本文目录一览：

• 1、越南打火机,用中文怎么讲
• 2、广西有什么特产能代表广西文化?
• 3、求《中国传统民俗的变化》论文一篇
• 4、壮族的民居特色，服饰，风俗习惯，节日
• 5、各地特色小商品,手工纪念品都有什么?

越南打火机,用中文怎么讲

越南柬埔寨游记

越南柬埔寨游记 2号从柬埔寨回来，马上就培训去了四天，还忙着招聘，筹备培训适宜，到现在才有时间坐下来整理这次 的游历。

被一些朋友追着要拿攻略，在此表示抱歉！ 喜欢写游记，一方面是希望把人生的这段记忆保留下来，另一方面是因为在写的过程中，就犹如重游一 遍，让自己再次沉浸在那异域的风情中...... 我们此行的线路是：广州——广西东兴（出境）——芒街（入境）——下龙湾——河内——顺化—— 惠安——芽庄——西贡（胡志明市）——金边——吴哥。

此行一共四人，我，虹，球、非。

8 月 16 日，广州挂起了黄色暴雨信号，我们就是在这风雨中开始了我们此次的行程。

在省客运站坐上晚上 10：30 的班车前往广西的东兴，原来想做 7：45 分的车，但没有座位，4 人只好 在候车室内无聊地打牌聊天，并顺便把我们这次的行程和大家说了一遍，让大家有所了解。

坐上了车，车况还是不错的，找好位置后，就各自躺下了。

凌晨 2：30 分，突然被急刹车的声音和撞击 声惊醒，我们的车被后面一辆货车追尾了。

事故原因是在高速公路上因为道路维修，车改道对方车道，导 致 3 两车道变一车道转线，前面的车急刹，后面货车刹不住而撞上了，当时感觉好倒霉哦，这个时候 哪会过来处理，肯定等天亮了。

在车下无聊又无助地看着过往的车辆，在担忧因为交通事故，可能导致行程延误，太晚到越南过境不知 如何时，遇到一辆由越秀车站开出的尾班东兴车，我们在和司机沟通后，马上把行李卸下来，挤上了那辆 满客的大巴，因为我们挤了 8 个人上去，只能在过道上，还引起车上的乘客不满，嚷嚷说影响他们行车安 全，投诉说要报警。

我们几个只能靠在背囊上，顶着冷气，朦朦胧胧中，在 17 日上午 8：40 顺利到达东兴 了。

8 月 17 日,东兴是一个不太大的小镇，市面上人也不算太多，我们出了客运站,就找了家小店吃早餐,顺便 向老板打听去边境的方向。

东兴的公交车都不大，还出现象电池车一样的投币公交车。

而且每站的距离都 不长，大约 15 分钟，我们就到了关口。

没有我想象中边境小镇的热闹，店铺很多，但比较冷清，也许是早 上的原因吧，我们在一河两境看了看过往的鱼船，然后在一块写着“大清国钦州界碑”旁拍照留影。

在界 碑附近，一些我在小的时侯在中越自卫战的电影里越南男人打仗时带的绿色硬壳圆帽的小贩在兜售帽子和 打火机、香烟、眼镜，感觉很滑稽。

在公园售票处样的关口，交 10 元的入关管理费（好莫名其妙的费用），就进入一个不起眼的办公楼，还在 装修的大厅，中间放两个边检台，过关的人不算多，大部分是越南过来采购物资的商贩，拖着大包大包的 货物，用的是通行证。

我们填好出境纸后，很顺利就通过了。

出了大厅，过了条不够 100 米的桥，就到越南的入关处，也是一个 大约 50 平方大小的房间，出境口小小，傍边的一个高台是专门办理私人填证的，这也是很容易被关员以代 填证明索要小费的地方。

我们填好，给关员盖好章，然后又走到一个写这检疫的玻璃窗台审过证件，然后 就想走出门，这时一个象门岗的小兵吆喝走在我们前面的一个男人，并拦下我们，然后说着越南话，我们 根本听不懂，我让他说英语，但他依然小声地不知在嘀咕什么，那个男子拿出一个皱巴巴的****本，我想 是健康证，小兵表示过期了，那男人又夹了张越南盾在本子上递过去，小兵嫌少，男人又换了一张才被放 行，男人轻声告诉我们，给钱就可以了，我知道真的是被了，就用英文问他要多少美金，这时一个官 员样的男人走出来，把非拉到一边问话，小兵很紧张地看着，然后把证件还给我，用手示意我们离开，后 来才知道那官员在问非，小兵要求我们什么，小兵看到了，所以马上就放我们走了，呵呵，算运气好。

攻 略上也提到小兵会以没有健康证为由进行的。

出了关，我们往前走大约 50 米就看到一个类似五金城的地方，我走过去打听去下龙湾的汽车站地方，遇到 一个浙江商人,但他以忙为借口,只说帮我们喊摩托车带我们去车站，考虑到安全问题，我们选择继续往前 走，先找银行换钱再说。

真的晕哦， 这里的人不知道是故意拒绝还是真的听不懂， 问英文听不懂， 中文也不懂， 明明用白话在说“不 知道”，但怎么问都不回答。

好不容易找到一间银行，告诉我没得换，要到外资的银行换，还左右不分，

向我指错方向，那一刻在想，是否自己这次真的不应该来？好无助！ 好不容易走到一个路口，竟然让我们看到了车站，路边还有很多妇女，面前摆着箱子，原来都是换钱的， 一打听，1 美元只兑 15000，差太多了，又找到一间银行，还是没得兑，还好，遇到一个会说中文的，他帮 我们打听兑钱，也是很低，然后热情向我们指引去可以兑的银行的路，原来是在我们来的路的另一边马路， 在五金城里面，难怪我们找不到。

我们先找了家小饭馆，先把肚子问题解决。

店家中英文都不懂，点菜也 是靠肢体语言，才把饭给点好，我趁这时间去银行把钱终于给换到了，是按 1 美元兑 16195 盾。

我们每个人兑换 50 美圆，哈哈，一下子我们每个人都有 80 万盾在手上，感觉好爽。

第一顿饭我们点了花甲豆腐菜汤，卤猪肉，炒小白菜，还有白米饭，就花 7 万盾。

呵呵，付钱时要很小心 去数后面有多少个零，很不习惯。

吃过饭，我们就到车站找去下龙湾的车。

在所谓的车站广场，怎么都没看到售票大厅，原来这是一个批发 市场后面的广场，只有一辆写着下龙的车牌，好破旧的车，象广州常见的野鸡车。

车上堆着货，没有空调， 价格 35000 盾/人， 2 点才开， 要 越南和中国有一个小时的时差， 我们只好等了， 后来又看见一辆较新的车， 有空调，50000 盾/人，我们马上就上去，坐的人并不多，反而后排堆满了货。

车开出大约 15 分钟，就到一个边检站，说是要检查车上的物资，担心，特别是手机。

这个检查站象乡 镇的一个车站一样，很快检查完就又开车了，沿路就是象广东未改革前的状况，地多人少。

约 3 个小时就 到下龙了，这次被功略误导，以为是到了下龙还要转船，其实现在已经起了一条桥过去了。

我们向车上的 人打听去拜寨，他竟然提出要加钱，我们担心被骗，到下龙就下车，准备打听去码头的地方。

谁知到在那 里问人，摩托车拉客就多，又不敢坐，用国内那招：“有困难找****”，却是不懂英文的，把地图给他看， 他只会用越南语说得我们一头雾水，非常郁闷。

还好，遇到一个开摩托路过的一个带日本团的翻译，懂点 中文，告诉我过桥，但多远说不清，摩托搭客要价非常贵，我们决定发挥不怕苦的作风，走过桥去。

晕， 好长的桥，可能有 3 公里吧，我们只有一边走一边拦车，好不容易拦了一辆，问好是去拜寨，上车收钱却 要收我们每个人 30000 盾，我马上提出下车，车上有个会中文的女孩协助我们沟通，才知道地名发音相近， 但不是我们去的地方，最后给了 20000 盾在桥中下了车。

摩托车会英文的人不多，不敢搭，按翻译指的方 向，我们决定继续步行，见到一个收费站，问了是对的方向，继续走，遇到一个开摩托的男人，英文说得 不错，主动给我们递名片，说自己是开店的，热情地招呼我们去住，愿意免费载我们去看，不合适也不收 费，我半信半疑，因为 4 个人，行李有大，只一个人跟他吧，担心安全问题，他马上就打电话让他儿子出 来接我们，我们才坐上他们的车去。

