本文目录一览：

• 1、描写香薰的诗句
• 2、包字加偏旁组成新字再扩词
• 3、古代皇帝穿什么衣服？

描写香薰的诗句

1. 关于香薰石的诗句

关于香薰石的诗句 1.关于香薰的诗词

1、沈香甲煎薰炉暖（宋·无名氏·《鹧鸪天》）

2、更把香来薰了月（宋·辛弃疾·《满江红》）

3、薰袖已香消（元·无名氏·《临江仙》）

4、欣岳降、宝香薰夜（宋·无名氏·《满江红》）

5、香胜炉薰龙麝（宋·无名氏·《西江月》）

6、炉薰已冷氲香注（宋·曹勋·《菩萨蛮》）

7、身上春衫香薰透（宋·刘克庄·《贺新郎》）

8、花气薰人百和香（宋·张元干·《浣溪沙》）

9、扑鼻微香薰世界（宋·刘克庄·《满江红》）

10、香消凉意有南薰（宋·韩淲·《浣溪沙》）

11、薰风时送芰荷香（宋·无名氏·《失调名》）

12、香罢宵薰（元·无名氏·《踏莎行》）

13、薰香手祷（宋·无名氏·《朝中措》）

14、薰炉剩熨沈香（宋·向子諲·《西江月》）

15、香薰瑞烟袅（宋·无名氏·《瑞鹤仙》）

16、香和笑语薰（宋·王之道·《南歌子》）

17、宫女薰香进御衣（宋·王珪·《宫词》）

18、香薰笑语（宋·王之道·《青玉案》）

19、百和薰肌香旖旎（宋·王安中·《蝶恋花》）

20、今日薰香瀹盏茶（宋·释心月·《偈颂一百五十首》）

2.关于香薰的诗词有哪些

1《莲花》

唐代：郭震

脸腻香薰似有情，世间何物比轻盈。

湘妃雨后来池看来，碧玉盘中弄水晶。

2《乐府》

唐代：司空图

五更窗下簇妆台，已怕堂前阿母催。

满鸭香薰鹦鹉睡，隔帘灯照牡丹开。

3《苦楝花源》

唐代：温庭筠

院里莺歌歇，墙头蝶舞孤。天香薰羽葆，宫紫晕流苏。

晻暧迷青琐，氤氲向画图。只应春惜别，留与博山炉。

4《满江红（仙bai吕）》

宋代：周邦彦

昼日移阴，揽衣起、春帷睡足。临宝鉴、绿云撩乱，未忺妆束。蝶粉蜂黄都褪了，枕痕一线红生du肉。背画栏、脉脉悄无言，寻棋局。

重会面，犹未卜。无限事，萦心曲。想秦筝依旧，尚鸣金屋。芳草连天迷远望，宝香薰被成孤宿。最苦是、蝴蝶满园飞，无人扑。

5《虞美人》

宋代：谢逸zhi

角声吹散梅梢雪。疏影黄昏月。落英点点拂阑干。风送清香满院、作轻寒。

花瓷羯鼓催行酒。红袖掺掺手。曲声未彻宝杯空。饮罢香薰翠被、dao锦屏中。

3.关于香薰的诗词有哪些

1《莲花》唐代：郭震脸腻香薰似有情，世间何物比轻盈。

湘妃雨后来池看来，碧玉盘中弄水晶。 2《乐府》唐代：司空图五更窗下簇妆台，已怕堂前阿母催。

满鸭香薰鹦鹉睡，隔帘灯照牡丹开。3《苦楝花源》唐代：温庭筠院里莺歌歇，墙头蝶舞孤。

天香薰羽葆，宫紫晕流苏。 晻暧迷青琐，氤氲向画图。

只应春惜别，留与博山炉。4《满江红（仙bai吕）》宋代：周邦彦昼日移阴，揽衣起、春帷睡足。

临宝鉴、绿云撩乱，未忺妆束。蝶粉蜂黄都褪了，枕痕一线红生du肉。

背画栏、脉脉悄无言，寻棋局。 重会面，犹未卜。

无限事，萦心曲。想秦筝依旧，尚鸣金屋。

芳草连天迷远望，宝香薰被成孤宿。最苦是、蝴蝶满园飞，无人扑。

5《虞美人》宋代：谢逸zhi角声吹散梅梢雪。疏影黄昏月。

落英点点拂阑干。风送清香满院、作轻寒。

花瓷羯鼓催行酒。红袖掺掺手。

曲声未彻宝杯空。饮罢香薰翠被、dao锦屏中。

4.关于石头的诗句

1、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。——于谦 《石灰吟》

意为：只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

2、爱此一拳石，玲珑出自然。—— 曹雪芹《题自画石 》

意为：喜爱这一拳石头，生得自然灵动、七窍玲珑。

3、江流石不转，遣恨失吞吴。——杜甫《八阵图》

意为：任凭江流冲击，石头却依然如故，千年遗恨，在于刘备失策想吞吴。

4、佳人成古石，藓驳覆花黄。——刘方平《望夫石》

意为：佳偶良人成了一座座古石，苔藓除去了又长，花开了又败。

5、青石一两片，白莲三四枝。——白居易《莲石》

意为：在水中有一座两座碧绿的石头，白莲也开了三四朵。

5.关于香薰石的传说

传说没有，功能有，你要传说和童话故事的话我可以考虑帮你写

香薰石采用具有纳米级多孔性结构的天然矿石，运用韩国先进长效缓释技术，将容易汽化的天然植物精油储存其内而成；能迅速清除空气中的异味分子，让空气充满怡人的清香。

主要用途：清新空气、加香去味、健康身心、防霉驱虫、吸潮防潮、除甲醛味；可以放置在任何需要的地方，例如：房间、汽车、厨房、箱包、衣柜

鞋柜、洗手间。

使用说明：直接将香薰石香包悬挂或放置在任何需要的地方，不用密封香味可保持3-6个月以上；为保持香味持久可每隔5-7天在香石上洒些少许的水保湿或捏碎香石，香味能持续6个月以上

