本文目录一览：

• 1、急需千与千寻和龙猫中的关于日本风俗建筑和服饰等方面的介绍
• 2、赞旗袍秀的诗句
• 3、问一个宫斗服装问题
• 4、满族人都有那些习俗
• 5、求贵族背景的小说要一对一
• 6、宫斗皇后服装要华丽的哦

急需千与千寻和龙猫中的关于日本风俗建筑和服饰等方面的介绍

日本传统建筑与室内风格

作者：老温 2007-05-19 14:21:17

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第四章 日本传统建筑与室内风格

文化创造的本质是发现、选择、吸收和创造。同处东亚的日本与中国有着一衣带水的特殊的地缘关系，在深受中国唐代建筑风格影响的同时，日本人以强烈的好奇心与对外来异质文化的宽容而非排斥的兼容吸纳，逐渐发展了自己的建筑特色。从神社到住宅府邸，从茶室到枯山水式的写意庭园，无不体现出这个岛国民族独特的创造力。尤其是日本传统建筑室内中所蕴涵的自然生态观，我们应从中寻到一些有益的启示。这里的“自然”，既包涵了自然的物质因素，也包涵了自然的精神因素，包括建筑室内空间中的自然品质、自然美及其暗含的哲理。

一般来说，传统的住宅建筑材料通常是该地区最容易获得的原料。石头资源丰富的欧洲与树木资源丰富的日本，其住宅建材的不同显然是由于自然条件不同的缘故。而日本的住宅由于结构体即为室内，这种建造法的原因导致了日本和式住宅与和式室内的关系密不可分、一脉相承。所以，日本的室内史即是住宅史，这与欧洲有着很大的不同，此亦是应特别指出的。

一、日本传统建筑室内的演变

日本的古代文化受到中国文化全面、深刻的影响而发展起来。日本最初只有语言没有文字，日本文字的产生和形成是在中国汉字传入日本后开始的。英国著名建筑史学家帕瑞克•纽金斯说：“当我们研究日本建筑时，我们发现，正如许多建筑艺术史实中所述，日本建筑受中国文化的影响非常之大。”事实上，作为一种全新文化的注入，日本在公元1世纪时就已经接受了典型的中国南方建筑形式，尽管它存在不少缺陷，但由于适合日本群岛的环境气候条件，仍然被沿用下来。

公元6世纪中叶，佛教自中国传入日本，同时也带去了中国传统的建筑技术与艺术，这其中就包括中国的建筑结构和建筑技术，布局方式以及城市规划思想等（如日本古都奈良的建筑规划就与我国西安古城的布局几乎如出一辙），使日本建筑技术出现了飞跃。这时，日本一方面模仿中国建筑样式，另一方面将其与自己固有的文化加以融合，逐渐创造出具有自己特色的“和样建筑”及“唐样建筑”，同时在居住建筑中逐渐形成了“寝殿造”、“书院造”等一些日本化的型制和“草庵风茶室”、“数寄屋”等一些具有浓厚日本格调的建筑类型。与中国建筑的宏大壮美相比，日本建筑更加洗练、优雅和素洁，更擅长表现建筑结构的构造美和材料的质感与色泽的美。此外，在用建筑再现自然美的构思和技巧上，日本建筑似乎也显得匠心独具。

日本的建筑历史大致可分为三个发展阶段：早期——公元6世纪中叶至12世纪，即飞鸟、奈良、平安时代的建筑；中期——公元12世纪末至16世纪中叶，即镰仓、室町时代的建筑；近期——公元16世纪中叶至19世纪中叶，即桃山、江户时代的建筑。而日本和式住宅的沿革大大致经历了寝殿造、书院造、茶室、数寄居等阶段。

有文字记载的最早的住宅是天平年间建筑的近江紫香乐宫的纳言藤原丰成的板殿。在那里，用屏风、帘帷、幕布等来划分内部空间。室内实施了简单的装饰，配置了日用器具，同时设置了椅座与平座，公事时则使用御椅。

约公元552年，佛教自中国经朝鲜传入日本，同时也带入了中国南北朝和隋唐的传统建筑技术与风格。从此，佛寺建筑成为日本的主要建筑，其影响遍及宫殿与神社。在飞鸟时代（公元593—709年），佛寺建筑的布局与形式各异，到奈良时代逐渐形成统一的风格，既有中国唐代建筑的明显特征，又在向有日本化的型制过渡。神社是具有典型日本风格的建筑类型之一，通常以正殿为主体。正殿一般为长方形为方形，木构架，底部架空，两坡顶，悬山造，正脊上横向安置着一排被称作“竖鱼木”的原木，脊的两端各有一对方木高高挑起，并相互交叉，被称为“千木”。神社内的柱子、板壁、栏杆等木构件处理成素面，木纹清晰，色泽柔和。在通往神社的大道上或围栏上，常设有一种被称为鸟居的大门，其形式为一对木柱架设一根两端悬出的横梁，梁下又横穿又一根两端挑出的枋木。鸟居的形式虽然简单，但比例精妙，姿态朴拙而又轻逸，具有一种特别的冼练美。到平安时代（公元794年—1184年），这个过渡基本完成，在佛寺建筑中形成了具有日本特色的和样建筑，在贵族府邸中形成了“寝殿造”。寝殿造形成于平安朝代后期，是仿效中国宫殿式建筑的住宅，其所有寝所的内部空间除涂笼（泥墙小屋）外没有明确的区分，只在有活动时用屏风、帘帷等加以划分。而配置的必要的室内用品，则称之为“室礼”、“铺设”，榻榻米也仅在必要的场所铺设。

从镰仓幕府时代（公元1185—1335年）到室町幕府时代（公元1335——1576年），日本地方势力兴起，宫殿、神社、佛寺、府邸逐渐推向全国。此时，日本建筑一方面继续受中国建筑的影响，同时又融入了本民族的特色加以创造，日本住宅建筑也开始打破古老的文化，并形成了一种地上铺满榻榻米，顶棚被装修，有角柱，高低搁板与书院的固定建筑样式，这就是书院造建筑。“书院造”往往在一栋住宅的若干房间内择其一间，做坡屋书房并进行装饰，以适应僧人与武士的生活方式，其室内地板稍高于其它房间，并有香炉、烛台、花瓶成对的陈设在地板上。到安土桃山时代 （公元1753—1602年），日本既有文化开始真正迈向近世文化，形成了以城郭建筑为代表的宏壮的文化，并形成了真正的书院造建筑。这时从中国传来的饮茶、品茶逐渐变成习惯，并在禅师倡导的品茶与斗茶下形成茶道，并成为日本人审美观的和种特有的综合艺术，并影响到书院造建筑，茶室遂大兴其道，其间又以草庵风茶室最为流行。草庵风茶室往往采用发居的泥墙草顶、落地格窗，并在周围设一个面积很小的高度写意的茶庭，将竹篱笆、“役石（即步石）”、石洗手盆（或涌泉、水井）、石灯笼（常以茶室主人的名字命名）等布置成淡雅、简朴的环境，还在通往茶室的路上种植树木，以茶道“和、静、清、寂”的精神为旨趣，意在陶冶情操，启迪性灵。此类茶室体形较小，若是单独建筑，则常选取于山野之郊，依山傍水随形成就势而筑；若是在住宅中辟出一隅而建，则多与野趣庭院相结合。它讲究动静之变，往往以一间单独的书斋为中心，气氛沉静、优雅、纯洁。取材与构造通常为木柱、泥壁、或毛竹做的窗棂，惯用带皮树干为木质构件。

随着时间的推移，逐渐产生了数寄屋式的住宅形式。“数寄”（日语音译）是指外面糊半透明纸的木方格推拉门，也有纸夹在双层木格中间的，最补由中国传入日本，既可用于分割室内空间，又可作为住宅的外墙。数寄居是一种平台式规整，讲究实用的日本田园式住宅，是取茶室风格的意匠与书院式住宅加以融合的产物，常用“数寄”分割空间，惯于将木质构件涂刷成黝黑色，并在障壁上绘水墨车，意境古朴高雅。在日本，闻名遐迩的桂离宫（公元1616—1661年建成）其建筑与庭院一体化，呈现出一种人工与自然之间相互渗透、互相融合的空间形式，突出地表现日本传统的建筑样式与幽雅美，是数寄屋式建筑的传世经典之作。与庭院协调的造型技法是日本住宅继承发展到今天的营造基础，数寄屋式的传统仍强烈反映在当今的日本住宅建筑风格上。

书院造与数寄屋相互影响，相互渗透并趋于结全，逐步演变成日本近现代和式住宅。

到明法时代（公元1868——1911年）政府把日本置于欧美近代国家并列作为目标，招聘外国建筑师建造西式建筑。因此，室内装饰逐渐采用了“西、日折衷”的形式。明治二十一年（1888）年建造的明治宫殿，为以后日本的建筑、装饰和家具界树立了一个双重结构的典范：公共部分用西洋式，对内部分用和式，使内外有别。至今，西式家具在日本仍然占据主流，而双重结构的做法也一直沿用至今。一般日本居民的住所，客厅、饭厅等对外部分是使用沙发、椅子等现代家具的洋室，卧室等对内部分则是使用榻榻米、灰砂墙、杉板、糊纸格子推拉门等传统家具的和室。“和洋并用”的生活方式为绝大多数人所接受，而“全西式”或“全和式”都很少见。

二、日本和式住宅建筑的特点

和式住宅多为“田”字形，南北朝向，外部四周设平台，台上设檐柱，形成回廊。其屋顶仿佛是一把撑起的大伞，人们即在伞下暗淡的阴翳中营造住宅。和室住宅的屋檐很宽，与气候、水土、建材等因素有关。由于不使用砖、水泥等，为了阻挡斜侵的风雨，伸长屋檐就显得很有必要了。

和式住宅的分割多用推拉格子门（平滑移门），可开可闭，内外通透，不占空间，构造简单，而且墙、门、窗、围护结构、采光、通风多种功能合为一体。住宅的地板常高架于地面，一般比室外高600mm左右，有时悬空达1000mm，这样使底部通风从而可保持室内地面干燥。地板上铺设“榻榻米”（种草编的席子），人们跪坐其上品茶、谈天论地。

