旗袍看病(关于旗袍的美)

qipaousa2周前Activity 活动1

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我很喜欢邓丽君

楼上那位估计又是某迷的嫉妒心理作祟了

我姐在日本的读卖报社工作

我姐说邓丽君的偿还当时巨红无比,夜市连放,有些逛夜市的人几乎可以从夜市的一端一直听到另一端。

咖啡店一般在周二下午放偿还,偿还的日本名叫赎罪。

韶光流逝顺其自然(我只在乎你日文版)被日本人誉为首唱就把歌曲唱绝的神人神曲,此后没人敢翻唱,但一直流传

邓丽君鼎盛时期,日本妇女惊讶的发现自己相夫教子一辈子不如邓丽君对着电视机眨眨眼。

当时相亲的接电话时说得最多的一句就是:有有有,可像邓丽君了

有的记者问邓丽君为什么总是唱爱情歌曲,邓丽君回答说,美好的爱情是值得的歌颂的

邓丽君的通告费高的吓人,几百美金一小时

当时nhk演唱会用了激光防止观众站起来,这在当时十分罕见,前排观众站起来后面的人就看不见了,用激光照那位站起来的,示意他坐下,这在今天也是十分先进的技术

当时邓丽君特别爱国,从来都不否认自己是中国人,台上台下都穿旗袍

nhk演唱会中途有几十分钟观众没有一个人上厕所,这也很罕见

邓丽君很会吃,她喜欢吃乌冬面,但她认为中国的拉面最好吃,她最大的心愿是到大陆吃3碗大拉面,一碗放肉丸子,一碗放红烧肉,最后一碗清汤的,还说会请记者朋友们一起吃

邓丽君够全程微笑的接受采访而又不是让人感觉假,这点很少见,采访后还很亲切的和记者盆友一起分吃水果干

邓丽君特别白,而且是那种健康的白,穿什么衣服都好看

邓丽君在日本对待身边的人很好,常常是没买多少钱的东西,小费还给不少

曾经有一种邓丽君特刊,卖得特别好,在废纸回收站,许多人将特刊拿到那里去然后又不舍得卖,又拿回家

当时日本记者很对不起他,编的新闻都是那种不可思议的,像同性恋啊,面相不祥啊,邓丽君对记者都没有一句狠话,可是记者没看到邓丽君发飙就很不爽,更加的乱写,甚至拟出了双性人的稿子,还是社长最后在娱乐版的当月例会上说:我们已经还掉一个戴安娜了,还要损失邓丽君吗?后来,记者就再也没乱编瞎话了

邓姐是个天才

她认为中国人应该团结,在场记者都以为他要说几句套话就算了,但邓丽君说了很长一段话

邓丽君是唯一看着主持人而不注重看镜头的艺人,每个主持人都喜欢他,尤其是黑柳彻子,就是写窗边的小豆豆的那个女的

有的中学将邓丽君的歌编进教材,让学生更深地了解爱情,其中还包括月亮代表我的心

离别的预感时邓丽君在采访时决定隐退,结果采访他的记者当场大哭,邓丽君还劝了半天呢,结果邓姐就说:算了吧,过几年再说

邓丽君有一张照片是和日本的一种大饼合照,这张照片被日本记者戏称为比比谁更圆

当时日本饭都是以冷盘为主,邓丽君根本吃不惯,就是照大饼照时还有胃病,有一次拍摄时君姐脸色突然煞白,但她还是坚持完了拍摄,而且陪着记者吃完水果干才去看病。这种敬业精神令记者们肃然起敬,可是邓丽君没有一次谈过这种事,对待大家还是一如既往地谈笑风生

当时邓丽君参加慈善演出后还会陪那些孩子们玩一会,有一次,一个孩子总是扯邓姐的连衣裙,在场记者都感觉很尴尬,旁边的工作人员也不好意思把孩子抱开,毕竟一大堆镜头对着,搞不好第二天又有报道说邓丽君的坏话。。。。。。。。结果君姐的处理方式是很自然的将孩子抱起来,还亲了亲他的小脸蛋。第二天记者都用很大的版面来报到了这件事,比一般明星的版面大得多。但没怎么说这件事,毕竟没什么新闻价值,所以就成了记者们的一则美谈

当时邓丽君特别努力,永远不知足,录爱人的一段时间里就没正常的吃过一次饭,经常就是有空就巴拉一口,邓姐总是说;饿着肚子会唱得更好。可大家都知道其实邓姐是怕大家担心,听说有一次邓姐录完音,有个鼓手亲自将一碗白饭拿到邓丽君跟前让他好好吃饭,并让她照顾好自己

当时巡演时的麦克风特别贵,就算到现在,那个麦克风也算顶级的,据说运费就要好几万

当时邓丽君身边有一条不成文的规定,就是尽量少说请继续努力,因为邓丽君已经很努力了,甚至有一次为了录一首歌,邓丽君录了几十遍都不满意,有一天她凌晨两点就起床,为了用稍微沙哑些的声音去唱这首歌,好像这首歌是 夜のフェリーボート

