家乐旗袍（乐清旗袍店）

本文目录一览：

• 1、羌族有什么习俗?
• 2、中国7O年代8O年代9O年代改革开放的口号是什么？
• 3、cctv3元宵晚会节目单
• 4、找一个小学生搞笑小品、相声剧本！急啊！
• 5、羌族人的生活习俗

羌族有什么习俗?

习俗

1.节日

羌族重视春节。春节又称“过大年”，是羌族人家团年的重要日子。从农历腊月二十三起，家家户户就要扫尘、敬灶，备好丰盛的年货。除夕之夜，要烧猪头肉敬献祖先和神灵。全家人坐在一起热热闹闹地吃团年饭，再围坐在火塘四周守岁。一般初一不劳动，不走人户。初二以后开始亲戚朋友之间的走访。正月十五闹元宵，正月三十要送年。家家户户张灯结彩，举办各种娱乐活动。

此外，羌族还要过清明、端午、中秋、重阳等节日，但最有特色的，当数羌历年、祭山会和领歌节。

羌历年，羌语称“日美吉”，即“吉祥欢乐的日子”。又称”过小年”。原是在秋天收获粮食后，祭祀神灵和祖先，向神还愿的重大节日。每年农历十月初一举行，各地欢庆的时间不一，一般为三到五天，有的村寨要过到初十。主要的活动是还愿敬神和吃宴席。羌历年在20世纪80年代曾一度停止。1988年恢复，成为羌族人民共同的节日。在羌区各地，每年都要举行各种庆祝活动。

祭山会是羌族最隆重的传统节日之一。又称转山会、塔子会、祭天会、山王会、山神会或者碉碉会。是羌族对代表着天神、山神等诸多神灵的白石神进行祭祀的活动，也是人们祈求保佑来年人畜兴旺、五谷丰登、地方太平、森林茂盛的大典。因各地气候差异，举行的时间、次数并不统一，有正月、四月、五月之分，亦有每年举行一次或二、三次。

领歌节，羌语称“瓦尔俄足”。主要流行于茂县曲谷一带。每年农历五月初五举行（如该寨有13岁至50岁妇女死亡，则当年不举行）。是为了纪念天上的歌舞女神莎朗姐。整个节日活动持续3天时间。妇女们尽显其能，忘情欢跳莎朗，农事和家务事皆由男人操持 。

2.婚嫁

新中国成立前，羌族男女婚姻遵循“父母之命，媒妁之言”，存在“指腹婚”、“怀抱婚”、“童子婚”、“买卖婚”等婚姻形式。婚姻讲究门当户对，有转房、入赘、抢婚的习俗。新中国成立后，自主婚姻逐渐居多。但传统的礼仪程序一直保留至今。随着羌寨经济的发展，人们生活得到改善，昔日的婚姻仪式更增添了新的内容。传统和现代相结合，将羌族的传统文化发挥得淋漓尽致，更增添了喜庆气氛。

婚嫁仪式主要有订婚和结婚。在羌寨，媒人被称为“红爷”。如果男子对女子有意，男方家就会备礼，请红爷到女方家提亲。女方家要征得母舅同意才可允婚。之后，红爷会带上猪膘、酒等礼物，去女方家吃“许口酒”。数月或数年后，男方家又请红爷携礼到女方家，以“小订酒”招待近亲，并请释比测算双方生辰八字，定下结婚吉日。随即，男方家要备重礼前往女家报期，并在女家办酒席，即“大订酒”，作为正式订婚礼，欢宴女方整个家族。

此后，两家开始婚礼筹备，期待着“女方家花夜、男方家正宴”好日子的到来。“花夜” 意即为新人举办的喜庆晚会，是结婚最为隆重的一道程序。一般在娶嫁的前一天晚上举行，男方办的叫“男花夜”，女方办的叫“女花夜”，男的庆祝娶妻，女的欢送出嫁。这一天，女方家高朋满座，桌上放着咂酒和12盘“干盘子”（即花生、核桃、红枣、柿子、苹果、桔子、糖果等，饱含圆满、吉祥、喜庆之意）。

男方家派出的能说会道的迎亲队伍会受到热情的款待。双方要按照习俗进行盘歌比赛。盘歌即以歌盘问之意，方式为一问一答，所唱内容广泛，形式随意而风趣。次日清晨，舅舅给身穿嫁衣的新娘披上红绸，新娘哭嫁，拜别父母、兄长和族人。到男方家门口，释比要做祭祀神灵的仪式，驱赶附在新娘身上的“煞气”后，再向新人祝福。众人为新人举行“挂红”仪式。新人在神龛前行礼，一拜祖宗创业恩，二拜父母养育恩，三拜夫妻偕白头，四拜子孙个个强，再拜亲人和宾客，最后夫妻对拜。