好美的海岸，两边建筑很现代，很有渡假村的感觉，没有了来时看到的落后景象，使我们的心情也得到舒 缓。

到了这家“TUYEN KHANH HOTEL”（地址：Anh Dao Street，Bai Chay，HaLong 电话 033-846971），是家 庭旅馆，在内街，比较干净，但房间就不多了，我们只能 4 个人住一个房间，花了 11 美圆/晚。

住下后，老板开始说我们明天去看海上仙山，开价 30 美圆，最后 28 美圆/人包船和海鲜餐，还含去河内的 车票。

我们确定好后，就到周围逛，这里很多食市，他们这里喜欢吃米粉，加鸡肉或者其他肉类，还有牙 菜和薄荷叶，海鲜也有，但他们喜欢烧烤，还见到很多人在路边喝冰茶，吃切成一块块然后用竹子串起来 的不知名的水果。

我们为了安全起见，还是选择吃米粉。

吃过后，便四处逛，感受一下异域风情。

在回旅馆的路上，我们选择了一家咖啡店，发现他们的制作好特别，一个玻璃杯子，下面是一层炼奶，杯 子上面有个锡制的器皿，里面放了咖啡粉，然后加热水，咖啡通过这个器皿漫漫过滤到玻璃杯里，这是一 种特别的感受，亲眼看着这个制作过程，看着咖啡一滴滴滴落在杯子里，慢慢积累成一小杯，然后用勺子 把咖啡和奶搅拌在一起，送到嘴里，小抿一口，咖啡的香浓就进入到味觉，好正的感觉。

8 月 18 日，早上 7：45 分，老板开摩托把我们载到码头，我们坐上里一条木船，8 点出海了，船上游客不 多，除了我们 3 个人，一个澳洲人外，还有都是从其他省过来玩的两个家庭。

天气不算好，是阴天，但这 样反而没那么晒，可以做在船顶上吹海风。

原来灰蒙蒙的海面，随着船往外海驶，渐渐看到了如桂林山水般的石林在海面排列，难怪被称为“海上桂 林”。

穿过石林，船渐渐向一个岛靠近，原来这里有个乳岩洞穴，洞穴没什么特别的，广东多这种洞穴，

特别之处只是在海上罢了。

在岛上逛了约 1 个小时，又上船，在石林中穿梭，船家把我们又带到海上的鱼 排上，呵呵，又是说我们买海鲜，就是皇帝蟹，石斑鱼类的，广东看多了，没什么特别的，拍了 DV 就走， 在船上吃了顿所谓海鲜餐，包括虾，鲜鱿炒菜，素菜，还有水果，勉强可以吧。

11：30 回到岸，我们又逛了一下海边，1：30 就坐车去河内，大约 3 个小时，我们到达了河内最有名的剑 湖（Hoan Kiem Lake）。

下车后，我赶紧去找旅游公司，还好，在剑湖边上就有“SINH CAFé”的接待点，看了一下****，马上就买 了 8 点从河内到西贡的“Open Ticket”，（这是相当于联票的一种汽车票, 起点是河内, 终点是胡志明市 （西贡）, 中间可以在若干个主要城市停留, 停留时间可以是不超过半年, 在你决定动身去下一个城市的 前一天确认座位后, 即可坐上第二天的班车，车座位是飞机座，目前还没有卧铺车，所以晚上坐车还是挺 辛苦的， 但相信很快就有卧铺车了， 我们在路上已经看到这种新车了。

背包客几乎都选择这种旅行方式。

这 类的车票大都由旅行公司, 他们除了能汽车服务之外, 还能相关城市的住宿和餐饮, 有点 ******服务的意思。

）总行程约 2,200 公里，才需要 24 美圆/人，超划算。

买好票，我们在河内还有 3 个小时逗留时间，河内没什么特别景点，虽然是首都，感觉象广州的老城区， 什么胡志明纪念馆，城市博物馆我们都不太感兴趣，所以我们没有打算在河内停留，浪费时间，只选择到 剑湖旁最出名的三十六行街逛逛，感受一下当地的气氛。

三十六行街不知道是否因为这里****了三十六行在这里，里面有买玩具的，工艺品的，毛线的，鞋子的， 祭奠先人的用品等，全部都是专业街，店面也不大，身在其中，我们犹如回到广州的清平路或十三行一般， 我们尝试了这里的拉肠粉，它的做法很特别，在大锅里放水，然后上面放个很光滑的板，把磨好的粉浆用 勺子薄薄地铺一层在板上，不一会，就成了粉皮，用竹挑到桌上，然后在粉皮上放上冬菇丝都配菜，卷起 来成条状，就成了我们拉肠一样，吃的时候配薄荷叶，还有一种很特别的汁，酸中带甜，粉沾着汁，味道 好特别，很开胃，值得一试。

8 点，我们乘上大巴，前往顺化去了，一路上车速不太快，而且 3 小时左右停一次车，让大家吃夜宵。

8 月 19 日，早上 8：30 到达顺化，我们确认了下午 1：30 去惠安的车次后，就租了 4 美圆租辆摩托车围城 游。

顺化（Hue）是越南最后一个王朝的都城，城市不大，但非常饴人，适合长住的地方，建筑风格都是法式的， 坐摩托车时还经过一个富人区，在半山，都是庭园式两层楼，看到一家发廊装修非常欧式，豪华中带贵族 气。

围着城是一条香江，河面大约 100 米宽，河岸边是绿化带和宽宽的草坪，两岸景色清新秀丽。

沿着的河岸， 我们经过故王宫，然后到天姥寺，这是佛教圣地，不需要门票，走过高高的台阶，刚好有一大家族的人在 换民族服装，女人把拜祭用的水果，莲花摆放在门口的拜台上。

准备朝拜，我看了反而觉得象道教做法事 一般。

进了寺，好几座庙排列着，两边种了很多松树，很多学生摸样的坐在树荫下对着寺内的景画素描或 油画。

进庙参拜需要脱鞋的，参拜完，看到一群小孩子，男孩为主，穿着棉布做的唐装，头发都剪成清朝 的汉人，头顶除了留一小撮头发，其他都刮光，后面留着长辨，跟着一个老和尚到中间一座庙前拍照合影 后，走进旁边的一间房里。

我好奇跟过去，看到 L 型的房子里，中间一溜摆着长桌，20 多个大小男孩正专 注地在宣纸上练习毛笔字，一个大和尚正在指导着，看到这一刻，让我十分感触，可以看出中国的文化对 这里的人影响蛮大的，刚才的合照就类似拜师仪式，从小这里的人就通过中国古式教育去培养孩子，想想 中国现在的孩子，把中国的很多文化都遗忘了，对传统文化的重视更多只是在口头上，国外的人对传统的 重视在前段时间韩国注册端午节可见一端。

中国人真的需要珍惜传统。

从天姥寺出来，又去了一个古寺，是当地最古老的，当地人把先人的骨灰都葬在这里。

在寺内有很多人在 这里学佛，寺前还有一个大大的池。

逛了一圈后，我们回到 Sinh office 租单车骑，游到香江边，看到有好多花船，如果在这里住一晚，夜游 香江是一个不错的选择。

1：30PM，我们又乘上去惠安（Hoi An）的车。

从顺化到惠安的这段路, 被国家地理杂志推荐为五十个一生 中必到一次的地方。

沿路途经五行山、海云岭、岘港，过南北战争分界军事碉堡，风光说不上绝美，但确

实让人赏心悦目。

特别是岘港，曾是美军基地，很多大型建筑正在进行中，刚好是周日，途径一间天主教 堂，可能做完礼拜，很多人从教堂出来，可见美国留在这里的的一些痕迹。

大约 5：30 到达惠安。

惠安据说是保存最好的古城，这里确实古色古香，街道纵横密布，全部都是旅馆， 餐馆，买越南旗袍的店，一看就是完全为旅游者服务为中心的。

进惠安时天下起了雨，我们下车后找了好几家店，但价格都偏贵，要 10-12 美圆。

后来找到一家“HOA MY” （地址：201 Ly Thuong Kiet〈New〉St.,Hoi An,电话:84.510.916582-916855）的店，四人一间房，10 美圆搞掂。