当时邓丽君特别受小孩子欢迎,有一则有意思的话:大人认为邓丽君在梦里面,小孩认为邓丽君在电视机后面

邓丽君最有名的中文歌在日本最红的是夜来香,但这首歌让台下的观众特别纠结,想跟着唱但又不敢唱,怕破坏了邓丽君和夜来香的统一感,这种人格和一的自然之美,是最为日本人所津津乐道的

邓丽君以前在日本经常有小型演唱会,有一次邓丽君问台下观众,我美不美啊,有一个男观众大叫:美。。。。。。啊!原来是被坐在他旁边的夫人狠狠的踩了一脚

有种娃娃长得像邓丽君,圆脸,齐肩短发,很多日本男士都买了回来送给女朋友或太太,销量特别好,但听说买回家后只是给太太看一眼,就不让碰了

表参道的大屏幕上现在还常放邓姐参加电视节目的录像。

邓丽君带过一个特别的帽子,长得有点像草帽,但是材质好像是类似或铁丝,是黑色的,好像上节目时还被调侃了几句,结果那个帽子第二个星期就卖脱销了。

刚到日本是邓姐特别想家,有时候听到别人用中文叫他邓丽君会感动的快哭出来,有一次,有个台湾同事来看看他,她抱着同事的脖子就哭了,那个同事都吓坏了,以为她受了什么委屈,其实就是太想家了

邓丽君是天生就有气场的人,和她在一起,记者都不敢问八卦

邓丽君有段时间用拐杖,后来将它送给了小儿麻痹的孩子

邓丽君当年的那张爱人告诉了日本人什么叫风情万种,真的太美了,大家都没想到邓丽君有这么美,这么成熟的一面

当时邓丽君去马来西亚是民众为了见一眼君姐造成了了堵车,要知道当时一共就没几辆车

邓丽君的意识特别超前,比如说他在日本时事住宾馆的,她特地管宾馆服务人员要了天鹅绒被子,要知道这种被子是在2000左右才流行起来的

邓丽君喜欢眼影,她在许多大场合都有抹眼影,令各大记者们印象最深的是紫色眼影和绿色眼影。有个记者评价现在歌手:玩的都是邓丽君玩剩下的

邓丽君还热爱眼线,有一段时间更是每天必画,有一次在接受报纸访问时没有画眼线,记者就不是很高兴,在采访最后对邓丽君说:最近还需更加努力呀!弄得邓丽君丈二和尚摸不着头脑。

是君姐将皮手套流行起来的

邓丽君有一次穿了紫色丝袜,这次试穿给了服装设计一次大的冲击。(我姐说电视上播出的版本是在唱浪花节人生)

君姐对时尚界的贡献还有拯救了粉色,当时全日本几乎都不是很喜欢粉色,觉得它女子主义太强,太偏女性化,跟哪种颜色都不是很搭,可是君姐在电视上穿过几次粉红色衣服后,马上粉色又成了流行色,甚至还有一款粉色的高跟鞋将两年的库存都卖光了!

其实君姐刚到日本时爱戴发箍,可是有的记者说整体看起来像水桶,发箍是水桶把,据说君姐气得要命,从此很少再带发箍了

君姐不仅会游泳,还游的极好

对于时尚界君姐还有一个显著贡献就是中性风,虽然君姐自己也可能不会这么觉得,只是个短发吗,有设么大不了的?可是时尚编辑们普遍认为这头短发给女性不管是服装造型甚至性格都产生了巨大影响,许多编辑的办公室里都有自己的一本邓丽君造型的简报,可见君姐的伟大

对于商家来说,最令他们吸引的不是君姐身上的华丽大裙子而是细节处的小饰品,像宝石蓝套袖,珠宝耳坠,花型发带。。。。。。都是曾在日本卖到脱销的华丽丽的君姐特色的小饰品

有一件事很可笑,君姐曾穿了一件红底白点的连衣裙加珍珠项链,有家报纸就说:像个家庭主妇。结果一星期后,满大街全市穿成这样的女孩,就连相亲时这也成了勤俭持家的侧面证明。后来那个记者还出来道歉,,不过君姐鸟都不鸟他

邓丽君穿过和服,很美丽,不过在私下邓丽君却抱怨:太麻烦了,居然穿衣服花了两个小时

现在流行一种游戏,就是两个人合唱离别的预感,一个人做要哭状,一个人做大笑状,看最后谁把谁逗乐,输的罚酒。

邓丽君有首歌叫釜山ハンへ帰(nhk)唱过,听说在饭局上有个韩国歌手(男的)喝的醉醺醺的,和邓丽君说:你们中国人唱不了这么有画面的歌,当时的电视台台长和报社社长都在,都被吓傻了,君姐可是几千美金的通告费啊,这要被吓跑了就死定了。君姐什么也没说,后来君姐在nhk演唱会唱后,叫好声一片,那个男歌手反而现在被时间所洗刷干净了

邓丽君和谷村新司两人是好友,谷村新司有一次给邓丽君哼唱了歌曲小样,问君姐怎么样,君姐说:看着黄河滚滚不息,我的眼泪一下就流了下来。谷村新司当时激动地快哭了,拽着君姐的袖子,半天没说出一句话。