茶室——日本居住建筑中一类最具传统风格特征的住宅类型。

它追求一种淡雅、清寂的趣向，体现了传统的禅宗精神。茶室最初与禅宗有关，禅师们常用饮茶来保持自己在打禅沉思时的清醒。茶室室内最为明显的特征，就是“榻榻米”那深色边框所限定的地坪的几何外形，以及木本色的柱子与房梁，以其清晰的线条勾划出室内空间的范围。茶室天花本身也是一种轻巧的木格子，上面铺着不加修饰的薄板。在空间划分上摈弃了曲线，这使得住宅在优雅、简洁方面有了一种几何美感。茶室中往往都设有壁龛，它作为室内的视觉主体与审美中心，用来挂装饰轴画和摆放装饰品等。壁龛里的地面是一高约100—200mm的地台，上面是低吊顶的天花。地台上设有一个矮的茶几，现在也有将之省去的。地台或茶几上通常陈列着一件重要的艺术品——或一个陶碗，或一束插花、一套茶具，一个香炉等，龛壁上则挂一幅有卷轴的字画。在这里朦胧的画面与幽暗的壁龛十分的协调，寂寞、淡淡的阴影永远不变的静静的沉寂和笼罩在那里，给人一种虽在尘世之中，却又一尘不染，或又有似尘世之外之感。为了模仿深山幽谷的气氛，使茶室表现出山村茅舍的特点，茶室中要选用各种自然材料：弯曲带皮的木柱，有节疤的更好；带树皮的木板；糊有土泥巴的篱笆墙；质地松软、剪切整齐的草屋顶；纸糊的格子门；还有不加斧凿的毛石做的踏步或茶炉架；用竹子做的窗棂、天花；粗糙的芦苇席做的隔断等。最为考究的室内构件要数壁龛旁边的柱子，要求有刚柔兼具的自然弯曲，苍劲古朴的天然纹理。因此，为求上品主人往往不惜重金以求之。

在选用天然材料的同时，还十分注意充分利用材料的自然属性，如材料的质感、肌理、色彩以及不同的编结合方式等来达到丰富细部处理的目的。在这样一个限制非常严格的区域中使用如此多样却又天然的材料，反映了一种欲以最少而获得最多的愿望。单独的主人入口与狭窄的客人入口，半透明的“数寄”式格子窗以及偶尔设置的天窗，是其与外部世界仅有的联系，这种私密感形成了一种透明的环境氛围，也达到了一种放松静思，超尘脱世的完美境界。

在日本岛国的国土上，是一幅幅海滨、森林、丘陵与山岳交映变化的景色，而且随着四季的变化：春樱花、夏深绿、秋红叶、冬白雪，表现出绚丽多彩的景观。因此日本人对于自然有着与众不同的强烈意识和感受，他们热情的赞扬自然、歌颂自然、热爱自然，对自然的感觉十分敏锐。平原山川的景色、气候的细微变化都会引起人们的注意和内心的喜悦之情。这一切形成了日本民族与众不同的自然生态观。

在这种自然观理念指导下建造的建筑与营造的室内氛围，尤其是人们日常居住的住宅，在设计和建造的过程中都很注意：室内并不是从自然中分割或制造出独立于自然之外的一部分空间，也不通过墙体把居住空间和外部环境之间加以界定，而是一种开放的、尽可能在自然中的生活方式，尽管它必须具有遮风避雨、防寒御署的功能。在和室住宅中，人们将日本古典园林中的“枯山水”和“茶庭”用写意的手法浓缩后引入室内，正是这种自然观的集中反映。在建筑总体上，和室建筑还力图避免沿纵轴方向对称以追求自然，不喜欢对抗自然的高大建筑，理想的住宅室内不是希冀通过它来夸耀人的力量，而是要与自然协调，与大自然浑然一体，着眼于温馨亲切的空间氛围。

三、日本和式室内的特征

日本建筑通常都非常简单，室内风格也是如此，但室内的细部设计却是颇费心机甚至殚精竭虑的。在非常有限的空间里，细节的变化极其丰富而复杂。被称为“隐居之所”或“城市中的山野隐居处”的和室，被认为是通往“冥想之路”的入口。在这里，通过简单与复杂的对立统一，为人们在虚饰繁杂的都市生活中创造出一片自然的天地。

和室的设计，源自传统的日式住宅。故而它的地板、支柱、壁画和门的大小，都有平衡的比例。典型的和室，地上铺满榻榻米，采取跪座姿势较多，房中家具较少，移动方便，所以能随时可改变其用途。地面、墙壁、天花板也用木材、竹材等天然材料，让人有回归自然的亲切感。

和式室内的重要特征是视点纸，也就是室内的家具都很矮，进门塌塌米，人们席地而坐。另外，日本室内风格中的造型比较明快。室内装饰简洁、变化不多，色彩较单纯，多以浅木本色。同时，日本人比较注重传统文化氛围的营造，在现代和式建筑中比较注意根据地区气候、地域风土来安排居室，使住宅努力追求追随大自然的阳光、风和绿色。在充满着木材纸张（裱糊于移门窗上）等天然材料的特殊气息所形成的氛围中，长方形的线条、自然的色调与植物柔和的色彩给人以幽静和美的感觉。

和室中常把实用性的家具、陈设都布置于室内的中央，使自由空间的感觉得到更充分的体现。色泽柔淡的砂壁涂饰于壁上，由于深深的屋檐与长长的回廊而使其远离日光。这样，无论在室内何处，我们都能欣赏到这朦胧的日光投射在昏黄色的墙壁上，似乎在勉强地维持着“落日的余辉”。阳光和阴影使白天的室内永远有一种下午时分的韵味和感觉，物体的视觉特征变得丰富起来，粗糙的表面也变得异常柔和。和室室内很少采用人工照明，自然光由深深的屋檐下透过低矮的窗格，经地面的反射往往成为室内采光的唯一来源。和室室内人为的痕迹被减少到了最低限度，与自然更贴近。具体的说，日本和式室内的特征主要体现在以下几方面：

1、室内多用（平滑）推拉门扇分割空间，开闭自由方便；

2、室内大量地使用木装修，如天花、隔断多为木质材料；

3、室内地板多覆盖草编的席子，人们惯于在榻榻米上席地而坐，夜间则铺上寝具席地而卧；

4、擅长表现室内饰材的质感与色泽的自然美，讲究构造美；

5、室内环境色彩素洁、淡雅、陈设洗练；

6、室内家具造型简洁，带有东方传统家具的神韵。

日本茶道

“茶道”简单通俗地讲，就是几个人聚在一起，经过一定的仪式而分享一碗清茶。在日本，由禅师倡导的品茶和斗茶形成了茶道。茶道有一整套复杂、严格的礼仪规则，茶室则正是为举行茶道活动而专门建造的一种建筑物，它的萌芽是15世纪中叶的室町时代，到16世纪初期的桃山时代发展到顶峰。

今日之日本茶道是基于一种特定的审美意识之上的，根据这一审美意识，有关茶道的一切事物，包括沏茶的碗、茶室内壁龛的布置、茶道仪式的程序等待，都处于同一整体。在此整体中，人和物以及周围的空间之间存着一种高度的和谐。如今，虽然在日本和世界和地都有许多人热衷于学习这种日本人所特有的礼仪艺术。但是由于礼节过于复杂与讲究，致使许多人望而生畏，从而给茶道蒙上了一层神秘的面纱，而作为举行茶道的专门场所——茶室，了解的人就更少了。茶道文化受到了佛教文化教育的深刻影响。曾庆南保在“南幌久”一书中反映出茶道的佛教的中心思想，书中记叙了千利的教导——“你必须在一间小屋中练习和精通茶道，最重要的是遵从佛经教导，不贪图居室的舒适和肉食的香甜，能遮挡风雨的一间陋室和免除饥饿的清茶淡饭就是你的全部需求了，这是佛的教导和茶道的宗旨。”摆好鲜花，一切遵照佛道，挑水、打柴、烧水、沏茶，把第一杯茶敬佛祖，然后给其他人，最后才自己分享。

日本家具的特点：

1、日本家具秀丽清新，既有东方家具神韵，又有西方家具的夸张，同时还兼有北欧家具有机造型的特点；

2、形体端庄多姿，线形与线脚丰富多变，线条流畅，尺度适中；

3、用材考究，做工精细，特别是门、屉面线脚的加工，线条曲直并用，型面圆滑多变，往往将内凹法国拉手隐藏在线脚之内，更具个性特色；

4、家具色彩多采用褐色，深厚而不沉闷，而且木材纹理清晰。

日本和式建筑与室内所体现的一种“自然、淡泊、雅静”的境界，或者说它所追求的一种自然生态观，乃是日本传统建筑室内特征的真正本质。今天，日本和式建筑室内也成为了人们暂时远离喧嚣尘世、舒缓身心压力、回归自然以求得片刻闲逸的乐土。

在人类的设计思想经历了“以机器为本”转向“以人为本”，直至今天的“以自然为本”的崭新的生态设计观，在经历了20世纪末资源枯竭和生态环境惨遭破坏的痛苦之后，开始追求“简略设计”（后现代主义新的设计文化观）、“简单生活”、“适度消费”，这与日本哲人、茶道鼻祖千利休（1522—1591年）所提倡的“简朴生活”的花文化理念是极其相似的。赖特是享誉世界的一代建筑大师，其独特的“有机建筑”思想对现代建筑产生了很大的影响，在其漫长的建筑设计生涯中他和东方结下了不解之缘。尤其是日本和式建筑与自然环境的高度统一，曾对其创作思想与创作活动产生过巨大的影响。他说：“日本的建筑……具有有机的特点”，它使用与人非常亲近的木材这种材料，其建筑不是表现和自然的对抗与对立；而是去努力表现与自然的统一与谐调；在建筑处理上注意每一个细节都和自然环境紧密地结合。而日本建筑室内中所凝聚的那种与大自然和谐相处、天人合一的自然观，则正与当代倡导的“生态设计”的主流思想有着异曲同工之处。

进入21世纪，在人们一改往昔贪图“奢华、享乐”而转向“崇尚自然、追求简朴(并非贫穷、简陋)”生活方式的今天，日本传统建筑与室内的独具的自然风格与形式，营造手法与细部处理，以及其中所深涵的哲理，一定会对现代建筑与室内环境设计产生深远的影响，并带来巨大的启示作用。

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日本传统服饰（Japanese Fashion）--看后心得

在一种极其复杂的心情下，终于把这本书看完了。

其实，估计看过我那个"Tang Style"的人们也能知道，我的嗜好在此，而那时，也有研究下日本服饰的想法。所以，闲话也不多说。

这本书Japanese Fashion主要记录了日本1338-1912年之间的主要服饰风格。在这个期间，日本经历了5个主要阶段：南北朝时期，足利时代（Ashikaga period），织丰时代（Shokuho period），江户时代（Edo period）和明治时代（Meiji period）。