香草 放松精神、去问驱虫、忌避。

百里香 帮助维持呼吸道机能，治疗感冒、咳嗽和喉咙痛；促进新陈代谢安抚情绪、增强记忆力、改善失眠症。

BOSS 消除不安、减轻忧郁、放松心情、有助于睡眠

消炎、曾加免疫力。

CD药香 促进活力、愉悦心情、增强人体免疫力，治疗感冒、咳嗽、哮喘等。

海洋 来自天然海洋植物的精华，自然放松，带来海洋气息！对人大脑有极大的好处。，

紫罗兰 兴奋、提神、治疗忧郁、杀菌排毒、对感冒、咳嗽者有益。

古龙 促进全体血液循环，舒缓压力，让您感到全身心的放松。

郁金香 消炎止渴、养肝明目、清心去燥、利脾健胃，治疗口臭、压痛。

薰衣草 抗菌、驱虫、除臭、安定情绪、解除忧虑、改善睡眠

舒缓疲劳。

玫瑰 舒缓紧张、缓解焦虑、压力和抑郁，愉悦心情。

香水百合 调节放松情绪，解除压力和沮丧、助眠、镇定神经。

香奈儿 流世名香味道清新自然、予人春回大地的感觉，独一无二的经典香味。

茉莉 幽香能消除精神和身体的疲劳，使呼吸舒畅并能镇静、壮胆、提神。

沙丘 清新空气、去除异味、愉悦心情。

三宅一生 一生之水清雅迷漾的甜香，空灵而柔雅的绽放着柔美的气息，值得您一生拥有。

柠檬 消热消暑、振奋精神、缓解疲劳；感觉灼热烦躁时，可带来清新的感觉，帮助澄清思绪。

玉兰花 消除异味，抑制细菌生长有很好的功效，还可促进情欲振奋精神。

梦幻 预防早衰，能调节心脏平稳，保证正常。

夜来香 益脑安神，驱虫防蚊，减缓疲劳，促进睡眠。

6.有关“薰衣草”的诗句有哪些

1、心底的熏衣草 作者：郑羽桐 即便是黑夜，也不要哭泣，请记住那小小的灿烂。

它打着两个漩涡，一个轻轻包围我，另一个悄然远去。风挟着香气流过，带来无尽思念，无限遐想。

雨温柔地落下，那是九重天悲悯的泪。轻轻地捧起星光，任它荡漾。

向着晚霞祈祷，愿再无灾难。我看见梦开始的地方，盛开着大片薰衣草。

紫色的摇曳着的笑容，以及柔和的芳香。在我的视野里尽情地绽放，绽放，娴静又不失活泼，美丽的梦制作了她们的衣裳。

白天怒放，黑夜也一样的妩媚。就算没有人看见，也不忘用心歌唱。

心中的浅漪，和梦中的薰衣草一起微笑，一群凤尾蝶，蹁跹其上，又是一阵幽芳。我的每一个神情，都藏有一个愿望，秀丽如，天边的第一缕晨曦。

