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• 1、上海最后的“手工裁缝”，坚持86年只做旗袍，为什么如今技艺却面临失传？
• 2、最后的裁缝褚宏生：86年做5000多件旗袍，靠手艺扮靓宋庆龄
• 3、唐装上的扣子叫什么?
• 4、如何鉴别旗袍是手工的还是机制的？

上海最后的“手工裁缝”，坚持86年只做旗袍，为什么如今技艺却面临失传？

网上有这么一个说法："衣柜里面没有一件旗袍的女人，是不完整的。"诚然，女性的身份也好，行为也罢，不需要通过一件衣服去定义，但从这句话当中我们可以看出，旗袍对于中华女性来说，的确有着不一般的地位。

在往常思维当中我们都认为旗袍是源于满族女子的旗装，清军入关后也将这股服饰风气带入了神州大陆，但实际上旗袍最早可以追溯至秦汉时期的深衣，"袍"向来都是中华传统服饰的形制之一。尽管1912年清帝退位，几千年封建王朝全部灰飞烟灭，但王朝可以一朝衰落，留下的习俗与文化却是生生不息的。

民国是个动荡的年代，新老思想冲击碰撞，西方的思想文化正在对我们传统习俗发起挑战，一时间人人都以西洋来的"舶来品"为傲。在这种情况下旗袍作为传统服饰能够跟西方传来的雍容华贵的大蓬裙以及干脆利落的西装平分秋月，成为当时女子们最喜爱的服饰，可见其本身特有的魅力。

如果要说哪里的旗袍最为正统，那么一定当属江浙沪地区，尤其是上海滩。《金陵十三钗》想必大家都看过，一个个袅娜的倩影，满怀着的是家国情仇。那个时候的租界当中，往来的摩登女子更多的穿着的就是旗袍，比如说我国著名女作家张爱玲，她在公共场合从来都是穿着旗袍，成为了一道行走着的独特的风景。

旗袍是公认的最难以定义的衣裳，不同的女子穿了就像是被注入了不同的灵魂，因为旗袍讲究一个贴身，因此最好的旗袍一定是量身定制的，而由于上海滩旗袍的盛行，可以说最好的旗袍裁缝全都集中在了这里。

我们都知道，纯手工作业费神费力费时间，尤其费钱，一件好的旗袍往往需要几个月才能定制而成，价格也居高不下，因此大家都开始转变去购买成衣，原本煊赫一时的手工旗袍逐渐落得无人问津的地步。但真正了解了旗袍就会发现，这样一件衣服就该精工细作，慢工才能出细活。

褚宏生正是这么一位专门做旗袍的裁缝，甚至被誉为上海最后的手工裁缝。真正精美的旗袍有多难做？光是针法就有正抢、反抢、叠抢三种，一枚精美的盘扣需要熟手花费3个小时的功夫方能制成，不同年龄的女子，不同材质的旗袍，不同纹色的布匹，所用的样式跟配饰都不一样，这就导致了每一件手工裁缝都是独一无二的。

褚宏生做手工裁缝至今已经86年了，在上个世纪70年代的时候，拉链开始出现，盘扣开始成为装饰；之后大家都开始用缝纫机，甚至用大型的机器，制作旗袍速度快了很多，传统的手工旗袍最简单的一件也要做一周，但如今一周不知道机器能够做出几百件甚至更多出来。

有人问褚宏生，那么机器这么方便，为何他还坚持做纯手工旗袍？褚宏生表示："机器踩出来的衣服硬梆梆的，体现不出女性柔美的气质，人手才能缝出圆润的感觉。"有人称褚宏生为旗袍大师，他本人并不接受这种称呼，尽管他已经完成了超过5000件的手工旗袍，但他觉得自己就是个做衣服的，哪有什么大师不大师之说。

在近现代很长一段时间当中，我们由于西方文化的冲击渐渐遗忘了老祖宗们传下的经典文化，尽管旗袍如今不仅是我国的非物质文化遗产，也是众多国际项目当中制定的礼仪服饰，可手工旗袍如今依旧面临着失传的窘境，这样的情况怎能不让人痛心？

最后的裁缝褚宏生：86年做5000多件旗袍，靠手艺扮靓宋庆龄

一个有了坚定信念的人，为了达到自己心目中特定的目标，就会变得十分专注，极其努力地去实现它，甚至可以为了目标倾注自己一生的时间，而匠心便在这样的环境之下诞生了。愿意为拥有的信念，去坚定的努力着，这就是拥有匠心的前提条件。

择一事，爱一行，做一生， 做到极致的匠心精神让褚宏生成了上海滩最有名的男人 ，提到旗袍，谁会忘记那个为此坚持了86年之久的男人？

在上海长乐路， 那个旧时被叫做"蒲石路"的地方 ，自东向西贯穿了整个旧上海的法租界，是至今为止170多年，上海所有名媛绅士们演绎人生传奇的舞台。

即使现在看来已经消散了灯红酒绿的氛围，但是街巷小道之间仍然有一部分传奇还在延续，那一家老店，那一份老手艺，至今还倍受吹捧。

在上海，从上个世纪二三十年代开始，关于旗袍的故事就没有消减过，而旗袍本是以前旗人的服饰，但却偏偏在上海留下了独一无二的故事，成为了旧上海近代女装最美的代表，至于 "中国时装"的概念便由此而来 。