不得不感慨一下~唐汉服饰风格在中国已经绝迹，但在日本却得到了非常好的保存和发展。

足利时代的服装，从官员到贫民，可以直接辨认出明显的唐代（公元618年6月18日-907年6月4日）风格，而贵族女装的层次结构可以参看武则天同学的服装（真是世界上最令人羡慕的女人~），男装可以参看遣唐使的使节服。贫民衣着可以参看汉代的贫民服样式，其他职业也可以参见唐代服饰设计（盛唐版）。

织丰时代的服装较足利时代有了一些改变。贵族正装基本保持不变，但是，便装中的宽腰带已经变窄（和我们古人用的“系腰绳”差不多），男生贵族装里多了外穿裤装（参见“西右卫门”），女生贵族装多了大沿带帷帐的帽子，僧侣有了统一着装（参见“一休”）。

江户时代，现代和服的雏形渐渐形成。武士装也渐渐成熟。在这一时期，上身保持宽袖大领，下身配肥大裤装的风格渐渐开始流行。不过，官员服饰仍旧保持着唐代官服的特点。这一时期的百姓服装，也保持上身宽袖大领的设计，但下身已经变得非常精简。

明治时代，和服基本已经稳固的占据了日本服饰的主导地位。官员和男服基本保持江户风格。

有点感慨。中国汉唐时代的设计风格竟然在日本落地生根。当中国人民指着“和服”喊那是“舶来品”的时候，竟然不知道，对日本人来说，整个日本的服饰传统都是舶来的，而这些文化的起源就是自己的祖国--中国。这种事情很多。这里就不多说了。

不过，感觉唐汉服装的消失在中国也是件很正常的事情。毕竟，唐汉时期中国时局比较稳定。宽袖大领层层叠叠的衣服非常之适合休闲娱乐，例如，吟诗作画，赏琴品茗。而唐代后期五代十国天下一片混乱，之后又经过几次服装改革。于是乎“旗袍”（清朝服饰）成了“唐装”，而正统的“唐装”却成了“和服”并被冠上“日本”这一地区代号。这里就不多说了~

嗯，盘点一下，要说的太多。不如不说。

回到那句：中国的文化财产需要中国人自己好好保护和发扬。

日本传统服饰线描图

赞旗袍秀的诗句

1、题旗袍秀

佳丽靓金枝，风采神玉秀。

织锦连衣袂，水袖映春秋。

满腹经纶卷，一身气质裘。

歌喉抒诗韵，弹指写风流。

作者桑山，原名张泽芳，男，汉族，祖籍湖南耒阳，现居新疆乌鲁木齐市，汉语言文学中文系毕业，获得第二届《龙魂杯》网络文学大赛现代诗歌类一等奖、第一届诗酒文化大会现代诗优秀奖，中国现代作家协会会员，中国铁路作家协会会员，中国诗歌网新疆频道副站长。

2、旗袍秀

柔情似水小蛮腰，

风韵无边步态摇。

垂柳摆条轻似舞，

疑猜瑶殿女飘飘。

作者梁锡涛，黑龙江省鸡西市高中物理教师。

3、尤物——颂旗袍走秀《荷塘月色》

从春到秋，

没有一首诗歌，

能形容出，

这般的美艳。

瑶池中那一株株盛开的莲，

只因一缕尘缘，

婀娜飘落，

充满情爱的人间。

一支谣曲响起，

寻香而至的蝴蝶共翩跹，

上，故事经典，

下，烟雨江南。

四周无数闪烁的目光，

比夏日更火热，

心内奔跑的激情，

瞬间雷鸣爆发。

而我终于看见了传说中的，

月光溅落，

银河奔流。

作者冯亚娟，笔名千纸鹤，女，1976年10月出生，辽宁省作协会员，营口市作协会员。诗歌发表于《诗潮》《海燕》《阳光》《中国诗影响》《诗意人生》《天津诗人》《四川诗歌》《辽宁诗界》，《辽河》《香稻诗报》等多家文学杂志报刊。在全国各省、市级诗歌比赛中偶有获奖。

4、旗袍

石库门，一条老弄堂，

楼上有胭脂花匝地而落，

女子的背影投在斑驳的幕墙上，

画一样安宁。

她们说，

那走过青石路面的女子就是你，

锦缎的光泽忽隐忽现，

仿佛一抬腿，就触及一个女人，

柔软的灵魂。

滚边、立领、小盘扣，

曾经的绝色风华隐在流年中，

却终留不住婉约的梦。

六十多年了，她每天，

依然是小轩窗，正梳妆，

一卷线书，一阙宋词，一袭暗香

都跌落在相思的枯井中。

找一块橡皮，擦掉乡愁，

用一方徽砚代替素描的铅笔，

忘掉那些誓言：雪落时，

便劫了你，和你，

九月的酒窝。

作者筱米（庄筱濛），蒙古族，土默特左旗人，客居广东。内蒙古作家协会会员，内蒙古诗词学会会员，阴山作家网主编，中国诗歌网认证诗人。作品见《辽河》，《山风》，《水仙花诗刊》，《土默川》，《大西北诗人》，《大楚文学》，梅州日报，南方周末及各类网络平台。

5、旗袍

一袭青花瓷，

与三月的毛毛雨和韵，

就是烟雨朦胧的江南。

两只黄鹂鸟，

为湖畔的细柳传情，

就是碧波荡漾的江南。

竹篙在乌篷船头咿呀一声，

民国就从芦苇荡里划过来，

商末的绸缎，

从老字号布庄抛一个媚眼，

隋唐的公子就打马而来，

上弦月下又多出一对恋人。

发髻高高挽起清晨，

心思缜密的盘扣，

勾画出闺阁女子的曲线。

高跟鞋，

早已印证乌衣巷的幽深，

旗袍的裙裾，

迷离了水乡最后一抹黄昏。

吴歌，原名：吴德传。祖籍河南省信阳市人，现在广州经营一家服装公司。

定居广州。

自九十年代开始诗歌创作，诗歌作品先后发表于《诗选刊》、《延河》、《山东诗人》、《世界汉诗》等各类纸刊。

诗歌作品曾获《诗选刊》杂志社“中国诗歌网杯”美丽河北，名村古镇”诗歌大奖赛三等奖。第二届“梦.乌镇”诗歌大奖赛提名奖。

问一个宫斗服装问题

【穿着一袭略嫌简单的淡蓝色宫服，淡雅脱俗，秀丽天成。淡淡的蓝色丝质中衣用深兰色的丝线在衣料上绣出了了一朵朵怒放的彼岸花，从裙摆一直延伸到腰际，看上去却不显妖媚，反添了几分清冷的气质。一根玄紫色的宽腰带勒紧细腰，显出了身段窈窕，反而还给人一种清雅不失华贵的感觉。外披一件浅兰色的敞口纱衣，松松垮垮的披在肩上，袖口领口用一颗颗细小的珍珠点缀，镂空的蝴蝶花样正好对着中衣的彼岸花，随着人的走动儿轻轻晃动，就像真的蝴蝶在翩翩飞舞一般一举一动皆引得纱衣有些波光流动之感，。三千烦恼丝被绾成盘丝髻，只用一只翠绿色的玉簪装饰，有着一股淡淡的柔弱和娇媚。用碳黑色描上了柳叶眉，更衬出皮肤白皙细腻，妩媚迷人的丹凤眼在眼波流转之间光华显尽，施以粉色的胭脂让皮肤显得白里透红，唇上单单的抹上浅红色的唇红，美丽不可方物】

【一双丹凤眼，口如含珠丹， 肤如凝脂,吹弹可破,如丝绸之光滑,芦苇之柔韧！ 反手细细挽了惊鸿归云髻，发髻后左右累累各插六支碧澄澄的白玉响铃簪，走起路来有细碎清灵的响声，发髻两边各一枝碧玉棱花双合长簪，做成一双蝴蝶环绕玉兰花的灵动样子发髻正顶一朵开得全盛的“贵妃醉”牡丹，花艳如火，重瓣累叠的花瓣上泛起泠泠金红色的光泽，簇簇如红云压顶，妩媚姣妍，衬得乌黑的发髻似要溢出水来。只让槿汐用工笔细细描了缠枝海棠的纹样，绯红花朵碧绿枝叶，以银粉勾边，缀以散碎水钻，一枝一叶，一花一瓣，绞缠繁复，说不尽的悱恻意态。同色的赤金镶红玛瑙耳坠上流苏长长坠至肩胛，微凉，酥酥地痒 。梨花花瓣正落在眉心。明珠生晕、美玉莹光，眉目间隐然有一股书卷的清气。轻罗小扇白兰花，纤腰玉带舞天纱。疑是仙女下凡来，回眸一笑胜星华。 有倾城之貌，可爱动人，喜热闹，显得清雅绝俗，姿容秀丽无比 。其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。似兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷，修短合度，肩若削成，腰如约素。绿色的长裙，袖口上绣着淡蓝色的牡丹，银丝线勾出了几片祥云，下摆密麻麻一排蓝色的海水云图，胸前是宽片淡黄色锦缎裹胸，身子轻轻转动长裙散开，举手投足如风拂扬柳般婀娜多姿。莲步微移，向问月台走去】

【一袭兰色的纱质长裙，看起来淡雅脱俗，外面是深兰色的，裙摆绣满珍珠的薄长纱，高雅飘逸，腰系一条深蓝色绣花腰带，腰边系一串银色小铃铛，乌黑的长发绾起，只插一只紫玉簪，没有太多的奢侈品，柳叶眉下，扇子似的睫毛下透露出黝黑明亮的星眸，一双丹凤眼，口如含珠丹， 肤如凝脂,吹弹可破,如丝绸之光滑,芦苇之柔韧！望见那园林深处的倩影嘴角淡淡的勾起一个弧度】

【身穿是淡白色宫装，淡雅处却多了几分出尘气质。宽大裙幅逶迤身后，优雅华贵。墨玉般的青丝，简单地绾个飞仙髻，几枚饱满圆润的珍珠随意点缀发间，让乌云般的秀发，更显柔亮润泽。美眸顾盼间华彩流溢，红唇间漾着清淡浅笑。】

【淡粉色长裙，裙角绣着展翅欲飞的淡蓝色蝴蝶，外披一层白色轻纱。微风轻拂，竟有一种随风而去的感觉。丝绸般墨色的秀发随意的飘散在腰间，身材纤细,蛮腰赢弱,更显得楚楚动人】

【淡紫色长裙，只是袖子做得比一般的宽大些，迎风飒飒。腰身紧收，下面是一袭伸紫色白玉兰的长裙。梳简单的慵妆髻，戴了几星乳白珍珠璎珞，映衬出云丝乌碧亮泽，斜斜的插着一枝海棠滴翠珠子的碧玉簪，一张漂亮的瓜子脸，小巧挺拔的鼻子，柳叶般弯弯的眉，薄薄的嘴唇，脸上略施胭脂水粉，艳儿不娇，清儿不俗，那浓密的青丝柔顺的放下来，垂落在肩上，清丽可人。】