为了演唱会让大家看起来瘦,邓姐会在三天内少喝水

nhk演唱会的头型是君姐临时想出来的,据说当时造型师愣了半天

邓丽君很亲和,有一个故事,一个人与邓丽君握手后,全楼的居民都找他握手,这在中国的话没有什么,可这件事发生在日本,一个以礼貌为名片的国家,这件事就显得十分罕见了。

君姐在日本有一次和糯米丸子合影,合影完后还把糯米丸子给吃了,这让记者们大呼不可思议,首先,有些自命清高的明星们一般瞧不上路边摊,他们总觉得自己十分高贵,甚至有的人把食物当摆设用,第二,明星们根本不敢在相机面前吃东西,怕形象不好。有位老记者评价邓丽君:邓丽君受人尊敬不仅因为他唱歌好,更因为她在成名前后都一样的有礼貌,一样的真实,从不摆架子。

关于不摆架子还有一件事,就是君姐每次被采访完不管自己多劳累,总是会说:辛苦你了,这几天我都会在日本,还有什么没问到的就打电话来问我吧.这虽然不是什么难事,单就这么一句简单的话,能让久经沙场的老娱记们感动得够呛

邓丽君娃娃本来还出了几套衣服,但后来发现,娃娃卖得比衣服多,于是几个月后,娃娃衣服就停产了。玩具厂老板说;看来都是冲着人来买的。君姐魅力真大啊!

邓丽君是唯一敢素颜就让记者照相的艺人,就连现在也很少见,有的艺人甚至为了一张素颜照相而骂人,打人。这不是因时代而异,而是君姐人格魅力的强大,侧面证明君姐的美丽,哈哈!!

君姐当年因为日语发音而被人骂过,后来君姐只是淡淡的说:我会努力。旁边的工作人员都哭了,那个中国工作人员可能也是感同身受吧

邓丽君英语虽然不是很流利,但是就是有美国味,君姐天生就是语言天才!

邓丽君作为一个传统歌手,她并不像其他歌手那样排斥外语歌曲和电音音乐,甚至她还认为外国歌曲对他来说更抽象,这种感觉非常美。她还亲自填写了夏日圣诞,这首中西合璧的曲子

邓丽君刚开始在日本发展时,有媒体评价她声音没有辨识度,太平凡了,肯定红不了。结果邓丽君知道这件事后,她说:那我就在平凡中做到最好。最后红得发紫

HelloKitty长的特别像君姐

邓丽君去世后,她喜欢的拉面馆,和记者们分享的水果干店都离奇的倒闭了,所以有传闻说,邓丽君就是商家的唯一精神支柱

邓丽君去世的消息到达他们那里是当天的出报时间比平时晚了3个小时,原因不是机器故障,而是打字员看到消息,哭了一会,审稿人看到消息哭了一会,排版员看到消息,哭了一会,编辑看到消息,哭了一会。。。。。。。这样一会一会的加起来,整整3小时

当时报社有个专栏写邓姐的发型啊,服装啊的评论。现在的报社社长正好是当年的评论员,当时他评论的邓丽君的短发卷发和长发卷发都是;美极了。后来还真有投诉评论员不认真的投诉信呢,不过社长说:现在想想也真的是美极了

她们社长第一次见到邓丽君是说:我从来没想到仙女能够这么立体

我姐夫只会唱一首歌,就是小城故事

我姐夫从来不承认自己喜欢邓丽君,但他的枕头下曾经发现一张邓丽君的照片

邓丽君是仙子,不可能像平常人一样老去的

有的确定是真的,有的是口耳相传的小道消息,传久了也不知道是真的假的了,毕竟我姐在报社工作,知道许多不为人知的事

参考资料:

请问民国时期“南唐北陆”说的是那两位名媛?

南唐北陆 即指南方的唐瑛 北方的是陆小曼。。。。 陆小曼于1903年农历9月19日出生于上海市孔家弄。名眉,别名小眉、小龙,笔名冷香人、蛮姑。江苏常州人。常州是历史文化名城,素有“三吴重镇”、“八邑名都”之美誉。陆小曼的祖先原在常州樟村。清咸丰、同治年间,陆小曼祖父陆荣昌因避“长毛”(即太平天国)之乱迁居上海。陆小曼父亲陆子福(1873-1930),字厚生,因他少时聪慧,每考必中,长辈因此替他改名为陆定。陆定,又字静安,号建三,晚清举人,日本早稻田大学毕业,是日本名相伊藤博文的得意弟子。在日本留学期间,参加了孙中山先生的同盟会。民国初年袁世凯任大总统时,曾下令逮捕了陆定和其他很多同盟会会员。国民党南京政府成立后,陆定经同乡翰林汪洵之推荐入度支部(后为财政部)供职,历任司长、参事、赋税司长等二十余年,是国民党员,也是中华储蓄银行的主要创办人。母亲吴曼华,小名梅寿,是常州白马三司徒中丞第吴耔禾之长女,上祖吴光悦,做过清代江西巡抚。她多才多艺,对古文有较深功底。清末,陆定一度担任贝子贝勒学校的教师,这些王子王孙写的文章作业,陆定带回家中,由吴曼华帮助批改,可见她具有相当的文字基础。她更擅长一手工笔画,陆小曼嗜画,受其母亲影响至深。“小曼”两字也来源于母亲。  唐瑛生于1910年,其父唐乃安曾留学德国,是沪上名医。其兄唐腴庐是宋子文最亲信的秘书。1931年7月23日,宋子文在上海北站遇刺,刺客以貌取人,人错了对象。开枪误杀了宋子文身边的唐腴庐。宋子文侥幸捡回了一条命。他对唐家人自然是感恩戴德,除厚赠抚恤之外,对唐家人一直很照顾。 唐瑛多才多艺,嗓音甜美,身材苗条,衣着前卫。她毕业于上海教会贵族学校——中西女塾。中英文兼优,能唱昆曲,还会演戏,曾主演过《少奶奶的扇子》,1935年秋,唐瑛在卡尔等大剧院用英语演出整部《王宝钏》。 唐瑛花信年华嫁给了沪上豪商李云书的公子李祖法,婚后夫妻性格不合,于1937年离异。不久之后,嫁给北洋政府国务总理熊希龄家的七公子做少奶奶。20世纪40年代,唐瑛去了香港,后来移民去了美国。