心底的薰衣草，依旧是芬芳清香，洒下一路月光，一个梦想，让我迎着，灿烂远方。2、薰衣草 作者：西陆 因为蓝，喜欢上天空 因为喜欢天空，喜欢上盛开的云朵 因为你转身 喜欢上孤烟，喜欢上落日，晚霞和余晖 甚至，喜欢上一条旧椅 喜欢上紫藤干枯的皮肤和萎缩的骨骼 而你呀，像一群薰衣草 作为其中一朵，嗅探我的呼吸与视角 此后你首先扼住了咽喉 然后，你扼住整个身体包括鼻孔包括灵魂 这样做，无非是为了 我也做一朵薰衣草，开在你的眼角 其实，人太多 我真想在你周围打坐，食人，食烟火3、薰衣草 作者：湖南/安 妮 整个初夏，清晨的时候 当黑夜精灵告别的泪珠儿 还挂在草叶上时 当世界初醒还很温柔的时候 总要去阳台上一小会儿 犹如半夜醒来 伸手去摸身边初生的婴儿 看河对岸那片紫色是否还在 每一次仿佛都看见自己 身着旗袍，光着脚丫 撑一把油纸伞 让雨水滴在脚背上 它们一直都在，是的 它们不会一直都在 整个初夏的清晨 没有雨，没有你4、薰衣草花语 作者：杨华 你脚步上的轻音越来越近 我急促的呼吸延伸了前世的紧张 我感觉到了牵手的灿烂 漫天紫色汇成耀眼的花海 你说我在等待爱的天使 你来了吗，是你吗，真的是你吗 我努力绽开每一个细小的花蕾 我努力摇曳托着流年记忆的花茎 为你敛集万世香气 只等你一眼就认出我的模样 是你吗，是你吗，真的是你吗 你的脚步越来越近，风铃一样好听 我在等你微笑的双眸 刺穿我的遐思 天空折射的那湾紫浪 是我彭拜起伏的心潮 我等着，等着，等着你给我的初心 一路的眼光和手势打开别致风情 聊聊竹柳的身世，越洋而来的琴声 说说农家土鸡，天然野草细石的馈赠 摆摆薰衣草传说，戈姑塘千年等一回 听听流云私语，咀嚼红土地上的浪漫诗词 草长莺飞，青山绿水 烟火带着神性渴望 一扬脖颈，喝下相互对视的日月 今朝，不会有熟悉的飞鸟迷路 此刻，一堆烟火获取心灵的神灯 你来或不来，念或不念，雨水都会逆天而行 一些返璞归真的印记从未离开5、薰衣草 作者： 赵亚玲 雨天 把心思绣在云朵上 我想 给你捎一封书信 能否带上秦岭的泥土味并不重要 重要的是 想让你听到金陵河畔那棵草的心声 倘若彩虹挂上蓝天 那棵草定会追寻着鸟的翅膀 在阳光里 穿上梦的衣裳。

7.描写石的诗句

《莲石》【唐】白居易

青石一两片，白莲三四枝.

寄将东洛去，心与物相随.

石倚风前树，莲栽月下池.

遥知安置处，预想发荣时.

领郡来何远，还乡去已迟.

莫言千里别，岁晚有心期.

《望夫石》【唐】王建

望夫处，江悠悠.化为石，不回头.

山头日日风复雨，行人归来石应语.

《望夫石》【唐】刘禹锡

终日望夫夫不归，化为孤石苦相思.

望来已是几千载，只似当时初望时.

《东峰亭各赋一物得幽径石》【唐】王纬

片石东溪上，阴崖剩阻修.

雨馀青石霭，岁晚绿苔幽.