服饰：着紫色拖地长裙，裙脚一只紫蝶停落在一只百合中。身披蓝纱，显得清澈透明，亦真亦幻。双眸淡淡，给人一种幽静的感觉，俏鼻高挺，薄唇浅红。肌肤似雪。头上三尺青丝，两缕披在胸前，剩下的在头上挽成飞云髻，斜暂一支银月钗，钗上垂下水晶串成的吊坠，整个人看起来素雅而又不失气质。

【穿着一件略嫌简单的素白色的长锦衣，用深棕色的丝线在衣料上绣出了奇巧遒劲的枝干，桃红色的丝线绣出了一朵朵怒放的梅花，从裙摆一直延伸到腰际，一根玄紫色的宽腰带勒紧细腰，显出了身段窈窕，反而还给人一种清雅不失华贵的感觉，外披一件浅紫色的敞口纱衣，一举一动皆引得纱衣有些波光流动之感，腰间系着一块翡翠玉佩，平添了一份儒雅之气。手上带着一个乳白色的玉镯子，一头长的出奇的头发用紫色和白色相间的丝带绾出了一个略有些繁杂的发式，确实没有辜负这头漂亮的出奇的头发，头发上抹了些玫瑰的香精，散发出一股迷人的香味，发髫上插着一跟翡翠制成的玉簪子，别出心裁的做成了带叶青竹的模样，真让人以为她带了枝青竹在头上，额前薄而长的刘海整齐严谨。用碳黑色描上了柳叶眉，更衬出皮肤白皙细腻，妩媚迷人的丹凤眼在眼波流转之间光华显尽，施以粉色的胭脂让皮肤显得 白里透红，唇上单单的抹上浅红色的唇红，整张脸显得特别漂亮】 2.一身水绿色的印花锦缎旗袍，围着红狐围脖，脚上蹬着同色的皮靴，外罩件银白色的兔毛风衣，头上简单的挽了个发髻，簪着支八宝翡翠菊钗，犹如朵浮云冉冉飘现。通明的灯火勾勒出她精致的脸廓，散发着淡淡的柔光，巧笑倩兮间，只觉玉面芙蓉，明眸生辉。

2.她今日隆装盛饰了一番，浅粉色的百子刻丝旗袍，走起路来摇曳生姿，像是支在冬日里绽放的桃花，娇艳动人。旗髻上插着玫瑰紫的宫花，更映衬出肤若凝脂。她转过脸看到自己，嘴角梨窝隐现，旗头上栗红的蕙穗随着她的盈然一笑乘风飘扬。

3.素日里她不喜奢华，皆是素衣淡容。今天却浓妆艳抹了番，烟眉秋目，凝脂猩唇，一扫适才的憔悴。一身玫瑰色银鹊穿花旗袍，外边搭了件水红色菱缎背心，两只金蝶耳坠挂在脸颊边灿烂耀目，唯有簪在髻边的白色茉莉，星星点点的透露出那一份清雅。此刻的她明丽动人，艳惊四座。

4.她身穿浅粉色的修身旗装，凸现出她修长匀称的身姿；那粉色极淡已经接近白色，但是却很妩媚，就似少女脸颊上最自然却最诱人的红晕；衣袖、襟前、袍角却用素金色镶了宽宽的边儿，更衬出高贵之气；衣上精细构图绣了绽放的红梅，繁复层叠，开得热烈，看得让人心里也觉得热乎；足上一双同色的花盆底儿，缎子面儿上用珊瑚珠配着金线也是绣的红梅，厚厚的鞋底里做着镂空的小抽屉，盛着梅花香粉，走一步，地上就留一个盛开的红梅花印记；头发只盘了简单的髻，后面一半仍是垂顺的披散在腰后，右边从头顶到耳边压着用珍珠和红色宝石穿的红梅金丝镂空珠花，蜿蜒盛开，更有几朵开到了或是额边、或是眼角、或是耳畔，那乌黑的头发从间隙处露出来，更衬得“梅花”红艳，而左侧是那梅花琉璃钗，玲珑剔透，浑然天成的红色正好雕成了梅花瓣儿，下面坠着三股水晶珠和红玉珠间隔的珠串，最下头汇合在一起，悬着一颗东珠，竟有龙眼大小，更难得的是，那东珠的色泽竟泛出粉红光晕；最外面罩着石榴红织锦面的披风，一双纤纤玉手大方的露在外头，并不似旁的小姐夫人般藏在手窝窝里，左手上用打磨得圆润的红玉珠串，过中指交叉经手背到手腕装饰着，衬得肌肤胜雪；领子是火红的狐狸皮，衬着那娇艳如春花的脸蛋儿；脸上还是不施粉黛，但却用胭脂染了红唇，显得红艳欲滴就如那头上身上的红梅；最吸引人的是眉心竟也有一朵怒放的红梅！这些达官贵人见的女人多了，这梅花妆也见过不少，但却还是第一次见到这样的。原来纵横眉心的红梅竟是用真的梅花瓣贴成的，雅意悠然、大气婉约，远比那些用胭脂花上去的来得娇艳。而纵横就似一支傲雪红梅，瞬间使得在场所有的诰命夫人、亲贵小姐们黯然失色了。

5.珠木花走在市集上，头围的鎏金花座上缀嵌着血瑙珊瑚，映衬着她艳丽娇嫩的容颜，两侧镂空的蝴蝶饰连接着流穗，下接着各色松石珠穿编成的网帘，帘长及肩，火红的牡丹嵌花掐腰织锦长袍，勾勒出她年轻丰满的身形。

6.礼服是正红色的，绣了九只金凤，看起来虽不及黑色礼服庄重，却是华丽异常，凤冠上是六龙三凤冠，龙是金丝掐制，凤凰是翠鸟羽毛制成，龙嘴里垂下许多珍珠宝石，龙凤之间还有一些翠蓝花叶。凤冠的下部有两排以红、蓝宝石为中心，用珍珠围成的小圆圈。凤冠后面垂着六条叶状的装饰物，上面满是珍珠和宝石。凤冠上的翠蓝部分均使用翠鸟的羽毛制成，看起来能把人的眼睛晃花了。

7.俏丽若三春之桃，清素如九秋之菊，且看她约莫四十来岁，身着素衣，双目湛湛有神，修眉端鼻，颊边梨涡微现，直是秀美绝伦，蓝天、白云、绿叶的映衬下，更显得她肤色晶莹，柔美如玉，但见她肤色奇白，鼻子较常女为高，眼中却隐隐有海水之蓝意 8【穿着一件略嫌简单的素白色的长锦衣，用深棕色的丝线在衣料上绣出了奇巧遒劲的枝干，桃红色的丝线绣出了一朵朵怒放的梅花，从裙摆一直延伸到腰际，一根玄紫色的宽腰带勒紧细腰，显出了身段窈窕，反而还给人一种清雅不失华贵的感觉，外披一件浅紫色的敞口纱衣，一举一动皆引得纱衣有些波光流动之感，腰间系着一块翡翠玉佩，平添了一份儒雅之气。手上带着一个乳白色的玉镯子，一头长的出奇的头发用紫色和白色相间的丝带绾出了一个略有些繁杂的发式，确实没有辜负这头漂亮的出奇的头发，头发上抹了些玫瑰的香精，散发出一股迷人的香味，发髫上插着一跟翡翠制成的玉簪子，别出心裁的做成了带叶青竹的模样，真让人以为她带了枝青竹在头上，额前薄而长的刘海整齐严谨。用碳黑色描上了柳叶眉，更衬出皮肤白皙细腻，妩媚迷人的丹凤眼在眼波流转之间光华显尽，施以粉色的胭脂让皮肤显得白里透红，唇上单单的抹上浅红色的唇红，整张脸显得特别漂亮】

【一袭粉蓝宫服，没有过多的装饰，如云的秀发，弯弯的柳叶眉，一双充满灵气的眼睛，小巧可人的鼻子，娇嫩的樱唇此刻正微微上翘着。吹弹可破的皮肤，晶莹白皙。论相貌已是绝色，但更吸引人的是她浑身散发出的灵气，仿佛那不小心坠落凡尘，不食人间烟火的精灵，晶莹剔透，灵动脱俗。】【进入大殿，福身甩帕，道】

【迷离繁花丝锦制成的芙蓉色广袖宽身上衣，绣五翟凌云花纹，纱衣上面的花纹乃是暗金线织就，点缀在每羽翟凤毛上的是细小而浑圆的蔷薇晶石与虎睛石，碎珠流苏如星光闪烁，光艳如流霞，透着繁迷的皇家贵气。臂上挽迤着丈许来长的烟罗紫轻绡，用金镶玉跳脱牢牢固住。一袭金黄色的曳地望仙裙，用蔷金香草染成，纯净明丽，质地轻软，色泽如花鲜艳，并且散发出芬芳的花木清香。裙上用细如胎发的金银丝线绣成攒枝千叶海棠和栖枝飞莺，刺绣处缀上千万颗真珠，与金银丝线相映生辉、贵不可言，随手摘下一朵碎花】

【身穿贵妃裙。从裙摆一直延伸到腰际，一根玄紫色的宽腰带勒紧细腰，显出了身段窈窕，反而还给人一种清雅不失华贵的感觉，外披一件浅紫色的敞口纱衣，一举一动皆引得纱衣有些波光流动之感。用碳黑色描上了柳叶眉，更衬出皮肤白皙细腻，妩媚迷人的丹凤眼在眼波中流露出无比德机灵可爱，施以粉色的胭脂让皮肤显得白里透红，唇上单单的抹上浅红色的唇红，两个小酒窝均匀德嵌在白裏透着粉红的脸上，显着那麼可爱迷人，整张脸显得特别漂亮。】本宫还好

【风髻露鬓，淡扫娥眉眼含春，皮肤细润如温玉柔光若腻，樱桃小嘴不点而赤，娇艳若滴，腮边两缕发丝随风轻柔拂面凭添几分诱人的风情，而灵活转动的眼眸慧黠地转动，几分调皮，几分淘气，一身淡绿长裙，腰不盈一握，美得如此无瑕，美得如此不食人间烟火 】参见贵妃。娘娘吉祥。