有哪些外行人看来很蠢的设计实际上却是精妙无比?

1、电梯按钮员

去大医院看病,需要做电梯,基本上都有电梯按钮员,他们就站在电梯里,上来人就问你去几层,然后帮你按下对应楼层的按钮,就干这点活,别的都不干。

最开始我是以为这是医院为了防止有人不会用电梯,所以设置的,但是随着时间的推移,不会用电梯的人应该不多了,但是这个职业依然存在,这就让我很奇怪了,所以我又以为这些电梯按钮员是兼职咨询员的,方便患者咨询看病相关业务的,这个说法还算科学,我也是一直这样以为的。

直到有一天,我去医院的时候乘坐电梯,忽然电梯按钮员接到一个电话,然后她就拿出电梯钥匙,操作了起来,电梯就停在了三楼,不动了,不一会两个医生气喘吁吁的跑进了电梯,电梯按钮员又操作了一下,电梯就直接去了11层,中间没停,两个医生匆匆跑了出去。

后来才知道,电梯按钮员在有紧急情况时,要直接操纵电梯,因为在医院时间就是生命,如果按照正常的运营方式,遇到紧急情况肯定会耽误的。

2、推拉门两边都写着拉

公司的食堂是个推拉门,双向的,推也能推开,拉也可以拉开,但是推拉门的两边写的字都是拉,这就让我有些遗憾,为啥都是拉门呢,那推门岂不是很多余。

直到有一天,我去另一家公司办事,恰好也是个推拉门,我正准备去拉开门进去,结果有个小伙子从里面推开了门,直直的撞到了我,从那以后我就觉得门两边都写拉是多么的科学。

3、火车卧铺换票

大家做过卧铺的都知道,卧铺上车后会有乘务员找你,把你的纸质票收走,然后再给你一张卡,那张卡就是标志着床铺的卡,丢了还是要赔钱的,我就丢了一次,所以我觉得这个设计实在是太愚蠢了,我明明有票,还要换票,实在是没有道理。

直到有一次,我去石家庄出差,买的卧铺车,到站的时间是凌晨两点半,结果我睡觉的时候忘记定闹钟了,正当我睡得香的时候,乘务员把我叫醒了,迷迷糊糊的用车票把我的卡给换走了。

原来这样的换卡是为了防止卧铺乘客睡过头坐过站,可以说是十分人性了。

所以很多看着很多余很愚蠢的设计总还是有他的道理的,不会平白无故存在,因为现在是个成本社会,大家都会考虑成本,如果真的没有用,那肯定会很快被淘汰的。

大衣哥儿媳妇开豪车干农活被网友怒骂,有豪车还不让开了?

有些人就是仇富,看到别人开豪车心里就是酸。

01、大衣哥儿媳开豪车干农活引网友怒骂。

今年国庆假期时大衣哥儿子结婚的事是闹得沸沸扬扬,大衣哥自从出名后,一直都是比较低调,在大众口中口碑一直都比较好,对粉丝也比较好,据说他儿子当天结婚,粉丝组织一百辆豪车作为婚车。

大衣哥儿子结婚也引起争议,因为大衣哥儿子其实并没有什么才能,据说十多岁就辍学了,而他的媳妇据说是个本科,长得完全不输于一些明星。

据说大衣哥给儿媳送了一辆豪车,大衣哥儿媳来到大衣哥家后,就帮助自己的婆婆一起干农活,这事本来是件好事,但是这事传到网上后,就引起了网友的怒骂。

原因就是大衣哥儿媳是开着豪车去干农活的,很多人就觉得这是在作秀而且还在炫富,他们都觉得干农活开个豪车就是格格不入。

02、网友仇富心理。

我不知道现在网友为啥正义感这么强,别人开个豪车也不准,难不成别人有豪车还不让开了?这逻辑就有些问题,首先每个人的经济情况不一样。

对于很多人来说那辆车可能是豪车,但对于当事人来说也许就是一个代步工具,大衣哥儿媳开豪车去帮自己婆婆干农活,不开豪车去,难不成做车过去,或者买辆差点的车去?