从来不可转，今日为人留.

《望夫石》【宋】王安石

云鬟烟鬓与谁期，一去天边更不归.

还似九疑山下女，千秋长望舜裳衣.

包字加偏旁组成新字再扩词

加“扌”，组成新字“抱”，组词：拥抱。

加“ 火 ”，组成新字“炮”，组词：大炮。

加“衣”，组成新字“袍”，组词：旗袍。

加“氵”，组成新字“泡”，组词：泡沫。

加“⻊”，组成新字“跑”，组词：跑步。

1、抱【bào】 

（1）用手臂围住：拥抱、抱残守缺（形容保守，不知进取）。 

（2）围绕，环绕：山环水抱、抱厦（房屋前面加出来的门廊，亦指后面毗连的小房子）。 

（3）胸怀愿望，志向：抱负。 

（4）心里存着，怀有：抱怨、抱恨、抱歉、抱憾、抱病。 

抱残守缺【bàocán-shǒuquē】 ：守着残缺的东西不放。形容思想守旧,不知变革 。

开心并非是指事事完美无缺，而是你不再抱残守缺。

2、炮【pào】

（1）重型武器的一类，有迫击炮、高射炮、火箭炮等：炮兵、炮弹。 

（2）爆竹：鞭炮、花炮。 

（3）爆破土石等在凿的眼内装进炸药后称“炮”。

炮灰 【pàohuī 】：比喻被强迫参加非正义战争去送命的士兵 。

敢于做一个炮灰，让那些连炮灰的都不如的人苟延残喘吧！

3、袍【páo】

（1）中式长衣：袍子、长袍、旗袍、棉袍、皮袍、同袍（旧时军人相称）。

（2）衣服的前襟：“反袂拭面，涕沾袍”。

袍服 【páofú】：袍子。古代常用作官服。亦为长袍的通称 。

袍服式样、图案构成均与南薰殿旧藏明朝帝王像相同。

4、泡【pào】

（1）气体在液体内使液体鼓起来的球状体：泡沫、泡影。

（2）像泡的东西：电灯泡儿。 

（3）用液体浸物品：泡茶、泡菜、泡饭、泡汤（喻事情或愿望落空）。 

（4）故意消磨时间：泡病号。

泡沫 【pàomò】：在液体的表面或内部,由于骚扰(例如海浪)或发酵或起泡形成的、一种轻而发白且成微细泡形的物质。比喻空虚和幻想 。

卖火柴小女孩的希望犹如泡沫一样破灭了。

5、跑【pǎo】

（1）奔，两脚交互向前迅速跃进：跑步、奔跑、赛跑。 

（2）很快地移动：跑动。 

（3）逃：跑出笼子。 

（4）漏泄：跑电、跑气。 

（5）为某种事物奔走：跑买卖、跑外的、跑堂、跑码头、跑单帮。

跑动 【pǎodòng 】∶跑,离开原位置 。

汽车跑动没多远便停下来了

古代皇帝穿什么衣服？

清代中国服装发展史

仍记忆深刻高中时所学《古代的服装》一文。当时，深叹普通的服装只是经由不同的质料，颜色及花饰就划分了人类的等级，区分出了贵贱之别。在近日的鉴赏课中，“服装”又被重提，不免甚为关注。

清朝是以满族为统治的政权机构，当时旗人的风俗习惯影响着广大的中原地区。几千年来世代相传的传统服制度，由于八旗兵的进关，而遭到破坏，取而代之的是异族陌生的服制。因此，从化妆到衣着，满汉民族之间产生矛盾就成为必然。客观上来说，清代服制的变化，是由外力促使而产生的改革与变化，从衣着特点和后世传播的持久性来分析，它是以新代旧的一种进步，是时代前进的产物。因此可以说这种变革，已经形成我国传统服制的又一次飞跃，是历史上"胡服骑射"、"开放唐装"之后的第三次明显的突变。所以说这种改革是起到了推进服饰演变的积极作用。