拜堂后新娘就正式成为男家的人了。随后，众人欢宴。当晚，男家父母点香敬神，对新人祝福。所有来宾在院坝围着熊熊篝火跳起欢快的莎朗舞。次日即谢客日，主人再备两桌宴席“谢客”。新人要带一个猪头、一根猪尾巴感谢红爷，表示有头有尾，圆圆满满。婚后第三天，新婚夫妇要“回门”。由新郎及弟兄背着酒肉送新娘回家。新郎仅在女方家小住几日，而新娘可以住数日、数月，甚至更长的时间 ，才由丈夫接回，开始家庭生活 。

3.丧葬

羌族的葬式有火葬、土葬、岩葬。

火葬的历史最为悠久，《吕氏春秋·义赏》载：“氐羌之虏也，不忧其系累，而忧其死不焚也。”《太平御览》引《庄子》佚文：“羌人死，焚而扬其灰。”直至清朝中期，火葬仍在茂县沙坝、赤不苏、较场等地保留下来。每个家族有自己的火坟场。

大部分地区由于受汉族影响，加上得到封建王朝的提倡，将土葬作为主要葬式，并一直保留至今。各村寨都有遇丧不请自到、协助料理丧事的习俗。丧家需及时通报亲属，向母舅家禀告逝者去世前后的情况，请释比杀羊祭祀、测算下葬时日。一般三天之后，众人在风水宝地下葬逝者。其家人要在新坟前点篝火，烧柏枝，敬香蜡、烟酒、肉类，以示祭奠。葬后三日，再备祭品，并修整墓地。到此时，丧葬礼仪才告结束。

崖葬主要存在于北川一些地方。如果儿童不到三岁就夭折，用蜂桶或简易木箱装殓，置于山岩洞穴中 。

扩展资料：

历史

20世纪50年代以来，人们陆续在岷江上游和杂谷脑河沿岸的汶川县威州姜维城、理县箭山寨、茂县营盘山等地发现了新石器时代文化遗址。还发现了较多的春秋战国至西汉时期的石棺葬墓群，如茂县撮箕山石棺葬墓群、牟托石棺葬及陪葬坑、理县佳山石棺葬墓群。

出土的器物有陶器、石器、木器、青铜器等。这些考古发现，不仅说明了今天羌族分布的地区，很早就有人类栖息繁衍，而且为探讨岷江上游古文化的渊源提供了新的资料和线索。

羌族源于古羌。古羌人以牧羊著称于世，不仅是华夏族的重要组成部分，而且对中国历史发展和中华民族的形成都有着广泛而深远的影响。

“羌”，原是古代人们对居住在祖国西部游牧部落的一个泛称。今甘肃、青海的黄河、湟水、洮河、大通河和四川岷江上游一带是古羌人的活动中心。史书记载，殷商时期，羌为其“方国”之一，有首领担任朝中官职。他们有的过着居无定处的游牧生活，有的从事农业生产。

《诗经·商颂》记载：“昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王……”，反映了古羌与殷商密切的关系。甲骨文卜辞中有关“羌”的诸多记载，表明羌人在当时的历史舞台上十分活跃。

周时，羌之别种“姜”与周的关系密切，大量的羌人融入华夏。春秋战国时期，羌人所建的义渠国，领域包括今甘肃东部、陕西北部、宁夏及河套以南地区，是中原诸国合纵连横的重要力量，与秦国进行了170多年的战争。以羌人为主要成分的诸戎逐渐为秦国所融合。

而居住在甘肃、青海黄河上游和湟水流域的羌人仍处于“少五谷，多禽畜，以射猎为事”的状态。在《后汉书·西羌传》中，有秦厉公时羌人无弋爰剑被俘，逃回家乡后教羌民“田畜”，自此羌族开始有了原始农业生产，使其人口增加，经济发展的记述。

此后，羌人进一步发展和分化。《后汉书·西羌传》载：“至爰剑曾孙忍时，秦献公初立，……将其种人附落而南，出赐支河曲西数千里，与众绝远，不复交通。其后子孙分别各自为种，任随所之，或为旄牛种，越嶲羌是也；或曰白马种，广汉羌是也；或为参狼种，武都羌是也。”这一时期，西北的羌人迫于秦国的压力，进行了大规模、远距离的迁徙。