这显然是有些问题的,网友仇富也不是一天两天了,对于这些网友来说只要有人开个豪车什么的,都会被他们认为称炫富,仿佛这世界就不允许奢侈品存在一样。

说实话这本来只是别人的私事,也是一件比较好的事,但是硬被网友说的那么恶心了,我们应该尊重别人选择的权利,他们有条件有经济基础可以去那么选择,让自己过得舒服一些,这无可厚非,不然赚那么多钱干啥呢。

有哪些类似驴得水这种带讽刺的国产喜剧片?

如今话剧电影成为票房黑马,已经不是娱乐圈的新鲜事,从荒诞式喜剧《驴得水》,再到如今的《提着心吊着胆》,话剧电影正以其独特的一面,在百花齐放的电影界争先亮相。

电影《提着心吊着胆》的故事背景放在东北的某个小地方,之所以选择场景设在东北,大概是因为东北是一个集泼辣义气为一体的地方,与电影中处处体现的小人物式幽默自嘲相匹配。

仙客来饭店老板杨百万和他老婆马丽莲,本是一对欢喜冤家。两人共同经营着饭店,日子也算过得美满。

不过美中不足的是,杨百万是个软的。男人一旦不举,随之而来的就是自信心的崩塌,正如我们的杨百万一样。这天杨百万梦见老婆马丽莲给自己戴绿帽子,恰好店里的食客挑逗玛丽莲,便气不打一处来。在东北有一个美丽的邂逅故事,叫做「只是因为在人群中多看了你一眼」,简单点就是“你瞅啥”、“瞅你咋的”,杨百万差点和食客干起来,还好妻子和食客瘦先生劝架,才得以让在邂逅故事戛然而止。而有了病,当然的治啊。于是杨百万找到了小诊所的郎中:毕见效。

要说国内最能瞎扯的,除了算命先生,就是江湖郎中了。诊所里的毕见效自称壮阳接骨看病救命无所不能,而且还黑白通吃。杨百万就这么上了道,买了毕见效的阳药酒“春去春又来”。都说男人死要面子,杨百万就是个好例子。明明自己都不行了,杨百万还在外面吹嘘自己「骑一宿都不带刹车的」。也正是在和别人瞎扯的过程中,杨百万听见了自己老婆的流言蜚语(要我说,真应该把这些嚼舌根的人拉出去揍一顿),而作为一个男人,又恰好自己不行杨百万似信非信了。杨百万找人打听,得到的结果也似乎与流言蜚语相近。回到家,恰好看见自己的老婆和一个男人在屋子里,还时不时传来让人浮想翩翩的声音,一下就火了。自此走上买凶杀自己的老婆道路,而合作者正是毕见效。接下来的故事就变的更有意思了。本来计划是把玛丽莲迷倒,毕见效下手,却变成了毕见效偷窃,此时醒过来的马丽莲和毕见效一顿PK,场景颇有卓别林式表演的味道。

两人相争,渔翁得利。之前在仙客来吃面的瘦先生和胖先生,其实就是前不久抢劫案的主谋。因为分赃不均,所以在瘦先生与杨百万争吵时,胖先生将一枚钻戒藏在了吃饭的桌子底下。而这枚钻戒在毕见效与马丽莲PK时捡到了,这一幕也被胖先生看到。当马丽莲怒烧毕见效头发后,躲进车里,毕见效打算烟熏马丽莲逼其出来时,胖先生的一棍子将其干到,拿走了钻戒。而打算制造妻子谋杀时不在场证据的杨百万,在此刻知道自己错怪了妻子。赶回来时发现了倒地的毕见效,找到妻子后,却成了妻子眼中的杀人犯。两人在决定先刨坑再埋尸体时,另一剧情正在上演。拜金女顾小姐,是一个假胸假发假睫毛,黑丝黑发黑心肠的女人,正在相亲。正所谓,你是什么样的人,你就会遇到什么样的人,所谓的相亲对象何努力,其实只是一个借别人的车假扮高富帅的网吧小青年。

何努力开车带顾小姐到仙客来吃面,此时杨百万和马丽莲正在远处刨坑准备埋毕见效呢!错把何努力当做高富帅的顾小姐,忍不住就在仙客来的大院里和何努力开车了,一不留神顾小姐挂了档,何努力踩了油门,撞死了刚刚从杨百万轿车后备箱里爬出来的毕见效,因此也卷入了杀人案。自此,杨百万夫妇、相亲二人组、抢劫犯胖先生展开了一场啼笑皆非的故事。

要说电影中最富有戏剧性的人物,莫过于小诊所郎中毕见效了。先是与人合谋杀人时不要脸的要价,后来偷窃中被火烧头发,还口口声声发之体肤受之父母。你说好不容易捡到个钻戒吧,还没来得及自己把玩,就被别人一棒打晕了。被杨百万塞到汽车后备箱后,你说好不容易逃出来吧,正兴致勃勃的看着前面车里的人玩嘿嘿嘿的事情,一不小心就被车里的人激情中挂了档,踩了油门撞死了,终其一生就是个笑话。

整部电影采用交叉蒙太奇的手法,镜头来回剪切,不失凌乱的将电影中啼笑皆非的故事完整的呈现给了观众。除了剧中有趣的情节,有些东西也或多或少能带来一些感悟,比如杨百万为何买凶杀人?比如顾小姐和何努力相亲事件的背后的隐喻,再比如何努力的取名。虽说只是电影中的小片段,又何尝不是社会现象的一个缩影呢?大概这才是电影想传达的韵味吧!生活有时候就像是一个迷宫,你不知道啥时候就被绕了进去,也不知道究竟被谁给绕进去了,你说好不好玩?