痛痛快快洗了个澡，就上街找吃的，这里的店很早关门，餐馆都是西餐为主。

晚上的惠安感觉象四川阆中 古城般精致。

8 月 20 日，6 点起床，走出大街，好热闹哦，在当地的用竹和草搭的蓬里，基本是越南男人就在那里喝咖 啡，就象我们早上喝早茶般热闹，店里放着流行音乐，开着电视，这里好搞笑的是引进的电视剧配音只有 两个人，男的就男配音，女的就女配音，象旁白，但他们却看得有滋有味。

这里人的早餐就是一杯冰奶咖 啡，一杯本地的香茶，来越南这么多天，发现他们特爱冰，什么都喜欢放冰，在店里，水都要收钱，喝咖 啡送的香茶却不要钱，真搞不懂。

不过越南的咖啡真的很正，没有在国内喝的那种，喝完口酸的感觉，特 别香浓。

在这里还发现本地人很喜欢买彩票，坐着喝咖啡的功夫，就有小孩，有女人，有男人手里拿着大 叠彩票在兜售，基本每桌都有人买，生意还不错，听说是天天****的。

迷山（My Son）是惠安必游的景点，那里是印度教的遗址,位于谷地,离城 25 公里。

每人来回车费是 3 美圆， 也可以选择坐船，价格贵且时间长，我们希望有时间可以逛古城，选择来回坐车。

8：00AM，我们坐上了去迷山的车，经过 2 小时车程，我们到达迷山。

天气非常好，阳光灿烂。

导游带我们 到当地导游介绍了景区的情况，并象我们强调“My”读“迷”，不是“我儿子”，呵呵。

迷山景区据说是国外投资维护的，所以硬件设施很好，单看售票厅，电脑化管理，旁边一个大厅，正对着 有一个迷山景区图，点按钮可以自动解说，大厅两边把迷山的所有建筑拍成照片并标注说明，大厅入口处 一个看守，非常认真地学习英文，见到我们，热情地打招呼，并给资料我们看。

买好门票（门票 120000 盾/人），走一段山路后，有个休息亭，我们坐上面包车或吉普车，几分钟就到了， 这里是森林的边边，树木非常粗壮，一片红石的建筑物出现在我们面前，和绿树映衬，显得特别凝重。

走进看，大块的石块砌成的建筑，门柱边，塔顶上都雕刻着神态各异的神象，我穿梭在塔里，静静地，害 怕打扰了这里的神灵，也希望可以通过这些残缺的雕象，捕抓到过往被遗忘的故事。

当初这里曾有的辉煌， 万民朝拜的盛况可以想象非一般，而现在，只能湮灭在森林中，成为考古学家考究的地方。

除了所见的建筑群，我们沿着山涧，看了几座小型的，大部分都出现倒塌，用粗粗的大梁支撑着，也有的 在修复中。

这里和柬埔寨吴哥的风格差不多，但比较小型，但给我的震撼力还是很大的，从画像中祥和的神态中，看 到天堂是如此美丽，感受到宗教的魅力。

2:00PM,我们回到城里，开始在城的四处逛，拍照。

这里的风格很多是中式的，但很古色古香，我们看见一 座大宅，高高的牌楼，大大的梁柱，以为是象祠堂类的，正在拍照中，出来一个女士，招呼我们进去参观， 原来这里住人外，还把前厅和侧厅用来展示越南的工艺品，是销售的，除了有原木古典的家具外，还有乐 器、扇子等，在这种环境衬托下，显得特别怀旧，不是考虑到还有很长的旅途，真的有购买的冲动。

大约 4 点，外面太阳太晒了，我们找个家咖啡店坐，看来这家点是招待当地人的，不会英文，比划老半天 才喝上我们要的冰咖啡。

5 点多，我们特意找了家西餐馆，试试这里的西餐，还是很正宗，这里接待西方 游客多。

7 点，我们坐上了去牙庄的汽车，向据说在越南最值得玩的地方进发。

8 月 21 日，上午 6 点我们到达牙庄，进城时沿路的沙滩就吸引了我们，真的好美，而且不愧是旅游城市， 建筑都非常漂亮，马路两边的树木修葺得非常整齐，而且形态各异，海风迎面袭来，感觉心情舒畅。

我们下车后又开始找旅馆，我们希望即靠近沙滩，价格有便宜干净的，还有就是有阳台，可以洗晾衣服， 这么多天，真的要洗了，不然没得换了。

在车站附近很多家庭旅馆，很多摩托车在兜客，我们找店时还有

一直跟着我们的， 我们曾找到一家， 因为载客的对店家说是他介绍的， 价格就高了。

最后找了这家 Hien Luong （地址：17/15B，Nguyen Thi Minh Khai St.，Nha Trang City，电话(84.58)522559,222037)和店的小男 生讲价，最后 3 天 2 房收我们 40 美圆，价格便宜，而且是阳光充足的带阳台的房间。

进房后梳洗完，我们就去吃早餐。

在这里，街上和巷子里都是吃东西的地方，而且上我们在越南看到最丰 富的地方，吃了粉，还到沙滩转了圈看看环境，这里的阳光太充足了，9 点就象正午的阳光那么炽热，路 上的人也不多，我们也回旅馆，订了明天四岛游的票，每人 6 美圆，包接送，包中餐和水果，还可以浅潜 看珊瑚，好划算哦！然后就回房间睡觉，补夜车的失眠和躲阳光。

下午 3 点，虽然阳光依然灿烂，还是按奈不住走上街逛街市。

芽庄的城市建设很不错，虽然是旅游城市， 但不显得拥挤，反而可以保持一种悠游自在的感觉，想广州一样食肆遍布，而且形式多样，最多的是咖啡 档，随便一条街一条巷，两三张胶桌子六七长凳子就开档买咖啡，而且从早上 5 点开始，到晚上 2 点多， 只要你想喝，总可以找到喝的地方，而且味道都非常地道，其中最受欢迎的是冰咖啡了。

不知不觉，逛到了一个菜市场，物质很丰富，最吸引我的是这里的水果，好多品种，有火龙果，龙眼，香 蕉，番鬼荔枝，最不可思意的是看到只有拳头大小的大树菠萝，果肉饱满，没有大品种那么多的丝丝，而 且很香，我特意买了个，才 3000 盾，折 1.5 元人民币，超便宜。

在越南买东西都是按公斤的，一公斤火龙 果才 10000 盾，5 元人民币不到，当然买啦！ 逛完菜场，在回旅馆的路上选了个小院门口的咖啡档，然后喊上一杯黑咖啡，一边看着咖啡在一滴滴地漏， 一边看着街上的行人发呆，9-4 点路上行人不多，都躲太阳去了，见到更多的是越南特有的人力车，还发 现这里最好生意的是卖冰块的，专门有人用三轮车运着大冰块沿途卖，哪家咖啡档要，就用锯刀割出来， 店老板然后把冰敲碎，放在客人要的咖啡里。

期间还买了我至今认为最好吃的也最便宜的夹馅面包，只花 了 3500 盾。

因为在越南，是有分外宾价和国内价的，我们去吃的东西都比别人贵，分量也少，当然不管怎 样，其实也还是可以接受的价格。

后来也学会了在分量上要他加量，他们也不会拒绝。

一个下午就这样悠 哉悠在地打发。

大约 5 点，回到旅馆，换了泳衣，在泳衣外披上一条大花围巾，就穿着拖鞋往沙滩走去。

阳光被岸边的高 楼阻挡，但海水依然很温暖，沙滩上，一些外国人还在晒着日光浴，长长的海岸线上，玩水的人很多，但 并不显拥挤，我时而尽情地投入海的怀抱，不时被咸咸的海水灌进口中；时而躺在沙滩边，被海风吹抚着， 任海水冲打着身体，渴望自己也成为海里的一颗沙子，随它冲洗雕塑。

玩累了，把大围巾一绑，慢慢踱回旅馆，把身上的沙子冲干净，累但很快乐很放松，第一天就喜欢上芽庄 这个海滨城市了。

晚上当然免不了又到街上找寻美食去了，尝试了当地的各色糯米饭，当然少不了这里又便宜又好吃的水果 拼，吃完还沿路一直逛，感受当地的夜生活，早上咖啡是早点，晚上则是啤酒的世界，在一些餐馆里，象 食堂一样拼着长条的不锈钢桌子，认识的，不认识的都坐到一起，面前放着加了冰块的啤酒，大声的交谈 着，笑着…… 9 点左右,街上的人也渐稀少,这是一个早起早睡的城市,我也带着一脸的满足,在期盼明天四岛游的想象中 进入梦乡! 8 月 22 日，早上在旅馆巷子对面的马路边，选了一个年轻女子的档，旁边的档口生意很好，而这女孩的生 意很冷清，正独自在看书，旁边只有三张桌子，而我却喜欢她的安静。