汉代羌人分布很广，部落繁多。为隔绝匈奴与羌人的联系，汉王朝在河西走廊设有敦煌、酒泉、张掖和武威四郡，建立了地方行政系统，设护羌校尉等重要官职以管理羌人事务。同时，归附的羌人大量内迁，从地域上分为东羌和西羌。

进入中原的东羌附居于塞内而与汉族杂居、通婚、融合，从事农业生产，私有经济得到一定程度的发展，逐步进入封建社会。未进入中原的西羌大部分散布在西北、西南地区，有新疆塔里木盆地南沿的婼羌、雅鲁藏布江流域的发羌、唐牦、西南地区的牦牛羌、白马羌、青衣羌、参狼羌和冉駹羌诸多羌人部落。其中，牦牛羌，初分布在沈黎郡（郡治在今四川汉源县九襄镇），后继续南下至越嶲郡（今四川安宁河流域及雅砻江下游）。

白马羌，主要分布在今四川绵阳市西北部和甘肃武都市南部。青衣羌，居住在今四川西部的雅安市一带。参狼羌，主要在今甘肃武都市，特别是白龙江一带。冉駹羌则分布在岷江上游和四川西北部的广大地区，《后汉书·南蛮西南夷列传》载：“冉駹夷者，武帝所开，元鼎六年以为汶山郡……其山有六夷、七羌、九氐，各有部落”，说明羌人在其中占有较大比例，各部的发展水平很不平衡，大部分尚处在氏族部落阶段。

魏晋南北朝时期，氐人符坚建立前秦政权，南安羌人姚氏建后秦政权。后秦政权势力处在北魏之南，东晋之北，统治羌人及中原各族达33年。之后，还有几个羌人部落相继兴起。即陇南的宕昌羌，川、甘边境和岷江上游的邓至羌，二者存在了140多年。从东汉到西晋末年，北方的大部分羌人已基本融入汉族之中。

隋唐时期，活动在甘青和青藏高原东南部的羌人部落有党项、东女、白兰、西山八国、白狗、附国等，其中，西山八国系成都平原以西、岷江上游诸山各部的统称。他们处在中原王朝和吐蕃势力之间。有的同化于藏族，有的内附中原王朝，或同化于汉族，或在夹缝中生存，在唐蕃长期和战不定的局势下，得以单独保存和发展。

宋代以后，南迁的羌人和西山诸羌，一部分发展为藏缅语族的各民族，一部分发展为现在的羌族。羌族民间广为流传的叙事诗《羌戈大战》中记述：远古时候，羌人曾生活在西北大草原，因战争和自然灾害被迫西迁和南迁，南迁的一支羌人遇到身强力壮的“戈基人”，

双方作战，羌人屡战屡败，正准备弃地远迁，却在梦中得到神的启示，他们在脖子上系羊毛线作为标志，用坚硬的白云石和木棍作武器，打败了“戈基人”，终于得以安居乐业，并分成九支散居各地。这段传说，反映了羌人迁徙的一段历史，与史书文献及考古资料结合，印证了羌族的来源。

明末清初时，一部分羌族由四川迁往贵州铜仁地区，至此，羌族的分布格局基本形成。

1840年之后，中国逐步变为半殖民半封建国家，和全国其他民族一样，羌族也面临着帝国主义的侵略和封建统治阶级的剥削和压迫。为此，羌族人民和其他民族人民一道，曾经向帝国主义、反动官府和封建统治阶级进行过英勇不屈的斗争，为中华民族的独立和解放作出了自己的贡献。

1841年，鸦片战争期间，羌族人民和藏、彝等族人民，组成2000人的军队，开赴浙江前线，在宁波镇海战役中，重创英国侵略军。1894年，羌族地区一个坤姓土司的残余势力，依仗封建特权，盘剥所属人民，激起黑虎寨等地170多户羌族人民的强烈反对。

他们一致向清朝官府列举了坤土司23条罪状，与封建土司的余孽展开了面对面的斗争，终于迫使清朝将坤土司“摘去顶戴，交州查看”。1905年，清朝在茂州设立“官盐店”，对食盐实行垄断专卖，从中渔利，激起羌族人民的武装反抗，迫使清政府宣布取消“官盐店”，允许食盐自由买卖。