才艺：【扯出水袖，乐曲缓缓奏起，身影流动，风吹仙袂，身子随着节奏舞动，当真是素肌不污天真，晓来玉立瑶池里。亭亭翠盖，盈盈素靥，时妆净洗。太液波翻，霓裳舞罢，断魂流水。甚依然、旧日浓香淡粉，花不似，人憔悴。欲唤凌波仙子。泛扁舟、浩波千里。只愁回首，冰帘半掩，明珰乱坠。月影凄迷，露华零落，小阑谁倚。共芳盟，犹有双栖雪鹭，夜寒惊起。……乐曲缓缓激烈，旋转，甩袖，扭腰，下摆，动作一气呵成。乐曲缓缓放慢，身姿也随着柔软起来，水袖翻飞，抽出五尺余长，弯腰跪地，头朝后仰去，腰肢180度弯起，乐曲结束，一切都安静了，似不曾发生过这一切般虚幻伴随着乐声的消失，最后一个舞毕，微微调整了下呼吸，扬起清亮的眸子，含着笑意朝贵妃看去。】？

【颔首】是【话音落，舞步起。云袖轻摆招蝶舞，纤腰慢拧飘丝绦。随着心中的节奏舞动曼妙身姿。似是一只蝴蝶翩翩飞舞，似是一片落叶空中摇曳，似是丛中的一束花，随着风的节奏扭动腰肢。若有若无的笑容始终荡漾在脸上。又清雅如同夏日荷花，动人的旋转着，连裙摆都荡漾成一朵风中芙蕖，那长长的黑发在风中凌乱。曲末似转身射燕的动作，最是那回眸一笑,万般风情绕眉梢。一曲结束，站起身来。用手拂过耳边的发丝，颔首道】

【琴音渐响，拖着绮丽的舞裙，一跃而起，向后一扬，长长的水袖在空中划出完美的弧度，迷醉了眼，也迷醉了心。遮在脸上的面纱被风挑起，在空中打了个旋，悠悠然飘落而下，扫过屏住呼吸的宫人，看着她他的眼睛熠熠生辉，掩住了那丝调皮，百转千长】

【别过眼不再看四周宫人。旋转、旋转，丝绸在风中猎猎作响竟出奇的与乐章相似。想就这样旋转下去，再也不要清醒。放下所有关于我的爱恨情仇，不再挣扎，不必苦闷，这一刻成为永生】

【音乐骤然停息，停下舞步，身体划出一个奇异的弧度。像盛放的莲花。风拂过窗外樱花树，落下一片片粉红的花瓣。飘落在白色的舞裙，点缀出一片片绯红，清雅，妖媚得出奇】

【向乐师轻轻点头示意，曲子响起，身体也随着韵律翩翩起舞，素白色的绸缎也随着乐曲轻轻摆动，身边好似有无数蝴蝶伴舞，婉若游龙，经若翩鸿，曲子如流水，舞蹈却似在山涧，又如翩翩舞蝶，如仙子一般。从指间流露出来的美丽，就连头发也飘舞起来，也忘情的舞蹈好似忘记了身边的人，舞毕，轻轻福身】

怀抱琵琶，她如同削葱一般的手指拨动着琴弦，发出悦耳的声响，清冷的乐声如同泉水从山崖上留下，撞击在卵石发出的声响，迷蒙起的水雾，令人只觉得一阵清凉。到得后来，弦弦切切，好似珠落玉盘。她的一双眼眸，如同当烟这秋水，眼波流转，有着无限风情。

【浅浅的笑容一直浮在略施粉黛的俏脸之上，双肩放平，双手抚琴身，大指略微展开，手指微微弯曲，呈半握拳状，左手按弦，右手弹弦，一段音律缓缓流出，达到了以韵补声的效果。听琴音，心觉欢喜，颔首，低额。双手依旧在琴弦上没有停顿，不论是托、劈、勾、剔、抹、挑，还是撮、轮、摇等技巧在右手中都显得自然天成，左手吟揉滑按，让琴曲听起来更加的舒心。左手用摇指弹弦，右手拇指紧压着发音弦上，模拟出风声的感觉，在夏日炎炎的日子里，让人心觉清凉之感。额头猛抬起，脸上依旧是一副欢心的笑容。最后，右手紧按慢放，一个柔和的颤音悄然泻出，双手起。大殿之上，余音绕梁，怕是三日不绝。】

【纤纤玉指拨动琴弦，衣袖与水蓝色古筝交相辉映，肤若凝脂，玉指行云流水般奏出一不知名曲子，衣袖翻飞若舞，恍若蝶翼颤动，随曲调渐渐高至不可能，如同凤凰轻吟，珍珠落玉盘，歌曲游离，竟然轻轻吟唱起来，最后以一个不可能的高音结尾，余音缭绕，如云雾般久久不散……】

【朱唇微启，呵气如兰道】做了一首关于后宫的诗词，请娘娘过目。

【雪白的宣纸上，墨迹点点，清秀的小楷写道】

圣寻芳踪深宫逢，

缠绵得幸成好梦。

往昔旧情望不到，

一段白绫了残生。

表情：【冷眸一转，似有一道寒光射出，眼神清冽的直视眼前之人，若有一种无形的压力】

【把玩着手上的扳指，眼里闪过一丝玩味，不由细细的打量起眼前这人。轻微的冷哼一声】

【金色护甲微翘，伸手抬起眼前之人的头，看起眼里的意思倔强，不由心生厌恶，撇开那人的脸，踱回位子上坐下】

【明眸微动，束素芊芊一挥，朱唇轻启】

【淡淡的语气，却似有包含一切，冷淡中透出一股华贵之气】

【清冽的声调，仿佛珠玉落地，不带任何语气】

【音若天籁，却如同飘在云端，空灵而飘渺】

【盈盈起身，腰上流苏发出细微的碰撞之声，清脆而优雅】

[妩媚一笑，梨涡轻陷，

【懒懒一笑，拢了拢一头青丝，嘴角含着丝丝笑意，却并不言语，静静的看着这一切】

【嘴角勾起一抹冷笑，恍若罂粟绽放】

【寥落古行宫，宫花寂寞红。宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒。这贵妃当年花容月貌，娇姿艳质，辗转落入宫中，寂寞幽怨；如今青春消逝，红颜独憔悴。】

-【温润携揉缕浅笑靥，沾颜出铅华刻意彰显，清音素言。

-【丹绯绛低，缓划茶盏翡漏芙蓉纹重花盖，泠泠】

-【幽然撩起泽唇款款的弧，天青渲睫末端低垂】

-【春山玦落曼曼而开，软声浅颜】

-【侧过泠眸。浸染开呢韶流珠光。微微敛起却月双弯黛。泽唇凉凉挽延一缕昳丽迤逦，贝齿隐约。】

-【略展了昳丽容颜，华色精妙唇线绽蔓嫣然笑意】

-【微微敛起却月双弯黛】

【唇畔微染起清浅笑意，如风如素，清且妖。这诗顺容倒是能言巧辩，只是心机不足，罢罢罢，只要能帮助吾对付那二人，便尚可，只可惜这诗顺容心机不足，城府不深，若是深交，怕是会连累了自己】

【宫辇徐停，纤沿曼步，宝相花缀下流苏错落曳过耳边，端然明丽，恭谨垂眸俏生生福了一福，恬然笑语、

【淡淡一笑、唇畔勾靥出遥遥不可及的飘忽，凤仙蔻丹的甲在身侧挽了个兰花儿复又挑起，凤眼微抬、丝丝缕缕淌出淡淡妩媚 】

【斜眼，望其手中的玉摇

【香炉里结美得花瓣已经化作缕缕幽香、白色的灰烬沉没在炉底、既又是放进去几片花瓣、唇角笑意掺和了氤氲

【晶莹剔透的翠玉簪子低垂着流转仿佛在幽瞳深处，素手轻轻扶了扶簪子，发出泠泠声响，如同一抹泉水】

动作：【走进赏菊苑，玉手抚摸着开始凋零的菊花。带着一丝丝哀愁。】

【瑟瑟风中，几枚梨花落下， 洁白而不沾衣。缓缓欠身】

【柔柔覆下身，浅施礼，柔声言】

【清风几许，带进几缕花香。整个宫殿殿更似清新起来。尤见她亲近易人，笑言】

【听闻殿内宣自己入殿，逐理妆容，随即步入殿内。抬眸亦见一佳人优雅而座，盈盈下拜、施施然行礼】参见、万福金安。

【略略颔首，敛去心下的悲怀，宛然一笑】

【莲花移步来到殿前，柔柔俯身，甩帕】

【听闻殿内宣自己入殿，立刻收敛裙摆莲步轻移】

【玉手轻抚雪狐，默，狐缓缓睁开碧眼。忽跳下怀抱，轻轻探进秋菊。原是有一只赤色的蝶，正停在一朵秋菊上。罢了。慵懒的笑笑。】

【音若永新莺喉，依旧是笑意盈盈的询问】

【坐于殿上品尝着刚进贡的碧螺春，闻宫娥喊一声】宣

【抬眸，见伊人，淡笑抬手，轻言】小主，起来吧

[抬眼，微打量佳人，清秀典雅，端庄得体。呵，倒还真是一个可人儿，微抬手，晶莹玉润。]

[微微扬起唇角。蛾眉淡扫，一双漆黑的眼瞳，深邃如渊，却透着丝丝细小如针的锋芒，扎得人心里一慌。]

[茶盏之中芳香扑鼻，轻啄一口，悠然自得。复，道]

[微颔首，实质却在暗暗思忖，但，面上无异。忽地，抬眸，眼弯成月，好似纤尘不染]

【巧然轻笑，眉目如苏，眸里溢出点点笑意。】

【朱唇轻启，呵气如兰，白皙皓齿显露恰到好处，望之，顿生喜爱之情。】

【懒懒的倒于椅上，轻轻合上眼，微风轻轻拂过，如蝶翼般的纤长睫毛轻轻颤动。】

【轻轻呢喃，其中的苦涩只有自己知道。红墙一堵，断送多少娇颜？】

满族人都有那些习俗

1．饮食民俗

满族饽饽。满族人喜欢吃粘食，因为粘食耐饿，便于外出射猎活动。其中最具特色的就是制作精巧，风味独特的各种点心，统称为"满族饽饽"，因此素有"满点汉菜"之说。满族饽饽历史悠久，其中最具有代表性的是"栗子面窝窝头"，也称小窝头。

满族入关前有一种筵席叫"饽饽席"，每桌使用面粉80斤，可见规模之大。使用的面粉多为粘面，就是以糯米或大黄米、小黄米为主，掺入适量其他米碴，再用豆沙、果仁、白糖作馅。主要的品种有萨其玛、绿豆糕、苏叶饼、豌豆黄、牛舌饼、打糕、油炸糕、粘豆包等。每到冬天，满族人家一般都要做上几锅粘豆包，冻起来随吃随拿。现在沈阳冬天的集市上仍然经常可以听到粘豆包的叫卖声。