历时数千年的宽袍大袖拖裙盛冠，潇洒富丽，纤细柔弱，与衣身修长，衣袖短窄的满装形式，形成鲜明的对比。旗装以它用料节省，制作简便和服用方便，取代了古代的衣裙，这是后人易于接受的主要原因。满族的旗装，外轮廓呈长方形，马鞍形领掩颊护面，衣服上下不取腰身，衫不露外，偏襟右衽以盘纽为饰，假袖二至三幅，马蹄袖盖手，镶滚工艺装饰，衣外加衣，增加坎肩或马褂，……。其造型完整严谨，呈封闭式盒状体，因此形象肃穆庄重，清高不凡，而独树一帜，突破了几千年来飘逸的塔形衣冠，给世人留下了深刻的形象记忆。时至今日，它已对国内、外产生了"一代优美服饰"的影响。特别是随时代发展，经过加工曲线突出修长秀丽的旗袍，已经形成了汉民族的服饰代表，显示了东方女性的温柔与内涵，具有永恒存在的价值。

旗袍或短装有琵琶襟、大襟和对襟等几种不同形式。与其相配的裙或裤,以满地印花、绣花和裥等工艺手段作装饰。襟边、领边和袖边均以镶、滚、绣等为饰,史书记载"……镶滚之费更甚,有所谓白旗边,金白鬼子栏干、牡丹带、盘金满绣等各色,一衫一裙……镶滚之弗加倍,衣身居十之六,镶条居十之四,衣只有六分绫绸,新时离奇,变色以后很难拆改。又有将羊皮做袄反穿,皮上亦加镶滚,更有排须云肩,冬夏各衣,均可加工......"。清初满族妇女与男人的装扮相差不多,不同之处只是穿耳梳髻,未嫁女垂辫。满女不缠足不着裙,衣外坎肩与衫齐平,长衫之内有小衣,相当于汉女的肚兜,衣外之衣又称“乌龙”。旗装在清代,除具有上述共同特点外,不同时期的组合特征仍比较鲜明。

康熙年间:贵族妇女流行一种身着黑领金色团花纹或片金花纹的褐色袍,外加浅绿色镶黑边并有金绣纹饰的大褂。襟前有佩饰,头上梳大髻,也有包头巾样式。侍女是着黑领绿袍,金纽扣,头上饰翠花,并有珠珰垂肩。

乾隆年间:妇女着镶粉色边饰的浅黄色衫,外着黑色大云头背心。裙边或裤腿镶有黑色绣花栏干,足着红色弓鞋。也有着朱衣,袖边镶白缎阔栏干,足着红色绣花鞋。也有的着镶有黑边饰的无领宝蓝色衣者,襟前挂香牌一串,纽扣上挂时辰表、牙签、香串等小物件。也有的在衣服外面结桔黄色带子,垂在腰胯两侧与衫齐,带子的端头有绣纹。也有的着白纱汗衫,黑裤红腰带、红肚兜,鞋后跟有提舌。

嘉庆、道光年间：女子多着低领蓝衣紫裙,裙子镜面和底边均镶黑色绣花栏干,袖口镶白底全彩绣牡丹阔边。也有的袖口和衣服裙子镶阔栏干,裙带垂至膝下,肩有镶滚云肩。也有的着团花绿衣浅红色裙,裙的镜面上绣少许折枝花数朵,披云肩垂流苏。

同治年间：流行蓝缎地镶阔边的绸裤带,带宽一丈或数丈,带端有绣纹。无论着裙着裤均有系带的习俗。腰带系后垂至膝下为尚。

光绪中期：妇女衣裙渐短,袖子渐宽,带长过膝露出约一尺有余,走动时随风飘摆,也有将流苏缝于带端,摆动时呈现异样效果。服色以选用湖蓝、桃红为多,也有宝石蓝和大红等色。光绪末年：妇女的衣服身长过膝,采用大镶滚装饰,裙上有时加十六至二十条飘带,每条带尾系上银铃,步行时有响声,甚为风趣。衣襟前挂有金或银制的装饰物,如耳挖子、牙剔子、小毛镊子等。有的还挂有梅檀一类的装有香料的小香囊。也有的系着内装香脂粉的绸缎或缂丝制成的小镜袋。与此同时,上海流行一种新装,这种新装不但在袖边,也在臂肘上饰以镶滚,衣服较前窄且长,裤子也相应地窄了一些。并配以三至四对手镯。如此新装,确实将妇女们的形象装扮得更加清秀和娴静。这种在原有基础上稍加变化的新形式,在当时就是时髦的新潮装。