在褚宏生老先生的回忆里，在自己做裁缝店学徒的时期，老上海的裁缝店便关于旗袍展开了一轮又一轮激烈的竞争，单单是 "枪针绣法"就被分出了正抢、叠抢和反抢的区别 。纯手工制作的旗袍上面的一颗精美的盘扣甚至要花费一个熟练的裁缝整整三个小时的时间才可以缝制完美。

更令人感到吃惊的是，关于旗袍的更换不仅仅是要根据时令的不同，还要考究年龄、搭配甚至是中国的传统节日，比如春节就要搭配"如意扣""凤凰扣"样式的盘扣等，这其中的门道是和积淀至今的时间一样复杂繁多的存在。

而支持这一样事业蓬勃发展的动力，除了中国女人对美和细节的独特执着追求，还有就是 旗袍制作者门持之以恒的匠人之心 。

在做裁缝只做旗袍的86年时间里， 褚宏生累计做了5000多件旗袍 ，还曾靠手艺扮靓宋庆龄、胡蝶等人，是上海现在仅存的"最后的手工裁缝"。

如果问褚宏生，为何如此坚持八十六年如一日的去制作全手工的旗袍，那老先生必定会答道：

"旧时，所有的裁缝工作都是没有机器协助的，需要我们靠全手工来制作，而一件最普通的旗袍最快也要一周的时间才可以完工。虽然后面出了机器代替手工，但是生产出来的旗袍却再也不能够像从前一样完美衬托出女性柔美的气质了。"

就这样， 旗袍的灵魂成了褚宏生坚守一生的理由 。

或许褚宏生曾经想过用机器来加快旗袍制作的速度，但是出品的旗袍缺失的灵魂却让他立刻终止了这样的想法，拒绝硬邦邦的面料和机械的走线，不仅自己坚持全手工制作，他还这样要求这自己的徒弟们， 只有手工才可以缝制出圆润的感觉。

现在看来，所有手工制作的服装饰品都被快速发展的时代推向了高端定制的地位， 手工旗袍自然也走向了服装行业的高端定位之上 ，这是褚宏生坚持一生的必然结果。所有被倾注了独特感情的坚持和执着当然会收获不一样的成功。

但是在褚宏生的后代之中， 却没有人继承前辈的手艺 ，继续发扬手工旗袍的技艺，褚宏生对此也没有过多的意见。毕竟没有兴趣就是最大的阻碍，既然对这般手艺没有向往，褚宏生也只好容着自己成为了上海最后的手工裁缝。

现在他的太太和儿子已经过世，孙子和孙女也成为了普通的驾驶员和教师。虽然前辈是声名赫赫的裁缝，但是后代们默默无名的平民生活也展示了一个委婉柔和的家庭之风，自然而然地做着上海这个大都市的一部分，不卑不亢。

在这个家庭里，褚宏生的存在就像是一种精神的演绎，不卑不亢、处变不惊的匠人精神，在自己坚守的岗位之上， 坚守着自己内心的准则 ，实现了跨世纪的延续。面对人们对他八十六年如一日付出的赞美，九十多岁的褚宏生只是玩笑地说道自己不过是活得久些、干得长些。

1918年，褚宏生出生于江苏吴江，是家里唯一的孩子。在以纺织印刷闻名世界的吴江地区，十几岁的少年若是不再继续学堂的学习，便就要选择去单独学一门手艺，而大多数家庭的选择便是裁缝， 因为学裁缝就是学生意 。

1933年，在父母的鼓励之下，十七岁的褚宏生去到了上海的朱顺兴裁缝店的头号师傅朱汉章跟前学习裁缝手艺，在师傅的悉心带领之下， 褚宏生技成之后便有了一些名气 。

而真正让他名声大噪的便是初出茅庐时刻， 制作的一件白色蕾丝旗袍 ，或许在现在看来这不足为奇，但是在老上海的上个世纪三十年代，却掀起了不小的波澜。

那时的 影星胡蝶在穿着褚宏生制作的白色蕾丝旗袍出街之后 ，一时之间艳压群芳，这一度成为了新的 时尚 风向标，一改老式旗袍的"严冷方正"，形成了带有上海韵味的新式旗袍的样式。

而四十岁，对于褚宏生来说就是一个分界点，如果说四十岁之前求的是手熟，那四十岁之后便是求心熟。

在 历史 的长河里，褚宏生坚持86年只做旗袍，至今超过5000件，在他晚年之际彻底红火于上海滩以外的人们的眼中，他的成就不再是人们口口传颂的赞美，而是一件又一件承载着心血和故事的旗袍的价值。

即使晚年离开了上海的旗袍店回到了苏州养老，但是褚宏生还是在周朱光的邀请之下，立马回到了裁缝事业上，即使只是目测尺码，但是 一眼就可以精准量出尺码的本领也令人惊叹不已 。

从内心里演绎出的对旗袍事业的专注，成了褚宏生最鲜明的特征，也成了世人最为称道的地方。

见过了悲欢，见过了繁华，风尚去又回，不变的是对手艺的历练。 褚宏生用一生的时间诠释了匠人精神在旗袍事业上的意义 ，让所有人都看到了沉静的魅力，即使是上海最后的手工裁缝，即使是以后再也没有了这一份手工的技艺，这一份精神都将永远留存，烙上褚宏生的独特印记。

唐装上的扣子叫什么?