善意的谎言是否等于不讲诚信辩论会

正方]:

主持人、各位评委,大家好!

今天非常高兴在此就善意的谎言是否有碍诚信的论点提出自己的意见。以下就是我方的看法:

善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的。谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性的弱点的集中表现。

马克•吐温曾经说过这样一段话:“当你拿不定主意时,就说实话。它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然。”因此,心理学专家们的观点是:不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言。

[反方]:

当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女,同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实,难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗?其实生活中我们随处可见善意的谎言的影子,从病榻前含泪的安慰到委婉拒绝时的客套,从爱人间的海枯石烂到诗人笔下的绮丽夸张,但它们都没有那么可怕,让对方辩友谈“谎”而色变。

[正方]:

主持人、各位评委,大家好!

对方二辩请注意,即使是善意的谎言,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为,所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言本身必然会有碍于诚信。所以,在此我要大声疾呼,让我们拒绝善意的谎言,共同打造诚信社会。

[反方]:

对方一辨论述中,指出当一个人面对两种义务时,当彼此矛盾时,要缓解另一方义务。但正方一辩并没有论述善意的谎言与诚信是矛盾的啊。怎么能直接下结论,善意的谎言一定会缓解诚信义务呢?

请对方辩友注意,我方一辩已清楚陈述,谎言本身应具有欺骗的功能,只有恶意谎言才是出于欺骗,请正方不要把“谎言”概念的外延缩小。

[正方]:

请对方辩手注意,您们的辩词存在很大的疏漏.我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述,综合康熙词典的释义,善意的谎言就是不事实求是,说假话、虚话,夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析,其属偏正短语,中心词是谎言,因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意,但因为善意本身存在一定的不确定性,因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的,事物的好恶不由事物的目的去衡量,善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然摆脱不了其谎言的本质,而谎言就意味着欺骗,因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的,但是往往这种谎言一旦戳穿,对对方的伤害会更深,作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为。

在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中,"诚信" 是一个很重要的规范,诚信就是求"真",就是追求正义。古人说"真者",精诚之至也。不精不诚,不能动人。

正如胡锦涛总书记在讲话中说的:“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”

通过上述多方面的分析,我们认为无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信。

[反方]:

善意的谎言与诚信是不同范畴的道德规范,不会发生矛盾,就象汽车不会撞上飞机一样。

诚信:信,中国文化中“信”与“义”构成“信义”,是一种人文精神,做人的准则。“信”与“诚”相连,形成“诚信”这一道德规范,是泊来品,近代西方法学先贤提出“契约社会”的概念,人与人各种的关系都是契约关系,在这样的社会中,诚信是社会道德的最底线,我国建立市场经济后,要建立规范的有序的市场,诚信也就成了最重要的准则。所以,现代意义的“诚信”是市场运行的道德准则。

善意的谎言,从出发点和结果看各种各样的善意的谎言,都是为了保护对方的情感,维护对方的心理健康和愉悦,是一种人文精神。由于善意的谎言的存在,世界变得更美好,更温馨,更和谐,世界才会充满爱,充满阳光,儿童健康成长,老人尽享晚年,病人充满希望。

所以,这是两个不同领域的道德准则,不会相互冲突,相互矛盾,善意的谎言不会妨碍诚信。

善意的谎言不是“谎言”(恶意的谎言),就象大海里的鲸鱼不是鱼,鼠标不是鼠。

[正方]:

请对方一辩注意,既是谎言?何来善意?!即是善意!何必撒谎?!

谎言虽然为善意,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为,所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信。

与民族精神来一次暮然回首,原来那诚信竟在灯火阑珊处。隔着几千年的长河,依旧可以清晰地听见:诚信是中华民族的美德,宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪:一个企业如果丢失诚信将面临破产然机;而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与死亡!

守信了诚信就守信了一方净土,守信了诚信就留信了成功,守信了诚信中华民族才能永恒。

在此我想请问对方同学,当一个人在失去了诚信之后,他的出发点还是善意的吗?

[反方]:

请对方辩手注意,我们今天我辩题是善意的谎言是否有碍诚信,而不是讨论不诚信的人是否还有善意。请搞清楚因果逻辑。对方辩友说既是谎言何来善意,是否对善意的谎言的存在表示怀疑,既然不存在善意的谎言我们今天的讨论还有意义吗? (作者:于露 09月25日10:03)

[正方]:

没有必要,我们坐在这里辩论干吗?