清末流行衣袖里面装假袖口,少时一、二幅,多时二、三幅。这种装束,一则为了显示身份和富有；二则为加强旗装封闭形式的风格特色。假袖口不但用料考究,装饰布局也追求与旗袍相同,由此整体服饰更增加了华丽的效果,也加强了装饰的层次感。假袖口一层层连接起来,显现出窄袖的修长感觉。

宣统至民国初年:这个时期妇女的衫裤比光绪未年更窄小,衣领却增高,甚至可以掩住面颊,如同马鞍形状。这个时期的镶滚装饰较前简单得多,但襟前仍然系挂装饰物。

清代女子服装,有公服、礼服和常服。公服是自皇后至七品命妇规定的服制;礼服在民间指的是吉服或丧服。婚丧嫁娶及寿日的衣服,宫廷中是按命妇的品级规定的;常服形式多,变化服用也自由得多。

常服

从《大清会典》和《大清通礼》的记载中得知,妇女日常用衣有严格规定,并受法律限制。当然由于它不受品级约束,因此相比之下服式种类较多。服用也随意得多。只是对奴仆、优伶、皂隶限制不得使用丝、绢、纱、绫、缎、紬和罗等档次较高的原料制衣,也不得使用细皮、细毛和石青色原料制衣,不得随便使用珠、翠、金、银、宝石等贵重的装饰品,只能使用葛布、梭布、毛褐、茧紬、貉皮和羊皮等较粗质地的低级原料。在当时如出现“时式装”,则首先在贵族中间服用,在帝制统治时期,人们的衣妆不轻易改变,至于“奇装异服”就更不允许存在了。

明代较多使用的纽扣,主要用在礼服上,常服很少使用,明末时才有所普及。满人入关后开始普遍使用纽扣,成为制衣的必备之物。民间用纽扣是受八旗兵的甲衣影响,同时也受到国外商品输入的影响,因此逐渐在衣服的领边和襟边普遍使用。明代以前衣领大多是交领、对领和圆领、自清代旗装用纽扣以后,衣领的形状开始发生明显的变化。出现了清代以前从未有过的立领、襟边不外露,内衫也与前不同,大镶大滚的工艺边饰更是不一般，因而对裁剪缝纫技术也有了更高的要求。

古代服装十分崇尚“官样”和“内家样”,一般出新样都首先来自这些式样。乾隆以后,由于通商口岸开始有了商品的交流,使得新材料新花样慢慢出现,两广和苏杭一带成为"时式新装"的发源地；道光之后花样愈出愈新,但是新时兴的服装式样虽多,却只能在贵族之间流行,平民不能随意模仿。

自乾隆、嘉庆以后,不少旗女仿效汉服,在原来窄长的衣衫外面加上宽大袖子的马褂,或加宽衫袍的衣袖,并学缠足等陋习,引起仁宗和宣宗动怒,连续下谕禁止,并申明满洲八旗、蒙古、汉军督统、副督统随时详查。违者治罪,一并严惩绝不宽大。

礼服

分吉服和丧服两类。宫廷中的吉服有如下规定:皇太后、皇后、皇贵妃和贵妃的吉服冠采用熏貂并缀朱纬(一种图案)；龙褂色为石青有绣文；龙袍色用明黄，皇子福晋、亲王福晋的吉服冠用熏貂,顶用红宝石。皇子福晋的吉服褂色用石青有绣文；皇子福晋蟒袍用香色，通绣九蟒五爪；文武官一品至九品的夫人所着补服随夫品级,补子的形制为方，清末品官的命妇有用圆形补底。一品文官绣鹤；二品绣锦鸡；三品绣孔雀；四品绣雁；五品绣白鹇；六品绣鹭鸶；七品绣鸡？；八品绣鹌鹑；九品及未入流的绣练鹊。武官一品绣麒麟；二品绣狮子；三品绣豹；四品绣虎；五品绣熊；六、七品绣彪；八品绣犀牛；九品绣海马。无品级的夫人用天青色大褂。不用补子，红裙，衣袖口边镶绣可随意。而妾只能用粉红色和淡蓝色。清代命妇的凤冠(又名"珠冠"，因冠上以珠为主要装饰),霞帔、蟒袄没有规定。总之,清朝命妇的各种品级均以绣蟒为装饰。这一点与明代有些不同,明代命妇大衫不绣蟒,而只绣雉(瞿)、孔雀、鸳鸯和练鹊。