菜肴。满族人特别喜欢吃猪肉、酸菜，而且烹调方法很多。比较有特点的菜肴有吃肉大典、白肉酸菜血肠、火锅、酸汤子等。

遇到喜庆的事情或祭祀时，要设肉食大典。八人为一桌，席间主人端上一方方约十斤左右的猪肉和调好的肉汁，客人不用筷子，而是自己用刀将肉切成块或片，蘸肉汁吃肉，并依次捧碗喝酒，十分豪爽。

白肉血肠是满族人宴请亲友的一道主菜。五花猪肉，切薄片，与细切的酸菜同时下锅，开锅后再投入已灌好、煮熟、切成小段的血肠。这道菜香而不腻，营养价值很高。现在沈阳的那家馆白肉血肠，风味绝伦，深受消费者欢迎。

涮火锅是最为典型的满族饮食。这种饮食与当年满族人游猎生活方式有着不可分割的关系，所以，不论是原始的满族火锅，还是如今华夏大地随处可见的现代火锅，吃起来都会令人联想起"噼啪"作响的山林篝火，联想到"吱吱"作响的小吊锅。可以说满族火锅是如今风靡全国的火锅老祖。除菊花火锅外，比较有名的有什锦火锅和三鲜火锅。

酸汤子是满族传统食品。秋季新粮成熟之后，农村几乎家家泡酸汤子。将新打下来的玉米整粒浸入缸中发酵，然后用清水冲洗，将酸味去除，磨成水面后，过滤去渣皮，即成汤面。食用的时候，锅内烧开水，用特制的汤子套，套在左手大拇指上，左手握一团汤面，用右手挤压，挤出的汤子条直接入锅煮熟，捞出来后，拌入肉炸酱、鸡蛋酱或葱花酱之类的佐料即可食用。

2．发式和服饰

（1）发式。满族人的发式继承了金代女真人之习俗，男子发式是半剃半留，即前剃后留，留下的头发编成发辫垂于脑后。辫子上可结有各种各样的装饰物，从装饰物上就可以基本判定其地位的高低和身份的尊卑。传说这种发式与女真族骑射的生产方式有关，主要是为避免前面的头发遮挡视线，影响猎射野物。六、七十年代，汉族农村的小男孩，为了好养活，仍有脑后留小辫的习俗，这不能不说是受满族风俗的影响。

满族妇女对头发十分爱惜，对发式也十分讲究。满族妇女"辫发盘髻"的习俗，也是来自女真遗风。"两把头"是满族妇女最具有代表性的发式，就是把头发束在头顶上，分成两绺，结成横长式的发髻，高高的发髻最为流行；再将后面余发结成一个"燕尾"式的长扁髻，压在后脖领上，使脖颈挺直。满族女子身着旗袍，足蹬高底旗鞋，显得亭亭玉立，仪态万千，充分体现满族女子的端庄优雅。

清代中期，满洲贵族妇女开始盛行"旗头"，也叫"旗头板"、"大拉翅"。就是以头顶发髻为座，上面放置旗头。旗头和我们在舞台上看到的差不多，是一种扁形的冠，里面有铁架支撑，外面用青绒或青素缎等制成，正面有各种珠宝首饰的装点，侧面悬挂流苏，真可谓是动则摇曳生姿，静则雍容华贵。旗头是由"两把头"发展而来的，由于是进关以后才流行起来的，所以，人们也把它叫"大京样"。

（2）服饰。满族服饰是对我国现代服饰影响最为显著的少数民族服饰，旗袍、坎肩、马褂等至今仍以其独有的魅力，成为各民族人民喜爱的服饰。

旗袍满语为"衣介"，也就是长袍的意思，是满族最有特色的服装。男子的旗袍是无领的或者是圆领；捻襟、窄袖、也称箭袖或马蹄袖；扣绊、下部两面或四面开衩、束带。箭袖或马蹄袖，平时挽起，冬季打猎或作战时放下，覆盖手背，用以御寒，后来成为清朝礼节中的一个规定动作。开衩本是为了上、下马的方便，后成了区分等级的标志：皇族ā?獢?∑?Δ??宗室开四衩，官吏士俗开两衩。还有一种便服，下摆不开衩，俗称"一裹圆"。腰带是满族男子服饰中非常必要的，腰带上挂有各种装饰物件，常见的是玉佩和香荷包等。

马褂就是在马上穿着的褂子，它长不过腰，四面开衩，罩在袍子外面，可以抵挡风寒。开始时，只有八旗士兵穿用它；雍正后期，马褂作为八旗的一种象征，逐渐在各个阶层流行起来，直到民国初年，马褂仍然是人们出入重要场合的礼服，就是我们今天穿用的"唐装"，也是由马褂演变而来。

坎肩是满族男子服装特色之一。坎肩又称背心、马甲，是一种无袖短衣。游猎时期的满族猎户多穿毛朝外的皮坎肩。后来的坎肩兼具装饰作用，多用绸缎制作，四边镶有彩条；满族坎肩的样式愈加别致，常见的有对襟直翘、对襟圆翘、捻襟、琵琶襟、一字襟、人字襟等，最受欢迎的式样是"巴特鲁"。

女式旗袍大致与男式旗袍在款式上是相同的，只是多一些装饰而已。女式旗袍也是直立式的宽襟大袖长袍，此外，旗袍的衣襟、领口、袖边等处，镶嵌花纹或牙子，使旗袍变得十分精美，成为满族服饰中的精品。

随着社会的发展，女式旗袍不断演化，愈发新颖讲究。由宽腰直筒式逐渐变成了紧身合体的曲线型、流线型；立领、束腰、窄袖、侧开襟、下摆回收，充分显示东方女性线条美，显示出东方女性文静端庄、典雅秀丽的内在气质，成为中华女性的民族服装。

满族的女式旗鞋是我们俗称的"花盆底鞋"，鞋底中间即脚心部位嵌上3寸多厚的木头，用细白布包上，木跟不着地的地方，常用刺绣来装饰。足蹬花盆底的旗鞋，可使满族女子显得身材高挑，风姿绰约。老年妇女和劳动妇女所穿平木为底的旗鞋，称为平底绣花鞋。

3．民居特点

满族的民居充分体现了民俗对于地理环境的选择性和适应性。满族多居住在山区，御寒防冷的问题是满族民居首先要考虑的实际问题。

满族早期，经济文化比较落后时期，居住条件简陋，冬天居住"地窨子"，夏季居住"马架子"。随着经济文化的发展和与各民族间的交往和学习，满族人逐渐形成自己的居住习俗。

"口袋房，万字炕"，形象地描述出了满族人居室的主要特点。满族人的房屋多为三间或五间，房门开在东侧或次东间，整座房屋形似口袋，因此称作"口袋房"。屋里南、西、北三面筑有" "字型大土坯炕，叫做"万字炕"。西炕略窄一般不住人，也不许堆放杂物，上面有一个搁板，是满族人供奉祖宗的地方；南炕温暖向阳，是长辈居住的地方，北炕是晚辈居住的地方。为了避免生活上的不便，满族人室内有各种软间壁，有的是从炕面到房梁用木板糊纸栅成两个空间；有的是在炕沿平行的正上方，从棚顶吊下一根长竿，叫"幔竿子"，专门用来悬挂幔帐，晚间睡觉时放下，在南北炕之间起到遮挡作用。

火炕是满族人家住房主要的取暖设备，因为火炕一般都通过做饭的锅灶，所以烧水、做饭时，炕总是热的。有的人家还把室内地面下也修成烟道，称之为"火地"或"地炕"，在特别寒冷的季节，可以加烧地炕,提高室内的温度。

与汉族民居不同的是，满族民居的烟囱没有修在屋顶上，而是"烟囱坐在地面上"，烟囱修在房屋的一侧，有孔道与火炕相通。烟囱坐在地面上，不仅可以延长室内烟道的长度，提高供暖的效力，而且满族人的烟囱，过火量较大，烟囱为宽大的台柱形，修在地面上比较适宜。

东北气候寒冷，室内日常活动多在火炕上进行，所以满族人室内陈设比较简单。室内一般没有桌椅，只有炕桌，有的人家有八仙桌，就放在西炕前，上面摆放着茶具；炕上有用来装衣物的大板柜，被褥叠放在上面。来了客人，请客人到炕上坐，全家人平时吃饭、读书、做针线活也在炕上进行。

满族民居的门窗也有特点，外面的门是独扇的木板门，里面的门是两扇门，有木制的插销。窗分为上下两层，糊窗所用的窗纸坚韧如革，称为"高丽纸"。窗纸糊在窗户的外边，一方面可以避免窗档中积沙，另一方面可避免窗纸因冷热不均而脱落。窗纸糊上后，还要淋上油，这样，既可增加室内的亮度，又可以使窗纸坚久耐用，所以"窗户纸糊在外"，就成为满族民居的一大特点。

满族入关后虽然受汉族文化的影响较大，但是在东北的绝大多数的居民，包括汉族在内，在居室的特点上在很大程度上是受满族民居的影响的。现在比较偏僻的农村，许多人还是使用这种带火炕的房子，只是室内的陈设由于生活水平的不断提高，已经有了很大的变化。

求贵族背景的小说要一对一

一:风中的紫述香

内容简介这是我的欧洲三部曲里的最后一部，写完这部之后，我那几个现代篇也应该早就结束了，所以到时我将全力开始书写我的中国古代历史爱情小说了。 这次的地点是在匈牙利，相信大家对这个国家应该不会太陌生。希茜公主后来就是匈牙利的皇后嘛！ 不过，与我前两部发生在欧洲的故事唯一不同的是，这次我的故事里没有贵族，有的只是普通人的普通爱情故事。 说到底，这是个平民的爱情故事，或者严格说，是一个有些落魄的中国女留学生和一个华裔匈牙利警察的故事。

二:

盛开在奥地利的梅花

二战中的欧洲,一个现役的德国军人和一个中国女留学生在误会中相遇,在接触中了解,并在患难中相爱,立场不同的他们该如何将这段感情进行到底?