1921年，中国共产党诞生后，羌族人民反帝反封建的斗争进入了一个新的历史阶段。理县通化乡佳山寨等地的羌族群众，为反抗国民党政府的苛捐杂税，群起杀死了作恶多端的团总。1924至1926年，理县藏、羌等族人民反抗封建军阀苛捐杂税的压榨，2000多人攻陷理县县城，还攻打到汶川、茂县、松潘等地，斗争坚持了3年之久，狠狠打击了国民党反动派的嚣张气焰。

1935年，中国工农红军长征经过羌族地区，在党的领导下，羌族人民建立了工农革命政权，开展了轰轰烈烈的土地革命。他们热爱人民的军队，积极参军支前。仅茂县一县就有1000多人参加红军北上抗日，还有上万名民工为红军提供后勤保障。红军北上抗日后，国民党卷土重来，在羌族地区实行白色恐怖统治，经过革命锻炼的羌族人民，继续不断地向反动派展开英勇不屈的斗争。

1942年，茂县爆发了“茂北事变”。茂县专区的专员和县长以“铲烟”为名，派兵洗劫了茂县北路蚕陵乡的一些村寨，引起当地羌、汉各族人民的强烈愤慨。他们消灭了前往搜刮的保安中队，并顺势直攻茂县县城，打垮了守城的国民党军队，将县城团团围住。这次斗争虽然由于国民党的收买分化最后遭到失败，但斗争的声势给敌人以有力的打击，显示了羌族人民不屈不挠的革命斗争精神。

1947年，茂县龙坪、三齐等乡的羌族人民又掀起了一次被称为“龙坪事件”的武装起义。事件起因于国民党政府和部分羌族上层统治阶级之间的矛盾，后来发展成为羌族人民反抗国民党统治的武装起义。这次斗争最后也因羌族统治阶级的背叛而失败，但再一次显示了人民的巨大力量。

参考资料：羌族_百度百科

中国7O年代8O年代9O年代改革开放的口号是什么？

2018纪念改革开放40周年标语口号大全

1.

春天故事续开放

南海诗篇继改革

2.

商潮浪涌骄儿驭

股海波深巧手操

3.

开放一桥奔万马

革新二字奋群英

4.

原来腿断公车等

现在手招的士停

5.

改革开放春风起

万丈高楼平地升

6.

炎黄子孙共进改革致富路

华厦儿女同享开放繁荣国

7.

开放改革呼万众

农村建设换新装8.

春天故事夜佳醪南海传奇日盛典9.

开放浪潮华厦卷改革风涌祖国强10.

南巡讲话乾坤定励志图强日月新11.

披星戴月争朝夕沛雨舒风朗乾坤12.

潭城溪畔清风明月建水街边灯火辉煌13.

网络传书一瞬到手机通讯四方连14.

四海升平人安乐五谷丰登路康庄

15.

春风奏唱中国梦妙手疾书世界兴16.

改革旗帜指方向开放明灯照路程17.

神州探月按时返峡坝完工举世惊18.

西气东输通暖意南河北上顺人心19.

小康建设圆国梦经济腾飞颂党恩20.

高铁纵横东西贯银鹰展翅南北飞21.

丈夫股市弄

妻子物流忙22.

改革须要艰难探

阵痛方知道路辛

23.

开放连接一带路

流通架起五洲桥

24.

千帆并发洒然歌四海百业同骧和洽创双赢25.

股份合作奇迹创

众人划桨大船开

26 .

改革豪气冲霄汉

经济繁荣惠万民

27.

改革开放惠泽千家万户反腐倡廉关系国家前途28.

潭城变迁展新貌

华夏腾飞国泰安

29.

行行业业家家乐

水水山山处处新

30.

巨手描蓝本

人民谱乐章

31.

忆往昔列车徐缓一天恍然不知东西南北看今日高铁纵横千里驰骋尽在春夏秋冬32.

文艺繁荣结硕果

诗歌畅想解心怀

33.

小平力主复高考

学子攻读步校门

34.

南巡讲话蓝图绘

不忘初心画卷呈

35.

旗袍走秀扬国粹

书院文章续理学

36.