丧服

自古以来，丧服也被列为礼服之类。丧服可分两部分：一种是后辈人为长者预制的"寿衣"；一种是在丧礼上人们的着装。官者服用"寿衣"是按品级穿戴，平民妇女则用元青或蓝色大褂。

出席葬礼者要按照月份分别服生麻布、熟麻布、粗白布、细白布、麻冠、麻履、草履、素履等丧服。在着丧服期间女人不得戴有色鲜花，不可涂抹脂粉，也不得穿丝绸衣服,不得使用鲜艳色彩,只准采用白、灰、黑、蓝几色。这些是丧礼的一般规定，根据地区习惯还另有不同。南方比较遵守古礼,比如女人用粗衣时边缘不缝,腰下系麻裙,头上用一条麻布缝缀一侧,呈风帽形状，戴帽后布的两端一边长一边稍短；北方则将白布纽结包在头上,在不缀边线的粗衣下面用白布包鞋,留有鞋跟,父辈留黑色跟,祖辈留红鞋跟。

公服

是宫廷中上至皇太后,下至皇贵妃的正式官样服装。其朝服朝褂的具体规定和配套的各种珠宝饰物在《大清会典》图卷中和《大清通礼》卷中都有记载,下面简要介绍一二。

皇太后和皇后的冬朝冠为熏貂。上缀朱纬,顶三层。饰有珍珠、金凤、宝石、珊珊等饰物,冠后有护领,垂明黄带；夏朝冠为青绒。

皇太后和皇后的金约(用金做成的饰物),上缀青金石、绿松石、珍珠、珊珊等为垂褂物。皇太后和皇后的耳饰左右各三,由金龙衔一等珠：皇贵妃和贵妃的耳饰,宫中贵人耳朵扎有三个孔,配戴三副耳坠。皇太后、皇后、皇贵妃的朝褂,用石青色片金缘,以立龙、正龙和万福万寿为绣衣图案。领后垂明黄绦,饰以珠宝；也有以正龙、行龙或立龙和八宝平水为图案绣文。

皇太后和皇后、皇贵妃的冬朝袍用明黄色、披领和袖均用石青,肩的上下均加缘,并有金龙、行龙、正龙以及八宝平水等图案绣文。

皇太后和皇后的领约,以缕金铸之,以珍珠、绿松石、珊珊为饰。皇太后和皇后着朝服时胸前挂有三盘朝珠。着吉服挂一盘朝珠,均为珍珠和珊珊等高档饰物；皇贵妃、贵妃和妃的朝珠，是用密珀为饰。这种朝珠共计一百零八颗，分四部分，以三颗大珠间隔，每个部分二十七颗。

皇太后、皇后和皇贵妃配有绿色采，绦用明黄色，绣文为五谷丰登。

皇太后、皇后、皇贵妃、贵妃、妃和嫔的冬朝裙，用片金加海龙缘，红织金寿字缎和石青行龙庄缎；夏朝裙用缎纱，图案与冬裙相同。

清代男装主要是长袍和马褂，袖端呈马蹄形是历代不曾见过的。长袍造型简练,立领直身,偏大襟,前后衣身有接缝,下摆有两开衩(古时称"缺裤"),四开衩和无开衩几种类型。皇室贵族为便于骑射,着四面开衩长袍,即衣前后中缝和左右两侧均有开衩的式样,平民则着左右两侧开衩或称“一裹圆”的不开衩长袍。在我国文学名著《红楼梦》第九十四回“宴海棠贾母赏花妖”一节中,记述了一段内容“那日宝玉本来穿着”一裹圆的皮袄在家休息,忽听贾母要来,便去换了一件狐腋箭袖,罩了一件玄狐腿外褂。这里说明“一裹圆”,是休闲衣服,不可登大雅之堂,所以贾母的到来,必须换掉便装,改着正式穿戴。满清时期长袍外面的马褂身长不过膝,袖宽且短。衣服上的佩饰比较琐繁,一个金银牌上垂挂着数十件小东西,如耳挖子、镊子、牙签,还有一些古代兵器的小模型,如戟、枪之类,佩挂饰物在清代已经形成风尚。

