中国复兴,旗袍文化走遍世界。中国5000年的文化历史悠久。旗袍文化是中国文化长河中的一抹烟云。旗袍文化的开始存在很大争议。旗袍是清代最受欢迎的。旗袍文化起源于清代并不过分,但严格来说,旗袍在民国时期开始流行,现代旗袍的基本形式也在民国时期,所以一般来说,旗袍文化是指民国初期以后的旗袍文化。
旗袍是中国和中国人的独特服饰,也是中国的精髓和民族服饰。它是人类文明的象征,也是时尚的先驱。关于旗袍文化的起源,学术界一直存在争议。顾名思义,有人认为起源于清朝满蒙八旗女子入关前穿的旗人之袍和旗女之袍,民国兴起的旗袍被认为是其延续和发展;有人认为旗人之袍不是真正意义上的旗袍。旗袍兴起于20世纪20年代,起源于民国初期各行各业的创新,女性思想受到很大影响。
为了寻求思想解放,与男性地位平等,他们争相穿类似男性长袍的旗袍。因此,旗袍在中国如雨后春笋般涌现,起源于上海,并慢慢延续到北京。到目前为止,上海的长乐路和茂名南路仍然保留着明亮的旗袍街。许多上海女性会选择在这里定制自己喜欢的旗袍。
20世纪30年代末,旗袍出现了吸收西方裁剪的方法,逐渐出现了中西结合的新旗袍。在此期间,旗袍几乎已经成为中国妇女的标准服装,民间妇女、学生、工人和贵族妻子都穿着。旗袍与西方外套的搭配也开始出现,这也使得旗袍慢慢走向国际,同时也出现了许多派别,特别是在中西文化的上海,当时是亚洲的时尚中心,社会社交名流的天堂,逐渐形成了上海旗袍。
旗袍在20世纪30年代和40年代在中国很受欢迎,达到了顶峰。在此期间,旗袍基本成熟,旗袍后来只在此期间修改了长度、肥瘦和装饰。留下深刻印象的无异于20世纪40年代,周璇的《夜上海》旗袍造型将女性的美展现得淋漓尽致。
随着文化大革命的出现,旗袍文化作为传统文化和资产阶级文化的一部分受到迫害。到目前为止,旗袍文化已经告别了辉煌的历史,进入了低迷时期。经过30年的沉睡,到了20世纪80年代的改革开放时期,旗袍文化已经成功地走上了新的舞台,但很难超越鼎盛时期。从长远发展的角度来看,旗袍文化将继续前进,被越来越多的人所接受。
旗袍是民国的旗人之袍,诞生于20世纪初叶,盛行于三四十年代。行家把上个世纪20年代看作旗袍流行的起点,三十年代它到了顶峰状态,很快从发源地上海风靡至中国各地。当时上海是上流名媛,高级交际花的福地,她们热衷于游泳、打高尔夫、飞行术、骑马,奢华的社交生活和追赶时髦,注定了旗袍的流行。由于上海一直崇尚海派的西式生活方式,以致后来出现了“改良旗袍”,从遮掩身体的曲线到显现玲珑突兀的女性曲线美,使旗袍彻底摆脱了旧有模式,成为中国女性独具民族特色的时装之一,但是并非汉族的民族服装 ,这是一直存在的一个误区。
旗袍以其 流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情,表现出中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的 性情与气质。
旗袍追随着时代,承载着文明,显露着修养,体现着美德,演化为天地间一道绚丽的 彩虹。愿旗袍连接起过去和未来,连接起生活与艺术,将美的憧憬、美的风韵洒满人 间。
服装不能脱离人体而孤立存在,旗袍也一样。女性的头、颈、肩、臂、胸、腰、臀、 腿以及手足,构成众多曲线巧妙结合的完美整体。旗袍的审美,似乎可以从这里谈起 。
旗袍之源——枣(zao 三声)旗袍作为袍服大家族中的一员,其发源有人认为可追溯到春秋战国时期的深衣。
旗人之袍与旗袍枣旗袍不是一个固定的形式,而有一个变化发展的过程。把旗袍 视为旗人之袍或旗女之袍虽看似无大错,却难免有望文生义之嫌。
民国之初——悄然过渡过的旗袍。
20世纪初,中国政治风云跌宕。辛亥革命废除帝制,创立民国,剪辫发,易服色,摧枯拉朽,把属于封建朝代的冠服等级制度送进了历史博物馆,这一切为新式旗袍的延生创造了条件。
20年代——倒大袖与新样式。
20世纪10年代和20年代早期,城市女性中时兴过一阵“文明新装”。
30年代——黄金时代(I)
