北京胡同儿作为背景，古董家具为中心线，讲述了传统家庭的家长里短。

【故事梗概】

皇城根儿下，一座老北京四合院里，住着传统又摩登的一家人。固执的老爷子李臣、善良的二妈、游手好闲的老大李为民、贤惠的大嫂赵月娥，留洋回来的老二、神秘的外国女友。他们在这红墙黄瓦的北京城，在这胡同口里的四合院纷纷亮相登台。

李臣的前妻何美芯已亡故，她留给大儿子李为民一套家具现如今价值连城，老大前来索要，可李臣却不想这点家业被不务正业的大儿子糟蹋。大儿媳妇赵月娥也因为李为民的好吃懒做与之发生争执，之后，委屈的月娥离开了老大。

此时，二儿子从美国学成归来回国创业，带回来一个让大家哭笑不得的洋媳妇朱莉安。二儿子和朱莉安准备海外归来之后在首都大干一番事业，他们决定在风云变换的古城北京开一个旗袍店，但是急需资金。老大却误以为老二要变卖家里的古董家具，索性就明抢暗偷把家里闹得鸡飞狗跳。

从此，这个温馨的家开始了风起云涌的波澜，父子之间、兄弟之间、夫妻之间，充斥着各种纠葛与猜疑。这个平常小家还能否安宁如初？

可正当大家因为古董家具的事你争我抢之时，老爷子李臣说出了他埋藏多年的真相，大家却没有想到这被众人挖空心思争夺的家具下面，隐藏了一个巨大的秘密……

法白富美嫁中国是怎么回事？

法白富美嫁中国是怎么回事？

2017年6月18日报道，16日上午，孙斌、殷居玲夫妇展示了儿子和洋媳妇的一张照片。照片上，高大帅气的孙任之拥着法国姑娘宝琳，手持印有中国国徽的结婚证，脸上写满了甜蜜。孙斌说，因是涉外婚姻，2015年10月，他俩在南京办理了结婚登记。“宝琳还给我们发来一条信息，说他俩很幸福，并在自己的名字后面加了一个‘孙’。”孙斌说，按中文音译，宝琳全名叫“宝琳月儿”，“月儿”是随法国父姓，加上一个“孙”，她的全名立马就变得“中西合璧”了。

男主角叫“孙任之”，1990年出生，在江都禹王宫社区的过街楼下长大。女主角叫“宝琳”，1991年出生，在法国巴黎的凯旋门下长大。在浪漫之都巴黎，他和她碰擦出爱情火花，演绎了一部现代版的童话爱情故事。 孙任之擅长体育，爱好兴趣广泛，曾被评为国家二级运动员。出国留学前，他获得全额奖学金。2011年，在法兰西高等商学院本科毕业时，成为该院5年来唯一获校长亲自颁奖的亚裔优秀学员。在法国一家大型公司实习时，7天销售业绩位居全公司榜首。2012年，孙任之在法国攻读研究生期间，举办了一场“中国风”传统文化展。他既当导演，又跑龙套，临池研墨笔走龙蛇，推掌演绎中华武术，让喜爱中国文化的法国姑娘宝琳深深着迷。

“2013年秋天，任之硕士毕业回国，没想到，刚过完圣诞节，宝琳就从法国追来了。”殷居玲说，宝琳父母都是军人，父亲军衔较高。宝琳到江都后，在扬州大学学习汉语言，她经常乘88路公交车独自往返。宝琳还会见眼生勤，帮忙做家务。“得知我是中国武术六段、国家二级武术裁判，宝琳特别崇拜，她还带来一批洋学生，跟我一起练太极。”殷居玲展示了她和宝琳的武术照。

“他俩的婚礼，在巴黎郊外的家庭农庄举行，主题叫亲近自然和绿色。”殷居玲说，2016年7月，她飞赴巴黎，参加孙任之和宝琳的婚礼，“我穿着一件中国旗袍，宝琳给我来了一个贴面礼，她对法国亲友说：‘我的中国妈妈很漂亮！’”在巴黎期间，宝琳还陪同殷居玲游览观光。“那天，我在凯旋门练武术，有人跟着学，现场有尖叫声和呐喊声。作为中国大妈，我备感自豪和骄傲！”

在视频采访中，主持人提问：“中国男人都把钱交给老婆，你们谁管钱？”两人异口同声地说：“有时他请客，有时我请客，有时是AA制，我们一起买汽车、买房子。”宝琳撅着嘴说：“情人节，他没有送鲜花、买礼品。”孙任之说：“那天我工作太忙，后来，我给她写了一首打油诗。”

谈到对中国婆母和法国丈母娘的印象，宝琳说：“中国婆母很好，过去她爱问什么时候结婚？现在爱问什么时候生宝宝？”孙任之说：“法国丈母娘采用放养，感觉很自由。”主持人又问：“因东西方的文化差异，你们是否会闹出笑话？”孙任之说：“宝琳有时会把汉语单词顺序颠倒了，把‘蔬菜’说成‘菜蔬’，把‘面包’说成‘包面’，不过我一 想就明白了。”

涉外婚姻怎样办理结婚证

结婚登记申请

填写《结婚登记申请书》。申请结婚登记，必须分别按照《中国公民同外国人办理婚姻登记的几项规定》、《华侨同国内公民、港澳同胞同内地公民之间办理婚姻登记的几项规定》或者《大陆居民与台湾居民婚姻登记管理暂行办法》等有关规定，提供证件和证明。

应提供的证件和证明:

(一)本人的户口簿、身份证

(二)本人无配偶以及与对方当事人没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系的签字声明。

办理结婚登记的香港居民、澳门居民、台湾居民应当出具下列证件和证明材料：

(一)本人的有效通行证、身份证

(二)经居住地公证机构公证的本人无配偶以及与对方当事人没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系的声明。

办理结婚登记的华侨应当出具下列证件和证明材料：

(一)本人的有效护照

(二)居住国公证机构或者有权机关出具的、经中华人民共和国驻该国使(领)馆认证的本人无配偶以及与对方当事人没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系的证明，或者中华人民共和国驻该国使(领)馆出具的本人无配偶以及与对方当事人没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系的证明。

办理结婚登记的外国人应当出具下列证件和证明材料：

(一)本人的有效护照或者其他有效的国际旅行证件

(二)所在国公证机构或者有权机关出具的、经中华人民共和国驻该国使(领)馆认证或者该国驻华使(领)馆认证的本人无配偶的证明，或者所在国驻华使(领)馆出具的本人无配偶的证明。

申请结婚登记的外国人(不含外国侨民)提供的婚姻状况证明，应当由该国公证机关出具，并经该国外交部(或者外交部授权机关)和我国驻该国使、领馆认证;在华连续居留6个月以上或者持有《外国人居留证》的，可由该国驻华使、领馆出具婚姻状况证明，并可不经认证。

婚前医学检查

到市卫生行政部门许可的医疗保健机构进行婚前医学检查，并向市民政局提交婚前医学检查证明。

审查

市民政局自受理当事人的结婚登记申请之日起1个月内予以审查。对符合结婚条件的当事人，发出领取《结婚证》的通知。

领证

自接到领证通知之日起3个月内亲自到市民政局领取《结婚证》，不得由一方或者委托他人代领。逾期未领证的当事人，应当重新办理结婚登记申请手续。因特殊情况需要延长领证期限的，应当经市民政局同意，但延长期限不得超过3个月