要了杯黑咖啡，在旁边要了个夹肉 面包，边吃边看街景，7 点不到的阳光已开始变强，不时有外国人经过，十几个学生模样的男女，做在几 辆摩托车上，围成堆，在商议着什么，这是档口来了个外国男人，可能是熟客，女孩给男人拿了杯咖啡， 和让旁边档送个包，男客人就坐在女孩旁边，在交流英语。

突然间，马路上开来一辆吉普车，一辆卡车，一群穿着制服的人气势汹汹跳下车，就开始收桌子和椅子， 我一下子被这种情况吓住了，但也马上拍下了这个过程，他们就象国内的，从制服上看，应该是三个 部门联合行动，看到他们有几个人见我拍 DV，就一边看着我一边在嘀咕，我赶紧把 DV 收起来。

可能见有 外国人吧，为了避免影响，只没收女孩三张没摆的桌子和 6 张凳子，并让女孩在没收单上签上名字，女孩 又让我们继续坐下来喝咖啡。

晕哦，我一直以为这种摊档都是没人管的，一路下来那么多城市，都是这样，

而且很普遍。

那外国男人让女孩把单子拿过去看，然后就给了 50000 盾给女孩，女孩不好意思地推辞，男人直接从她的 提篮里找出钱包把钱放进去，一个好男人！ 9 点，赶回旅馆，把泳衣穿在里面，带上水（在越南，吃饭的地方都不免费水，需要买，所以每天必 须准备），坐上来接去码头的面包车，今天的主要行程就是四岛游。

这四个岛是 MUN ISLAND，MOT ISLLAND，TAM ISLAND，MIEU ISLAND。

一上车， 我们四个人就挤到后面， 正旁若无人地用广州话聊着， 坐在我们前面的两个男的就惊喜地说： “终 于听到广东话了啦！”原来他们也是从广州过来，只听说越南好玩，就买了机票飞到西贡，在西贡无聊地 呆了五天，只参观了一些景点，然后又听介绍说芽庄好，又飞过来，但两个人英文都不行，住 40 美圆的酒 店房，还被收 5 美圆的介绍费，连四岛游的费用都比我们高，我们是 7 美圆/人，他们则被人收 8 美圆；四 岛游要下水玩，两人因为不知道，穿着西裤旅游鞋，呵呵，FB 游！ 不一会，来到了码头，上了船，不久就驶出海面。

船上有荷兰美女，一上船就脱掉外衣，穿着比基尼，开 始涂太阳游，一会坐到船沿，一会坐到船头，旁若无人地摆着 POST，惹得船上的男吃冰淇淋。

船上还 有一个越南家庭，几个姐妹和丈夫孩子 7、8 人，一路上只看我们在玩，不太放得开；还有一对可能新婚的 越南夫妇，一对南美情侣，5、6 个不知地方的外国帅哥，还有我们 6 个中国人，还遇到一个韩国男孩，在 中国云南学的国语，3 个月，目前和我们交流都非常好。

芽庄的海好美，蔚蓝蔚蓝的，海风吹拂着，伴着船“哒哒”的声音，听着海水拍打船沿，船温柔地起起伏 伏，我唯一可以做的就是拿着相机在拍。

10 点半，我们先到达 MUN 岛，船停在一个有安全线围着的海域，船长告诉我们可以下海了。

我一听自然兴 奋起来，快速地脱掉外衣，穿上救生衣，拿了个浅潜用的镜子和吸管就跳到海里去了。

好冰凉的海水，适应了一下温度后，尝试潜水里，一方面不适应用嘴呼吸，另一方面自己不会游泳，穿着 救生衣也不方便潜，什么都没看到，靠船时因为水流，还费了好大的劲才回到船边。

韩国男孩说他游到近 岸边的时候看到好漂亮的珊瑚和好多鱼，说得我好羡慕。

广西有什么特产能代表广西文化?

太多了，就让我回答你吧：自南向北：钦州大蚝，浦北香蕉，灵山荔枝，横县茉莉花茶和鱼生，北海海鲜，容县沙田柚，德保矮马，旧州绣球，百色芒果，凌云毛尖茶，玉林牛肉干，桂平腐竹，梧州冰泉豆腐花和蛇酒和纸包鸡，贺州宝石和三黄鸡，桂林辣椒酱，金嗓子喉宝，豆腐乳---实在太多，本人只有给你列出一些著名商标了，数不完哪，有空去尝尝吧

求《中国传统民俗的变化》论文一篇

近代民俗变迁是近代社会变迁的重要组成部分，并与近代社会转型相始终。近代民俗变迁涉及到社会各个角落、各个层面。以下从礼仪、服饰、婚丧等方面来管窥近代民俗的变迁。 1.礼仪习俗的变化：在鸦片战争以后相当长的一段时间里，传统的社交礼俗和祭典礼俗，包括称谓、见面礼等仍在社会上占据主导地位。人们见面要行作揖、拱手、跑拜、请安等礼。与此相适应还有一套“大人”、“老爷”、“太太”、“老太太”等称谓。开国以后，在沿海通商地区，受西方平等观念影响，先是在新式知识分子内部，逐渐采用握手、鞠躬等见面方式，并且用“先生”、“女士”、“小姐”、“同志”取代了先前的称谓。行鞠躬礼，使用“先生”、“君”的称呼，反映出近代社会人与人之间的平等关系。总之，脱帽、靶躬、握手、鼓掌等新礼俗逐渐成为中国通常的“文明仪式”、“文明礼”，反映出社会礼俗的进步趋向。 2.服饰习俗的变化：清代中国服饰则多以长袍马褂为主，女子则穿旗袍。服饰具有体现等级森严、褒衣博带特点，这些弊端与近代人的平等要求以及日益加快的生活节奏很不协调。为此，部分中国人开始接受西式服饰。在19世纪50年代，香港、广州即有人模仿洋人打扮，华商更多有穿洋装者。戊戌时期康有为力倡“易服”。20世纪初，当时青年穿西服的人渐多起来。1903年胡汉民任教的广西梧州中学允许学生可以在岁时年节“披洋衣揖孔孟”。当时的出“洋”留学生更多着洋装。清亡后，出现了“洋装热”，在通都大邑，人们“趋改洋服洋帽，其为数不知凡几”，在偏远小城，“文武礼服，冠用毡也，履用革也，完全欧式”。总之，中国服饰中的西方因素不断增加。值得一提的是，中山装则是近代中西服饰合璧的最典型标志。 3.婚丧习俗的变化：婚礼是标志与庆贺结婚的民俗形式。近代汉族主要的婚姻形态仍然是封建包办买卖婚姻。受男女平等观念以及西方婚俗的影响，19世纪五六十年代，少数与外国人交往密切的士大夫中有用西礼结婚的现象。光绪年间，在经济较为发达的地区出现了婚姻论财不问门第的现象，西式婚礼渐有影响。19世纪末20世纪初，文明结婚形式在大城市及沿海通商口岸开始流行。文明结婚，除婚礼地点不在教堂，不用牧师主婚外，许多仪式大致从西礼中移植过来，虽然杂有中国传统婚礼的某些内容，但精神和形式上基本上是西方化的。总之，近代在通商口岸及沿海城镇“文明结婚”的流行，毕竟反映出中国婚俗的变化，代表着晚清婚俗变化的正确方向。 　中国传统民俗文化

1、腊八节

腊月初八吃“杂米粥”的习俗。

2、冬至节

冬至经过数千年发展，形成了独特的节令食文化。诸如馄饨、饺子、汤圆、赤豆粥、黍米糕等都可作为年节食品。曾较为时兴的“冬至亚岁宴”的名目也很多，如吃冬至肉、献冬至盘、供冬至团、馄饨拜冬等。

冬至是一个内容丰富的节日，据传，冬至在历史上的周代是新年元旦，曾经是个很热闹的日子。 在今天江南一带仍有：吃了冬至夜饭长一岁的说法，俗称“添岁”。

3、九九重阳节溯

农历九月九日，为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。“重阳节”名称见于记载却在三国时代。据曹丕《九日与钟徭书》中载：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”

