本文目录一览：

• 1、满清人为什么要阻碍中国人穿汉服
• 2、江阴新百业广场内有旗袍卖吗?
• 3、江阴哪有旗袍定制的啊？
• 4、为什么中国人穿旗袍进行日常活动的人很少？

满清人为什么要阻碍中国人穿汉服

旗袍，泛指旗人所穿的长袍。只有满族人民才有资格称之为其民族服装。有人也许会说，中国人穿了三百多年旗袍马褂，尤其在后期，旗袍经过改良，又吸取了西式裁剪方法，已迥然不同于旧制，成为兼收并蓄中西服饰特色的近代中国的标准服装。

服装当然是有时代性的。不过，西服再穿上三百年，也决不是中国人的民族服装。这个道理同样适用于旗袍。尽管汉人在满州贵族的“剃头令”下剃发易服，穿了几百年旗袍马褂；尽管在这几百年里，旗袍花样翻新，款式层出不穷，长袖变成短袖，四面开衩变成左右开衩，宽大变成吸腰，…，它仍然是清旗长袍的衍生物，而并非汉族的民族服装。这个结论，只要看看旗袍的特征：盘扣、立领，便不难得出。

那么，汉族的服装是什么样子呢？至少从春秋战国时代起，汉族的服装就基本定型，并一直延续到甲申之难（1644年“剃头令”）。汉族的袍服虽然式样历代有变制，汉代深衣制袍，唐代圆领裥袍，明代直身，等等,但宽衣、博带、广袖、无扣，一直是区别于其他民族服装的显著特征。

汉服是世界上历史最古老的民族服饰之一，但可悲的是，“汉族是全世界唯一被剥夺衣饰文明的民族，也是唯一为了保住自己的衣冠文化而被杀得人头滚滚的民族。” 仅仅失去了民族服装，尚情有可缘，情有可悯；但如果把征服者用刀剑强加于身的耻辱的标志，刻意遗忘并坦然接受，则是可耻的。

360年前，多尔衮率清兵入关后，下令全国剃发， “留头不留发，留发不留头。”各地汉人为维护民族尊严，浴血反抗，虽赴汤蹈火、举家殉难也在所不顾。清王朝为此数度血洗华夏，杀人盈野。江阴人反抗剃头令之时，阎应元曾题东城楼门：“八十日带发效忠，表太祖十七朝人物；十万人同心弑敌，留大明三百里江山”。引千人巷战，自弑前对从者说：“为我谢百姓，报国事毕矣”！江阴城破后，清军下令“满城屠尽，然后封刀”，全城人民争先拼死，无一人降者。其后江阴乡民被迫屈服，“剃发之夕，哭声遍野”。

江阴新百业广场内有旗袍卖吗?

如果品质要求好一点的，定做旗袍去南街有好几家，高巷口那里有两家如果要求不高的话很多婚纱礼服店就能定制旗袍。

江阴哪有旗袍定制的啊？

路途远近没关系的，到无锡去看看也不错啊，有家绮丽一身旗袍店。

为什么中国人穿旗袍进行日常活动的人很少？

因为旗袍是在民国的时候比较流行的一种社交场合穿的衣服，但是当我们到了现在之后，这种衣服已经越来越少见了，特别是在一些正式的场合，很少有人穿这件衣服，我们也只能是从一些电视上或者从一些时装的展览上才会看到这些东西，因为他已经这个时代不不合适了，大家都不认可他，所以说也就没人去劝他了，我想这也是人类社会进步的一个表现，因为流行的东西总是在发生变化，这也激励着大家去创造，去接纳更多新的东西新的事物。