改革春潮新面貌

腾飞经济富城乡

cctv3元宵晚会节目单

主持人：白岩松、康辉、水均益、贺红梅、海霞、欧阳夏丹等

嘉宾名单：濮存昕、张国立、张嘉译、刘劲、张国立、张凯丽等

2020年元宵节，正值全国抗击新型冠状病毒肺炎疫情的关键时期。疫情防控牵动着全国人民的心。中央广播电视总台精心创作了一批形式多样、感人至深、提振信心的文艺作品，推出《2020年元宵节特别节目》。

今晚(2月8日)8时06分，央视一套将推出《2020年元宵特别节目》，这台节目相比往年的央视元宵晚会有重大调整，整台节目围绕打赢防疫阻击战振人心传真情，由多个情景报告和诗朗诵组成，白岩松等6位新闻主播将再次演绎情景报告。濮存昕、张国立、张嘉译等观众熟悉的艺术家也将在这台特别节目中登台。

据悉，《2020年元宵特别节目》是由单体节目录制再合成，也不会再像往年一样安排央视春晚的落选节目。为确保防疫工作严密到位，整台节目取消了现场观众的设置。这台时长一个多小时的特别节目，将主打“万众一心、众志成城、抗击疫情、鼓励信心、为武汉加油、打赢阻击战”理念。

多位艺术家参加了特别节目的录制。刘劲、张国立、张凯丽等众多老艺术家应邀参加抗击新冠肺炎诗歌朗诵。央视春晚中，由主持人白岩松、康辉、水均益、贺红梅、海霞、欧阳夏丹演绎的情景报告《爱是桥梁》鼓舞人心。今晚的特别节目白岩松继春晚后再创作情景报告，依旧由包括他在内的6位新闻主播朗诵。特别节目还增加了主持人连线一线医务工作者的环节。

找一个小学生搞笑小品、相声剧本！急啊！

金珠：大家注意了，总经理到！

巩汉林：听到没，去、去，停！

金珠：怎么啦？

巩汉林：咱们西餐馆都改了太后大酒楼啦，怎么还放这曲子。

金珠：哦，音乐放错了。。。

巩汉林：我告诉你们！

金珠：哎

巩汉林：都给我精神着点，今天咱们太后酒楼要开张，招聘慈禧当跑堂，可找了37个老太太都不像，不知道今天这位怎么样！传38号老太太过堂————

金珠：过堂？

巩汉林：哎不那个上场！

金珠：哎 38号———— 38号————

赵丽蓉：到！

金珠：来了

巩汉林：嘿，你这老太太够精神的

赵丽蓉：想当初（巩汉林：昂）我是民兵——排长！

巩汉林/金珠：嘿嘿嘿（巩汉林：民兵排长）嘿嘿嘿。。。

赵丽蓉：同志们好

巩汉林：老太太好

赵丽蓉：同志们辛苦啦

巩汉林：先别罗嗦了，愿意到我们酒楼打工啊？

赵丽蓉：愿意！

巩汉林：昂，

赵丽蓉：我们村啊，现在也富了（巩汉林：昂）

赵丽蓉：也想开个大酒楼，开发旅游资源（巩汉林：昂）

赵丽蓉：在您这打工我不为赚钱

赵丽蓉：我为的是学习这开酒楼的经验

巩汉林：哎呦喂，录取录取了~~

赵丽蓉：那就谢谢您了

巩汉林：甭客气， （自言自语）我就愿意招这不要钱的

赵丽蓉：咱们干活吧？

巩汉林：说干就得干，都给我精神点，准备开。。。 嘿嘿嘿，你拿的这是什么东西呀？

赵丽蓉：抹布，软和、吸水，这要是擦起桌子来

巩汉林：嘿嘿嘿，哎呦，先别着急干活哎，让老太太开开眼~

金珠：走————（音乐声起）

巩汉林：瞧瞧瞧瞧

赵丽蓉：哎呀 这闺女真俊

巩汉林：漂亮吧

赵丽蓉：这旗袍也好，这抹布太小了，来，换我这个

巩汉林：人家那是手绢儿。。。

巩汉林：一会呀也让您穿上工作服

赵丽蓉：我、我、我，我也穿这个？

巩汉林：你跟她们的不一样

赵丽蓉：我说着呢，你要穿上这个就没法干活

巩汉林：对对，带老太太试衣裳~~

赵丽蓉：上哪试？

巩汉林：后面去，（几乎同时）金珠：您这边请~

巩汉林：eiyou，老太太。。。接电话（对金珠说）

金珠：wai，你好，我们是太后大酒楼（巩汉林：对，告诉他，我们改太后大酒楼了） 是物价局的！

巩汉林：什么事啊？

金珠：让报菜价

巩汉林：就说我不在~！

金珠：哎，我们经理说他不在

（巩汉林劈手夺过电话）

巩汉林：连撒谎你都不会撒，喂，我不在，啊不不不不不，他不在，呵呵呵，我是他女秘书，您放心，我们菜价定的是公平合理、物美价廉，他回来一定给您去电话 ，好，再见，拜拜。再来电话谁也不许接。