重阳节是个历史悠久的节日，由于年代久远，节日的形成不易考察明确。因此，关于重阳节的起源，有种种不同的说法：

重阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标。如果说上巳、寒食是人们渡过漫长冬季后出室畅游的春节，那么重阳大约是在秋寒新至、人民即将隐居时的具有仪式意义的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重阳“辞青”。重阳节俗就围绕着人们的这一时季感受展开。（《岁时·传统中国民众的时间生活》萧放 著 中华书局）

4、中秋节

中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。

中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。

5、清明节插柳

清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。

汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几？待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。

寒食究竟在清明的前几日？有几种说法。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》的记载，冬至后一百零五天称寒食节，这样正好是清明节的前二天。唐代元稹的诗云：“初过寒食一百六”，认为清明节前一天为寒食节，清明节与冬至本身所处的日期，就有一天的差异。因为寒食和清明的日子相近，而古人在寒食中的活动又往往延续到清明。久而久之，寒食和清明也就没有严格区分了。

清明前后流传着很多传统的风俗活动。如寒食赐火，清明扫墓，踏青郊游，打马球，放风筝，荡秋千，斗鸡，拔河等。这些活动随着岁月的赓续交替，社会的嬗递变化，有的习俗已被淘汰，有的仍遗留至今并赋予了新的内容。

6、端午

据统计端午节的名称在我国所有传统节日中叫法最多，达二十多个，堪称节日别名之最。如有端午节、端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、粽子节等等。

7、除夕守岁

除夕守岁是中国人民春节时早就有的一种饶有风趣的习俗，最早是为了驱赶“百鬼”，而随着历史的发展和社会的进步，驱赶百鬼的含意早已荡然无存，而今已成为人们除旧迎新、合家共享天伦之乐的家庭年会了。

古往今来，无数文人雅士对“守岁”这一习俗进行了描绘，为后人留下了脍炙人口的文化遗产。梁朝徐君倩在《共内人夜坐守岁》一诗中写道：

欢多情未极，赏至莫停杯。

酒中喜桃子，粽里觅杨梅。

帘开风入帐，烛尽炭成灰。

勿疑鬓叉重，为待晓光摧。

这就从多个侧面反映了1400多年前人们在除夕之夜欢乐待晓的情景。

冬逐更筹尽，春随斗柄回。

寒喧一夜隔，客鬓两年摧。

则是唐朝诗人李德裕对人们除夕守岁一夜不眠的具体描述。而唐朝的另一位诗人张说的《钦州守岁》一诗，则生动地再现了那些因公务在身或因其他原因而不能与家人团聚的远方游子在除夕之夜守岁不眠的思乡之情：

故岁今宵尽，新年明旦来。

愁心随斗柄，东北望春回。

到了宋代，除夕守岁更是盛行。大文学家苏东坡所写的“儿童强不眠，相守夜喧哗”等著名诗章，则表现了孩子们除夕守岁时的喧闹场面。至于说皇宫之内或一些富贵人家，除夕守岁也自然要比普通人家豪华得多。李世民曾以《守岁》为题写有一诗：

暮景斜芳殿，年华丽绮宫。

寒辞去冬雪，暖带入春风。

阶馥舒梅素，盘花卷烛红。

共欢新故岁，迎送一宵中。

唐朝另一位诗人杜审言也同样写有一首《守岁》诗，把那些达官贵人守岁时谈笑风生、酒绿烛红的景象淋漓尽致地表现了出来：

季冬除夜接新年，帝子王孙捧御筵。

宫阙星河低拂树，殿廷灯烛上薰天。

弹弦奏节梅风入，对局探钩柏酒传。

欲向正元歌万寿，暂留欢赏寄春前。

在江苏省苏州市的寒山寺，有一种“击钟分岁”的守岁习俗，除夕之夜的夜半时分，敲钟108下，意在消除人世间的108种烦恼。唐朝诗人张继在《枫桥夜泊》一诗中对此进行了生动的描述：

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

而今天，人们在除夕之夜守岁之时，听着那寒山寺钟声的袅袅余音，无不思念起自己的亲人和远方的朋友，无不沉浸在幸福和欢乐的海洋之中。

壮族的民居特色，服饰，风俗习惯，节日

1、民居特色

壮族有自己的语言，壮语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。有南北两个大方言，但语法结构、基本词汇大体相同。南北两大方言大致以郁江和右江为分界线，延伸到云南省文山州的广南、砚山一带。

北部方言约占壮族人口的2/3，划分为8个土语区，即邕北土语、右江土语、桂边土语、柳江土语、桂北土语、红水河土语、邱北土语、连山土语；南部方言约占壮族人口的1/3，划分为5个土语区，即邕南土语、左江土语、德靖土语、砚广土语和文麻土语。

壮族也有自己的文字，唐宋以来，壮族民间曾流行“土俗字”，这种文字是在汉字的基础上利用汉字的音、义组合而成。根据1989年广西少数民族古籍整理出版领导小组办公室出版的《古壮字字典》（初稿）统计，共有10700多个字，其中定为正体字的有4918个。

壮族并没有统一的信仰，壮族民间信仰多神，崇拜天神、雷神、土地神、巨石神、树神、蛙神、花婆神以及祖先神灵等。

魏晋以后，随着道教和佛教先后传入壮族地区，壮族宗教信仰体系在其影响下发生了变异，形成以原始的麽教为主，融道教和佛教为一体，信仰多神的“宗教”，并出现了半职业性神职人员——师公。

2、服饰

壮族服饰以蓝黑色衣裙、衣裤式短装为主。《天下郡国利病书》记载：“壮人花衣短裙，男子着短衫，名曰黎桶，腰前后两幅掩不及膝，妇女也着黎桶，下围花幔。”

壮族男装多为破胸对襟的唐装，以当地土布制作，不穿长裤，上衣短领对襟，缝一排(六至八对)布结纽扣，胸前缝小兜一对，腹部有两个大兜，下摆往里折成宽边，并于下沿左右两侧开对称裂口。

穿宽大裤，短及膝下。有的缠绑腿，扎头巾。冬天穿鞋戴帽（或包黑头巾），夏天免冠跣足。节日或走亲戚穿云头布底鞋或双钩头鸭嘴鞋。劳动时穿草鞋。

壮族妇女的服饰端庄得体，朴素大方。她们一般的服饰是一身蓝黑，裤脚稍宽，头上包着彩色印花或提花毛巾，腰间系着精致的围裙。

上衣着藏青或深蓝色短领右衽偏襟上衣(有的在颈口、袖口、襟底均绣有彩色花边)，分为对襟和偏襟两种，有无领和有领之别。有一暗兜藏于腹前襟内，随襟边缝置数对布结纽扣。下穿宽肥黑裤(也有的于裤脚沿口镶二道异色彩条)，腰扎围裙，裤脚膝盖处镶上蓝、红、绿色的丝织和棉织阑干。

劳动时穿草鞋，并戴垫肩。在赶圩、歌场或节日穿绣花鞋。壮族妇女普遍喜好戴耳环、手镯和项圈。服装花色和佩戴的小饰物，各地略有不同。上衣的长短有两个流派，大多数地区是短及腰的，少数地区上衣长及膝。

3、风俗习惯

如果有客人来访，他们都会热情招待。由主人出面让座递烟，双手奉上茶。有客人在家，不可以大声讲话，进出要从客人身后绕行。和客人共餐，要两腿落地，和肩同宽，不能跷二郎腿。

饮食以大米、玉米、薯类等为主食。认为狗肉、野味是美味佳肴、珍品。用餐时须等最年长的老人入席后才能开饭；长辈未动的菜，晚辈不得先吃；给长辈和客人端茶、盛饭，必须双手捧给。

而且不能从客人面前递，也不能从背后递给长辈；先吃完的要逐个对长辈、客人说“慢吃”再离席；晚辈不能落在全桌人之后吃饭。

普遍喜欢喝酒。招待客人的餐桌上有酒才显得隆重。敬酒的习俗为“喝交杯”，其实并不用杯，而是用白瓷汤匙。龙州等地的妇女还有嚼槟榔的习俗，有些地方槟榔仍是待客的必需品。不爱吃胡萝卜、西红柿、芹菜等。