所谓善意的谎言也可能导致不可预见的后果。并举出实例:某人身患绝症,为了让他平静地度过余生,亲朋好友一致把他瞒过,这其中绝无恶意,也绝无私利,但往往未能尽如人意,欺骗无法持久,反而使病者失去了配合治疗的理性和处理个人事务的时机。女哲学家西塞拉•波克警告说,这种谎言会置人于人格大滑坡的边缘。她在《说谎,公共和私生活中的道德选择》一书中写道: “ 心理上的障碍荡然无存,辨别真伪的能力更加模糊,自认为谎话不会被识破的概念可能趋向偏执.”一些对说谎现象颇有研究的心理学家建议, 任何人如果想对朋友、亲人、同事说些“ 善意的谎话”之前,最好能好好考虑一个涉及心理反应的问题,即对方如果知道了真相后会感谢你的好意,还是会觉得对你的长期信任被你伤害了。

[反方]:

对方辩友已经承认了善意的谎言的存在。亲朋好友并不会影响治疗,实际上是为了更好的治疗,压力只会影响病情。一个母亲与丈夫离婚了,当时孩子还不懂事,这位母亲告诉孩子,你的爸爸是一位海员,现在在国外,过些日子就会回来的。孩子对生活充满期望,从来没有因为自己家里缺少一个成员――爸爸而苦恼过,自卑过。后来,母亲梅开二度,又找了新的丈夫,建立了新的家庭,于是她又对孩子说:你爸爸从国外回来了。于是,孩子同爸爸之间没有任何隔阂,情同父子,父亲因为孩子没有见外,也对孩子视如己出。每日给孩子辅导,孩子健康成长,成为名牌大学的学生。等到有一天,孩子大学毕业了,她终于发现自己的爸爸不是亲爸爸,她虽然也哭了,也为自己受到欺骗而苦恼,但是,他终归会明白,母亲这样做是对的,否则她不会有快乐的童年,不会有健康的心理,不会有良好的学业成就,不会有美满的家庭,不会有……(太多太多)。

请问对方辩友自问,世上有哪一位会因为善意的谎言而怀疑对方的人格和诚信呢?

[正方]:

“善意的谎言更多的是借口” !

任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。帮助我们挽回面子,以便能忍受挫折。

盖斯梅尔说过:“认为自己比真正的自己好,是相当普遍的现象。”人想出来的借口有时出乎意料。为什么人要自欺欺人?美国幽默作家赖得乐指出:“大多数人不是生活在现实当中,而是生活在幻想里,尤其是对自己的幻想。”话又说回来,了解自己与朋友的真象有时非常残酷,最好还是不要知道的好。

然而大多数借口都有破坏性。不自觉地使用借口,即使不会愚弄别人,也会愚弄自己。所以我请对方认识到,多点诚信,少点借口!同时我想问对方,如果大家都有这种观点,如何打造诚信社会,如何使我们的国家在诚信上有更大发展?

[反方]:

人们总是对谎言习惯性地给于贬义。这是因为当今社会诚信危机,其实谎言是中性的。即使当今社会提出诚信道德,也没有要求在各种环境下都要讲大实话,不允许谎言的存在,善意的谎言不是“谎言”(恶意的谎言),与诚信不相矛盾,是有其存在空间的,如果大家对“谎言”两字不喜欢,我们可以介意语言学家再造一个词,诸如“虚言”、“婉言”来确却表达善意谎言这一语意。

善意的谎言,抛开了丑陋,而来到美丽的世界!

善意的谎言,摒弃了自私,而来到诚信的人间!

请对方辩友举出实例,有谁因为善意的谎言而受到伤害?造成诚信的失损?

[正方]:

您没有正面回答正方三辩的问题,我认为即使谎言是善意的,其造成的负面影响也比比皆是.何须举例.这种负面影响对诚信的破坏往往是比较隐蔽,是一种慢性中毒.无视这种毒害,无疑是掩耳盗铃.我想请问对方辩手,您们口口声声说善意的谎言与诚信是两个范畴,请您们就善意的谎言准确下一个定义?

[反方]:

正方三辩所说“善意的谎言更多的是借口” ,这句话需要不需要论证?在没有论证的前提下,是否可以直接引用?正方三辩直接论证“借口”的危害,是有严重逻辑错误的。同时,我发现对方辩友在多处存在逻辑错误,在此,不一一列举。

我方要求对方列举实例,对方却说实例比比皆是,还是没有举出一例。

善意的谎言是人人尽知其意的,并不是一个新的概念,何须再下定义呢?

正方三辩反复强调善意的谎言是慢性中毒,有隐蔽性,可是并没进行严密的论证,也没有举出一个实例,而是直接下了结论,我方不能苟同。

请问对方辩友,善意的谎言到底怎样破坏诚信的?

[正方]:

张辉学友,您好!

非常感谢您对我们的信任和支持!我们一定不辜负全体师生的期望.