金珠：哎！

巩汉林：看后边准备怎么着了

金珠：衣服穿好了么！

赵丽蓉：穿好了————

金珠：请————

（音乐声起）

巩汉林：我看看我看看，嘿嘿嘿嘿，好啊 真漂亮，哎哟，您别抖搂这抹布哎

赵丽蓉：我在这拿它代替手绢呢

巩汉林：老人家快请坐快请坐———— 真是没想到啊，您穿上这身衣裳，简直就是那慈禧再世~~

赵丽蓉：谁谁谁谁谁谁？

巩汉林：慈禧。。。

赵丽蓉：慈禧？就是一顿饭吃200多道菜的那个皇太后？

巩汉林：喳！

赵丽蓉：不行不行不行。。。 我是八辈贫农啊，她的成份太高了，我不装这个

巩汉林：这跟那成份它没关系，实话跟您说了吧，我这次就是招聘您那扮上慈禧，陪客人吃饭！

赵丽蓉：那就更不行了

巩汉林：怎么着？

赵丽蓉：有文件那，不许三陪~

巩汉林：哦。。。 不让您真陪着吃，就让您在这站着，给他们当解说员

赵丽蓉：哦，那就是说，人家坐着我站着（巩汉林：啊对） 人家吃着我看着（巩汉林：啊对） 那这慈禧不惨了点~

巩汉林：你怎么还没明白你的身份那

赵丽蓉：我啥身份呢？

巩汉林：我不告诉你了嘛，就是扮上慈禧拉客人吃饭！

赵丽蓉：那么您要是早这么说，我不就明白了么

巩汉林：什么身份？

赵丽蓉：我就是那托！

巩汉林：嘿，对，您就是那托

巩汉林：对外别这么说

赵丽蓉：你怕啥呀，那电视早就爆光了，卖布的有布托、卖袜子的有袜子托，卖鞋的有鞋托，我，就是那饭托！

巩汉林：看来你明白了不是

赵丽蓉：我早就明白了

巩汉林：好好好，ai，业务训练开始

金珠：上菜————

巩汉林：老人家您请看——

赵丽蓉：这是啥？

巩汉林：宫廷玉液酒

赵丽蓉：皇上喝的？

巩汉林：对呀

赵丽蓉：我能闻闻嘛？

巩汉林：请——

赵丽蓉：香（像）

巩汉林：香吧

赵丽蓉：像二锅头

金珠：什么叫像二锅头啊，那就是二锅头兑的水！

巩汉林：胡说！什么二锅头兑水啊！到了这儿，就得叫宫廷玉液酒~

赵丽蓉：哎呀，那得卖多少钱一杯呀？

巩汉林：180块！

赵丽蓉：这这这就卖180块？哎呀那咋沾了宫廷俩字都张价了

巩汉林：这个老太太，您就在这好好学吧您再看这道菜！

赵丽蓉：这是啥菜？

巩汉林：群英荟萃！

赵丽蓉：皇上吃的？

赵丽蓉：那个白的呢？

金珠：白萝卜

巩汉林：多嘴！什么白萝卜，到了这了就不能叫白萝卜，这得叫—宫廷—白萝卜

赵丽蓉：那绿的呢？

巩汉林：宫廷青萝卜

赵丽蓉：这红的呢？

巩汉林：宫廷水萝卜