尊老爱幼是壮族的传统美德。路遇老人要主动打招呼、让路，在老人面前不跷二郎腿，不说污言秽语，不从老人面前跨来跨去。杀鸡时，鸡头、鸡翘必须敬给老人。

壮族人忌讳农历正月初一这天杀牲；有的地区的青年妇女忌食牛肉和狗肉；妇女生孩子的头三天（有的是头七天）忌讳外人入内；忌讳生孩子尚未满月的妇女到家里串门。

登上壮族人家的竹楼，一般都要脱鞋。壮族忌讳戴着斗笠和扛着锄头或其他农具的人进入自己家。火塘、灶塘是壮族家庭最神圣的地方，禁止用脚踩踏火塘上的三脚架以及灶台。

4、节日

壮族的节日多与当地汉族相同，春节、元宵、春秋社日、清明、端午、中秋、重阳、除夕等传统汉族民间节日，也是壮族的岁时节日。壮族比较具有本民族特点的节日是“三月三”歌节、“牛魂节”、“中元节”等。

扩展资料

壮族的饮食：

壮族是最早栽培和种植水稻的民族之一，稻作文化十分发达，稻米也自然成为壮族人民的主食。稻米制作方法多种多样，有蒸、煮、炒、焖、炸等，各种米饭、米粥、米粉、米糕、糍粑、粽子、汤圆等，是壮族人民日常喜爱的食品。

如果掺和其他材料，还可以制成许多更加味美营养的食品，如八宝饭、八宝粥、竹筒饭、南瓜饭、“彩色糯米饭”等。

居住在干旱山区的壮族，由于不宜种植水稻，则以玉米为主食。壮族人民喜食水产，鱼蛤螺蚌，皆为珍味；山林中的菌果、蝉、蛇、禽、兽，也是壮族人民的日常佳肴。

嚼槟榔是壮族的传统习俗，今广西龙州等地的壮族妇女仍有此喜好。有些地方，槟榔是招待客人的必需品。

参考资料：百度百科--壮族

各地特色小商品,手工纪念品都有什么?

中国各地土特产品一览表

1、北京市

北京鸭梨、京白梨、白鸡、烧鸭、油鸡、果脯、北京蜂王精、北京秋梨膏、茯苓夹饼、北京酥糖、六必居酱菜、北京织毯、北京雕漆、景泰蓝、北京玉器、内画壶、北京葡萄酒、北京白凤龙、安宫牛黄丸、虎骨酒、京绣、桃补花、涮羊肉、北京酸菜、大磨盘柿、密云金丝小枣、少峰山玫瑰花、门头沟大核桃。

2、上海市

南汇水蜜桃、三林糖酱瓜、佘山兰笋、松江回鳃鲈、枫泾西蹄、城隍庙五香豆、崇明金瓜、南桥乳腐、高桥松饼、嘉定大白蒜、嘉定竹刻、崇明水仙花、硕绣、兰印花布、张江腰菱、南翔小笼馒头、鼎日有福建肉松、新长发糖炒栗子、稻香村鸭肫肝, 浦东三黄鸡。

3、天津市

天津小枣、天津木雕、天津风筝、天津对虾、天津地毯、天津红果、天津泥人张彩塑、天津板栗、天津砖刻、天津核桃、天津鸭梨、天津剪纸、天津漆器、牙雕和玉雕、耳朵眼炸糕、红小豆、沙窝萝卜、杨柳青年画、“狗不理”包子、茶汤、桂发祥麻花、桂顺斋糕点、银鱼、盘山柿子、紫蟹、锅巴菜、葡萄啤酒、王朝牌半干葡萄酒、长城牌玫瑰肠、迎宾牌火腿肠。

4、重庆市

九园包子、三江牌合川桃片、山城夜食、山城牌金钩豆瓣、天府可乐、木洞桔饼、双鸭牌永川松花皮蛋、永川牌豆豉、东原铁锅、白市驿板鸭、吴抄手、玫瑰牌油酥米花糖、荣昌折扇、荣昌夏布、荣昌陶器、柑桔橙柚、重庆火锅、重庆曲酒、涂山香肚、茶花牌玻璃器皿、峨眉牌重庆沱茶、菊花牌冰糖麻饼、静观牌麸醋、蝶花牌怪味胡豆。

5、辽宁省

辽宁苹果、辽西秋白梨、榛子、山楂、辽阳香水梨、北镇鸭梨、大连黄桃、孤山香梅、香蕉李、软枣、狲猴桃、板栗、对虾、海参、海带、文蛤、鲍鱼、扇贝、贻贝、大连湾魁蚶、香螺、梭子蟹、紫海胆、蛤蜊岛沙岘、裙带菜、大骨鸡、昌图豁鹅、水貂、紫貂、柞蚕、柞蚕丝绸、关外米仁、酸枣仁、什锦小菜、塔城精制陈醋、烟草、天女木兰、丹东杜鹃、五味子、人参、鹿茸、细辛、抚顺琥珀工艺品、抚顺煤精雕刻、岫岩玉、沈阳羽毛画、锦州玛瑙雕刻、大连贝雕画、辽砚、绢花。

6、吉林省

人参、园参、人参烟、人参再造丸、党参、五味子、贝母、细辛、木通、天麻、黄芪、龙胆、草苁蓉、甘草、刺五加、桔梗、山葡萄、通化葡萄酒、长白山葡萄酒、越桔、越桔酒、苹果梨、猕猴桃、猴头、黑木耳、梅花鹿茸、熊胆、李连贵熏肉大饼、鼎丰真糕点、朝鲜族冷面、吉林白肉血肠、清蒸松花江白鱼。

7、内蒙古自治区

内蒙古地毯、驼毛、山羊皮、灰鼠皮、猞猁皮、鹿茸、王府肉苁蓉、党参、枸杞、黄芪、黑木耳、发菜、鹿胎、麝香、熊胆、水獭、旱獭皮、驼形蒙古组合刀、蒙古族银器。

8、山西省

晋祠大米、沁州黄米、大同黄花、平顺花椒、山西潞麻、垣曲猴头、稷山枣、临漪石榴、汾阳核桃、清徐核桃、山楂、山西党参、黄芪、上党连翘、平陆百合、汾酒、竹叶青酒、玉屏酒、昌蒲酒、蔺泉香酒、桑落酒、太谷饼、闻喜煮饼、平遥牛肉、临漪酱玉瓜、侯马蝴蝶杯、大同皮毛、大同地毯、大同铜器、云冈绢人、平遥推光漆器、大同沙棘。

9、甘肃省

发菜、薇菜、蕨菜、康县木耳、兰州百合、黄花菜、甘谷辣椒、兰州香桃、临泽红枣、河西沙枣、沙棘、陇南猕猴桃、陇南甜柿、天水花牛苹果、冬果梨、软儿梨、兰州白兰瓜、苦水玫瑰、紫花苜蓿、芨芨草、黄芪、岷县当归、沙漠肉苁蓉、锁阳、甘草、祖师麻、滩羊和滩二毛裘皮、陇南春和金徽大曲、张掖南酒、冰州曲酒、红川特曲、临夏黄酒、酒泉夜光杯、天水雕漆、兰州刻葫芦、洮砚、兰州水烟。

10、青海省

雪莲花、青贝母、秦艽、西宁大黄、冬虫夏草、柴达木枸杞、西宁地毯、鹿茸、蕨麻、青海菜花蜜、青海白磨菇、昆仑彩石。

11、广西壮族自治区

罗汉果、沙田柚、荔枝、香蕉、柑橙、金橘、木菠萝、菠萝、桂圆、芒果、山楂、山葡萄、恭城目柿、黄皮菜、灌阳红枣、扁桃、猕猴桃、白果、八角茴油、香菇、甜菜、甘蔗、白糖、玉林优质谷、薏米、东南墨米、环江香粳、靖西香糯、木薯、桂林花桥牌辣椒、桂林三花酒、广西动物药酒、蛤蚧、灵香草、金银花、桂皮、灵芝菌、安息香、田七、茯苓、漓江鱼、府州桂花鱼、桂林烧乳猪、桂林刺绣、壮锦、毛难族花竹帽、钦州昵尖陶器、桂林美术陶、桂林山水国画、桂林羽绒及其制品、漓江鹅镟石雕与石画、环江凉席。