[正方]:

当两人正在执恋之中,双方承诺永不变心,但后来还是分手了,这个当时是善意的谎言,后来受害方受到了严重的打击. 1+1=2是不是需要我们这一带人继续来论正,这是一个非常简单的问题.就好比是善意的谎言是借口这个观点一样. 日本不顾史实、扭曲历史,得到的是大部分亚洲人民的强烈谴责。当德国总统虔诚地向二战受难者致忏悔时,他得到的不仅是诺贝尔和平奖,更有世界人民的理解与宽容。

一个国家一个民族如果能始终以一颗公正的心来对待和评价客观事物,那么一定会营造出一种诚实明净的氛围,而不是尔虞我诈的恶性循环。

朱?F基总理在九届全国人大五次会议上的政府工作报告中指出,要“切实加强社会信用建设,逐步在全社会形成诚信为本、操守为重的良好风尚”。以诚立身,以信交友,是我国传统道德的一个重要内容,也是当前和今后一个时期维护经济正常运行、推进体制创新、整顿和规范市场经济秩序的治本之举。目前,随着经济社会的迅猛发展和人们价值观念的嬗变,一些领域和个人的信用匮乏,已日益成为令人切齿的社会公害,必须引起高度重视。正如对方一辩所述,谎言何来善意,既是谎言就有碍诚信,请问对方辩友,诚信是什么?我们这个社会缺少的是什么?

[正方]:

我方认为所谓善良的谎言是有碍诚信的,当然这里的谎言并非人们通常说的令人震惊的骗局,而只是对配偶、亲戚和朋友的做法、意见或观点假装表示肯定或支持(其实并不赞成)的谎言。

这里以南加州的一个名叫汤姆的公司经理为例。汤姆每年与太太以及儿子到岳母家度感恩节。他其实很不喜欢吃岳母做的一种“有特色的”南瓜馅饼,但却对岳母说她的馅饼做得多么可口,以避免伤害她的情感。“这样做有错吗?”汤姆在向心理医生咨询时问道。这是一个不少人都会提出的问题。这名心理学家让他从岳母的角度来看待这种谎话。假设有一天,汤姆的儿子在外婆面前吐露了实情,岳母发现了汤姆的真实感受,她是会告诉汤姆“谢谢你的好意?”还是会感到情感上受到伤害,说:“这些年你怎么能这样一直误导我?你还向我隐瞒了什么?”而且,汤姆的岳母又会对自己产生何种疑问?汤姆的儿子也要模仿父亲扯谎吗?他会怎样看待父亲的人格?他今后会再相信自己父亲所说的话的吗?

一位小说家曾写过这么一句话:“当我们第一次尝试扯谎时,我们就陷入了自己编织的紊乱之网。”

我方认为反方在一些概念的理解与认识上存在根本性的错误,诚信是建立在彼此的坦诚以待的基础之上,任何的欺骗即使是所谓的"善意"的谎言可以说是与"诚信"完全悲道而弛的.关于"善意"的谎言的概念我想在此就不需要再论证了,已经分析的很明白了.

[正方]:

讲求诚信,古已崇尚。历史回溯到公元前359年,秦朝商鞅立法欲以诚信富国强兵。“南门立木”的典故就此上演。商鞅法行十年,“秦民大悦,道不拾遗,山无盗贼,家给人足”。时至我国加入WT0和市场经济日益发展的今天,倘若让假冒横行,信誉丧失,则将对经济生活造成巨大的危害,给社会生活带来灾难性的后果,失信浊流必将像瘟疫一样侵蚀人与人之间的信任,阻碍社会主义市场经济的步伐。回眸切肤之痛,切实倡导诚信、惩治背信,健全信用道德规范和信用法律体系,已是刻不容缓,时不我待

请问正方对友,谎言何来善意,既是谎言就有碍诚信,请问对方辩友,诚信是什么?我们这个社会需要的是什么? (作者:徐劲艳 09月25日10:59)

[反方]:

对方辩友所例举,热恋中的情人彼此承诺永不变心,但后来又分手,这不是善意的谎言,而是恶意的谎言。是对对方情感的欺骗,不能佐证恶意的谎言具有欺骗性。 (作者:于露 09月25日11:00)

[正方]:

我们要拒绝谎言,坚持诚信。如何才能避免反方在工作生活中所遇到的尴尬?我方以为:

一开始拒绝,就不会出现后来的尴尬局面。我们现在生活在坦诚不受欢迎的时代里。

“你可不要说隔壁大妈戴的帽子难看,听见没有?”

“你要跟新班主任说‘非常高兴您成为我们的班主任’!”

我们说类似的话并不是自己由衷的想法,而是挑一些不让人伤心的好话说给对方听。这是因为我们认为,生活中不能缺少善意的谎言。

我们从相反的角度看这个问题好吗?某个人戴了一顶很难看的帽子,我们可以实事求是地告诉人家确实不太好。这是因为,总说善意的谎言也会给你带来麻烦。因此,要学会何时说真话,何时说善意的谎言,要不就会导致无法辨别真假的结果。

举一个例子,假设你周末接到一个不太亲密的朋友的生日邀请,你并不想去,但拒绝了又怕对方生气,答应得模棱两可。时间过得很快,眼看快到朋友的生日了,你还是不想去,现找了个理由告诉对方你不能去了。你想一想,这时对方会怎么看你?对方肯定看得出来你不情愿去,一定会很生气。

当初你没有拒绝,结果还是让朋友生气了。假如接到邀请时就表明态度会是什么样呢?

“受到邀请我感到非常高兴,但是我不能去,因为那天我在城里有事。”

假如一开始拒绝,就不会有后来的尴尬。

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