一身婀娜旗袍的中国姑娘与军装笔挺的德国军人

在烽火硝烟下相遇相知相爱相守的故事

没有华美的灯光 没有瑰丽的舞台

他们的爱情纠结在生与死的刹那

铺陈在真实历史大背景下的血色爱情

没有了架空一切的惨白

在看不见未来的希冀中失望地相爱

在可怕的战争漫天遍地地袭来时

你爱上了谁？

三:骑士幻想夜

一张神秘的游戏光盘，将胆小怕事的高一学生林零带入了——亚瑟王和他的圆桌骑士的世界，游戏的关键词竟然是——

现实和虚幻轮流交替，美轮美奂的城堡，年轻勇敢的国王，从湖水中诞生的骑士，罗马教皇的私生子，邪恶的黑公爵和他的暗骑士，见所未见的奇妙魔法，构筑成了一个对她来说完全陌生的世界……J市最负盛名的万叶学院也被一层白雾所笼罩，这是一座典雅大方的欧式建筑，通向主楼的道路两边种满了法国的落叶梧桐，乳白色的雾里沉淀着一层微薄的春绿，那是枝条上的树叶才开始抽芽，那样一点青色，很稚嫩，也很轻柔。白杜鹃的细茎在灌木丛后若隐若现，花瓣上堆积着透明的朝露，勾勒出娇艳的线条。

学院的大门前，值勤的校干部和老师正在检查着每个进校学生的校徽佩戴情况。万叶学院作为市里的重点高中，在各个方面都是一丝不苟的。

离校门不远的地方，几个男生正兴致勃勃的谈论着昨晚的球赛。

四:站起1938

一夜之间，德国对犹太人的态度就变得无比严苛，尤其是政治中心柏林，他们拒绝犹太人进店买东西，也不去犹太人的店里买东西，肆意的闯入犹太人家和店中打砸，本来友好的邻居也开始对你横眉竖目，对这情况措手不及的罗德一家连存粮都不够，罗德夫人精打细算也没法维持很久。

母女俩不说，不代表秦恬不知道，她没有理由再呆下去了，而她也不想呆下去。

她觉得很奇怪，自己现在明显才十六七岁的样子，怎么可能是个留学生，留的哪门子学？

而她自己的证件又确实证明，自己竟然还是个大学生，就读于德国柏林高等工业学校，还是听着就恐怖的核物理专业！

天才吗？这妞以前是天才吗？！被我占了岂不是很冤枉！秦恬真替以前的秦恬不值，她是典型的理科白痴，连最简单的物理题都能绕晕她。

五：蔷薇之名

有人说，爱是条河流，淹没意志柔弱的芦苇。

有人说，爱是把利刃，会任由你的灵魂淌血。

有人说，爱是种饥渴，一种无尽痛苦的索求。

我说，爱是绽放的花，而你，是它唯一的种子。

——THE ROSE

六:《温度》

文案：

莫依偎我/我习于冷/志于成冰/莫依偎我/

别走近我/我正升焰/万木俱焚/别走近我/

来拥抱我/我自温馨/自全清凉/来拥抱我/

请扶持我/我已衰老/已如病兽/请扶持我/

你等待我/我逝彼临/彼一如我/彼一如我/

——木心《大卫》

爱上冷血动物的温度。

温禧第一次见到莫傅司，感觉他像是一位苍白而高贵的死神。

莫傅司第一次见到温禧，断定她是一只漂亮却寒微的花瓶。

后来死神先生和花瓶小姐发现原来。。。

封底文字：

（温禧）

一枚纽扣的错误/一根红线的幸福/陪伴我最艰难的旅途

习惯一个人走路/不曾和谁跳过舞/只因想念实在过于投入

是你闯入我的眉目/是你在我心头敲鼓/转身我却成为你的玩物

不是不在乎/只是无法退步/快乐和痛楚/住在同一条马路

我将你给的温柔藏在掌心里呵护/我把你给的吻在唇齿间轻轻地呼/为了你我愿意葬身在冰雪的国度

我只想把你的心留住/我只想靠近你的温度/爱上冷血动物/就别说爱好幸苦

（莫傅司）

我生在冰雪国度/早已经习惯冷酷/曾经稀薄的温度/被现实狠狠放逐

记忆太过突兀/你的泪水无辜/我却开始嫉妒

有谁甘心被爱捆缚/有谁宁愿被情桎梏/这条路你走得实在辛苦/

除了用心镌刻你的眉目/除了放慢我离开的速度/我给不了你任何帮助

我一直假装不在乎/是怕你洞穿我的肺腑

莫斯科雪季的孤独/你是我唯一柔软的肋骨

爱要怎么才说得出/除了在心底翻煮/我真的已没有路

《战起1938》

宫斗皇后服装要华丽的哦

【铜镜内，佳人着清色宫衣，宽大领口，广袖飘飘，头绾简雅灵蛇髻，青丝垂肩，玉簪斜插，玉带绕臂，暗香萦际，面若夹桃又似瑞雪出晴，目如明珠又似春水荡漾，袅娜纤腰不禁风，略施粉黛貌倾城，分花拂柳来，沉鱼落雁，舞带盈盈去，闭月羞花，其相貌也，面如满月，目若青莲，星眸皓齿，杏脸莺舍，怎一个美字了得，你且看她，双瞳剪水迎人滟，风流万种谈笑间，你再看她，雾鬓风鬟，冰肌玉骨，花开媚脸，星转双眸，只疑洞府神仙落入凡尘，正是玉臂轻挥花落尽，金履未至蝶先飞，此间哪有好女子，不比西施赛昭君】

【身着一袭浅紫百褶裙，裙摆刺着几只蝴蝶，眉间刺着耀眼的兰花，斜插一支紫色流苏，水灵灵的大眼睛仿佛能谱写一切，嘴唇不点自红，略施胭脂，长发随清风飘起来，伴随着垂坠的响声，仿佛莲花中的仙子，迷迷离离，让人不禁升起怜爱。】

【巴掌大的娇小无暇脸蛋，吹弹可破的肌肤，精致的五官有着地中海最澄净的深蓝双眸，拥有让人嫉妒的最美丽的蔷薇色飘逸长发。因自小服食过其母调制的凝心丸，以至于身上散发这淡淡的花香...身着一件象牙白拽地长裙，外罩一件镶金银丝绣五彩樱花的席地宫纱，秀发挽如半朵菊花，额间仔细贴了桃花花钿，更加显得面色如春，樱唇凤眼，鬓发如云。两边各簪了两只支掐金丝镂空孔雀簪，每只孔雀嘴下又衔了一串黑珍珠，既贵气又不张扬。】

【三千青丝如锦缎般披落在肩头，一对柳眉弯似月牙，却偏在眉尖染上了淡淡的冷清；一双美眸漆黑得不见底，眼角微微向上挑，笑起来的时候宛如黑夜般魅惑；睫毛在眼帘下打出的阴影更是为整张脸增添的说不出道不明的神秘色彩；鼻梁挺拔且不失秀气，将姣好的面容分成两边，使脸庞格外富线条感；一张樱桃小嘴颜色红润，仿若无声的诱惑。美好的五官被完美的脸部线条一直引到了尖尖的下颚。白皙的肌肤几近透明，胸前那狐族公主特有的一月亮印记还若隐若现。散发着女子与生俱来的体香，但这香的与其她女子不同，不知是什么味。一袭白色的曳地长裙，白衣如雪，折纤腰以微步，呈皓腕于轻纱，目光中寒意逼人。清丽秀雅，莫可逼视，神色间却冰冷淡漠，当真洁若冰雪，却也是冷若冰雪，实不知她是喜是怒，是愁是乐。】

【暗红的眸清澈见底又不失明媚，却透着神秘，另人无法琢磨，如柳般的秀眉，眉宇眼角满是甜甜的笑，水灵得能捏出水来，小巧精致的鼻子，如樱桃般轻薄如翼的小嘴，荡漾在精致无暇的脸上的笑颜，妩媚动人，集万千风情与一身，诱惑着人心，白皙的皮肤有两团淡淡的红晕，婴儿般的皮肤吹弹及破，刹是可 爱，丝绸般墨色的秀发随意的飘散在腰间，身材纤细,蛮腰赢弱,显得楚楚动人,三千青丝撩了些许盘成发髻,其余垂在颈边,更衬那白质修长的勃子。张的倾国倾城，风华绝代，疑是从天而来的仙女清丽出尘，不需粉黛便天姿国色，艳冠群妍。整个人秀美如画，清丽如仙。粉色繁花宫装，外面披着一层粉纱，宽大的衣摆上锈着金丝，额前有着一快月形的、雕刻着细细的神秘且古老的花纹的暗红色水晶，头上插着红玉珊瑚簪，莲步摇微微颤动，衬得别有一番风情美丽可人姿。】

【一袭淡紫色长裙及地，群脚上一只蝴蝶在一片花丛中翩翩起舞，。身披蓝色薄纱，显得清澈透明，亦真亦幻。腰间一条白色织锦腰带，显得清新素雅。秀眉如柳弯，眼眸如湖水，鼻子小巧，高高的挺着，樱唇不点即红。肌肤似雪般白嫩，举手投足间散发着一种高雅的气势。头上三尺青丝黑得发亮，斜暂一支木钗，木钗精致而不华贵，与这身素装显得相得益彰。】

【淡灰色裹胸透气纱衣裙委地，裙尾拖地四尺，裙尾边绣有一圈淡灰色的蕾丝边，衣胸部绣了一朵淡灰色和淡粉色的莲花，衣襟缝缀了一圈珍珠穿成的吊链，吊链长委地。外着淡灰色的托臂纱衣，纱衣上无修饰，宽大的袖口着地，袖口边绣有一圈蕾丝边。一条淡灰色蕾丝纱带从身后穿过，一边搭在右臂，一边搭在左臂。云髻高高的盘起，左髻簪了珍珠流苏花簪，流苏在两弯柳叶眉上空悬吊，左髻插了四只珍珠流苏簪，流苏同样在两弯柳叶眉上空悬吊。两弯柳叶眉中间少上一点，用淡色画了一朵淡色牡丹，樱桃小嘴渲染着浅粉色的胭脂，精致标准的瓜子脸上不施水粉。白皙的耳垂戴着珍珠耳坠，纤细白嫩的座手腕佩带着一条珍珠手链。一条珍珠项链搭在锁骨上。整个看起来是那么的朴素，可是朴素中戴着优雅和华丽的美。淡灰色的丝履上绣有淡灰色和淡粉色的莲花，右手中握着一块淡灰色是丝帕，左手握着一把美人扇】【一袭素青碧云罗裙，青丝斜掠，三支白莲簪缀在发间，诉不尽的清丽雅致。朱唇微点，柳眉轻扬虚虚撑着霄半，莲步轻移，踏上正殿，拂袖，端坐于殿中】

【一袭明黄淡雅长裙，墨发侧披如瀑，素颜清雅面庞淡淡然笑。 柳眉笼翠雾，檀口点丹砂,一双秋水眼，肌骨莹润，举止娴雅。唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。又品格端方，容貌丰美， 两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分】