男装中以褂最为盛行,马褂是满清男子四种制服之一。四种制服为礼服、常服、雨服和行服,马褂即行服。马褂自康熙年间进入富家后,军服也用此制。史料《陔余丛考·马褂》记“凡扈从及出使,皆服短褂,缺襟袍及战裾,短褂亦曰马褂,马上所服也”。马褂做为外用,有单、夹、棉几种不同做法,一般采用石青、绀色、黑色等较素的颜色,习惯上不用亮纱原料。在乾隆年间,有翻毛皮马褂,为贵族服用,官职人员着褂在胸前背后缀有补子叫"补褂"。马褂又名"德胜褂"。清初马褂采用天蓝色。乾隆时以玫瑰紫为佳,清末深绛（赤、大红）最流行,民国时期流行浅灰和浅驼颜色。

清代的上等褂为“黄马褂”,这种褂属于皇帝的最高赏赐,有四种人才可以享用:

(1)皇帝出巡时,所有扈从大臣,即御前大臣、内大臣、内廷王大臣、待卫、仆长等皇帝的心腹之人,并可在帽顶后端插戴孔雀翎。这种黄马褂没有花纹,是取淡黄色(明黄)纱或绸缎原料制作,又叫"职任褂子",所以卸职者不可服用。

(2)竞技场上比武的优胜者和每年“行围”时,贡献珍贵禽兽的大臣可以享用,服用黄马褂时文官用黑色纽绊,武将用黄色纽绊。

(3)作战有功,显赫的高级武将或统兵的文官可以享用。

(4)朝廷特使,宣慰中外的官员可以被特赐,赏赐时必骑马绕紫禁城一圈,这种仪式在威丰年间尤为盛行。

马褂有长袖短袖之分,但无论长短马褂之袖都是宽肥的。马褂有对襟、大襟和琵琶襟等几种式样。以衣襟区别使用范围。对襟马褂是礼服,右大襟镶黑边饰的马褂是常服,而缺襟马褂,即琵琶襟(又称"乌龙")的马褂是行装。

清代服制改变,从公服开始逐渐推向常服。满人进关,对男子采取强制性更装,女子的更装是逐步实现的。可由清到满服饰上的转变，因为出现不少拒绝者，因而服饰改革上死的人不计其数。当时女子改装阻力很大,明装难以更改,反而吸引了满人,不少旗人还特意模仿汉装,尽管乾隆时期宫中一再降旨,禁止满人缠足,但异族女装的吸引力,使得不少满人违抗旨令的现象时有发生。

几百年间服装的改革不得不让人佩服清朝的，虽然强制的方式，残酷的手现代旗袍

风行于本世纪20年代的旗袍，脱胎于清代满族妇女服装，是由汉族妇女在穿着中吸收西洋服装式样不断改进而定型的。当时的变化并不复杂。

从20世纪20年代至40年代末，中国旗袍风行了20多年，它的款式几经变化，如领子的高低、袖子的长短、开衩的高矮，使旗袍彻底摆脱了老式样，改变了中国妇女长期来束胸裹臀的旧貌，让女性的体态和曲线美充分显示出来，正适合当时的风尚，为女性解放立了一功。其中的青布旗袍最受当时女学生的喜爱，一时间盛行全国。旗袍的诞生几乎成成为20年代后期中国新女性的典型装扮。还值得一提的是，当时领导服装潮流的十里洋场中摩登女郎、交际名媛、电影明星等，在旗袍样式上的标新立异，也促进了旗袍的发展。自30年代起，旗袍几乎成了中国妇女的标准服装，民间妇女、学生、工人、达官显贵的太太，无不穿着。旗袍甚至成了交际场合和外交活动的礼服。后来，旗袍传到了外国，被西洋女子效仿穿着。

发展至今，旗袍的样式花色都逐渐繁多，随着复古风尚的流行，旗袍重新演绎昔日的精彩。作为中国服饰文化的重要组成部分的旗袍，有着悠久的历史，象征着华夏文明，衬托东方女性的优雅气质，仍然在样式上不断创新，在时尚的舞台上大放异彩。

段，但却不得不佩服改革后的辉煌。