12、广东省

凤凰菜、五指山菜、九峰白毛菜、英德红茶、荔枝、槟榔、黄登菠萝、杨桃、菠萝蜜、荔枝蜜、香蕉、椰子、龙眼、木瓜、话梅、潮州柑、何首乌、广彩、广绣、广雕、枫溪陶瓷、麦秆贴画、潮州抽纱、金漆木雕、潮绣、端砚、织金彩瓷、石弯美术陶瓷、椰雕、香包、新会葵扇、广式点心、广式腊味、清平鸡、东江盐焗鸡、三黄胡须鸡、太爷鸡、潮汕膏蟹、沙井鲜蚝、万宁燕窝、海龟、长春酒、透明马蹄糕、沣塘马蹄粉、纯正莲蓉月饼、吴州海蜇皮、东莞腊肠、沙河粉、拉肠粉、及第粥、春饼、盲公饼、油头烙饼。

13、福建省

枇杷、龙眼、荔枝、菠萝蜜、坪山柚、文旦柚、橄榄、天宝香蕉、凤梨、柑橘、海田鸡、金定鸡、扇贝、鲍鱼、东山龙虾、津浦对虾、紫菜、武夷岩茶、铁观音、福州茉莉花茶、古田瓶栽银耳、香菇、凤尾菇、福建蜜饯、馆溪蜜柚、漳州芦柑、闽笋、石狮甜棵、安海捆蹄、蚝煎、清泉茶饼、七星鱼丸、佛跳墙、龙眼木雕、惠安石雕、德化瓷器、改良竹编、香珠香袋、马蔺草编、平潭贝雕、寿山石雕、角梳、纸伞、福州软木画、福州脱胎漆器、八宝印泥、漳州木偶头、漳州棉花画、漳绒、厦门珠绣、漳州贝雕。

14、浙江省

西湖龙井花茶、金奖惠明茶、平水珠茶、江山绿牡丹茶、天月清顶茶、华顶云雾茶、硕清紫笋茶、浙江络麻、杭菊、浙贝、白术、白芍、元胡、玄参、麦冬、镇海金橘、温州瓯柑、奉化水蜜桃、萧山杨梅、超山梅子、塘栖枇杷、义乌南枣、昌化山核桃、长兴白菜、金华佛手、湖州雪藕、龙泉香菇、天目笋干、绍兴霉干菜、绍兴香糕、西湖藕粉、宁波汤团、绍兴腐乳、嘉兴五芳斋粽子、绍兴麻鸭、叫花童鸡、糟鸡、金华火腿、平湖糟蛋、西湖醋鱼、龙井虾仁、西湖莼菜、茴香豆、茶油青鱼干、柯桥豆腐干、龙山黄泥螺、西店牡蛎、绍兴黄酒、严东关五加皮酒、浙江丝绸、宁波绣衣、瓯绣、萧山花边、双林绫绢、杭州绢锦、瓯塑、西湖手杖、变色釉瓷、仿南宋官窑瓷、龙泉青瓷、东阳木雕、黄杨木雕、青田石雕、泥金彩漆、西湖绸伞、湖州羽毛扇、杭州五星记扇子、张小泉剪刀、杭州竹篮、西湖天竺筷、善琏湖笔、宁波草席、宁波嵌镶、浙江竹编、金丝草帽、富阳土纸、龙泉宝剑。

15、江苏省

南京：雨花石、南京云锦、南京板鸭、南京桂花鸭、南京彩灯、香肚、南京剪纸。

苏州：六神丸、太湖莼菜、银鱼、丝绸、红木雕刻、宋锦、苏灯、苏扇、苏绣、苏州湖笔、卤汁豆腐干、茉莉花茶、浒关草席、桃花坞木刻年画、琢玉、碧螺春茶叶、稻香村茶食、阳澄湖大闸蟹、蜜栈。

扬州：扬州玉雕、扬州刺绣、扬州绒花、扬州剪纸、扬州菜肴、扬州酱菜、扬州漆器、长毛绒玩具。

镇江：工艺彩灯、丹阳面塑、丹阳封缸酒、水晶肴蹄、东乡羊肉、扬州柳器、刀鱼、纯正香麻油、金山翠芽茶叶、香醋、酱菜、鲥鱼。

常熟：山前豆腐干、水蜜桃、叫化鸡、花边、宝岩杨梅、金扑蟹、桂花酒、鸭血糯、绿毛龟、盘香饼、虞山绿茶、虞山松树。

徐州：山楂糕、小孩酥糖、丰县红富士苹果、羊方藏鱼、沛县冬桃、鼋汁狗肉、捆香蹄、徐州玉雕、窑湾绿豆烧、银杏、青方腐乳、原甜油。

淮安：大头茶、文档蟹黄汤包、茶馓、淮城蒲菜。其他：云雾茶、雨花茶、宜兴毛笋、如皋白园萝卜、香芋、薄荷脑、泰兴白果、宜兴板栗、高邮双黄蛋、太湖大曲、太仓肉松、太仓糟油、藕粉圆子、阜宁大糕、伍佑糖麻花、无锡肉骨头、靖江肉脯、如皋火腿、黄桥烧饼、伍佑醉螺、白蒲茶干、宜兴紫砂陶器、惠山泥人、贝雕画、常州梳篦、南通蓝印花布、太湖石。

16、江西省

景德镇：瓷器、瓷板画、山珍食货、乐平狗肉、竹编工艺瓷、桂花鲜姜酱菜、浮红茶叶、趸糖。

南昌：三杯鸡、李渡高粱酒、茉莉南昌银毫、南昌玉雕、烫金旅游香扇、瓷板彩画像、珠格枇杷、绢扇、藜毫腊肉、雪枣坯。

其他：南丰蜜橘、上饶早梨、猕猴桃、云雾毛尖茶、婺源绿茶、万年项米、信丰红瓜子、鄱阳湖银鱼、龙兴铺灯芯糕、兴国牛皮糖薯干、安福火腿、南安板鸭、九江桂花茶饼、上饶大曲酒、四特酒、麻姑酒、李渡毛笔、修水精砚、玉山罗纹砚、婺源墨、江西土纸、尖峰水竹凉席、万载夏布、万载花炮、宜春脱胎漆器。

17、山东省

曲阜：孔府家酒、尼山砚、圣府蜡烛、圣府糕点、圣府名酒、大果旦杏、纪庄大青梨、扶兴和毛笔、姚村凉席、楷雕、碑帖。

济南：玉记扒鸡、羽毛画、芦笋、油旋、明月香稻、面塑、鲁绣、 “福”字牌阿胶。

其他：烟台苹果、烟台大樱桃、苹明梨、肥城桃、乐陵金丝小枣、大泽山葡萄、泰安板栗、曹州牡丹、平阳玫瑰花、莱州月季、淄博美术陶瓷、博山内画瓶、潍县杨家埠木板年画、青岛贝雕、山东抽纱刺绣品、烟台草制工艺品、青岛啤酒、味美思、金煲白兰地、烟台红葡萄酒、至宝三鞭酒、青岛白葡萄酒、海参、鲍鱼、德州扒鸡、高密蜜枣。

18、安徽省

歙县：歙砚、徽墨。寿县：八公山豆腐、郝圩酥梨、香草、银鱼、大救驾（糕点）。

毫州：万寿绸、古井贡酒、白芍、阿胶养血膏、毫菊、剪纸。

其他：苏山毛峰、祁门红茶、太平猴魁、砀山酥梨、黄水猕猴桃、来安花红、黟县香榧、黄山石耳、大别山木耳、巢湖银鱼、杏花村酒、口子酒、符离集烧鸡、顾桥陈醋、元为熏鸡、蚌埠玉雕、徽州砖雕、芜湖铁画、阜阳剪纸、青阳折扇、龙舒贡席、芜湖剪刀、池州白麻纸、怀远石榴、宣州板栗、天柱剑毫、九华山黄石溪毛峰、桐城小兰花茶、萧县葡萄、三潭枇杷。

19、河北省

承德：山楂、水晶饼、丝糕、吉祥菜、沙棘、坎上酸膜、核桃、黄花菜、猕猴桃、棒子。

其他：赵州雪花梨、兴隆红果、沧州金丝小枣、宣化葡萄、京东板栗、涉县核桃、口蘑、祁州药材、沙北血杞、邯郸丛台大曲、长城干白葡萄酒、白洋淀松花蛋、回民扒鸡、沧州冬菜、河北对虾、唐山陶瓷、定瓷、永佳木雕、曲阳石雕、易水砚、秦皇岛贝雕画、山海关人造琥珀、涿县金丝挂毯、武强年画、白洋淀苇编织品、饶阻鞭炮、保定“三五菜刀”。