【一袭鹅黄底浮秀玉兰花秋衣，素色的纱衣，绣以金色的丝线，眉不画而黛，唇不点自妖，肌肤滑若凝脂，长长的头发轻轻披落，斜插支蝴蝶状簪子，簪子头上坠下颗颗珍珠串成的流苏，精心描绘的远山眉斜飞入鬓，浅褐色的胭脂细细抹在眼角眉梢，妖艳迷离】

【月白色与淡粉红交杂的委地锦缎长裙，裙摆与袖口银丝滚边，裙面上绣着大朵大朵的紫鸯花，煞是好看；只见长发总结松绾小髻簪几痕素钗，檀唇含笑，眉眼间满是暖意，瞳光碎碎流转，水墨衣裳印簪花小楷，手上带着一个乳白色的玉镯子，旗头上栗红的蕙穗随着吾的盈然一笑乘风飘扬 , 脚穿一双明艳艳的粉红绣鞋，眉不描而黛，肤无需敷粉便白腻如脂唇绛一抿】

【炫紫色席地宫纱，上绣朵朵娇艳牡丹，如墨三千发丝松松绾起，发间斜插金凤缕翼步摇，金色的流苏缓缓垂下，玉手十指皆留有两寸有余的指甲，醺染着淡菊花金，戴着白玉牡丹护甲，妖娆的容颜，娥眉淡扫，降唇轻点，听得请安之声，略微回了神，凤眸含着淡淡的冷漠 让人望而却步】

【身着一身粉蓝色纱衣。绣着星星点点的浅紫色花瓣，里面衬着乳白色银丝轻纱衫。腰间系一浅紫色腰带加以修饰。凸显出修长匀称的身姿。头发随意的用一根银色发带扎在身后 刘海微微翘起 看上去灵动无比。没有施任何粉黛 弯弯的柳眉儿依然迷人 大大的眼睛里尽是天真 白皙的皮肤赛过貂蝉 桃红色的小嘴不点而赤 抿抿嘴唇散发出淡淡的香气 沁人心脾 亭亭玉立 清雅脱俗 全身散发着一股淡淡的莲花香 让人有一种冲动 仿佛是一位掉入凡间的仙子。入殿 福身】 【淡蓝色纱裙包裹着玲珑凹凸的身段，腰束一条银色腰带做以装饰，显得更加抚媚妖异，玉手轻握一条蓝色丝绸手帕，因为皇上好久不来，所以头发便随意的披在身后，散发出幽幽的香味，一根水蓝色的簪子插在头发里，乌黑的秀发配上水蓝色的簪子，竟添加了一份亦幻亦真的美，弯弯的柳叶眉依然迷人，一双大眼睛尽是天真，灵动无比，心想皇上许久没有来我这里了，不免又是一阵伤感，低头抚弄柔顺秀发，蓝色的眸子显出了独有的抚媚，樱桃小嘴不点而赤，抿一抿粉粉的嘴唇，散发出一种说不清的香味。站起来转了一圈，柔顺的秀发飘散开来，就如落入凡间的仙子一般，全身上下都散发出一种若有若无的芳香，任凭是谁，都有一种冲动】

【身穿粉蓝色的旗袍，一根银色腰带做以装饰，简单又不失大雅，雍容抚媚，白化细腻的玉颈时常戴着一块玉佩，清丽的脸蛋上稚嫩的表情就如一个不知人间烟火的仙子，灵动无比。倾城倾国的脸蛋，让多少人失魂，最另人难忘的却是那一双蓝色的星光水眸，眸子如月光般皎洁、仿若一片海洋般湛蓝，迷倒了多少男子。浅浅一笑便能吸引住千万人。身后总散发着若有若无的薄荷香】

【身穿粉红色的绣花罗衫，下着珍珠白湖绉裙，那瓜子型的白嫩如玉的脸蛋上，颊间微微泛起一对梨涡，淡抹胭脂，使两腮润色得象刚开放的一朵琼花，白中透红。簇黑弯长的眉毛，非画似画，一双流盼生光的眼睛，那诱人的眸子，黑白分明，荡漾着令人迷醉的风情神韵。珍珠白色的宽丝带绾起，本来就乌黑飘逸的长发却散发出了一股仙子般的气质。长发及垂腰，额前耳鬓用一片白色和粉色相间的嵌花垂珠发链，偶尔有那么一两颗不听话的珠子垂了下来，竟然更添了一份亦真亦幻的美，手腕处带着一个乳白色的玉镯子，温润的羊脂白玉散发出一种不言的光辉，与一身浅素的装扮相得益彰，脖子上带着一根银制的细项链，隐隐约约有些紫色的光泽，定睛一看，只是紫色的晶石罢了，慢步来到花园】,

【飘廖裙袄裹紧绸缎，显出玲珑剔透的诱人身姿。蓝蝶外衣遮挡白皙肌肤。周旁蓝色条纹，细看却现暗暗蓝光。晶莹剔透的倒坠耳环垂下，摇曳。散落肩旁的青丝用血红桔梗花的簪子挽起。斜插入流云似的乌发。薄施粉黛，秀眉如柳弯。额间轻点朱红，却似娇媚动人。纤手将红片含入朱唇，如血。慵懒之意毫不掩饰。举止若幽蓝。那冰蓝色的眼眸里，藏着一份忧伤。】

【端正到无可挑剔的五官，细致地排出了绝美的轮廓，眸光流转的淡淡阴影下，是浑然天成的高贵而忧郁的气质，如幽幽谷底的雪白兰花，从骨子散发出疏离寂寞，仅那么安静地立于眼前，便可叫人心疼地揪痛起来。】

【一头三尺青丝编作三股，一股盘于后脑，簪一支双蝶戏云白玉钗。另两股随意飘散在肩上，身着一袭淡彩锦绣描花宫装，外罩一件雪绫袄青缎掐牙背心，下系一条浅碧烟撒花绫裙，行步之间风流秀曼，顾盼生辉。朱唇不点而赤，罥烟眉似蹙非蹙，凤眼漆黑，姣丽无双，秾纤得衷，修短合度，肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御，眸光流转间已夺人呼吸。】

【身穿淡蓝色衣裙，外套一件洁白的轻纱，把优美的身段淋漓尽致的体现了出来。即腰的长发因被风吹的缘故漫天飞舞，几缕发丝调皮的飞在前面，头上无任何装饰，仅仅是一条淡蓝的丝带，轻轻绑住一缕头发。颈上带着一条紫色水晶，水晶微微发光，衬得皮肤白如雪，如天仙下凡般，手如柔荑、肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮 ，眉如翠羽，齿如含贝，腰若束素，嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡，一条天蓝手链随意的躺在腕上，更衬得肌肤白嫩有光泽。目光中纯洁似水，偶尔带着一些忧郁，给人可望不可即的感觉。】

【一双丹凤眼，口如含珠丹， 肤如凝脂,吹弹可破,如丝绸之光滑,芦苇之柔韧！ 反手细细挽了惊鸿归云髻，发髻后左右累累各插六支碧澄澄的白玉响铃簪，走起路来有细碎清灵的响声，发髻两边各一枝碧玉棱花双合长簪，做成一双蝴蝶环绕玉兰花的灵动样子发髻正顶一朵开得全盛的“贵妃醉”牡丹，花艳如火，重瓣累叠的花瓣上泛起泠泠金红色的光泽，簇簇如红云压顶，妩媚姣妍，衬得乌黑的发髻似要溢出水来。只让槿汐用工笔细细描了缠枝海棠的纹样，绯红花朵碧绿枝叶，以银粉勾边，缀以散碎水钻，一枝一叶，一花一瓣，绞缠繁复，说不尽的悱恻意态。同色的赤金镶红玛瑙耳坠上流苏长长坠至肩胛，微凉，酥酥地痒 。梨花花瓣正落在眉心。】

【明珠生晕、美玉莹光，眉目间隐然有一股书卷的清气。轻罗小扇白兰花，纤腰玉带舞天纱。疑是仙女下凡来，回眸一笑胜星华。 有倾城之貌，可爱动人，喜热闹，显得清雅绝俗，姿容秀丽无比 。其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。似兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷，修短合度，肩若削成，腰如约素。绿色的长裙，袖口上绣着淡蓝色的牡丹，银丝线勾出了几片祥云，下摆密麻麻一排蓝色的海水云图，胸前是宽片淡黄色锦缎裹胸，身子轻轻转动长裙散开，举手投足如风拂扬柳般婀娜多姿。】

【穿着一件略嫌简单的素白色的长锦衣，用深棕色的丝线在衣料上绣出了奇巧遒劲的枝干，桃红色的丝线绣出了一朵朵怒放的梅花，从裙摆一直延伸到腰际，一根玄紫色的宽腰带勒紧细腰，显出了身段窈窕，反而还给人一种清雅不失华贵的感觉，外披一件浅紫色的敞口纱衣，一举一动皆引得纱衣有些波光流动之感，腰间系着一块翡翠玉佩，平添了一份儒雅之气。手上带着一个乳白色的玉镯子，一头长的出奇的头发用紫色和白色相间的丝带绾出了一个略有些繁杂的发式，确实没有辜负这头漂亮的出奇的头发，头发上抹了些玫瑰的香精，散发出一股迷人的香味，发髫上插着一跟翡翠制成的玉簪子，别出心裁的做成了带叶青竹的模样，真让人以为她带了枝青竹在头上，额前薄而长的刘海整齐严谨。用碳黑色描上了柳叶眉，更衬出皮肤白皙细腻，妩媚迷人的丹凤眼在眼波流转之间光华显尽，施以粉色的胭脂让皮肤显得白里透红，唇上单单的抹上浅红色的唇红，整张脸显得特别漂亮】

【身着一件粉蓝色长锦衣，一根银色的腰带收紧了宽松的旗袍，勾勒除了玲珑凹凸的完美身材。外披一件浅紫色的敞口纱衣，一举一动都那么引人注目，白嫩的玉颈上戴着一块绝美的玉，玉上刻着一个夜字，手上戴了一个哥哥在自己进宫前送给自己的乳白色玉镯。一头长的出奇的秀发被一根银色丝带随意的扎在了身后，插上一根宝蓝色簪子，真是漂亮极了。稍显凌乱的前刘海翘翘的，增添了少女的活泼、清丽。白嫩的脸上表情有些稚嫩，脸上并没有添加任何不自然的装饰，但柳眉弯弯的依然迷人，一双水蓝色的大眼睛就如月亮一样皎洁，尽是天真，樱桃小嘴不点而赤，轻轻一抿便散发出淡淡的香味，令人着迷。天使般的脸庞加上绝美的身材，变成了一个倾城倾国的可人儿，加上身上发出的幽香，令人有一种莫名的冲动。】