赵丽蓉：那这黄。。。黄的我认识 是宫廷胡萝卜

巩汉林：太聪明了，宫廷胡萝卜

赵丽蓉：这盘萝卜得卖5块钱吧？

巩汉林：哪儿呀，80！

赵丽蓉：吆喝，这这这这卖80？

巩汉林：昂

赵丽蓉：那得买多大一堆萝卜呀

巩汉林：我不跟您说了么？在这不能叫萝卜，就得叫群英荟萃！

赵丽蓉：还群英荟萃，我看就是萝卜开会，哈哈哈哈。。。

巩汉林：萝卜开会？（金珠：萝卜开会。。。）

巩汉林：谁告诉你这是萝卜开会呀，这都是皇上当年享用过的

巩汉林：我告诉你，这东西都大补

赵丽蓉：那皇上就拿萝卜——补？

巩汉林：啊，对！要不皇上怎么个顶个的益寿延年、长生不老呢

赵丽蓉：也不尽然那

巩汉林：怎么着？

赵丽蓉：那同治皇帝21岁就没啦，还有那咸丰、光绪，你算算（巩汉林：好了！）

巩汉林：你怎么老跟我抬杠啊，你拿他们比什么，你怎么不看看我？ 我怎么这么精神！

赵丽蓉：你也补？

巩汉林：我天天是玉液酒订着宫廷菜吃着，我是大补啊！

赵丽蓉：哎呀，那就补的跟小鸡子似的？

巩汉林：我这两天赶上减肥！

赵丽蓉：那倒是减那倒是补？

巩汉林：犟嘴！你是总经理我是总经理啊？

赵丽蓉：那那那你是总。。。

巩汉林：想不想在我这学？

赵丽蓉：想

巩汉林：想学照我教的练

巩汉林：待会，我检查你报菜价

金珠：总经理，请您到御膳房去看看那宫廷土豆熟了没？

巩汉林：ai，走—— ai！好好练着！我真是的。。。

赵丽蓉：我练你奶奶个嘴！我上你这要是毕了业，那我就成绑票的了！ 我啥着了还（电话铃响） 喂！我是慈禧！不是，他们给我起个名字叫慈禧呀，您是？ 物价局？我跟您了说呀，这里的事可没有我呀，都是他们呀，菜价是。。。黑呀，真黑呀！不行我要走了，要不然他一会还要我报菜价呢，您也要听啊，好！明白了！回来，哪去了？

巩汉林/金珠：来了来了`

赵丽蓉：还练不练拉

巩汉林：嘿、嘿，您别脱这工作服啊

赵丽蓉：我这都练出汗来了，太投入了

巩汉林：投入好，（赵丽蓉：可不）我还得给你交代交代 咱们这不单有慈禧伴宴，还有宫廷乐舞式吹拉弹唱，您要是就乎着小曲唱那么两嗓子，这钱赚的就更多啦~~

赵丽蓉：要说唱那就更没问题呀

巩汉林：能唱？

赵丽蓉：我能唱

巩汉林：听听听听

赵丽蓉：想当初啊，我们村拍过小二黑结婚（巩汉林：嘿）赵丽蓉：你猜咋的，就让我演那小芹（巩汉林：小芹？） 让我演小芹，我这么一试嗓子吧，哎呀，我这嗓子这高啊，你可不知道高到什么份上，就选了20多个小二黑，楞没截住我，结果这婚那也没结成