盘扣，也称为盘纽，或者纽结、纽绊。是传统服装中使用的一种纽扣，用来固定衣襟或装饰。盘花扣是古老中国结的一种。

盘扣的花式种类丰富，有模仿动植物的菊花盘扣、梅花扣、金鱼扣、盘结成文字的吉字扣、寿字扣、囍字扣等。也有几何图形的，如一字扣、波形扣、三角形扣等。

盘花分裂两边，有对称的，有不对称的。盘花扣的作用在中国服饰的演化中逐改变，它不仅仅有连接衣襟的功能，更称为装饰服装的点睛之笔。生动地表现着服饰重意蕴、重内涵、重主题的装饰趣味。

扩展资料

如今，盘扣不仅作为纽扣使用，还可独立观赏，是一种新颖的工艺美术作品。其制作工艺包括盘、包、缝、编多种手法，在样式设计、颜色搭配等方面极为讲究，充分表现出设计者高超的技巧和惊人的创造力。无论哪一种盘扣，都要先做成硬条，然后再盘制而成。

手工盘扣运用细腻、婉约的手工扦边和盘花扣，表现出一丝不苟的自我涵养，精巧的盘扣中蕴含着精致。每一例盘扣都有表现其特征的名字，从普通直形扣到栩栩如生的蝴蝶扣、蜻蜓扣、菊花扣、梅花扣和象征吉祥如意的寿形扣等，有近百种之多。

在形形色色的传统旗袍中，衣襟上的盘扣常起到画龙点睛的作用，民族风韵浓缩其中。近几年，盘扣作为一种传统的服饰手段又风靡一时，以极强的生命力丰富和美化着人们的生活。它不仅用于旗袍类服装，也被许多设计师广泛用于各类时装作为点缀。

一套优美的时装固然悦目，如果没有与之相配的纽扣及饰物等附件的渲染，就缺少迷人的光彩，附件的协调对时装起着画龙点睛的作用。形形色色的盘扣中，融进了制作者的心性和智慧，有着极高的审美价值。

然而，随着都市生活节奏的加快和生活社会化程度的提高，已经很少有女性学习盘扣手艺。于是，机器生产的盘扣应运而生，同样缠丝，同样镂花，同样像蜻蜓点水，同样像蝴蝶恋花，却总让人感到少了一种灵气，少了“柔情不断似春水”的那份婉约。

参考资料来源：百度百科-盘扣

如何鉴别旗袍是手工的还是机制的？

旗袍，对中国女子而言，代表了一种镌刻在骨子里的美丽。30、40年代是旗袍的顶盛期，如今的改良旗袍在结构上吸取西式裁剪方法，使旗袍完全跳出了旗女之袍的局限，以一个“中西合璧”的新服式，成为兼具中西服饰特色的近代中国女子的标准服装，将中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的性情与东方气质完美表现。今天，我们请大师为你介绍的主要是如何鉴别高档手工旗袍与机制旗袍的不同之处，掌握了这些鉴别技巧，你就能为自己定制真正优良的旗袍了。

手工与机制旗袍在制作工艺和穿着效果上的十点不同：

1、版型不同

机制为了节约成本，只有数量有限的几个版型，然后利用其批量制作的优势，来实现降低成本的目的。比较遗憾的是，现实生活中每个人体型各不相同，机器做出来的衣服无法兼顾各种体型，所以不可能做到非常贴身。

手工制作单件起做，为每一位顾客量身打版，可以充分展露其优点，并弥补身材上的不足，做到无论什么样的身材都可以穿着起来合身，美丽。

机制旗袍，后镶绲边，针脚明显

手工旗袍，后镶四道绲边，配色考究，外观无针脚

2、绲边不同。 机器制作绲边的优点是速度比较快，制做时间短，一条三米长的绲边拿机器制作也就需要2分钟时间，因此成本比较低。而手工制作一道绲边，卷布，缝线都需要人工来做，而且做工讲究的旗袍，其布卷出来的松紧程度，以及针脚的均匀度都有一定的要求，即使是熟手，制作一条三米长的绲边也至少需要花半天功夫，成本也自然要比机制来的贵很多了。

机器制作的绲边通常是由衣服本身的料子折叠后，用机器扎成的，目的是为了收边，只能满足基本的审美需要。而手工制作的绲边是后镶上去的，因此可以根据衣服的颜色单独选料进行搭配，可以起到很好的点缀效果，加之，做工讲究的旗袍，其手工绲边手感饱满，曲线自然圆润，针脚细密均匀（从外观上基本看不见针脚），可以从细节处体现出穿着者的高贵品味。虽然现在也有一些旗袍采用后镶绲边的做法，但其做工与穿着效果与手工还是有很大差别。