本世纪20年代到40年代,是近代中国女装最光辉灿烂的时期,而30年代又可谓这一时期灿烂的顶峰。也就是在此时,旗袍奠定了它在女装舞台上不可替代的重要地位,成为中国女装的典型代表。
40年代——黄金时代(II)
旗袍走向经典的过程,可说在30年代已基本完成,40年代是其黄金时代在时间上的延续。
50年代——也有过灿烂的一瞬
在人民当家作主的时代,如果说服装也有流行的话,那流行的主导已转向平民。
60、70年代——被冷落的20年
从1966年至1976年的“文革”,是传统文化的浩劫,也是旗袍的灾难。
80、90年代——辉煌难再
旗袍的鼎盛年代已经远去,被冷落了30年之久的它,在80年代以来开放后的国土上显得有些落伍了。
旗袍的审美
近十几年来,时装中重新出现的旗袍,在国际时装舞频频亮相,风姿绰约有胜当年,并被做为一种有民族代表意义的正式礼服出现在各种国际社交礼仪场合。
旗袍的京派与海派
京派与海派代表着艺术、文化上的两种风格。海派风格以吸收西艺为特点,标新且灵活多样,商业气息浓厚;京派风格则带有官派作风,显得矜持凝练。
艺术家与旗袍
艺术,是通过塑造形象具体地反映社会生活、表现作者思想感情的一种社会意识形态。
设计师与旗袍
经过20世纪上半叶的演变,旗袍的各种基本特征和组成元素慢慢稳定下来。旗袍成为一种经典女装。经典相对稳定,而时装千变万化。但时装设计师常从经典的宝库中寻找灵感,旗袍也是设计师灵感的来源之一。
旗袍与配饰
油纸伞、香扇是旗袍的重要配饰,身穿古典旗袍,一手执香扇、 一手撑把油纸伞,款款的步伐,雅致的身影,古典的气 油纸伞是旗袍重要配饰韵,是东方古典美的化身。
总之,旗袍是中国妇女的传统服装,而并非已经湮灭失传的历史服装。它既有沧桑变幻的往昔,更拥有焕然一新的现在。旗袍本身就具有一定的历史意义,加之可欣赏度高,因而极富有收藏价值。现代穿旗袍的女性虽然不多,但现代旗袍中不少地方仍保持了传统韵味,同时又能体现时尚之美,所以也具有一定的收藏价值。
一位大学生曾经很困惑的问:是不是穿上旗袍走秀就代表了旗袍文化?
我问:是不是你穿上龙袍就象了皇帝?
历时三百年清皇朝的旗装沉淀了一份东方文化的内涵,而二十世纪初风行的海派旗袍,某种程度上同样延续了东方文化特定的元素而普及大众。
她藏而不露,却又玲珑娇媚;中西合璧,却又风情万种;时尚而又传统;古典而又海派;养眼而又不张扬;典雅而又不陈旧。这也是海派旗袍尽管断层了半个多世纪,她的魅力依然吸引了无数女性趋之如骛的原因。
今天是一个崇尚品牌追求时尚的物质世界,你可以哈韩,可以哈日,也可以非品牌不用。但你至少可以面对特点的场合懂得如何挑选一件适合自己的旗袍,并且懂得与之匹配的礼仪行为。因为有时候,在特定的场合,一件服装不仅仅只展示了你自己,还代表了你身后一个国家的尊严,和你的民族的骄傲!
但今天大多数爱美女性只是简单的穿上了漂亮的旗袍,却忽视了被断层了几十年的旗袍本身所赋予的文化内涵以及旗袍礼仪知识。
如今满世界中老年旗袍走秀已经泛滥成灾,这几乎是所有旗袍组织呈现给社会的一道“疯景”!造成的很多社会负面影响很可能需要用更长的时间去纠正。这是所有旗袍组织的引领者需要反思和警惕的。
文化是一种细水长流的沉淀、认知、体会、提升的过程,没有任何可走捷径的形式。撑着伞摇着扇开着高钗一片花里胡哨成群结队在马路上秀场的形式,除了热闹,作秀,很难赋予旗袍的高雅、温婉、含蓄、淡然、安静的氛围,更无法让路人体验旗袍的内在文化底蕴,包括在走秀的成百上千参与者!因为她们花费了大量时间和精力,充其量是为了夺人眼球,成为新闻。更何况组织者必须花费更多精力管理掌控大部队走秀人群,更无法顾及文化至上的理念。
旗袍文化其实很简单,了解一点旗袍的历史,学一点旗袍的礼仪常识。懂得如何选对适合自己的旗袍,并且知道不同场合下的旗袍选择,每天尽量给自己营造一小时安静的氛围看书,听音乐,喝茶。哪怕每天能有半小时安静的氛围!一年365天的积累是一个不可小觊的气质修炼的过程。问题是,你能坚持吗?
能驾驭一件适合你的普通旗袍,要远比你拥有多少价格昂贵的旗袍重要的多!
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