巩汉林：老太太这嗓子

巩汉林/金珠/赵丽蓉：（混合笑声）

巩汉林：您是不是先下来

赵丽蓉：在家上炕上惯了

巩汉林：这不是你们家炕头啊，说的够热闹的，到底会唱什么呀？

赵丽蓉：我啥都会唱，在家我做饭我都唱

巩汉林：就听你做饭这一段

赵丽蓉：您请好吧

巩汉林：都配合着点！

（音乐声起）

赵丽蓉：（唱）我做的是爆肚儿炒肉溜鱼片

赵丽蓉：（唱）醋溜腰子炸排骨

赵丽蓉：（唱）松花变蛋白菱藕

赵丽蓉：（唱）海蛰拌肚儿滋味足

赵丽蓉：（唱）四凉四热八碟菜

赵丽蓉：（唱）白干老酒烫一壶

巩汉林：（和）烫一壶——

赵丽蓉：（唱）走四方你看一看尝一尝

赵丽蓉：（唱）我做的饭菜到底香不香

赵丽蓉：（唱）香不香————

巩汉林：香，香死人了喂，哎呀，我们这的饭菜也够香的，待会呀，您得编点词把它给我唱出来

赵丽蓉：我能唱！

巩汉林：老太太，您可别光说不练——

巩汉林：（唱）别耍嘴呀

赵丽蓉：（唱）我要是耍嘴我是个棒槌（锤）

巩汉林：（唱）宫廷玉液酒

赵丽蓉：（唱）一百八一杯

巩汉林：（唱）这酒怎么样？

赵丽蓉：（唱）听我给你吹——

巩汉林：吹！吹！

赵丽蓉：（唱）瞧我这张嘴呀

赵丽蓉：（唱）一杯你开胃

巩汉林：（唱）我喊了一声美

赵丽蓉：（唱）二杯你肾不亏

巩汉林：（唱）哈哈，还是美

赵丽蓉：（唱）三杯五杯下了肚

赵丽蓉：（唱）保证你的小脸呀

巩汉林：怎么样？

赵丽蓉：（唱）白里透着红啊

赵丽蓉：（唱）红里透着黑

巩汉林：黑。。。

赵丽蓉：昂昂，黑不溜啾（巩汉林：昂？）绿了叭叽

赵丽蓉：蓝哇哇的（巩汉林：这什么色啊），紫不溜啾的

赵丽蓉：（唱）粉嘟噜的透着那么美

巩汉林：哎呀，您可把我吓坏了

赵丽蓉：（唱）这酒怎么样啊？

巩汉林：（唱）这酒真是美

巩汉林：（唱）啊美呀、啊美呀，美美美美美美美美美——太美啦

赵丽蓉：（唱）其实就是那个二锅头 兑的那个白开水

巩汉林：你怎么把实话唱出来了

赵丽蓉：就这嘴tulu了

巩汉林：你！你应该这么唱！

巩汉林：（唱）你看这道菜，群英荟萃

巩汉林：（唱）要您老八十，一点都不贵

巩汉林：（唱）过来看一看，亲口尝一尝

巩汉林：（唱）吃到嘴里特别的脆

巩汉林：（唱）如果你不相信你尝一块脆不脆

赵丽蓉：（唱）我吃了一块嚼在嘴里

赵丽蓉：（唱）确实它有点脆

巩汉林：（唱）为什么这么脆？

赵丽蓉：（唱）为什么这么脆？

巩汉林：（唱）我现在问问你

赵丽蓉：我、我。。。

巩汉林：它为什么这么脆

巩汉林：它怎么就这么脆

赵丽蓉：（唱）它就是一盘大萝卜！

巩汉林：又把实话说出来了！

赵丽蓉：（抓起电话）您了都听清楚了？

巩汉林：嘿！跟谁讲话那？

赵丽蓉：物价局！

巩汉林：甭打算开张了

赵丽蓉：打算开张，我给你个秘方

巩汉林：快说（金珠同期声）

赵丽蓉：拿笔来！

巩汉林：啊，笔墨伺候着！

巩汉林：拿笔来拿笔来，老人家老人家

（赵丽蓉龙飞凤舞中）

巩汉林：好， 啊，走—— 啊，走—— 好！货真价实——你！你这是什么意思？

赵丽蓉：连啥意思都不懂，你真是棒槌（锤）！

巩汉林：嘿，她说咱俩是棒槌（锤）你这老太。。。

赵丽蓉：我的天（唱）走四方，那路（巩汉林：你——）迢迢、水长长，迷迷茫茫一村又一庄 走四方————

羌族人的生活习俗

1、服饰

无论男女，都穿棉布或锦缎（过去为自制土布或麻布）长衫，右衽，比较宽松，形似旗袍。

男衣过膝，女衫有的到脚背。色彩因年龄不同有所变化，中老年人多为单一的蓝色、黑色，年轻姑娘则喜欢艳丽的色彩。衣领、袖口和对襟有扎花，斜襟部嵌有一至三指宽的花纹，有的镶梅花形银饰，皆手工细作。

2、饮食

羌族饮食丰富。主食是玉米、洋芋、小麦、青稞，辅以荞麦、油麦和各种豆类，蔬菜品种多样。传统的饮食有搅团、玉米蒸蒸、“金裹银”或“银裹金”、洋芋糍粑、煮洋芋、猪膘肉。

3、出行

羌族地区山高谷狭，交通险阻，羌族人凭智慧架起了竹索桥、“悬筒渡索”的溜索和木架的挑桥，开凿了栈道。索桥在古代称“笮”，是将竹绳系在河谷两岸坚固的物体上，不用铁钉，没有桥墩，只是用多条竹索，并排横跨江面，上铺木板，以通人畜。

4、舞蹈

羌族舞蹈舞风古朴典雅，粗犷优美。主要分为自娱性舞蹈、祭祀性舞蹈、礼仪性舞蹈、集会性舞蹈四类，基本动作较为一致而各具特色。自娱性舞蹈最具代表性的舞种有“莎朗”和“席步蹴”，与节日、喜庆活动密切相关。

5、婚嫁

新中国成立前，羌族男女婚姻遵循“父母之命，媒妁之言”，存在“指腹婚”、“怀抱婚”、“童子婚”、“买卖婚”等婚姻形式。婚姻讲究门当户对，有转房、入赘、抢婚的习俗。新中国成立后，自主婚姻逐渐居多。但传统的礼仪程序一直保留至今。

随着羌寨经济的发展，人们生活得到改善，昔日的婚姻仪式更增添了新的内容。传统和现代相结合，将羌族的传统文化发挥得淋漓尽致，更增添了喜庆气氛。