20、河南省

洛阳：杜康酒、洛阳牡丹、洛阳宫灯、洛阳唐三彩。

开封：大京枣、马豫兴桶子鸡、长春轩五香兔肉、兰考葡萄、百子寿桃、朱仙镇木版年画、汴绣、汴绸、花生糕、宫瓷仿制品、套四宝。

安阳：天花粉、双头黄酒、内黄大枣、安阳“三熏”、安阳玉雕、安阳狗皮膏药、道口烧鸡、道口锡器、彰德陈醋、糖油板栗。

商丘：永城枣干、水城辣椒、民权白葡萄酒、张弓酒、南瓜豆沙糕、景家麻花。其他：许昌烧烟、信阳毛尖、孟津梨、灵宝苹果、贵妃杏、广武石榴、鹿邑草帽、南阳烙花、盘砚、钧瓷、汝阳刘毛笔、水晶石、汴绣、沙南芝麻与小磨麻油、四大杯药、职胶、金银花、黄河鲤鱼。

21、湖北省

武汉：武昌鱼,精武鸭脖子

江陵：九黄饼、千张肉、无铅松花蛋、五香豆豉、仿古漆器、金漆盆盘、荆段、荆州雪茄、酥黄蕉、散烩八宝饭。

襄樊：天麻、大头菜、半夏、板鸭、金黄蜜枣、根雕家具、隆中茶、蜈蚣。

洪湖的莲子,莲藕

其他：薏仁米、莲子、黄石、九资何茯苓、湖北贝母、苎麻、黄麻、仙人掌茶、宜红茶、玉露茶、青砖茶、黑木耳、银耳、香菌、孝感麻糖、沙湖盐蛋、白六边酒、桂花糕、荆州酸甜独蒜蒜、柑橘、核桃。

22、湖南省

长沙：羽绒制品、济阳烟花鞭炮、捞刀河刀剪、菊花石雕、铜官陶器、湘粉、湘绣。

其他：湘莲、君山茶、古丈毛尖、商桥银峰和湘波绿、偈滩茶、黄花菜、薏米、玉兰片、油茶、苎麻、白蜡、金橘、安江香柚、中华猕猴桃、白芷、永州薄荷、白术、玄参、湘黄鸡、淑浦鹅、龟蛇酒、松花皮蛋、湖南米粉、益阳水竹凉席、祁阳草席、一土家锦、醴陵釉下彩瓷器、洞口墨晶石雕、济阳菊花石雕。

23、云南省

昆明：云南白、云南山茶花、云南围棋子、牙雕制品、民族服装服饰、过桥米线、羽毛画、杨林肥酒、玫瑰卤酒、卷烟、烧风度、烧火腿、烧豆腐、斑铜制品、蜡染制品。

大理：大理草帽、大理雪梨、大理石工艺品、扎染布、白族服饰、苍山杜鹃花。

丽江：云木香、天麻酒、竹荪、窨酒。

其他：象牙芒果、无眼菠萝、宝珠梨、梅子、八角、猴头攻、蜂蜜、黑木耳、松茸、鸡赍、三七、虫草、砂仁、云归、宣威火腿、玫瑰大头菜、傣族烧鱼、香芋草烤鸡、滇八件点心、创川木雕、锡制工艺品、腾冲玉器、版纳地毯、纳西披星戴月衣、傣族竹编、傣族筒帕。

24、贵州省

遵义：化风丹、杜仲、茅台酒、苗锦、尚稽豆腐皮、桃花、海龙米、通草堆画、鸭溪窖酒、董酒、棕竹牛角手杖、丝绸、刺绣、遵义烤烟、遵义吴茱萸、遵义油百姓朴、黄花菜、遵义毛峰。

镇远：青溪大曲、侗绣围腰、镇远接桃、镇远羊场茶、镇远道菜。

其他：羊艾毛峰、都匀毛尖、湄江茶、香菇、黑木耳、银耳、黑糯米、香米、薏仁米、天麻、麝香、茯苓、党参、三穗鸭、赏农金黄鸡、习水大曲酒、平坝窖酒、独山腌酸菜、都匀太师饼、蜡染、大方漆器、玉屏箫笛、荔波凉席、织金砚台、牙舟陶器、三穗斗笠。

25、四川省

成都：文君酒、五胖鸭、元宝鸡、四川泡菜、全兴大曲酒、卤漆制品、瓷胎竹编、蜀笺蜀绣、蜀锦、糖油果子。

阆中：松花皮蛋、保宁蜡。

宜宾：宜宾面塑、宜宾五粮液。

自贡：开花白糕、天车牌香辣酱、扎染、太湖井晒醋、自贡红橘、自贡毛牛肉、自贡方便食品调料、荣县嫦酒、剪纸、龚扇、燕窝丝。

其他：四川甘橘、合川大红袍、泸州桂圆、阿坝苹果、潼南黄桃、金川雪梨、佘江荔枝、巴山核桃、麝香、白芍、杜仲、虫草、天麻、白芷、大黄、川楝、川木香、川贝母、玉京、附子、泽泻、川芎、朱砂莲、红花、川明参、黄龙香米、泸州曲酒、郎酒、剑南春曲酒、巴山大曲、红橘酒、四川榨菜、板鸭、麻辣牛肉、豆腐乳、保字醋、四川粉丝、天府花生、叙府陈年糟蛋、叙府小磨麻油、剑门火腿、广汉缠丝兔、染山竹帘、安岳竹席、竹藤器、南充竹帘画、宋笔、会理绿陶、广元百花石刻。

26、陕西

西安：扎染、西安木偶、西安刺绣、西安剪纸、仿秦俑、仿唐三彩、戏人泥哨、拓片、临潼石榴、黄桂稠酒、彩画泥偶、蓝田玉石、樊记腊汁肉、壁画摩木。

延安：红枣、杏仁、延安剪纸、苹果、核桃。

韩城：红把苕帚、韩城花椒、韩城南糖。

其他：天麻、杜仲麝香、牛手参、厚朴、牛黄、沙苑子、银耳、华县大接杏、秦冠苹果、火晶柿子、洋县香米、洋县黑米、、韩州锅盔、牛肉干、潼关酱笋、太白酒、秦州大曲酒、榆林柳编、张良庙拐杖、岚振藤编。

27、宁夏回族自治区银川：八宝盖碗茶,素鸡(外地叫豆腐卷),黄河大鲤鱼,丁香肘子、甘草、发菜、枸杞、贺兰石、香酥鸡、滩羊裘皮。

其他：沙棘、“大青”葡萄、宁夏山杏、西瓜、蚕豆、马莲、枸杞袋泡茶、肖桐峡柳编、贺兰石砚、固原鸡。

28、新疆维吾尔自治区

喀什：无花果、巴旦杏、石榴、甜瓜、喀什工艺品、葡萄及葡萄干。

其他：哈密瓜、香梨、野苹果、雪莲、红花、新疆贝母、西马茸、肉苁蓉、甘草、和田玉、紫貂皮、啤酒花,英吉沙。

29、西藏自治区

拉萨：木碗、冬虫夏草、西藏地毯、灵芝、围裙、青稞酒、金耳、雪莲花、藏红花、藏腰刀、藏羚羊角、麝香。

日喀则：仁布玉器、江孜地毯、腰刀。其他：藏香、旱獭皮、人参果、胡黄连、藏被、藏靴、藏装、氆氇、拉萨狮子狗。

30、黑龙江省

榛蘑、蕨菜、松茸、猴头蘑、元蘑、椴树蜜、黑木耳、猕猴桃、橡子、榛子、松子、白瓜子、紫梅酒、香梅酒、山葡萄酒、鹿茸、鹿肾、熊胆、人参、西洋参、紫貂皮、水貂皮、水獭皮、猞猁皮、貉子皮、香鼠皮、灰鼠皮、麝鼠皮、奶粉、奶酪、方火腿、风干香肠。

31、香港、澳门

香港：来自亚洲各地的古玩及艺术品、摄影器材、地毯及挂毯（来自内地、印度、中东及其他产地）、陶器及瓷器、电脑、免税化妆品及香水、电子器材、家具、毛皮、象牙制品、玉器、珠宝首饰、皮革制品、眼镜框及镜片、订制衣服、手表、西洋餐具、玻璃餐具。

澳门：珠宝金饰、古董文玩、工艺品、首饰和海味药材是受游客欢迎的物品。